text: Etika je filozofická disciplína, náuka o ľudskom správaní, skúma morálku alebo morálne relevantné konanie a jeho normy. Slovo etika pochádza z gréckeho ethos, čo v preklade znamená zvyk, názor, charakter, spôsob myslenia. Etika je disciplínou praktickej filozofie. Etika je teoretické štúdium hodnôt a princípov, ktoré usmerňujú ľudské konanie v situáciách, keď je možný výber. Etika sa člení podľa toho, čím (akým prostredím) sa zaoberá, napríklad medicínska etika, etika v obchode, ekonomická etika. Etika vyčleňuje etický kódex. Je to súhrn pravidiel správania sa v danej spoločnosti. Sú to vlastne základné pravidlá slušného správania a keďže tie sú v každej profesii iné, mení sa podľa profesie aj etický kódex. Zjednodušene by sme mohli etiku charakterizovať ako vedu o morálke. Pojem etiky Vo všeobecnosti možno povedať, že etika je filozofickým (teda racionálnym a kritickým) uvažovaním o tom, čo je a čo nie je dobré ľudské konanie. Toto uvažovanie sa usiluje o to, aby nám poskytlo súbor kritérií, ktoré umožnia morálne hodnotiť a usmerniť naše konanie. Inými slovami, nejde len o to, oboznámiť sa s tým, čo jednotliví ľudia, či ľudské spoločenstvá považujú za morálne dobré. Skôr ide o to, aby sme kritickým používaním rozumu odlíšili to, čo je morálne dobré od toho, čo sa takým len javí. Navyše, nejde len o to, aby sme vedeli čo je morálne dobré, ale aby sme týmto smerom usmernili vlastné konanie. Podoby etického skúmania Deskriptívna etika Etické skúmanie však v sebe zahŕňa viacero rovín, resp. v oblasti etiky je možné klásť viacero odlišných otázok. Ponajprv, etika si všíma, resp. v istom zásadnom zmysle vychádza z toho, čo ľudia v príslušnej dobe a na konkrétnom mieste považujú za eticky žiaduce – morálne dobré. Otázke opisu (deskripcie) toho, čo ľudia (napr. obrazne povedané „tu a teraz“) považujú za morálne dobré sa venuje deskriptívna (opisná) etika. Pristavme sa teda napríklad pri pozorovanom fakte, že existujú spoločenstvá, v ktorých sa považuje za morálne dobré spolu so zosnulým manželom zaživa upáliť jeho ovdovelú manželku. Spoločenstvá, ktoré nepraktizujú túto formu pohrebného rituálu môžu považovať túto prax za krutú či nemorálnu. Avšak takého usudzovanie nepatrí do deskriptívnej etiky ak by malo byť chápané ako základ pre morálne odsúdenie príslušnej praktiky – deskriptívna etika si totiž nekladie za cieľ hodnotiť príslušné morálne presvedčenia a praktiky, ale len zhromažďuje materiál pre iné typy etického (či sociologického, kulturologického, psychologického a pod.) skúmania. (Maximum, ktoré máme v tomto kontexte k dispozícii je konštatovanie, že príslušníci kultúry K1 považujú za morálne dobrú praktiku P1 a príslušníci inej, veľmi odlišnej kultúry K2 považujú praktiku P1 za morálne zlú.) Možno povedať, že deskriptívna etika je prvkom entografického skúmania, ktoré si kladie za cieľ zaznamenať morálne predstavy a presvedčenia určitého kultúrneho spoločenstva a v zhode s (istým spôsobom pochopenou) požiadavkou vedeckej nezaujatosti či objektivity sa vedome vyhýba ich hodnoteniu. Normatívna etika Podoba etickej teórie, ktorá sa usiluje formulovať a obhájiť kritéria morálne dobrého konania na abstraktnej rovine – v podobe morálnych noriem určujúcich dobré ľudské konanie sa nazýva normatívna etika. Táto forma etickej reflexie nezaujme k praxi upaľovania vdov nezainteresovaný postoj deskriptívnej etiky, ale vznesie nárok na hodnotenie tejto praxe ako morálne dobrej alebo zlej. To, aká bude jej odpoveď však bude závisieť od toho, aká podoba normatívnej etiky bude zvolená ako určujúca pre morálne hodnotenie. Poznáme tri základné podoby normatívnej etiky: etika cnosti, deontologická etika (etika morálnej povinnosti) a konzekvencialistická etika (etika morálnych dôsledkov). Povedané konkrétnejšie, čeliac vyššie opísanej morálnej otázke sa bude etika cnosti pýtať či je takéto konanie v súlade s konaním osôb, ktoré majú adekvátne rozvinutý morálny charakter – teda nadobudli morálne cnosti (morálne žiaduce charakterové črty). Deontologická etika sa na tento problém pozrie cez otázku, či je takéto konanie výrazom dodržiavania morálnych princípov (povinností), resp. v súlade s nimi alebo ich porušením a konzekvencializmus bude skúmať či sú morálne dôsledky príslušného konania dobré alebo zlé (z hľadiska toho, čo sa považuje za dobro/zlo). Na základe toho, ako budú tieto otázky zodpovedané potom dostaneme morálne hodnotenie každej z troch pozícií v príslušnej morálnej otázke. Samotný fakt, že každá z troch typov normatívnej etiky kladie hlavný dôraz na odlišný aspekt ľudského konania nevylučuje možnosť, aby sa vo svojich odpovediach (morálnom hodnotení) často zhodovali (napr. v otázke upaľovania vdov spolu s nebohým manželom). Samozrejme však bude veľa prípadov, keď sa zhodovať nebudú – a práve tieto sú predmetom dôležitých diskusií a sporov ich stúpencov. Metaetika Iným typom etického skúmania, ktoré sa z hľadiska abstraktnosti nachádza mimo či za agendou normatívnej etiky je metaetika. Táto sa venuje dôležitým otázkam etiky, tým, že sa pýta na otázky povahy, významu a statusu morálnych tvrdení (súdov). Metaetika nemá ambíciu zdôvodňovať jednotlivé morálne normy, ktoré nás usmerňujú alebo by nás mali usmerňovať v našom konaní. Inými slovami, venuje sa analýze jazyka morálky, ktorý skúma z hľadiska logického vyplývania morálneho usudzovania a významu morálnych tvrdení, teda metódami logickej, lingvistickej a sémantickej analýzy jazyka morálky. V tomto zmysle formuluje zásadné závery pre predmet etiky a jej povahu ako vedeckého skúmania. Napríklad, ide o to, že kladie otázku či možno považovať morálne tvrdenia za pravdivé a nepravdivé alebo sú čírim výrazom našich neracionálnych schopností: výrazom našich emócií, resp. projekciou našich túžob do sveta, kde sa na morálnych subjektoch nezávislé morálne skutočnosti vôbec nenachádzajú. Ak sa vrátime k nášmu príkladu - otázke upaľovania vdov spolu s ich zosnulým manželom, možno konštatovať, že metaetiku primárne nebude zaujímať či niekto praktikuje tento obrad ako súčasť svojho morálneho systému, ani to či a prečo je to morálne dobré/zlé. To čo ich bude zaujímať, bude význam a logika používania normatívnych etických tvrdení. Výrok „Je morálne dobré, aby bola vdova upálená spolu so svojím zosnulým manželom“ je príkladom takýchto normatívnych tvrdení. Tiež sa budú zaujímať o to, v čom sa tento výrok líši od (deskriptívneho) výroku „Vdova je vždy upálená spolu s telom svojho zosnulého manžela“, alebo o to, či a ako tento výrok logicky vyplýva z tvrdení vyššej úrovne abstrakcie príslušného morálneho diskurzu (jazykovej praxe). Prípadne sa metaetici môžu pýtať, či morálne odsúdenie tejto tradície je alebo nie je výlučne projektovaním našich (v tomto prípade skupinových) túžob či preferencií na iné spoločenstvo, ktorého túžby sú (zjavne) protikladné k našim preferenciám a túžbam. Praktická etika Popri týchto troch typoch etického skúmania však jestvuje ešte jeden typ a to praktická alebo aplikovaná etika. Tento typ etiky má veľa spoločného s normatívnou etikou, avšak jeho špecifikom je to, že sa pokúša formulovať pomerne špecifické normy konania pre rozmanité oblasti ľudského života. Často ide práve o tie oblasti, ktoré naliehavo vyžadujú morálne usmernenie, resp. neumožňujú nekonať a súčasne ide o citlivé otázky spojené s ľudským životom, resp. smrťou a umieraním. Patria tu témy ako napríklad interrupcia, trest smrti, eutanázia, spravodlivá vojna a pod. Tento typ etickej reflexie patrí k najdynamickejšie sa rozvíjajúcim typom etiky v súčasnosti, čo súvisí so závratným rozvojom technológií, osobitne medicínskych. Tento rozvoj umožňuje človeku dosiahnuť také zásahy do ľudského života, ktoré boli nemysliteľné v predtechnologickej epoche a tak nás stavia pred otázky, resp. rozhodnutia, ktorým sme v minulosti nečelili. Otázky týkajúce sa napríklad miery do akej máme udržiavať človeka pri živote výlučne pomocou prístrojov musia dennodenne prakticky zodpovedať zdravotníci. Inými slovami, stoja pred otázkou morálnej zodpovednosti vo svete, ktorá vytvára stále nové technologické možnosti – musia prakticky odpovedať na otázky, kedy je využívanie týchto technológií v prospech predĺženia, či zachovania života pacienta v súlade s jeho dôstojnosťou a kedy sa dostáva do rozporu s požiadavkami, ktoré z nej vyplývajú. Tak napríklad otázka morálnej prípustnosti technologického vylepšovania človeka vzniká až vznikom takejto možnosti. Vznik a vývin etiky Je úzko spätá s vývinom ľudstva už od rodovej spoločnosti, kde sa rešpektovala len v rámci jedného rodu. V otrokárskej spoločnosti etické princípy dodržiavali iba slobodní ľudia. Etiku je možné pozorovať už v staroveku vo forme premýšľania o tom, akí majú byť ľudia, ale nevyčlenenú z rámca celkového procesu utvárania sa filozofickej reflexie miesta človeka vo svete, ktorý možno sledovať v textoch najstarších literárnych pamiatok jednotlivých kultúrnocivilizačných okruhov – v Biblii, Knihe premien atď. Arno Anzenbacher tvrdil, že etika ako filozofická disciplína pochádza od Aristotela. Aristoteles prvýkrát použil slovo etika v súvislosti s morálkou. Slovo morálka konkretizoval až Cicero. Práve od tohto obdobia sa teoretici sporia o to či etika a morálka sú synonymá alebo nie. Väčšina sa však zhodla, že morálka a mravnosť zachytávajú podstatu etiky prostredníctvom hodnotenia. Za vývin etiky sa považujú jej historické zmeny, počnúc štádiom vzniku, cez starovekú, stredovekú, novovekú až po súčasnú etiku. Vybrané názory na etiku Stoicizmus V súlade so stoicizmom je etika jednou zo základných zložiek filozofie; musí sa opierať o vedu. Bacon, R. Podľa Rogera Bacona patrí etika k prírodovedným a empirickým disciplínam. Feuerbach, L. Etika Ludwiga Andreasa Feuerbacha sa zakladá na pojme rozumného sebaobmedzenia a lásky k iným. Kant, I. Immanuel Kant hovorí, že etika je odpovedanie na otázku, čo mám konať. Je to filozofia morálky, ktorej základným pojmom je pojem dobrej vôle. Anzenbacher, A. Pre Arna Anzenbachera je etika praktická filozofia. Jej predmetom je ľudské konanie (prax). Smery a druhy etiky Metaetika KOGNITIVIZMUS morálny intuitivizmus (G. E. Moore, Price, Prichard, Ross) morálny realizmus (L. Wittgenstein, D. Davidson) morálny naturalizmus (Ph. Foot, J. Searle, P. Geach) morálny racionalizmus (A. Gewirth, J. Rawls) morálny relativizmus (G. Harman, D. Wong, B. Williams, J. Margolis) historicizmus, cnosť, tradícia (A. MacIntyre) NON-KOGNITIVIZMUS emotivizmus (A.J. Ayer, Ch. L. Stevenson) univerzálny preskriptivizmus (R. M. Hare) morálny anti-realizmus (R. Rorty, S. Blackburn) Normatívna etika etika cnosti deontologická etika konzekvencialistická etika Ďalšie typy a zamerania etiky všeobecná etika špeciálna etika analytická etika aprobatívna etika etika komunikácie feministická etika etika autenticity etika kozmickej teleológie etika sebarealizácie heteronómna etika autonómna etika humanistická etika stoická etika kresťanská etika teologická etika Kresťanská etika Zatiaľ čo filozofická etika hodnotí ľudské konanie vo vzťahu k pravde o človeku poznávané rozumom, kresťanská etika hodnotí ľudské konanie vo vzťahu k pravde o človeku poznávané rozumom a nazerané vo svetle Božieho zjavenia, ktoré pred ľudský rozum prináša Písmo a kresťanská tradícia, opiera sa o náuku cirkevných otcov, významných kresťanských mysliteľov a o učiteľský úrad cirkvi (magistérium). Kresťanská etika odmieta podrobenie jednotlivca celku, pretože také myslenie vedie k zvecňovaniu človeka, čo je nezlučiteľné s východiskami kresťanskej etiky vystavanej na princípe personality. Človek by mal podľa východísk kresťanskej etiky v živote konať mravne správne (teda v súlade s mravmi, zvykmi, pravidlami) a morálne dobre (teda v súlade so svojim svedomím) – v ideálnom prípade ide také konanie v oboch oblastiach dohromady. Ak sa však mravná a morálna oblasť dostanú do konfliktu, človek musí voliť: podľa aristotelsko-tomistických teologicko-etických východísk je človek viazaný konať v súlade so svedomím, inak by vedome konal morálne zlo, čo je neprípustné, aj keby ho k tomu nútil zákon či nadriadený. Ide o tzv. princíp epikie, ktorého základy stanovil Aristoteles a ktorého najvýznačnejšími reprezentantmi sa stali Albert Veľký a Tomáš Akvinský. Podľa teológa O. Havelky súdobý výklad princípu epikie hovorí, že tam, kde litera zákona nedáva konajúcemu zmysel, má konať podľa zmyslu (ducha) zákona, ako ho chápe vo svojom svedomí ako najlepšie možné konanie, ako uskutočnené dobro, pretože podľa dokumentu Dignitatis humanae II. vatikánskeho koncilu je svedomie pre človeka záväzné (DH 2). Kategória mravná hodnotí objektívnu, exogénne danú, obsahovú rovinu jednania, zatiaľ čo kategória morálna hodnotí na základe vnútorných, endogénnych kritérií súladu so svedomím konajúceho. Literatúra o etike Marian Kuna, Etika a politika v perspektíve Alasdaira MacIntyra. Ružomberok: FF KU, 2010 - 251s. ISBN 978-80-8084-553-7. Marian Kuna, Úvod do etiky cnosti. Ružomberok: FF KU 2010 - 90s. ISBN 978-80-8084-605-3. Arno Anzenbacher, Úvod do etiky, Praha: Zvon, 1994. Aristoteles: Etika Eudemova Aristoteles: Etika Nikomachova Referencie Pozri aj decizionizmus deontológia dobro autonómna etika filozofia morálka mravnosť perfekcionizmus utilitarizmus zlo Iné projekty Externé odkazy – etika (Anzenbacher) – etika (Bacon) – etika (Feuerbach) – etika (Kant) – etika Kantova – etika (stoicizmus) – etika stoická Vetvy filozofie


877 Vyučujúci: Monoceria Canisia Sirianna von Widenspruch de l ́ Ombreloup Srdečne vítam hlavne nultáčikov, ktorí do tejto učebne vstupujú po prvý raz, a tých ostatných samozrejme vítam tiež. Hoci táto učebňa vyzerá ako každá iná (snáď okrem toho, že sa nachádza inde než ostatné učebne, pretože mám chuť vyučovať vo voľnejšom prostredí), ani náhodou nie je taká ako ostatné. Je to učebňa predmetu, ktorý sa oficiálne učí iba v nultom ročníku Wophiru, ale v štvrtom ročníku z neho všetci povinne skladáte VČÚ. Pre nultáčikov je to predmet, ktorý ich posunie ďalej do prvého ročníka, ale viem, že sem určite zavše zabrúsia aj starší žiaci, ak budú potrebovať do svojej úlohy nejaké informácie, ktoré sme sa tu učili. V tejto učebni nájdete všetky učebné látky, ktoré sú vám potrebné pre zvládnutie nultého ročníka Wophiru. Okrem nich tu však nájdete aj rôzne dotazníky, ktoré ako nultáci musíte VŠETKY vyplniť, aby ste mohli postúpiť do prváku a do nejakej z konkrétnych fakúlt na Wophire. Pokiaľ vám niečo nebude jasné, tak sa mi ozvite v Kabinete Dejín Wophiru.


3D logá sú štýlovým druhom reklamy použiteľným v exteriéri aj v interiéri.


source: CulturaX

text: Dôležité upozornenie: ak prihlasujete zamestnanca ako nový právny vzťah (tj. v module MZDY ide o nové osobné číslo), tak v prípade zadávania Prihlášky v RLZEC sa IČPV nezobrazí, pretože ho ešte nemáte k dispozícii a teda ste ho ani nemohli vyplniť v KS pracovníkov, keď ste zadávali nové osobné číslo pracovníka. Až po odoslaní RLZEC typu Prihláška a následnom spracovaní Prihlášky Sociálnou poisťovňou bude v registri na stránke Sociálnej poisťovne zverejnené IČPV prihláseného pracovníka.


Buffett zarobil v treťom štvrťroku takmer 3 miliardy dolárov - ekonomika.sme.sk Zobraziť všetky sekcie Buffett zarobil v treťom štvrťroku takmer 3 miliardy dolárov V porovnaní s rovnakým obdobím vlaňajška bol však výsledok o 8 percent horší. 6. nov 2010 o 13:29 TASR Písmo:A-|A+390V medziročnom porovnaní zisk klesol o 8 percent. OMAHA. Spoločnosť amerického investora Warrena Buffetta Berkshire Hathaway dosiahla v treťom štvrťroku čistý zisk takmer 3 miliardy USD (2,13 miliardy eur). Výnosy spoločnosti dosiahli v júli až septembri tohto roku 36,3 miliardy, kým vlani v rovnakom období boli 29,9 miliardy USD. Vedenie spoločnosti v piatok (5. 11.) informovalo, že pokles zisku spôsobili straty v jej derivátovom portfóliu. Za prvých deväť mesiacov tohto roka dosiahol Buffettov podnikateľský konglomerát čistý zisk 8,6 miliardy USD. Vlani v rovnakom čase bol 5 miliárd USD. Lepší medziročný výsledok však súvisí aj so ziskom železničnej spoločnosti Burlington Northern Santa Fe (BNSF), ktorá je tohtoročným prírastkom v podnikovom portfóliu W. Buffetta. V treťom štvrťroku priniesla BNSF čistý zisk 706 miliónov USD. Nechajte si posielať ranný prehľad najdôležitejších správ e-mailom


Žiadost ́na Post operátor 1)Ahoj volám sa Tomáš a bývam v Bratislave na Slovensku. Je mi 15 rokov a chodím na školu v petržalke. na školu by som chcel íst ́jak skončím so známkami. 2)15 3)na čp hrajem asi 2 roky ale 1 rok som nebol. 4)5 hodin. 5)na TS som vtedy ked ́ hrám minecraft teda na čp alebo ked ́mám zapnutý počítač. 6)Bol som na jednom kde bol admin team trochu začiatočnický. 7)Admin na jednom serveri ktorý teraz začína. Pluginy poznám. 8)Dobré. 9)Prečo? chcel by som pomáhat ́hráčom , stavat ́eventy no preto chcem byt ́operátorom economy, aby som hráčom postavil niaky event ,aby tam bola zábava Ďakujem, za všetky (Hlavne) kladné aj zaporné odpoved ́e


Kam za futbalom. Rozbiehajú sa ďalšie súťaže Počas víkendu sa môžete tešiť na futbal v regióne, rozbehnú sa ďalšie súťaže 12. aug 2016 o 20:01 Roman Guliš III. LIGA – 13. 8. o 17.00 h Veľký Meder – ViOn B Vráble (Matulová, Blaháč, Grolmus), Galanta – Šurany (Ondráš, Tarabus, Hrenák), Horná Nitra – Šaľa (Otiepka, Tokoš, Martinovský), Komárno – FC Horses (Bezák, Hagara, Šandrik), Púchov – Beluša (Patrovič, Toběrný, K. Birkus), 14. 8. o 17.00 h Dubnica – DAC B/Vrakúň (Gašparovič, Štrba, Bojda), Nemšová – Neded (A. Gádoši, Obertová, Cabaj), Led. Rovne – Topoľčany (Sárai, M. Farkaš, Ábel), Gabčíkovo – V. Ludince (Kozolka, Žiak, Hodoško), Nové Zámky – voľno. IV. LIGA JV – 13. 8. o 17.00 h Kolárovo – Levice (Janus ml., Laco, Feranec), 14. 8. o 17.00 h H. Obdokovce – Tvrdošovce (Barcík, Hegedus, Kišš), Hrušovany – FC Nitra jun. (Hulínek, Černej, Oselský), Svätý Peter – Štúrovo (Studený, Darnadi, Božik), Veľké Lovce – Kalná n/Hr. (Kotrec, Szalai, Berec), Palárikovo – Dvory n/Ž. (Pavlovič, Haršány, S. Krivošík), Čeľadice – ČFK Nitra (Husár, T. Birkus, Révai), Imeľ – D. Saliby (Meluš, Čulák, L. Grznár). V. LIGA VÝCHOD – 14. 8. o 17.00 h Chotín – Tek. Lužany (Soboňa, Žember, Goga), Salka – Podhájska (Valko, Bircsák, Bazsó), Bešeňov – Marcelová (Srnec, Rusinko, Smaženka), Starý Tekov – H. Vrbica (Majer, Titurus, Molnár), Kmeťovo – Hurbanovo (Pe. Šamko, M. Mokrý, Miksa), Komjatice – Nesvady (Majcher, Révay, Baňár), Kozárovce – Želiezovce (Gembický, Zachara, Drábik), Veľký Ďur – Okoličná n/O. (Strečko, Remeň, Zemko). II. LSDZ a LMDZ – 13. 8. o 10.00 a 12.30 h P. Bystrica – Horná Nitra (Papuča, Fúrik, Durčo), Petržalka – Karlova Ves (BFZ, BFZ, BFZ), Levice – Myjava (Hegedus, Szollosy, Ábel), PFA ViOn – Malacky (Drobec, Kozolka, Božik), Gabčíkovo – Domino (Valentová, Baboš, Marinčák), 14. 8. o 10.00 a 12.30 h Dubnica – Inter (Otiepka, Janček, Tarabus), Topoľčany – Skalica (Bezák, Janus ml., Blaháč), Nové Zámky – Lok. Trnava (Valent, Pecek, Pucher), Komárno – Púchov (Volf, R. Farkaš, Mlinkovics). III. LSD a LMD – 13. 8. o 10.00 a 12.30 h Hlohovec – Sereď (Šima, Haršány, Bartoš), ČFK Nitra – Šaľa (Fehér, Pavlovič, Kollárovič), Bánovce – Brvnište (Gašparovič, Ahmed, Žiak), Krakovany – Piešťany (Čulák, Meluš, Cabaj), Galanta – Šurany (A. Gádoši, Kalčík, S. Krivošík), 14. 8. o 10.00 a 12.30 h Partizánske – J. Bohunice (Patrovič, Košecký, M. Grznár), Šamorín – Nové Mesto (Santa, Matulová, Juhás). IV. LIGA JV – 13. 8. o 13.30 h Kolárovo – Okoličná n/O. (Laco, Feranec), o 17.00 h Lehota – Hurbanovo (Pucher, Turba), M. Dvorníky – Veľké Úľany (Foldes, Kosár), Podlužany – Tvrdošovce (Kišš, Barcík), H. Obdokovce – Marcelová (Košecký, L. Grznár), Kozárovce – Želiezovce (L. Kováč, Chlebo), 14. 8. o 14.30 h Kost. Kračany – Nový Život (Kosár, Foldes), Ivanka – Trstice (Kollárik, Turba). V. LIGA VÝCHOD – 13. 8. o 10.30 h Komjatice – Nesvady (Kiš, Pacher), Štúrovo – Šahy (Bircsák, Ďurčovič), o 17.00 h Salka – Mužla (Ďurčovič, Bircsák), Kalná n/Hr. – Strekov (Kondéová, Titurus), Jur n/Hr. – Dvory n/Ž. (Majer, Mészáros), Čata – Veľké Lovce (Kúdela, Molnár), 14. 8. o 14.30 h Svätý Peter – Bánov (Darnadi, Božik), 16. 8. o 17.00 h Kmeťovo – Svodín (Ribarič, J. Kováč). II. LSŽ a LMŽ – 13. 8. o 10.00 a 12.00 h Sereď – Trenčín B (Santa, Juhás), Skalica – Nové Zámky (Petránek, Mráz), Dubnica – ČFK Nitra (Miakiš, Hromádka), Trebatice – Hlohovec (Bartko, Benko), Gabčíkovo – Topoľčany (Foldes, Fenes), 14. 8. o 10.00 a 12.00 h Piešťany – Šaľa (Urbanovič, T. Gádoši), P. Bystrica – Partizánske (Papuča, Hrenák), Lok. Trnava – Galanta (Haršány, Jančovič), Bánovce – Komárno (Cvešper, Kasala). III. LSŽ a LMŽ JV – 13. 8. o 10.00 a 12.00 h Hurbanovo – Šurany (Kasznár, Lévai), Tvrdošovce – Šahy (Révai, T. Birkus), Šoporňa – Veľký Meder (Valent, Pintér), H. Saliby – Močenok (Bogár, Šmátrala), Šaľa B – DAC B (Szalai, Gál), 14. 8. o 10.00 a 12.00 h Štúrovo – Okoličná n/O. (Husár, Toběrný), Kolárovo – Želiezovce (Pintér, Lévai).


psych.sk 20. mája 2018 Life Vedeli ste, že strava, ktorú prijímame, môže ovplyvniť náš psychický stav? Výsledky štúdie ukazujú, konzumácia ktorých potravín nám na pocite vnútorného šťastia nepridá – práve naopak. Ich konzumáciou upadáme do depresie. Čo ste dnes obedovali? Možno aj to, čo ste dnes mali na tanieri z dlhodobého hľadiska ovplyvní nielen vaše zdravie, ale aj vašu psychiku. Vedci prišli na to, čo sme podvedome tušili. Nezdravé potraviny a polotovary nám radikálne zvyšujú riziko depresie. Ak ste teda mali na obed pizzu, hamburger či kupovaný zákusok, (ne)vedome ste si svojím výberom potravín zvýšili riziko vzniku depresie až o neuveriteľných 51 percent. A to číslo rozhodne nie je zanedbateľné. Výsledky tejto štúdie však nie sú až také prekvapivé, dokazujú to, čo je zrejmé. V roku 2004 natočil filmár Morgan Spurlock kontroverzný dokument Super Size Me, ktorý ukazuje to, čo konzumácia fastfoodu dokáže urobiť nielen s naším telom, ale i s našou psychikou. Morgan vo svojom snímku riskoval svoje zdravie. Po celý mesiac jedol trikrát denne jedlo z McDonaldu, pričom musel vyskúšať všetko, čo má tento reťazec rýchleho občerstvenia v ponuke. Ak mu ponúkli XXL menu, nesmel odmietnuť. Čoskoro jeho telo na tento monotónny typ stravy začalo reagovať. Nielenže pribral takmer dvadsať kíl, ale začal mať problémy aj s erekciou, vysokým krvným tlakom a taktiež sa u neho objavila depresia. Aj Morganov experiment, aj výsledky štúdie tak poukazujú na to, že zlá strava nás môže úplne zdevastovať. Nedávnej štúdie sa celkovo zúčastnilo takmer 9 000 ľudí, ktorých výskumný tím sledoval počas šiestich mesiacov. Počas doby sledovania až 493 ľudí z analyzovanej skupiny začalo brať antidepresíva. Vedci (ne)prekvapivo zistili, že ľudia žijúci na polotovaroch a fast foodoch vykazujú menšiu telesnú aktivitu, pracujú viac ako 45 hodín týždenne, sú väčšinou bez partnera a fajčia. Všetky tieto faktory vychádzajú zo stresu, kvôli ktorému ľudia neraz začnú podceňovať svoje zdravie. Na zmenu však nikdy nie je neskoro. Vždy máme šancu zmeniť svoj životný štýl. Viac sa hýbať, auto zaparkovať o pár metrov ďalej než zvykneme a vyjsť si aspoň na polhodinovú prechádzku. Taktiež netreba zabúdať na to, že existujú aj potraviny, ktoré nám našťastie môžu pomôcť bojovať s depresiou. Sú to predovšetkým ryby, olivový olej, potraviny, ktoré obsahu Omega-3 mastné kyseliny či obyčajná šošovica. Ak bojujete s depresiou, skúste si zvýšiť aj dávky vitamínu D a B a miesto čokoládovej tyčinky siahnite radšej po banáne. Poďakuje sa vám za to nielen vaša postava, ale i psychika.


Sledujte nás na sociálnych sieťach


source: wikipedia

text: Andrej Sládkovič (vlastným menom Andrej Braxatoris, pseudonymy Andrej Braxatoris-Sládkovič, Andrej Sládkovič, Ondřej Krasyslav Sládkovič; * 30. marec 1820, Krupina – † 20. apríl 1872, Radvaň nad Hronom) bol slovenský evanjelický kňaz, básnik, kritik literárnych a dramatických prác, publicista a prekladateľ. Je po ňom pomenovaná planétka (4781) Sládkovič aj gymnázium v Banskej Bystrici aj v Krupine. V Krupine je po ňom pomenované aj múzeum, ulica a park. Jeho syn, Martin Miloš Braxatoris tiež evanjelický kňaz, bol známy básnik, redaktor a prekladateľ. Jeho vnukom bol libretista a textár Pavol Braxatoris, spoluzakladateľ slovenskej operety a známy spolutvorca operiet s Gejzom Dusíkom, ako napr. Modrá ruža, Pod cudzou vlajkou a ďalších. Ďalším potomkom bola Alexandra Braxatorisová (slovenská dramaturgička, prekladateľka, libretistka) a Zora Braxatorisová. Manžel dcéry Eleny bol Jozef Jaroslav Hodža Životopis Pochádza z rodiny učiteľa a literáta Ondreja Braxatorisa a Terézie, rodenej Bartolomeides. Vzdelanie získaval v rokoch 18261830 v Krupine, v rokoch 18301831 sa zdokonaľoval v maďarčine v Perovčanoch, v rokoch 18311832 navštevoval piaristické gymnázium v Krupine, v rokoch 18321840 pokračoval v štúdiu na Evanjelickom lýceu v Banskej Štiavnici, v rokoch 18401842 navštevoval Evanjelické lýceum v Bratislave a napokon v rokoch 18431844 študoval teológiu na univerzite v Halle. V rokoch 18391840 vyučoval v dome Pavla Pišla v Banskej Štiavnici, kde spoznal Marínu Pišlovú – o ktorej napísal dielo Marína -,v roku 1838 pôsobil ako pomocný učiteľ v Ladzanoch. V roku 1841 sa spolu so Samuelom Jurkovičom pričinil o založenie „slovenského národného divadla“ v Sobotišti. V rokoch 18421843 pôsobil ako vychovávateľ v Hodruši, po návrate zo štúdií v Halle sa stal vychovávateľom v rodine Pavla Bezegha v Rybároch. V roku 1847 bol ordinovaný na evanjelického kňaza a ešte v tom roku začal pôsobiť ako evanjelický farár v Hrochoti. S nadšením vítal revolúciu v rokoch 18481849. Veril, že ideály slobody, rovnosti a bratstva preniknú do vedomia národov a že budú určujúce v širších spoločensko-politických a kultúrnych súvislostiach. V roku 1849 bol zaistený a vyšetrovaný. Od roku 1856 až do smrti pôsobil ako farár v Radvani nad Hronom. Zúčastnil sa na memorandovom zhromaždení v Martine, kde zastával funkciu zapisovateľa, bol tiež zakladajúcim členom Matice slovenskej, členom jej literárneho odboru, ale tiež posudzovateľom literárnych a dramatických prác. Po smrti Karola Kuzmányho sa v roku 1867 stal predsedom Zpěvníkového výboru, ktorého úlohou bolo vydávanie duchovných piesní a náboženských kníh. V roku 1868 vážne ochorel na vodnatieľku, a z tohto ochorenia sa už nevyliečil. Pochovaný bol na evanjelickom cintoríne v Radvani. Tvorba Prvé básne prezentuje v almanachu Nitra. Vo svojej romantickej poézii spája podnety slovenského folklóru s filozofickou predstavou o ideálnej mravnosti, kráse a dokonalosti človeka. Silným inšpiračným zdrojom boli vlastné zážitky, citový život, osobné konflikty, hľadanie životnej rovnováhy v zložitej situácii v národnom a spoločenskom živote. Vyjadroval sa k rôznym životným otázkam, objavoval i „neobjavenú“ krásu v slovenskej prírode, v ľude a jeho kultúre. V jeho básňach sa objavujú národnobuditeľské a národnoobranné prvky. Bol pod silným vplyvom Ľudovíta Štúra a patril k vedúcim osobnostiam jeho družiny. Stal sa zakladajúcim členom Matice slovenskej a zúčastnil sa tak na revitalizácii slovenského života. Udržiaval kontakty s poprednými predstaviteľmi slovanských národov. Jeho myšlienkovú orientáciu ovplyvnila aj Hegelova filozofia. Popri pastoračnej činnosti sa venoval aj náboženskej spisbe. Život, a nie filozofia mu dal podnet k napísaniu jeho najslávnejšej básnickej skladby Marína, ktorá je oslavou konkrétnej lásky k žene, ale aj k národu. Marína a lyricko-epická báseň Detvan sú považované za vrcholy jeho básnického diela. Popri poézii sa venoval prekladaniu z ruštiny (Alexander Sergejevič Puškin), francúzštiny (Voltaire, Jean Racine), neskôr tiež z nemčiny (Johann Wolfgang Goethe). Písal tiež publicistické články (Národnie školy, Verejná mienka o nás), recenzie (Ján Botto: Báj Maginhradu a i.) a posudky, ktoré mali vysokú teoretickú úroveň. Jeho najprekladanejším dielom do cudzieho jazyka je Marína (dvakrát do maďarčiny, češtiny, poľštiny, francúzštiny). Na jeho počesť sa od roku 1960 každoročne usporadúva Sládkovičova Radvaň, krajská súťaž v umeleckom prednese. Kvôli jeho láske k Maríne bol roky po jej smrti vyrobený náhrobok, na ktorom sa píše, že zomrela ako Marína Sládkovičová - že sa ich láska na konci naplnila. Diela Poézia 1842 – l Nitře, báseň (vyšlo v almanachu Nitra) 1842 – Potěcha, báseň (vyšlo v almanachu Nitra) 1842 – Ctibor, báseň (vyšlo v almanachu Nitra) 1842 / 1844 – Sôvety v rodine Dušanovej, veršované rozhovory 1846 – Marína, básnická skladba, ktorá je so svojimi 291 strofami najdlhšou ľúbostnou básňou na svete 1848 – Zaspievam pieseň o slobodnej vlasti, rapsodická báseň, ktorou vítal revolúciu v rokoch 1848 – 1849 1848 – Nehaňte ľud môj, báseň (vyšlo v časopise Orol tatranský) 1848 – Hron, báseň ( vyšlo v časopise Orol tatranský) 1848 – More, báseň (vyšlo v časopise Orol tatranský) 1848 – Morava, báseň (vyšlo v časopise Orol tatranský) 1848 – Krajanom, báseň (vyšlo v časopise Orol tatranský) 1848 – Mládenec, báseň (vyšlo v časopise Orol tatranský). 1853 – Detvan, báseň (5 spevov: Martin, Družina, Slatinský jarmok, Vohľady a Lapačka) 1853 – Znovuzrodenec, báseň o Jánovi Amosovi Komenskom (vyšlo v kalendári Živeny) 1858 – Milica, báseň vytvorená spojením básní Perla hárema a Oľga (vyšlo v almanachu Concordia) 1861 – Svätomartiniáda, poéma k príležitosti memorandového zhromaždenia 1863 – Pamiatka pre deň 4. augusta, báseň na počesť založenia Matice slovenskej 1863 – Hojže, Bože, jak to bolí, keď sa junač roztratí 1864 – Lipa cyrilo-metodejská, pamiatka slovanských vierozvestcov 1866 – Gróf Mikuláš Šubić Zrínsky na Sihoti, báseň pri príležitosti 300. výročia smrti juhoslovanského národného hrdinu 1869 – Duma pohronia Ohlasy, báseň; polemika o potrebe a vzniku spisovného jazyka Prosba, báseň Štiavnica, básnické vyznanie sa zo vzťahu k Banskej Štiavnici Duchu Puškinovmu, báseň o Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi Veľký pôst, báseň Novembrová duma, báseň Roky a veky, báseň Pieseň o Samsonovi, báseň To české tábory, vlastenecká báseň Pozdrav, vlastenecká báseň Omladinám, vlastenecká báseň Čo vy za nič nemáte nás?, vlastenecká báseň Ľúbostná poézia Opustená Žaloba Vraví oko tvoje Poézia pre deti a mládež Kĺzačka Prázdniny a škola Obri a zakrpenci Malý Kristus Výbery 1918 – Otčiny mojej spevy 1927 – Výber z lyriky 1934 – Výber z básní Jána Hollého a Andreja Sládkoviča 1972 – Poézia 1977 – Sládkovič vo výbere Milana Krausa 1979 – Marína a Detvan Súborné diela 1871 – Spisy básnické Andreja Sládkoviča, súbor poézia, ktorou sa stal „prvým básnikom“ Slovenska 1878 – Andreja Sládkoviča Spisy básnické 1920 – Spisy básnické Andreja Sládkoviča 12 1939 – Sobrané básne 1961 – Dielo 12 Próza Posestrima Dráma Nezaľúbení zaľúbenci Preklady Voltaire – Zaira Voltaire – Sokrates Voltaire – Smrť Cézara Jean Racine – Phaedra (len časť diela) Kázne 1924 – Nevěsta Kristova Listy 1970 – Korešpondencia Andreja Sládkoviča Kultúrno-historické diela 1988 – Zápisnica Slovenského národného zhromaždenia v Turčianskom Svätom Martine 6. a 7. júna 1861 Divadelné a rozhlasové dramatizácie (výber) 1910 – Marína (SND) 1957 – V slovenské doliny so mnou, bratia moji... (Československý.rozhlas) 1970 – Vo víchrici žitia (Československý rozhlas) 1985 – Detvan (Československý rozhlas) 1989 – Každý svojou pošiel (Československý rozhlas) Hudobné adaptácie 1927 – Eugen Suchoň, Veľký pôst, miešaný zbor na báseň Andreja Sládkoviča 1928 – Detvan (opera SND) Referencie Iné projekty Externé odkazy Záznam o pokrstení v matrike evanjelického cirkevného zboru v Krupine; matrika neuvádza položku dátum narodenia, len dátum krstu – 1. apríla Záznam o úmrtí v matrike evanjelického cirkevného zboru v Radvani; zaujímavosťou je chybne uvedený vek – 25 rokov namiesto 52, hoci je tu zapísaný aj dátum narodenia Kompletné dielo Andreja Sládkoviča v Zlatom fonde denníka SME Štúrovci Slovenskí spisovatelia Slovenskí spisovatelia pre deti a mládež Slovenskí básnici Slovenskí literárni kritici Slovenskí prekladatelia Osobnosti Evanjelického lýcea v Banskej Štiavnici Osobnosti z Krupiny Osobnosti na slovenských poštových známkach


text: Prečítajte si aj české Géčko č. 31 | GUMEX.SK Prečítajte si aj české Géčko č. 31 vodný lúč, tesnenia, rezanie V najnovšom Géčka 11 si prečítate o histórii vzniku GUMEXU z pohľadu jeho zakladateľov a v článku nájdete aj fotografický pohľad do pobočiek v minulosti a dnes. Dozviete sa v ňom aj, čo všetko vám vyrobíme v slovenskom GUMEXE na mieru, aké výrobné technológie máme na jednotlivých pobočkách alebo o tom, že sme začali vlastnú výrobu vzduchotechnických hliníkových hadíc SEMI ALG. Ako vždy nechýbajú ani zaujímavé rozhovory ... O materiály NBR jeho vlastnostiach a použití spolu s prehľadnou porovnávacou tabuľkou sa dozviete v ďalšom článku. Poradíme vám aj čo môžete urobiť, aby ste zvýšili bezpečnosť pracoviska. Aj silikónové profily môžu byť farebné a prispôsobené presne vašim požiadavkám. Viac o rôznych farebných variáciách profilov sa dozviete na dvojstrane, ktorá je venovaná tejto téme. V tomto čísle sme nezabudli ani na hadice, tentokrát sme sa venovali transparentným potravinárskym hadiciam. Fotopríbeh vám zase ukáže výmenu poškodeného dopravníkového pásu a dozviete sa aj ako vám vieme uľahčiť príjem tovaru na sklad. Potrebujete k výrobku aj rozmerový protokol? Kedy vykonávame premeranie s naším novým meracím zariadením - 2D kamerovým profilprojektorom? Túto informáciu sme si nechali na záver - ale môže byť pre niekoho z vás práve tá prvá a najdôležitejšia! Stačí, keď sa v Géčku pozriete na zadnú obálku - a ste razom "v obraze"! Ako vždy nechýbajú ani zaujímavé rozhovory ... Veríme, že sa vám Géčko 11 bude páčiť a nájdete si v ňom zaujímavú tému aj pre vás. Firemný časopis Géčko začal pôvodne vychádzať pre našich zákazníkov v Česku. V októbri 2021 vychádza už jeho 31. číslo. V elektronickej podobe si ho môžete pozrieť a prečítať, dozviete sa v ňom: Veľa zaujímavých informácií o fóliách do dverí a brán v článku Ochrana, která se vyplatí. Z hadíc sme sa tentokrát zamerali na nové druhy potravinárskych hadíc v našom sortimente, ktoré nahradili nedostatkové na trhu. Od hadíc nie je ďaleko k rýchlospojkam, tentokrát sme napísali o spojkách KAMLOK v rubrike Hadicové spojky a šroubení. Porovnali sme pre Vás niekoľko druhov olejuvzdorných gúm a v časti Novinky z výroby zase výrobu tesnení na výsekovom lise a plotri. Z materiálov, ktoré máme v ponuke nájdete v novom českom Géčku ešte v sekcii Sledujeme pro vás vodné filtre a nasiakavé materiály.


text: Menyhért Palágyi, tiež Melchior Palágyi (* 16. alebo 26. december 1859, Paks, Maďarsko – † 14. júl 1924, Darmstadt, Nemecko) bol maďarsko-nemecký filozof, filozofický predchodca teórie relativity. Pôvodne priezvisko Silberstein bolo zmenené v roku 1895 na Palágyi. Externé odkazy Narodenia v 1859 Úmrtia 14. júla Úmrtia v 1924 Maďarskí filozofi Nemeckí filozofi


text: Zelený čaj patrí medzi najzdravšie nápoje, aké môžeme piť. Má totiž nespočetné množstvo zdravotných prínosov, ktoré ho spravili počas histórie populárnym. Napríklad, v starovekej Číne ho kedysi pili len bohatí a zámožní ľudia. Medzi bežnú populáciu sa rozšíril až po páde Mongolskej ríše. Za svoju mocnú liečivú silu vďačí hlavne vysokému ... [Čítajte ďalej] Pšeničné klíčky alebo šťava z nich sú výborným spôsobom, ako do vašej stravy zaradiť nadmieru prospešnú tmavozelenú listovú zeleninu. Čo sa týka hustoty výživných látok, tak pšeničné klíčky sú až 20-krát koncentrovanejšie než ostatná zelenina. Považujú sa za takmer dokonalú potravinu, pretože obsahujú až 98 zo 102 základným nutričných ... [Čítajte ďalej] Faktom, o ktorom mnoho ľudí nevie alebo ho prehliada, je, že dobre fungujúca pečeň predstavuje extrémne dôležitý faktor pre celkové zdravie. Ide o to, že pečeň premieňa toxíny na neškodne látky a následne ich odvádza z tela vn, čím bráni poškodzovaniu tkanív a orgánov. Okrem toho tiež spaľuje tuk, metabolizuje cukor a plní množstvo ďalších ... [Čítajte ďalej] Dnešný spôsob života zahŕňa množstvo stresu a vystavovanie sa toxínom zo životného prostredia. Hoci vieme, ako sa zdravo stravovať a hýbať, často na tieto veci jednoducho nemáme čas. Takýto životný štýl si postupne vypýta dať na našom zdraví. Výsledkom sú zvyšujúce sa počty infarktov, cukrovky, mozgových mŕtvic, rakoviny a iných chronických ... [Čítajte ďalej] Zdravie by malo byť prioritou každého z nás. Najjednoduchším spôsobom, ako to zabezpečiť, nie sú lieky či doplnky výživy, ale naša strava a fyzická aktivita. Ak ideme na nižšiu úroveň než je telo, tak základom zdravia sú dobre fungujúce orgány. No a medzi najdôležitejší orgán, od stavu ktorého závisia takmer všetky ostatné orgány, je naša ... [Čítajte ďalej] Starnutie spomaľuje v tele všetky procesy a postihu každý orgán bez výnimky. Stukovatelá pečeň, zanesené črevá a zhoršujúci sa zrak sú časté zdravotné problémy, s ktorými sa človek s pribúdajúcimi rokmi musí potýkať. Existuje však jedna bežná zelenina, ktoré vám s nimi dokáže hravo pomôcť a predísť tak ťažkostiam spojeným s predčasným ... [Čítajte ďalej]


Event - Mega-skákačka - 20:00 Aký? Skákačka... Kedy? Dnes 14.11 - 20:00 Kto? Osoby s IQ 80+ a s veľkou dávkou trpezlivosti Čo so sebou? Prázdny invetár Stavba trvala asi týždeň s menšími prestávkami. Tvorí ho asi 10 miestností, ktoré väčšinou tvoria skákačky, občas aj nejaké úlohy pri ktorých si potrápite mozgy. Na dne je po-väčšinou láva, takže ak sa prizabijete, musíte ísť odznova. Toť asi vše... takže žiadne /sethome, /tpa, /tp, pierka! Chcel som spraviť aj také video-trailer, ale Sony Vegas vypovedal službu. Kedˇže je event naozaj ťažký, cenu pre víťazov tomu budú zodpovedať, takže sa oplatí snažiť


Stáva sa to asi každému. Jednoducho zabúdame. Kam sme dali kľúče? Ako sa volá ten človek, ktorý kráča s úsmevom oproti vám? Veru o pamäť sa treba starať. Ale ako na to, keď sa nám nechce, nemáme čas alebo nevieme ako na to? Niekedy si sami o sebe myslíme, že máme zlú pamäť. Ale nie vždy je to o pamäti. Sú aj iné dôvody, prečo si nepamätáme bežné veci. Nezáujem, sústredenie, naša vlastná pohodlnosť. Dôvodov môže byť viac.


iPshop - príslušenstvo na LG G5 | kryty, puzdrá, obaly, fólie, autonabíjačky a i. Zobraziť: Všetky produkty Temperované - tvrdené sklá InvisibleSHIELD fólie Ochranné kryty (obaly na mobil) Peňaženkové, flip, kožené puzdrá Športové puzdrá Držiaky (stojany) do auta Nabíjačky sieťové a do auta Káble Pamäťové karty Ostatné príslušenstvo Amazing H+ PRO - tvrdené ochranné temperované sklo na LG G5 12,90 € Ochranná fólia ZAGG invisibleSHIELD HD pre LG G5 - celé telo 26,90 € Ochranná fólia ZAGG invisibleSHIELD HD pre LG G5 - displej 16,90 € Exclusive SHIELD Black - luxusný ochranný kryt (obal) pre LG G5 čierny + fólia na displej 11,90 € Exclusive SHIELD Gold - luxusný ochranný kryt (obal) pre LG G5 zlatý + fólia na displej 11,90 € Exclusive SHIELD White - luxusný ochranný kryt (obal) pre LG G5 biely + fólia na displej 11,90 € Luxusný ochranný kryt (obal) Nature TPU Clear (číry) na LG G5 7,90 € Luxusný ochranný kryt (obal) TPU Nature Brown (bronzový) na LG G5 8,90 € Luxusný ochranný kryt (obal) TPU Nature Grey (šedý) na LG G5 8,90 € Luxusný ochranný kryt (obal) TPU Nature Pink (ružový) na LG G5 8,90 € Ochranný kryt (obal) Blue TPU modrý transparentný na LG G5 5,90 € Ochranný kryt (obal) Smokey Black TPU dymový šedý transparentný na LG G5 5,90 € Ochranný kryt (obal) TPU fialový na LG G5 **VÝPREDAJ!! 5,90 € Ochranný kryt (obal) TPU Smokey Black (šedý) na LG G5 5,90 € Ochranný kryt (obal) TPU Ultra Clear (číry) na LG G5 **VÝPREDAJ!! 5,90 € Zadný ochranný kryt (obal) Elitte Black (černy) na LG G5 6,90 € Peňaženkové puzdro čierne na LG G5 11,90 € Peňaženkové puzdro Red Flowers (červené) na LG G5 11,90 € Peňaženkové puzdro typ II pre LG G5 **VÝPREDAJ!! 11,90 € Peňaženkové puzdro z pravej kože pre LG G5 čierne 16,90 € Zobrazujem 1 až 30 (z 93 produktov) Stránky: 1 2 3 4 [Nasledujúca >>] Prislušenstvo pre LG G5 | kryty, obaly, puzdrá, nabíjačky, držiaky do auta, temerované sklá, fólie, káble a i.


Příspěvek#1 » 14.1.2013, 14:10:21 Ja: Cau moje meno je Ado a v MC mam nick Kipper1998 mam rad hry,sport.... Vek:14 Dlho:Minecraft hram 3 roky uz som hral na 2 serveroch a teraz hram na ČP ktory je z nich naj a na ČP hram mesiac a pol Denne: Denne hravam minecraft asi 2 hodiny OP: vstahy s OP mam myslem ze dobre nikdy sme sa nepohadali a ani sme sa moc nebavili Ban:nikdy som nebol zabanovaný Preco ja?: Lebo myslim si ze ovladam vsetky veci nikdy som sa nepytal Helpera, ani OP o nic, myslim si ze vsetko ovladam,, chcem len pomahat hracom, ktory chcu pomoc nejde mi o to ze OP ma creative a ine veci ja chcem proste pomoc ak by sa dalo stacilo by mi ib TrialOP nemam moc rad creative Vopred Dakujem....


Pred 6 dňami 05:00 Tube8 telocvičňa, mamičky, milfky, macocha, velke prsa, masaž, posilovna


2. Základným princípom je, že závitová vložka je najprv vedená tak, aby pretlačila zmrašťovanie vonkajšieho priemeru tak, aby sa dostala do spodného otvoru hladko.


text: Ľudský organizmus potrebuje pre svoje bezproblémové fungovanie množstvo minerálnych látok, ktoré v ňom plnia rôznorodé úlohy. Aj napriek ich nepatrnému množstvu sú pre telo dôležité a nenahraditeľné. Minerálne látky tvoria asi 4 % s celkovej váhy tela a z toho 83 % minerálov je obsiahnutých v kostiach. Minerálne látky rozdeľujeme podľa mnohých hľadísk, najčastejšie však podľa množstva, ktoré organizmus pre svoje správne fungovanie potrebuje. Prvky, ktoré sú pre telo potrebné vo väčších množstvách označujeme ako makroprvky a prvky, ktorých telu stačí do 100 mg/kg telesnej hmotnosti označujeme ako stopové prvky. Medzi makroprvky patrí: sodík, draslík, horčík, vápnik, fosfor, chlór a síra. Medzi stopové prvky patria: železo, meď, zinok, mangán, kremík, lítium. Medzi ultrastopové patria: jód, fluór, selén, chróm, vanád, bór, kobalt a molybdén. Vo všeobecnosti možno povedať, že minerály plnia celý rad dôležitých funkcií: zúčastňujú sa na látkovej výmene, udržujú osmotický tlak, regulujú kyslosť vnútorného prostredia, sú zložkou stavebného materiálu a súčasťou mnohých enzýmov. Zastúpenie minerálnych látok v organizme záleží od viacerých faktorov. Záleží predovšetkým od druhu a množstva stravy, jej úpravy a spôsobu dopestovania (znečistenie prostredia, pôda bohatá resp. chudobná na živiny, využívanie pesticídov a umelých hnojív atď.). Významným faktorom pri vstrebávaní minerálov sa môže stať aj obsah vlákniny v potrave. Množstvo konkrétneho minerálu v tele môže byť pritom optimálne, nedostatočné, alebo nadbytočné. Väčšina minerálnych látok potrebných pre ľudský organizmus sú stopové prvky.


Predpona 61 je kód oblasti Presidente Franco. Pre fiktívne telefónne číslo 0 so smerovým číslom oblasti 61 je číslo, ktoré sa má vytočiť 61 0. A Presidente Franco sa nachádza v Paraguaj. Predčíslie predvoľby oblasti priradí telefónne číslo účastníka konkrétnemu miestu. Okrem predvoľby existujú aj iné typy predčíslia: medzinárodné predvoľby krajín, predčíslia operátorov mobilných telefónov a predčíslia rôznych služieb. Sú kombinované tak, aby vyhovovali viacerým účelom. Pri volaní z jednej krajiny do druhej v prípadoch, keď má účastník hovoru pevnú linku, sa predvoľba krajiny kombinuje s predvoľbou krajiny a číslom účastníka. Pre fiktívne telefónne číslo 0 so smerovým číslom oblasti 61 (Presidente Franco) a smerovým číslom krajiny 00595 je číslo, ktoré sa má vytočiť 00595 61 0. Ak ide o mobilné zariadenie, kód krajiny sa skombinuje s predvoľbou operátora mobilných služieb a číslom účastníka. Ak je hovor uskutočnený účastníkovi v tej istej krajine, kód krajiny sa môže vynechať. V prípade vnútroštátnych hovorov z jednej pevnej linky na druhú sa medzimestská predvoľba môže vynechať aj v mnohých krajinách, ak majú obidvaja predplatitelia rovnakú predvoľbu. Najmä v krajinách, kde si účastníci môžu ponechať rovnaké telefónne číslo po presune na do iného mesta alebo miesta, musí byť samozrejme tiež vytočená predvoľba, v tomto prípade 61. Ak ste mimo územia Paraguaj a chcete zavolať osobe v Presidente Franco, okrem kódu oblasti potrebujete aj kód krajiny / Telefónna predvoľba pre krajinu, do ktorej chcete zavolať. Kód krajiny / Telefónna predvoľba pre Paraguaj je +595 (00595), takže ak ste v Slovensko a chcete zavolať osobe v Presidente Franco, musíte pred telefónne číslo tejto osoby zadať +595 61. Nula pred kódom oblasti sa v tomto prípade vynechá. Pre fiktívne telefónne číslo 0 so smerovým číslom oblasti 61 (Presidente Franco) a smerovým číslom krajiny 00595 je číslo, ktoré sa má vytočiť 00595 61 0.


Sagan ovládol piatu etapu a vytvoril rekord na Tour de France – Hlavne.sk „Bolo to trochu so šťastím, Colbrelli bol opäť veľmi blízko. Musím sa poďakovať tímu, odviedol výbornú prácu. Chalani ma dostali do dobrej pozície pred záverom. Sky potom išiel naplno, Gilbert sa pokúsil zaútočiť, ale chytili sme ho. Na posledných metroch začal van Avermaet príliš skoro a nakoniec rozbehol dobrý špurt pre mňa a Colbrelliho. Som rád za víťazstvo a tých 30 bodov,“ povedal pre televízne kamery Sagan, ktorý v prebiehajúcom ročníku vyhral už druhú etapu a dvakrát bol druhý. Stredajšia trasa v Bretónsku bola rozdelená na dve časti, prvá mala prevažne rovinatý charakter, na tej druhej musel pelotón prekonať viacero stúpaní z toho päť kategorizovaných. Prvé dve 4. kategórie – Côte de Kaliforn a Côte de Trimen a ďalšie tri tretej Côte de la Roche du Feu (1,9 km, 6,6%), Côte de Menez Quelerc’h (3 km, 6,2%) a Côte de la montagne de Locronan (2,2 km, 5,9%). Záverečný finiš bol taktiež do kopca a v úzkych uličkách, čo vyhovovalo najmä klasikárom vrátane Sagana. Medzitým sa do úniku dostala sedmička Chavanel, Calmejane (obaja Direct Energie), De Buyst (Lotto Soudal), Vermote (Dimension Data), Skujinš (Trek-Segafredo), Gesbert (Fortuneo-Samsic) a Edet (Cofidis). Po 80 km mali na čele náskok niečo cez päť minút. Onedlho prišla rýchlostná prémia v Roudouallec, ktorú vyhral Chavanel (20 b), v špurte balíka bol prvý Gaviria (8 b), hneď za ním Sagan (7 b) a Kristoff (6 b). Potom zaútočil Chavanel, ktorý získal štyri body na prvých troch vrchárskych prémiách. Pred stúpaním Côte de Menez Quelerc’h jazdila na čele štvorica s náskokom 1:30 na pelotón, z úniku vypadli Vermote, De Buyst a Gesbert. Postupne ostali na čele už len Calmejane, Edet a Skujinš. Posledný menovaný pozbieral štyri body na ďalších dvoch kopcoch a získal bodkovaný dres. Výsledky 5. etapy (Lorient – Quimper, 204,5 km): 4. Alejandro Valverde (Šp./Movistar), 5. Julian Alaphilippe (Fr./Quick-Step), 6. Daniel Martin (Ír./SAE Team Emirates), 7. Greg Van Avermaet (Belg./BMC), 8. Sören Kragh Andersen (Dán./Sunweb), 9. Andrea Pasqualon (Tal./Wanty-Groupe Gobert), 10. Vincenzo Nibali (Tal./Bahrain-Merida) všetci rovnaký čas 3. Gilbert +3, 4. Geraint Thomas (V.Brit./Sky) +5, 5. Alaphilippe +6, 6. Bob Jungels (Lux./Quick-Step) +9, 7. Tom Dumoulin (Hol./Sunweb) +13, 8. Andersen rovnaký čas, 9. Rigoberto Uran (Kol./Cannondale-Drapac) +37, 10. Rafal Majka (Poľ./Bora-hansgrohe) +52, ... 39. SAGAN +2:46 1. SAGAN 180 b 2. Fernando Gaviria (Kol./Quick-Step) 147 Značkybreaking headline tour Predchádzajúce Chystajú bič na mimovládky: Zverejnia kto za nimi stojí a kto ich financuje Nasledujúce Uhynul najškaredší pes na svete, len niekoľko týždňov po získaní titulu


text: Boh je termín, ktorý často označuje najvyššiu bytosť; podľa veriacich ľudí je vládcom alebo stvoriteľom sveta alebo je svetu imanentný. Koncepcia jediného Boha vzišla z Judaizmu a následne ju prevzalo Kresťanstvo aj Islam. Charakteristický sa stáva jeho význam monoteizmus (preto sa slovo Boh píše s veľkým písmenom), aj keď niektoré formy monoteizmu sa nedajú vždy presne odlíšiť od niektorých foriem staršieho polyteizmu. V polyteistickom ponímaní je boh nadprirodzená bytosť, obvykle nesmrteľná. Ak v náboženstve existuje viac druhov nadprirodzených bytostí, potom slovom boh označujeme tie (tú), ktoré sú hierarchicky najvyššie. Existuje niekoľko rôznych definícií. Boh v niektorých náboženstvách nemusí byť bytosťou, ako uvádza predchádzajúca definícia, a môže byť vykladaný ako najvyššia pravda, nekonečno, prírodný duch atď. Niektoré koncepcie Boha môžu obsahovať antropomorfické atribúty, kým v niektorých je nemožné alebo rúhavé predstavovať si Boha v akejkoľvek fyzickej podobe. Oslovenie Boha Slovo Boh sa všeobecne používa na pomenovanie božstva monoteistických náboženstiev. V rôznych náboženských tradíciách sa používajú pre monoteistického Boha rozličné mená: v islame sa všeobecne používa slovo Alláh (v arabskom jazyku ide o tzv. preurčité podstatné meno t. j. také pri ktorom v podstate nemá zmysel hovoriť či je vlastné alebo všeobecné lebo taký objekt je len jeden. Rigidne správny tvar nominatívu je Alláhu). Podľa tradície islamu existuje 99 oslovení Boha, ktoré Boh zjavil človeku. Tieto mená sú založené na adjektívach ako Najmilosrdnejší, Odpušťajúci, Večný a podobne, v judaizme sa používajú mená Adonai, Elohim, El Elion, alebo nevyslovované Jahve z hebrejského "יהוה" JHVH – tetragramatón. Svedkovia Jehovovi používajú meno Jehova. v katolíckej, evanjelickej a pravoslávnej kresťanskej liturgii sa používa názov Svätá Trojica, ktorý znamená Otca, Syna a Ducha Svätého, väčšina hinduistov vzýva zosobnenú podobu boha menom Saguna Brahman alebo hindskú božiu trojicu (Trimurti), zloženú z božstiev Brahma – Stvoriteľ, Višnu – Udržovateľ a Šiva – Ničiteľ. A všetci sú Krišna – Všepríťažlivý. Sikhovia vzývajú Boha menom Waheguru, Satnam alebo On-dar. Rastafariáni používajú v ich presvedčení pomenovanie Jah. Budha nie je bohom, budhizmus mnohí nepovažujú za náboženstvo, ale nedá sa chápať len ako filozofia či psychológia. V budhizme sa väčšinou nemodlí k nikomu, pracuje sa s mysľou a skutočnosťou. Judaistická koncepcia Boha Judaistická predstava o Bohu je, že je to jedna jediná osoba. Trinásť dogmatických článkov židovskej viery podľa Maimonida sa nachádza v židovských modlitebných knihách (siduroch) pod názvom Ani ma'amin – Verím – podľa úvodnej formuly každého z nich (Ani ma'amin be-emuna šlema: Verím dokonalou vierou...). Podľa nich: Boh je stvoriteľ a riadi všetko stvorenie. Boh je jediný; jeho bytie nie je ohraničené časom. Boh je netelesný. Boh je prvý a posledný. Modliť sa možno jedine k Bohu. Boh sa zjavuje ľuďom, slová prorokov sú pravdivé. Boh pozná myšlienky a skutky všetkých ľudí. Boh je nanajvýš spravodlivý – odmeňuje tých, ktorí dodržiavajú jeho prikázania a trestá tých, ktorí ich prestupujú. Raz sa nepochybne uskutoční príchod Mesiáša. Mŕtvi budú vzkriesení. Kresťanská koncepcia Boha Boh (Hospodin, Pán) je Láska, absolútna, duchovná, najdokonalejšia, vnútorne bohatá a pritom dokonale jednoduchá osobná bytosť nachádzajúca sa mimo priestoru a mimo času, stvoriteľ sveta a spasiteľ človeka. Boh je večný, žije v neustálej prítomnosti. Je všadeprítomný, ale nie na spôsob akéhosi „fluida“, ktoré všetkým preniká, ale tak, že je celý na každom mieste, bez toho, že by bol na nejaké miesto viazaný. Všetkým preniká poznaním a mocou. V Bohu sa spájajú v jednote vlastnosti, ktoré nedokážu ľudia spojiť, napríklad spravodlivosť a milosrdenstvo. Boh je svätý, mravne dokonalý, všetko presahujúci. Boh je prameňom, Stvoriteľom všetkého. U Boha sú všetky jeho vlastnosti aj jeho podstatou. Preto nehovoríme, že Boh je láskavý, ale Boh je láska a pod. Boh má jednu podstatu. Kresťania chápu Boha ako tri osoby – Otec, Syn a Duch Svätý. Tieto osoby sú si navzájom rovné, stále je to ten istý Boh, líšia sa len tzv. protikladom vzťahov. Boh je všemohúci Stvoriteľ, ktorý svojou vôľou stvoril svet z ničoho. Všetko okrem Boha je teda stvorené. Najvyššou cnosťou a jadrom kresťanskej zbožnosti je preto pokora pred božským Stvoriteľom. Najzavrhnutiahodnejšou neresťou a súhrnom všetkých ostatných nerestí je trúfalosť, s ktorou sa človek považuje za rovného Bohu a chce sa postaviť na jeho miesto. Boh je milostivý a spásny. Človek bol stvorený na Boží obraz ako nesmrteľný s nesmrteľnou dušou. Odmietol však Boha, porušil jeho príkaz v raji, neodolal pokušeniu "hada" - diabla a preto bol potrestaný - vyhnaný z raja, stratil nesmrteľnosť tela a jeho vôľa sa stála náchylnou k zlému. Môže síce vlastnými silami bojovať proti zlu, ale nie byť z neho vyslobodený, spasený. Spásu možno dosiahnuť len božou milosťou v zjednotení s božím Synom, ktorý sa stal človekom. Boh teda nie je nedosiahnuteľný. Nikoho neodmieta. Človek sa má celej svojej hriešnej prirodzenosti vzdať a prekonať ju. Celý prirodzený človek je smrteľný a skazený, dokiaľ nie je obnovený znovuzrodením v Kristovi. Ak k tomu však došlo, je to tiež celý človek, ktorý premenený vstáva z mŕtvych. Táto idea znovuzrodenia človeka v Kristovi bola označená ako centrálna dogma celého kresťanstva. Islamská koncepcia boha Alah je absolútna, duchovná, osobná, zásvetná, mimočasová bytosť, stvoriteľ sveta; zdroj dobra i zla. Boh je len jeden, je celkom jedinečný a úplne jednotný, jednoliaty, bez vnútornej diferenciácie. Boh nemá ruky, sluch a to, na čo si sadnúť, nemôže mať vôbec nijakú vlastnosť. Názory na boha Albert Veľký Boh je zdroj vedenia, stvoriteľ, vládca a pán prírody. Boh je najvšeobecnejší princíp – počiatok všetkých vecí; je to absolútna skutočnosť a základ každej inej skutočnosti – tvoriaca, exemplárna a cieľová príčina vesmíru. Boh je causa per se, zdroj i miera všetkého bytia (Deus ergo formalis et exemplaris est causa omnium creatorum). V božskom rozume tkvejú univerzálie, ktoré jestvujú pred vecami (universalia ante rem). Aristoteles Boh je čistá forma, nepremenlivá činnosť (ENERGEIA AKINÉSIAS), čisté myslenie seba samého, svojho vlastného myslenia – myslenie myslenia (NOÉSIS NOÉSEÓS, Met. XII 9, 1074 b 34), nehybný 'prvý hýbateľ' (PRÓTON KINÚN, Met. XII 7), ktorý však už nezasahuje do sveta, ale ovplyvňuje ho iba prostredníctvom 'lásky' vecí k nemu (KINEÍ DE HÓS ERÓMENON, Met. XII 7, 1072 b 3). Augustín z Hippa Boh je najvyšším bytím, jediným nezávislým a nevyhnutným bytím. Všetky ostatné súcna sú od neho závislé a mohli by aj nebyť. Boh je causa essendi, príčinou bytia. Boh je najvyššou pravdou, ku ktorej sa všetky pravdy nášho poznania zbiehajú a voči ktorej nadobúdajú vôbec zmysel. Už pravda samo svojimi vlastnosťami, ktoré ju robia pravdou, t. j. svojou nevyhnutnosťou, nemennosťou a večnosťou svedči o súcnosti nejakej nevyhnutnej, nemennej a večnej bytosti, t. j. o existencii Boha. Boh je ratio intelligendi, dôvodom poznania a rozumenia. Boh je najvyšším dobrom, a to nie dobrom vďaka nejakému inému dobru, ale dobrom všetkých dobier. Boh je ordo vivendi, poriadok, pravidlo žitia. V týchto ontologických, noetických a etických kategóriách, v kategóriách bytia, poznávania, chcenia, alebo v kategóriách bytia, vedenia, milovania tkvie filozofické dešifrovanie tajomstva nicejskej dogmy o trojjedinosti božej: Boh Otec ako večné a nepremenné bytie mysliac seba samého vyvodzuje zo seba Syna ako svoju vlastnú myšlienku alebo sebapoznanie. Z Otca i Syna, z ich vzájomnej lásky vychádza tretia božská osoba – Duch Svätý. Ten posväcuje mravné konanie a vôľu veriacich a umožňuje im dosiahnuť šťastie tým, že láskou k absolútnej pravde, ktorá je opäť absolútnym poznaním absolútneho bytia, participujú na božej nemennosti a večnosti. Giordano Bruno Boh je Jedno, z ktorého vzniká všetko, maximum a minimum zároveň: Boh je v najväčšom ako aj v najmenšom. Budha Budha nezavrhol existenciu boha stvoriteľa, práve naopak, ale odmietol ísť falošnou cestou, ktorou kráčalo zvedené a lenivé ľudstvo. Prijal jeho učenie o znovuzrodení (samsáre) a odplate (karmane), a vydal sa cestou spásy a oslobodenia ducha, v zmysle zákonov božích. René Descartes Boh je pôvodca prvého impulzu pohybu. Ludwig Andreas Feuerbach Boh je hypostazované kvality človeka. Ľudská bytosť premieta na nebesia sen o dokonalosti, ktorý nemôže uskutočniť na zemi. Stvorením náboženstva sa človek oddeľuje sám od seba, odcudzuje sa, namiesto toho, aby svoju pravú prirodzenosť uskutočňoval v poslušnosti voči zákonu lásky človeka k človeku. Richard Dawkins Všetci sme ateisti v otázke väčšiny bohov v ktorých kedy ľudia verili. Niektorí z nás však idú ešte o jedného boha ďalej. Fichte Boh je ordo ordinans (organizujúci počiatok, organizujúci svetový rozum); Boh sám seba kladie myslením. Joseph Heller Boh sa opisuje ako celkom iné, tajomná moc, to, čo ma presahuje. Presnejšie vyjadrené: bohom sa táto moc (zákon, poriadok, sila atď.) nazýva tam, kde je poňatá osobne. Albert Einstein Zdá sa mi, že idea osobného boha je antropologický koncept, ktorý nemôžem brať vážne. Takisto si neviem predstaviť nejakú vôľu alebo cieľ mimo ľudskej sféry... Veda bola obvinená z podrývania morálky, ale toto obvinenie je nespravodlivé. Ľudské etické správanie by malo byť založené na pochopení, vzdelaní a sociálnych väzbách a potrebách; žiadny náboženský základ nie je potrebný. Človek by na tom bol dosť biedne keby musel byť ovládaný strachom z trestu a nádejou na odmenu po smrti. Karl Jaspers Boh nie je objektom poznania; nemôže byť odhalený apodiktickým spôsobom. Tým skôr nie je Boh predmetom zmyslovej skúsenosti. Je neviditeľný. Nemožno Ho vidieť, možno však v Neho veriť (32). Mikuláš Kuzánsky Boh je Jedno, z ktorého vzniká všetko, maximum a minimum zároveň: Boh je v najväčšom ako aj v najmenšom. Boh je počiatok bez počiatkov, v ktorom splývajú všetky protiklady, je to coincidentia oppositorum, je práve tak maximum ako aj minimum a prekračuje tak minimum ako aj maximum. A podľa negativnej teológie sa v Bohu nenachádza nič iné ako nekonečno. Preto z jej hľadiska nie je Boh poznateľný ani v tomto, ani na onom svete, pretože každý tvor je vzhľadom na neho temnotou a nedokáže obsiahnuť nekonečné svetlo – ale je známy iba sebe samému. (De docta ignorantia I, kap. 26112n). Pre reč o Bohu to potom znamená, že v teologických výpovediach sú negácie pravdivé a kladné výpovede nedostačujúce. Práve tak sú tieto záporné výpovede o to pravdivejšie, o čo viac ochraňujú absolútne dokonalé od nedokonalostí atď. Boh je určený nanajvýš vo svojej totožnosti i rôznosti voči všetkému ostatnému ako to, čo nie je iné (non aliud), a práve tak ako stred stredu, cieľ cieľa, označenie označenia, bytie bytia a nebytie nebytia (O neinom, 87, téza 5). Hans Küng Boh musí byť chápaný z ontologického rozdielu medzi bytím a súcnom. To znamená: Boh je, ale nie je nijaké súcno, je omnoho skôr skrytým tajomstvom bytia. Boh nie je nijaké nad-bytie, ale ono tajomne zjednocujúce vo všetkom jestvujúcom, bytie-samo ako základ a cieľ všetkého jestvujúceho a všetkého bytia, Boh je voči všetkému imanentný a transcendentný súčasne. To pre našu reč o Bohu znamená, že práve negatívne výpovede (Boh nie je konečný) môžu znamenať niečo eminentne pozitívne: Boh je nekonečný. Leibniz Boh je monáda monád, absolútne jasná monáda, ktorou vrcholí hierarchia monád, pramonáda, vyžiareniami ktorej sú všetky ostatné monády. Friedrich Nietzsche Boh zomrel; je mŕtvy. Plotinos Boh je neosobný božský princíp, konečný prameň všetkého, čo existuje. Boh je absolútne dokonalý, takže o ňom nemožno vypovedať nič pozitívne; každá výpoveď by totiž nevyhnutne znamenala obmedzenie jeho dokonalosti. Relatívne najvystižnejšie možno boha označiť ako 'jedno' alebo 'dobro'. Ernest Renan Boh je abstraktný svetový zákon. Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling Boh sám seba kladie myslením. Arthur Schopenhauer Boh je slepý, neosobný prazáklad. Baruch Spinoza Boh je imanentná príčina sveta; Boh a svet sú to isté, medzi bytím sveta a Boha niet rozdielu; jednotlivé veci nemajú nijakú vlastnú podstatu – ich jedinou podstatou je Boh. Boh je causa sui, čiže príčinou seba samého; Boh zapríčiňuje sám seba. Tomáš Akvinský Boh je číre esse; jeho essentia (bytnosť, pravá podstata) je takého druhu, že obsahuje už priamo existenciu. Boh je čírou formou alebo čírym uskutočnením (actus purus), uskutočnením najdokonalejším zo všetkého. Boh chápaný ako esse umožňuje uskutočniť analógiu súcna (analogia entis). Boh je imateriálny. Boh je prvá tvorivá a cieľová, konečná príčina všetkých vecí, všetkého. Xenofanes z Kolofonu Boh je jediný a nepodobá sa smrteľníkom ani vzhľadom, ani myslením. Boh celý vidí, počuje a myslí. Zotrváva nehybne na tom istom mieste a bez námahy svojou mysľou všetko koná. Íšvarakršna Boh neexistuje, pretože je na svete zlo, ďalej preto, lebo ak by bol dokonalý, nemal by prečo tvoriť svet, a ak by bol nedokonalý, nebol by bohom, a napokon preto, lebo nie je možná nijaká argumentácia o tom, čo by bolo jedinečné svojho druhu. Ivan Odilo Štampach O Bohu síce hovoriť potrebujeme, ale je to neľahké. To, že Boh je skutočnosť transcendetná, vedie k tomu, že o ňom môžeme hovoriť len analogicky. Každé filozofické alebo teologické tvrdenie o Bohu platí len s výhradou. A tak aj naše práve vyslovené tvrdenie o Božej personalite je analogické. Platí, ale bez akéhokoľvek obmedzenia, ktoré vidíme napríklad na ľuďoch. O Bohu môžeme hovoriť slovami, ktoré naznačujú jeho personalitu (Otec, Pán, Vládca), i výrazmi neosobnými (Svetlo, Život, Pravda). Je to, ako by bol zároveň osobný i neosobný. Skôr môžeme povedať, že je nadosobný. Vyzerá to ako neistota, ale zároveň to vedie našu úvahu ďalej. Božia personalita vedie totiž k tomu, že samo filozofické poznanie Boha nestačí. Filozofické koncepcie boha Filozofia dialógu Boh je najkrajnejší horizont Ty; človek je týmto Ty trvalo oslovovaný a vyzývaný k odpovedi alebo volaný k zodpovednosti, takže existencia človeka je neustály dialóg. Starogrécka filozofia V gréckej filozofii sa stretávame s najrôznejšími predstavami o božskej bytosti: božský praoheň Herakleitov, Aristotelov prvý hýbateľ, ktorý spočíva v pokoji sám v sebe a seba samého nazerá; panteizmus stoikov a iných, ktorým je boh to isté čo súhrn všetkého bytia; napokon u Plotina poňatie, že boh je jediný skutočný a všetko ostatné je len odlesk, emanácia božského bytia. Gnosticizmus Boh je pôvodný domov všetkého stvorenia. Judaizmus Boh = Jahve = Adonai je absolútna, duchovná, zásvetná, mimočasová osobná bytosť, stvoriteľ sveta. Kabala Boh je neurčiteľné bezhranično bez akýchkoľvek vlastností, En-Sof, ktoré je všetkým vo veciach, do ktorých vyžaruje (emanuje) svoju podstatu a čím sa súčasne obmedzuje. Toto sebaobmedzovanie sa bezhranična sa odohráva v desiatich etapách alebo štádiách sebarozvíjania sa, ktoré sú anlogické zónam gnosticizmu a nazývajú sa sefirot. Katolicizmus Boh je bezpečne poznateľný z jeho diela prirodzeným svetlom rozumu; hľadenie na Boha (450) je cieľom putovania človeka tu na zemi. l749 Boh je pra-základ mnohotvárneho súcna, ktoré tvorí svet, ba celého súcna vôbec. V ňom spočíva všetko, nakoľko od neho ako od prvej pôsobiacej príčiny všetko vychádza a je ním ako posledným cieľom priťahované, nakoľko sa všetko zúčastňuje na jeho plnosti, a tak predstavuje verný obraz alebo stopu jeho nádhery. Pra-základ ako taký sám nie je založený v ničom inom, je založený iba v sebe samom; prvá a posledná príčina všetkého musí byť sama ne-zapríčinená, existuje silou absolútnej nevyhnutnosti svojej vlastnej existencie (a-se-itas: bytie samo od seba). Preto v Bohu úplne splýva bytostnosť a pobyt; Boh nemá bytie len ako súcno, t. zn. bytie-majúce, ale je aj bytie samo čiže bytie subsistujúce: v tom tkvie metafyzická bytnosť Boha, ktorou je Boh v samom jadre konštituovaný a ktorou nado všetkým vyniká. V protiklade k tomu zahrnuje fyzická bytnosť Boha spoločne so subsistujúcim bytím všetky Božie dokonalosti, ktoré sú touto bytosťou ako svojím najvnútornejším koreňom dané. Pretože tieto dokonalosti subsistujúce bytie bližšie určujú, nazývame ich vlastnosťami (atribútmi) Boha. V Bohu samom netvoria mnhosť, ale sú jednoduchou, a predsa nekonečnou plnosťou.Keďže ich nevidíme bezprostredne a neobsiahneme ich teda jedným pohľadom, sme odkázaní vytvárať si o nich sprostredkovane alebo pomocou svojich pojmov vychádzajúcich z pozemského kusý obraz. Presnejšie povedané, Bohu možno pripisovať iba čisté dokonalosti, ktoré podľa svojej bytnosti udávajú čisté bytie (múdrosť, dobrota, moc), nie však zmiešané dokonalosti, v ktorých bytnosti sa bytie mieša s nebytím alebo nedokonalosťou (napr. zmyslové afekty, ktoré možno pripisovať Bohu len v prenesenom slova zmysle). Až uvažovanie božsých vlastnosti jednotlivo pred nami rozžiari obraz Boha v jeho plnej vznešenosti. Ako bytie samo je Boh celou plnosťou bytia, a preto je nekonečný. Tu bytie nie je obmedzené nijakým ne-bytím, a preto je bytím čistým, čistou aktualitou (actus purus), ktorá je od začiatku dokonaná v sebe samej, pretože stávať sa predpokladá ešte-nie-bytie. Preto Boh nevysloviteľne presahuje konečné, neustále sa tvoriace bytie (transcedencia), aby v ňom však bol ako prazáklad zároveň obsiahnutý (imanencia). Keďže byť-telom v skutočnosti obsahuje ne-bytie, je Boh čistým duchom, a tým osobnou bytosťou (osoba), ktorá poznáva a pritom láskyplne vlastní seba samu a nad všetkým ostatným vládne svojou prozreteľnosťou. Náboženstvom vstupuje človek s týmto najvyšším majestátom do osobného vzťahu, ktorý pripravuje jeho konečné neplnenie skrze Boha v živote po smrti. Každé odklonenie sa od tohto vytríbeného Božieho obrazu znamená zlyhanie. Nomoteizmus Boh je súhrn všetkých zákonov. Panteizmus Boh je zatiahnutý do vzniku sveta, neodlišuje sa od neho celkom. Stredný platonizmus Boh je nadmateriálna skutočnosť ako predurčenie materiálnej skutočnosti; absolútno. Mladší stoicizmus Boh je hlavný predmet poznania; otec ľudí, ktorého poznanie dáva človeku vedomie božského spojenia s ním a tak zároveň primerane reguluje ľudské vzťahy k bohu a celému ľudstvu. Ľudský život je v súlade s tým služba bohu, ktorá spočíva v presnom zachovávaní božských právnych noriem a v náležitom správaní sa podľa nich. Človek je synom božím a ako takýto syn musí milovať druhého človeka Prípravou na túto službu je etika i morálka. Mytológia Boh je v mýtoch chápaný ešte ako zmyslovo-konkrétna bytosť. V slovanskej mytológii Boh je božstvo udeľujúce ľuďom bohatstvo: úrodu na poliach, prírastok dobytka, rozmnoženie statkov. Sú bohovia vyšší a nižší. Referencie Iné projekty Externé odkazy Islam Judaizmus Kresťanstvo Božské, duchovné a mýtické bytosti Teológia Božstvá Spiritualita


Ohlasovanie prítomnosti počas krátkodobého pobytu (<3 mesiace)


source: fineweb

text: Značnú časť rozlohy štátu, ktorý leží v severovýchodnej časti Strednej Európy zaberá nížina, ktorú vytváral pevninský ľadovec. Pozostatkami tohto zaľadnenia je Mazúrska jazerná pahorkatina a Pomoranská jazerná pahorkatina s nespočetným množstvom jazier a medzi nimi morénovými pahorkatinami. Povrch územia sa smerom na juh stupňovite dvíha, kým Poľské stredohorie dosahuje výšku nad 600 m, Sudety presahujú výšku 1000-1600 m, najvyššie štíty Karpát presahujú vo Vysokých Tatrách i 2000 m. Poľsko má bohaté zdroje nerastných surovín (draselná soľ, síra, zinok, meď, čierne uhlie). Tepelné elektrárne vybudované na báze čierneho uhlia, zásobujú elektrickou energiou hutníctvo železa a naň napojené ťažké strojárenstvo a chemický priemysel (Horné Sliezsko). Výroba lodí v baltských prístavoch (Štetín, Gdaňsk a Gdyňa) v súčasnosti prežíva krízu. Veľké tradície má v Poľsku textilný priemysel. V hlavnom meste prevládajú odvetvia, náročné na množstvo pracovnej sily (výroba automobilov, jemná mechanika). Poľnohospodárstvo je rozšírené na Poľskej nížine. Je na veľmi nízkej úrovni, prevažuje hlavne rastlinná výroba. Územia na severe majú chudobné pôdy (podzoly), oceanické podnebie, rozšírili sa tu pasienky, na ktorých pasú hovädzí dobytok. Medzi lúkami a pasienkami sa pestuje raž a zemiaky. Štát je odkázaný na dovoz potravín. Obľúbenými cieľmi cestovného ruchu sú starobylé mestá (napr. Krakov) a lyžiarske a turistické centrá vo Vysokých Tatrách.


text: Služby spoločnosti môžeme iba odporučiť. Opakovane sme kupovali s.r.o. pre našich klientov. Zástupcovia spoločnosti boli vždy veľmi profesionálni a ochotní. Dokumentácia na prevod bola rýchlo a kvalitne pripravená. Samozrejmosťou bolo prehľadné odovzdanie účtovníctva a absencia akéhokoľvek náznaku problému pri registrácii. Služba na vysokej úrovni. So službami pri kúpe ready-made spoločnosti registrovanej k DPH som bol spokojný na 100%. V procese kúpy som sa stretol s promptným, kvalitným a korektným prístupom. Ďakujem a určite sa na Vás obrátim aj v budúcnosti. Pri kúpe našej sro sme na odporúčanie známych oslovili túto spoločnosť. Boli sme veľmi spokojní. Profesionálny, odborný a hlavne ľudský prístup. Potreboval som rýchlo založiť spoločnosť registrovanú ako platca DPH. Na internete som natrafil na SetupMART, ktorá mi ponúkla rýchlu alternatívu. Počiatočná nedôvera sa rýchlo vytratila. Stretol som sa s rýchlym, priamym a profesionálnym jednaním. Bol som naozaj veľmi milo prekvapený. Môžem len doporučiť. Korporátne služby spoločnosti SetupMART s.r.o. sú na vysokej, profesionálnej úrovni. V budúcnosti sa v prípade potreby na tím SetupMARTu opäť rád obrátim. Chcel by som sa Vám veľmi pekne poďakovať za príkladný, profesionálny a hlavne prozákaznícky prístup. S celým priebehom som bol nadmieru spokojný, všetko bolo do bodky splnené ako sa dohodlo, čo je v dnešnej dobe žiaľ bohu svetlá výnimka. Celý predaj spoločnosti prebehol v krátkom čase, čo ma ešte viac utvrdzuje v skutočnosti, že som si nemohol vybrať lepšie. Vďačne Vašu spoločnosť odporúčim aj svôjmu okoliu a ešte raz vrelá vďaka za spoluprácu. S úctivým pozdravom Myslím, že prístup bol veľmi štandardizovaný = profesionálny, čo prispelo k efektivite celej spolupráce. Odporúčame. Sme účtovná kancelária a pravidelne potrebujeme pre našich zákazníkov ready-made spoločnosti . Posledné dva roky spoločnosti kupujeme výhradne len od SetupMart s.r.o. a sme 100% spokojní so službami ktoré poskytujú. Počas dlhodobej spolupráce sme nikdy nemali problém ani s rýchlosťou ani s kvalitou poskytovaných služieb. To čo bolo dohodnuté VŽDY platilo. Maximálna spokojnosť !!! www.SetupMART.com je projekt, ktorého ambíciou je vytvoriť online platformu vo forme eshop-u, kde si môžu naši klienti jednoducho a rýchlo zakúpiť ready made sro s dph a to z pohodlia ich domova. Našim cieľom je automatizovať proces tak, aby kupa sro platca DPH bola maximálne efektívna, aby sme skrátili dobu prípravy dokumentov na minimum, automatizovali tvorbu dokumentov a neskôr aj samotnú komunikáciu s úradmi. To všetko s cieľom poskytnúť klientom rýchly, kvalitný a cenovo dostupný online servis kúpy ready-made firmy. SetupMART.com vznikol ako prirodzená reakcia na dopyt trhu po ready-made spoločnostiach, ktoré sú registrované k DPH. Týmto projektom sa snažíme pomôcť podnikateľom, ale aj advokátskym a účtovným kanceláriám inkorporovať seba alebo svojich klientov ako platiteľov DPH. Predaju ready-made spoločností sa venujeme už od roku 2011 a máme za sebou bohaté skúsenosti a stovky obslúžených klientov. Sme team mladých, progresívnych právnikov a daňových poradcov, ktorí sa snažia klientovi doručiť maximálny výkon.


Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml výpredaj Matný fialový lak na nechty Výpredaj Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml Fantasy nails Kúpte si produkt Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml vo výhodnej zľave. Pre detailnejšie inforamace o cene sledujte stránky predajcu RajNechtov.sk. Ponuka a akčné cena je časovo obmedzená. zobraziť detail >>> E-shop RajNechtov.sk predáva tento tovar Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml za výhodnú cenu 1 €. - kod produktu 154036. zľava Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml Fantasy nails - názory, zľavy a skúsenosti k produktu Laky na nechty Fantasy Nails Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml od kvalitného výrobcu Fantasy nails si môžete prečítať aj na eshope RajNechtov.sk, alebo na portale Heureka. Hodnotenie: veľký výber Laky na nechty Fantasy Nails, prijateľné ceny a rýchlosť dodania vybraného tovaru Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml akcie Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml Pozrite sa na výpredaj a recenzie od zákazníkov, ktorý produkt už zakúpili. Všetko prehľadne na jednom mieste. Priamo na porovnávačmi cien heureka.sk, ktorí produkt už vlastní a zdíleli skúsenosti sa doszvíte viac. Na webe si môžete aj prehľadne tovar Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.36 15ml porovnať a vyfiltrovať. Fantasy Nails - Lak na nechty Color č.56 15ml


Kniha Duchovia vlkov - Thomas Brezina | Kniha.cz - slevy až 20 % ParametryDuchovia vlkov Kód:0092305 EAN:9788080892524 ISBN:978-80-8089-252-4 Ďalšia výzva pre Klub záhad! V prázdninovom tábore se dejú čudné veci: z ničoho nič sa tam objaví svorka vlkov, dve deti bez stopy zmiznú a trojicu detektívov ohrozuje záhadný lovec. Jupiter, Vicky a Nick čoskoro pochopia, že vlky strážia hrozné tajomstvo!


Album, ktorý rozplače skutočných fanúšikov 30 Seconds To Mars - kulturnybarbar.sk Album, ktorý rozplače skutočných fanúšikov 30 Seconds To Mars Po dlhých 5 rokoch tu máme nový album od amerických rockerov 30 Seconds To Mars s názvom America. Dôvod prečo sa muselo čakať tak dlho je jednoduchý. Prílišná zaneprázdnenosť speváka Jareda Leta (doteraz nechápem ako stíha točiť všetky filmy, popritom natáčať albumy a chodiť na turné s kapelou). Kapela má za sebou 20 ročnú existenciu, počas ktorej stihla vydať už 5 albumov, na ktorých si prešli rôznymi žánrami. Debut Echeleon môžeme zaradiť do kategórie tvrdšie EMO. Neviem či také niečo existuje, ale budiš. Nasledujúci počin A Beautiful Lie, ktorý ich preslávil asi najviac, by sa dal označiť ako friendly EMO rock (tiež neviem, či také niečo existuje, ale kašlať na to). Na This Is War, sa chalani konečne zbavili všetkých tých EMO blbostí a zostal len čistý poctivý rock a najlepší album ich doterajšej kariéry. Zatiaľ posledný album Love, Lust, Faith and Dreams bol prijatí trocha rozpačito. Kapela na ňom začala pokukovať po pope, ale aj napriek tejto skutočnosti išlo o počúvateľnú zbierku piení. Čo však ich novinka America? Nejdem to nijak naťahovať. Ide o prúser intergalaktických rozmerov. Doteraz mám pocit, že proste len prišlo k omylu, ktorý si ešte nikto nevšimol. Album pôsobí akoby producenti pripravovali hudbu pre druhoradého rapera a omylom do toho vložili vokál Jareda Leta. Sorry jako, ale vážne sa nič iné o tomto ich novom počine nedá myslieť. Nechcem však pôsobiť ako úplny hejter, preto začnem s pozitívami. Nie je ich vela, ale nejaké sa nájsť dajú. Najlepšou piesňou na celom albume je bezpochyby Remedy. Je však špecifická v dvoch veciach. Za prvé je to pravdepodobne jediná pieseň, kde je rozoznateľne počuť gitaru (akustickú) a za druhé, je to prvá pieseň od 30 Seconds To Mars, ktorú nespieva Jared, ale jeho brat Shannon. Vravel som na začiatku tohto odstavca, že začnem pozitívami? Tak som spravil menšiu chybu. Nemal som použiť množné číslo. Skutočné pozitívum je len toto jedno. Tých pozitív by sa mohlo nájsť aj viac, to by však každý jeden náznak/prvok dobrého hudobného nápadu nemohol byť zabitý nejakým hiphopovým/elektro nápadom, ktorým sa snažia byť veľmi súčasní. Single Walk On Water a Dangerous Nights nie sú také hrozné. Majú hitový potenciál, len...keby ich zložili v časoch This Is War, tak by zneli omnoho lepšie. Tým si musí byť istý každý, kto túto kapelu počúva od začiatku. Potom tu máme Rescue me a One Mind Track, na ktorých sa dajú krásne popísať, všetky fatálne chyby novej LPčky. Prvá menovaná nápadne pripomína track Save Me z albumu A Beautiful Lie, tým sa dostávam k problému s názvom sebavykrádanie. Počas celej doby, ako som počúval nový album, som mal pocit, že tú melódiu alebo spev som už niekoľko krát u nich počul, len v lepšom prevedení. No a One Mind Track? tu zas krásne vidieť, ako to pokašlali s bicími. Na novom albume ich vlastne ani poriadne nenájdete. Len akési beaty. byť bubeníkom v tejto kapele, tak som skutočne frustrovaný. A to nespomínam silné inklinovanie k hip hopu, čo nie je samo o sebe zlé, ale ktorý fanúšik akejkoľvek rockovej kapely túži potom, aby sa jeho obľúbenci začali vŕtať v hiphope a podobných žánroch? Niekde som čítal názor, že ak chce interprét ostať relevantný musí skúšať nové veci. Týmto sa snažil dotyčný brániť zrovna nový počin America. Nevadí ak sa umelec snaží rozšíriť obzory, skôr naopak. Nemal by však pri tom stratiť vlastnú tvár. Tú však Jared Leto a spol stratili. Záverečné zhodnotenie? Netvrdím, že si tento album nenájde svojich fanúšikov, určite nájde. Avšak neviem si predstaviť, že sa tento album zapáči niekomu, kto zbožňoval predchádzajúce počiny 30 Seconds To Mars. Jednoduchšie povedané kapela získa zopár nových fanúšikov, ale sklame tých starých. Horko ťažko dávam 3/10. Nasledujúci odkaz pridávam len preto, aby ste si pripomenuli, akú skvelú hudbu kedysi 30 Seconds To Mars tvorili. R.I.P


Voľby v domovskej krajine


text: Firma,ktorá sa zaoberá dovozom, veľkoobchodným ale aj maloobchodným predajom šperkov z perál , vzácnych kameňov ale aj polotovarov na výrobu šperkov prostredníctvom internetového obchodu na stránke www.perly.sk .


Produkty Pôžička na čokoľvek Vy viete najlepšie, čo práve potrebujete. Potrebujete peniaze na financovanie vašich potrieb? S pôžičkou na čokoľvek máte peniaze na počkanie a bez dokladovania, na čo ich použijete. Viac Peniaze mám rýchlo a na čo chcem Pôžičku môžem mať jednoducho a rýchlo online, bez zbytočných dokladov. - Pôžička bez dokladovania účelu - Až do výšky 35 000 € Mastercard World Získajte odmenu z každého nákupu na internete, nadštandardné cestovné poistenie do celého sveta, prístup do VIP letiskových salónikov, ale aj poistenie ochrany tovaru a predĺženú záruku kúpeného tovaru. Viac Mastercard Standard Kreditná karta na každodenné nákupy nielen v obchodoch, ale aj v e-shopoch. Získajte odmenu až 1% späť z platieb na internete! Viac Šikovná karta S kreditkou Šikovná karta vás výška mesačnej splátky neprekvapí! Navyše máte nepretržitý prístup k finančným prostriedkom a online kontrolu výdavkov, zostatku aj splátok. Viac Cestovné poistenie Cíťte sa na cestách bezpečne. Naše komfortné poistenie vás chráni v zahraničí, ale aj na slovenských horách. Vyberte si podľa toho, ako často cestujete alebo podľa účelu vašej cesty. Viac Som poistený, kdekoľvek sa nachádzam S cestovným poistením neriešim, či som na dovolenke alebo turistike. - Na dovolenku aj horskú turistiku - Rodinné poistenie až pre 4 osoby


Meno: Kristian Toldy Nick ve hre : momentaĺne ShadowCrusader protoze ked sa chci pripojit na original meno bundiamin pise too many names used ( to si chci este vyresit ) Vek:15 O mne :Ahojte . Som bundik a som slovák . MC hram už dosť dlhú dobu .. na ČP asi pol roka . Predtým som hral na servery Medieval kde som mal vlastnú frakciu (Nordi) ktorá bola ešte v tom čase asi v TOP3 . Tam som sa tiež spoznal so súčasným OP paparacim kde sme vtedy vlastne spolu to celé rozbiehali ale potom nás opustil kvôli banu či čo . (to by som nemal vravieť ) OK ale medieval teraz nieje podstatný . Rozhodol som sa že teraz budem hrať na planetoids lebo medieval ma dako prestal baviť a toto je fakt pohode server . Určite by som bol prínosom pre planetoids . Vo svojom osobnom živote vela športujem , ( Skateboarding , lyžovanie , basketball , hokej atd atd ) ale tiež mam dosť vela času na MC . SOm dosť ukecaný a s hrou mam vela skúseností . Bol som raz hlavný admin na Epic.craft ktory bohužial zrušili čiže príkazy poznám hadam skoro všetky kedže viem že na tomto servery je hrozne vela hackerov ( fly ) a ja sa strašne rád vyperiem vo vanishe a použijem tp tak si myslim že populacia hackerov by výrazne klesla .Čo sa týka stavania velmi rád staviam a podla mna dosť pekne Rád by som postavyl pár giga postavičiek adminov na spawne čo už býva zvykom a takých postavičiek som už dosť staval . Tiež rád robým eventy . Vztahy s OP: Zatial bohužial mizivé (okrem paparaciho) ale to sa určite zmení . TS3: Aktivitu mam velku vlastne vždy ked som na PC ale zatial len na medievale tam ma pozna skoro každy . Záver: Čiže bol by som rád ak by ste ma zobrali . Paparaci vam možno o mne povie viac a nedostatky ak sú / čo asi su vo veku ) myslím že sa rýchlo odstránia .


Mesto : Whiterun /Warp WhiterunStartosta : SwampertikZástupca : frybi99Obyvatelia : Swampertik, frybi99, XxKralikxX, Werushka, Fifi, mejdlo, Cesar0067, honzuch, FejkyTrolCza, Skalin a další...História mesta : Jedného nádherného marcového dňa, keď slniečko nádherne svietilo, vtáčiky spievali, na oblohe nebol ani mrak sa Swampertik tak ožral na párty že sa prebudil asi o 30 000 blockov od jeho domova. Keďže trpel bolesťami hlavy a častým zvracaním vys*al sa na cestu domov a radšej začal stavať radnicu. Tá bola postavená hneď ale potom prišla tá výzva - KATEDRÁLA ! Tú by sám po tej divokej párky určite nepostavil. Tak si zavolal na pomoc svojich verných spoločníkov Fifi a frybiho. Do 2 dní stála aj katedrála a do nášho mesta sa začali sťahovať prvý ľudia. Tak vzniklo mesto WHITERUN !Screeny :


Ako zvýšiť číslo na výkon? Ako zvýšiť číslo na výkon? Ak sa vrátime späť počet riadkov tam, kde sme uvažovali trojuholníkové a štvorcové čísla, môžeme ľahko vidieť, že spolu s pravidelnými vzťahmi, vrátane operácií sčítania , existujú pravidelné vzťahy založené na násobení . Vráťme sa k článku “ Koncept oblasti „Kde sme sa zoznámili s tým, ako určiť plochu námestia. Dúfam, že si pamätáte, že štvorec štvorca so stranou rovnou 1 (napríklad jeden centimeter, jeden meter alebo akákoľvek iná merná jednotka dĺžky) je 1x1, to znamená jednotka plochy, jeden štvorcový centimeter, jeden meter štvorcový alebo štvorec akejkoľvek inej jednotky dĺžka. Plocha štvorca so stranou 2 je 2 × 2 = 4. Ak vezmeme do úvahy štvorce so stranami rovnými 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 a tak ďalej, ich plochy budú rovné 1, 4, 9, 16, 25, 36, 49 a tak ďalej. , Pred nami je rad štvorcových čísel, ktoré nie sú zaznamenané vo forme pridania 1, 1 + 3, 1 + 3 + 5, 16, 1 + 3 + 5 + 7 a tak ďalej, ale ako výrobok 1x1, 2x2, 3x3, 4 × 4 , 5 × 5, 7x7 a tak ďalej. Teraz zvážte kocku, to znamená, trojrozmerný tvar, ktorý má dĺžku, šírku a výšku, z ktorých všetky sú si navzájom rovnaké. Príkladom kociek pre vás môžu byť kocky pre nejakú spoločenskú hru alebo kocky. Objem kocky sa vypočíta vynásobením dĺžky, šírky a výšky. To sa dá dokázať použitím tej istej techniky, ktorú sme použili pri výpočte plochy štvorca alebo obdĺžnika, keď sme násobili dĺžku a šírku. Objem kocky so stranou rovnou jednej je rovný jednej kubickej jednotke (1 x 1 x 1 = 1). Objem kocky so stranou rovnou 2 je 2x2x2 = 8, respektíve osem kubických jednotiek. Je možné pokračovať v týchto výpočtoch, a potom dostaneme, že objem kociek so stranami 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 a tak ďalej je rovný 1, 8, 27, 64, 125, 216 a tak ďalej. Tieto čísla môžu byť reprezentované ako 1x1x1; 2x2x2; 3x3x3; 4x4x4; 5x5x5; 6x6x6i a tak ďalej. Obe štvorce a kocky sa dajú ľahko predstaviť, pretože sa často stretávame s takýmito postavami v každodennom živote. Môžete sa však odkloniť od geometrických reprezentácií a vytvoriť číselnú sériu , kde každé číslo je výsledkom štyroch, piatich alebo šiestich, alebo akéhokoľvek iného počtu identických faktorov. Sekvenčné násobenie toho istého čísla samo o sebe je operácia, ktorá sa veľmi často používa v matematike. Kedysi, keď sme uvažovali o opakovaných viacnásobných operáciách pridávania, zaviedli sme novú koncepciu a novú matematickú operáciu - násobenie. Napríklad sme nahradili 6 + 6 + 6 + 6 6x4. Podobne, často používaná multiplikačná operácia 6x6x6x6 môže byť krátko zapísaná pomocou nového symbolu, výkonového výrazu: 64. Čo znamená 64? Len to, že číslo 6 vynásobíme štyrikrát, alebo 6x6x6x6. Číslo 105 je 10x10x10x10x10 a З2 je 3 × 3. Môžete napísať sériu štvorcov čísel (12, 22, З2, 42, 52, 62, 72 a tak ďalej) a sériu kocky čísel (13, 23, З3, 43, 53, 63, 73 a tak ďalej). Číslo, ktoré je napísané malým písmom v pravom hornom rohu hlavného čísla, sa nazýva exponent alebo exponent . Číslo obsahujúce exponent sa nazýva exponenciálne číslo . Číslo, ktoré sa zvýši na silu, ktorá sa vynásobí samotným, sa nazýva základňa exponenciálneho čísla . Vo výraze 64 je číslo 6 bázou, 4 je exponent. Opakované násobenie čísla samo o sebe sa nazýva zvýšenie čísla na výkon . Takže 64 je šesť až štvrtý stupeň, podobne 105 je desať až piaty stupeň. Môžete tiež povedať jednoducho: šesť v štvrtom alebo desať v piatom. 32 a 33 možno volať ako tri v druhom alebo troch v treťom, ale častejšie, podľa gréckej tradície, sa nazývajú tri v štvorci alebo tri v kocke. Môžete tiež použiť tabuľka štvorcov a kocky prirodzených čísel v algebre od 1 do 100 ,


Aston druholigovým kráľom - Korzár SME Aston druholigovým kráľom Ocenené trio druholigistov: hráč – Matúš Mamaj (Aston), strelec – Jozef Baláž a brankár Miroslav Lazor (obaja Oldrati group). Aston. Víťaz sálovky II. ligy 2012/13. (Zdroj: peso) HUMENNÉ. Jedenásty ročník Mestskej ligy v sálovom futbale je minulosťou. Odohralo sa deväť kôl, známy je víťaz, konečné poradie i vypadávajúci. Ocenené bolo aj trio jednotlivcov – hráč, strelec a brankár. Na mysli máme tentokrát II. ligu. Najlepší útok, najpevnejšia defenzíva. Až v siedmich zápasoch si hráči Astonu písali hetrik, dvakrát štyri góly. Šláger s Oldrati zvládli, následne však iba remizovali a všetko bolo otvorené. V ďalšom kole dráma na hryzenie nechtov, chytené dve penalty. Až po poslednom kole si vydýchli. O sezóne, po sezóne, sme sa porozprávali s Vladimírom Vasilenkom, „hovorcom“ Astonu. Práve vy i Mário Čokina ste prišli do Astonu z treťoligovej baráže, v ktorej favorizovaný Ulič neuspel. Takže možno povedať, že všetko zlé bolo aj na niečo dobré. „Čo sa týka Uliča, Mestskú futsalovú ligu sme považovali za spríjemnenie zimnej prípravy, akýsi futbalový relax. V baráži o postup sme však s mladými „obchodníkmi“ nečakane prehrali. Videli sme sa už v tretej lige a – nestalo sa... Prakticky hneď po neúspešnej baráži prišla ponuka z Astonu, a tak sme obaja od „uličských vlkov“ odišli k „Volochovcom“. Penzionisti z Astonu si pred začiatkom súťaže konkrétne ciele nedávali. Chceli sme vyhrať čo najviac zápasov, čo sa nám aj darilo. Výborná partia mladých futbalistov vedená skúseným harcovníkom z lavičky Ladislavom Vasilenkom ťahala za jeden povraz od úvodného až po posledné kolo. Aj nás trochu zaskočila desiatka Mysline na úvod, lebo súper to bol zdatný. Povedali sme si, že asi do počtu nebudeme...“ Za ašpiranta na víťazstvo bol pasovaný Oldrati group. Medzi ním a Astonom sa aj rozhodlo. Šláger patril vám, dosť jednoznačne 8:4. „Chlapci z Oldrati nám dýchali na chrbát, tiež vyhrávali, čo nás motivovalo nepustiť ich do čela tabuľky. V šlágri sme chceli ukázať, že naše výsledky neboli náhodné. Výborný kolektívny výkon sa pretavil do podoby pekného výsledku. Zápas to však bol náročný.“ Napokon jediná strata v sezóne prišla hneď v ďalšom kole – remíza s Beľanmi 4:4 sa nečakala. Bolenie brucha? „Po víťazstve s favoritom súťaže sme rýchlo „vytriezveli“, keďže v posledných sekundách sa stratili dva body s Beľanmi. Treba priznať, po slabom výkone. Stále sme však boli o bodík pred „Talianmi“, postup sme mali dve kolá pred koncom vo vlastných rukách. Súboj s Hankovcami a tesné víťazstvo 4:3 predznamenalo i naše celkové prvenstvo. Dovolím si povedať, že práve tento zápas bol vyvrcholením druhej ligy - najatraktívnejší zápas pre oko diváka. Posledným krokom bolo zdolať tabuľkovo poslednú Nižnú Sitnicu, nič na náhodu sme nenechali. Podarilo sa. Postup bol náš.“ Skúsme stručne charakterizovať káder Astonu. „V prvom rade výborná partia, káder zložený z technických, ale aj typov bojovníkov. Útočnú silu Astonu tvorili dve dvojice Karas - Mihalič a Čokina - Mamaj, ktorí o sebe na palubovke vedeli. Táto štvorica našich hráčov sa starala o streleckú fazónu, úloh sa zhostili veľmi dobre. Defenzívnu stránku mali na starosti Vasilenko, Goga, Krištof, Koc, bratia Peter a Martin Mihaličovci, Sopirjak a Fejko. V bránke nás viackrát podržal Čubák.“ Už sa teda môžete tešiť na I. ligu... „Určite, tešíme sa, no vieme, že na účinkovanie medzi najlepšími musíme máličko posilniť káder na jednotlivých postoch, nakoľko si dovolím povedať, že prvá liga je už iná „káva“ oproti súťaži, v ktorej sme účinkovali tohto roku.“ 8 1 0 55:25 25 Zostava (strelci): Milan Čubák - Martin Koc 1, Martin Mihalič, Martin Krištof 3, Tomáš Karas 12, Mikuláš Fejko 2, Marek Goga 1, Peter Mihalič 1, Michal Sopirjak 3, Jaroslav Mihalič 14, Erik Lucik, Matúš Mamaj 11, Mario Čokina 5, Vladimír Vasilenko 2. 2. OLDRATI GROUP 8 0 1 51:32 24 Zostava (strelci): Miroslav Lazor - Anton Frajtko 1, Valér Korba, Peter Olexa 5, Jozef Baláž 17, Jaroslav Kuzma 2, Lukáš Kuzma 7, Jaroslav Paľo 9, Alesandro Callegari 6, Ján Mantič 4. 3. HARVI-STAV HANKOVCE 5 1 3 38:29 16 Zostava (strelci) : Peter Mamaj, Peter Vaško, Lukáš Petko 1, Štefan Harvila 7, Ján Burda, Jakub Tribula, Viktor Melník 7, René Kirvej 4, Štefan Gajdoš 3, Jakub Štofík 6, Lukáš Metiľ 6, Štefan Brza 2, Martin Filip 1, G. Csorgo 1. 5 1 3 26:19 16 Zostava (strelci): Marek Krivjančin - Adrián Kuľus 10, Miroslav Belcák 2, Martin Kudrík 1, Marek Sklenčár, M. Macko ml. 3, Peter Petričko 2, Jakub Kolesár 2, Tomáš Šepeľa, Tomáš Kačur 4, Milan Ruščanský 2, Radoslav Jenčo, Michal Behún, Marián Janošov. 4 0 5 36:36 12 Zostava (strelci): Dominik Vohár, Radoslav Bálint - Radoslav Hlohinec, Tomáš Labun 2, Miroslav Behun, Dominik Šatnik 4, Martin Polak 5, Jozef Valkučák 2, Dávid Valkučák 9, Cyril Vasiľ 12, Jaroslav Kochma, Ľ. Pažur 1, Pavol Diňa 1. 3 2 4 36:38 11 Zostava (strelci): Radoslav Marhefka, Matúš Dura 2, Radoslav Gombita 3, M. Stanislavský 4, Dominik Onduško 5, Martin Breda 12, Ján Vasiľ 8, Jakub Černý 2, Jakub Kovač, Peter Mandžák, Jakub Vojtek. 3 1 5 38:38 10 Zostava (strelec): Ján Rak - Peter Barnišin, Maroš Barnišin 3, Tomáš Mastiľák 4, Ivo Andraško 7, Martin Hreško 3, Milan Gutič, Martin Šimčík 6, Vladimír Praščák 12, Lukáš Matta 1, Miroslav Beták, Aanton Jalčák, Miroslav Šalata 1, Jozef Andraško, Tomáš Revák 1. 8. BELÁ n/Cir. 2 2 5 33:41 8 Zostava (strelci): Dušan Dzurovej, Jakub Kudravý, Roman Čižmár 6, Lukáš Hišem 1, Štefan Dunaj 2, Pavol Kirňák 1, Tomáš Pavlina, Erik Hanc 7, Dominik Brečka 6, Viktor Diňa 3, Dádid Vajda, Jozef Vajda 1, Miroslav Kovaľ 1, Vladimír Pristaš 2, Martin Haburaj 3. 2 1 6 31:47 7 Zostava (strelci): Eduard Hodor, Ján Polačko, Jozef Ondík 5, Lukáš Onderko 1, Jaroslav Macej 8, Róbert Beňo, Štefan Bobaľa 2, Marián Gerda 3, Marcel Gavaľa 9, Jozef Beňo, Alexander Krídlo, Michal Mažerik, Marek Kuruc 2, Štefan Mažerik, Štefan Gavaľa, Juraj Kuruc 1. 10. NIŽNÁ SITNICA 0 1 8 26:65 1 Zostava (strelci): Jakub Čura - Jakub Sukeľ 2, Viktor Dančo 2, Matúš Turčík 2, Tomáš Mitalčák, Miroslav Turčík, Rastislav Soták 6, Radoslav Petrik, Peter Ištočko 1, Ondrej Olexík, Blažej Varháč 1, Ľuboš Hubcej 2, Matúš Bučko 7, A. Porvaznik 3, Štefan Kovalik. Organizátor o II. lige Pravdupovediac som za víťaza tipoval Oldrati Group, na druhom mieste Aston. Opak bol však pravdou. Milo ma prekvapilo družstvo Satlan, ktoré oproti minulému ročníku vymenilo starých harcovníkov za mladých chlapcov a oplatilo sa. Do poslednej chvíle, posledného kola, bojovali o umiestnenie v trojici najlepších. Druhá liga bola veľmi dobrá súťaž. Podržala si úroveň kvalitatívne i dramatickosťou, smelo môžem povedať, že niektoré zápasy boli prvoligové,“ podotkol Peter Vataha, „šéf“ humenskej sálovky. 1. Vo firme nahlásil bombu a mobil hodil do rieky. Hrozba potvrdená nebola 426 2. Zadlžená Snina sa môže viac zadlžiť. Potrebuje úver. Splácať by ho mala do roku 2036 393 3. Domov sociálnych služieb v Novej Sedlici je v karanténe 50 4. Humenné opravuje chodníky na viacerých miestach. Zavážili aj požiadavky ľudí Foto 29 5. Kosti vojakov zbierali v lesoch. Obišli tak zákon, vytvorili kryptu a postavili chrám Foto 18 6. Starostka vyberala peniaze obce a prevádzala ich na svoje i manželove účty. Vinu necíti 11 9. Vihorlatské múzeum pokračuje v reštaurovaní Izby uhorských kráľov Foto 4 1. Zadlžená Snina sa môže viac zadlžiť. Potrebuje úver. Splácať by ho mala do roku 2036 737 2. Vo firme nahlásil bombu a mobil hodil do rieky. Hrozba potvrdená nebola 590 4. Kosti vojakov zbierali v lesoch. Obišli tak zákon, vytvorili kryptu a postavili chrám Foto 124 5. Prevádzal desiatich cudzincov, za každého mal dostať desaťtisíc českých korún 106 6. Humenné opravuje chodníky na viacerých miestach. Zavážili aj požiadavky ľudí Foto 97 7. Starostka vyberala peniaze obce a prevádzala ich na svoje i manželove účty. Vinu necíti 68 8. Vihorlatské múzeum pokračuje v reštaurovaní Izby uhorských kráľov Foto 64 9. K zúfalej palacinkárni sa pridali ďalší. Reštaurácie otvorili v čiernom okrese Foto 42 10. Revitalizácia vnútrobloku na najmladšom sídlisku v Humennom je hotová Foto 11 1. Kosti vojakov zbierali v lesoch. Obišli tak zákon, vytvorili kryptu a postavili chrám Foto 6 024 2. Domov sociálnych služieb v Novej Sedlici je v karanténe 1 293 3. Starostka vyberala peniaze obce a prevádzala ich na svoje i manželove účty. Vinu necíti 1 171 5. K zúfalej palacinkárni sa pridali ďalší. Reštaurácie otvorili v čiernom okrese Foto 980 6. Zadlžená Snina sa môže viac zadlžiť. Potrebuje úver. Splácať by ho mala do roku 2036 737 7. Vo firme nahlásil bombu a mobil hodil do rieky. Hrozba potvrdená nebola 590 8. Vihorlatské múzeum pokračuje v reštaurovaní Izby uhorských kráľov Foto 515 9. Humenné opravuje chodníky na viacerých miestach. Zavážili aj požiadavky ľudí Foto 371 10. Revitalizácia vnútrobloku na najmladšom sídlisku v Humennom je hotová Foto 240 1. K zúfalej palacinkárni sa pridali ďalší. Reštaurácie otvorili v čiernom okrese Foto 10 969 2. Starostka vyberala peniaze obce a prevádzala ich na svoje i manželove účty. Vinu necíti 9 133 3. Kosti vojakov zbierali v lesoch. Obišli tak zákon, vytvorili kryptu a postavili chrám Foto 6 034 4. Revitalizácia vnútrobloku na najmladšom sídlisku v Humennom je hotová Foto 2 955 5. V kozmetickom kufríku v obývačke skrývali 6-tisíc eur. Zlodej ich našiel 1 870 7. Humenné opravuje chodníky na viacerých miestach. Zavážili aj požiadavky ľudí Foto 1 439 8. Domov sociálnych služieb v Novej Sedlici je v karanténe 1 293


text: Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (* 27. január 1775, Leonberg – † 20. august 1854, Bad Ragaz) bol filozof, predstaviteľ nemeckého klasického idealizmu a jeho spojenia s romantikou. Učil v Jene, Würzburgu, Erlangene, Mníchove a Berlíne. Vzhľadom na neustále menenie jeho filozofie ho nazývali Proteus filozofie. V nadväznosti na Immanuela Kanta a Gottlieba Fichteho rozpracoval Schelling špekulatívnu filozofiu prírody - koncepciu hierarchie prírodných síl (potencií), ktorá napokon vyústila do filozofie identity. Protiklady subjektu a objektu, reálneho a ideálneho, prírody a ducha sa rozpúšťajú v absolútne ako identite ideálneho a reálneho. Toto absolútno možno bezprostredne postihnúť intelektuálnym nazeraním a v umení, ktoré stojí rovnoprávne vedľa filozofie či dokonca nad ňou a zjednocuje všetko, čo sa oddeľuje. V predmetoch empirickej skutočnosti je podľa toho či oného stupňa primerane zastúpená príroda alebo duch. V dôsledku toho tvorí ríša prírody i ríša ducha (dejiny) (vývinový) rad, ktorého jednotlivé stupne označuje Schelling ako potencie. Spríbuznené sú tieto potencie len prostredníctvom ich spoločného prazákladu – absolútna. Preto jeden stupeň nevzniká z druhého, ale absolútno ho necháva zo seba vzísť, aby tak dospelo k svojmu úplnému rozvinutiu. Od roku 1807 sa Schelling zameriaval na problém slobody človeka a na jeho vzťah k bohu založený v jeho vôli. Potom Schelling rozpracoval vo svojej metafyzike dejín náboženstva základy neskoršej vedy o náboženstve. Posledné štádium jeho filozofie predstavuje hlbokomyseľná, ťažko prístupná mystika. Iné projekty Externé odkazy Narodenia v 1775 Úmrtia v 1854 Nemeckí filozofi Filozofi romantizmu Držitelia Radu Pour le Mérite


Prvá petržalská plaváreň sa stáva realitou - Petržalské Noviny Bolo to slávnostné predpoludnie. Na stavenisku medzi Jiráskovou a Tupolevovou ulicou symbolicky poklopali základný kameň prvej petržalskej verejnej plavárne. Mnohoročný sen azda všetkých Petržalčanov sa tak stáva realitou. Tento nevídaný projekt je investíciou samosprávy, ktorý si môže dovoliť vďaka kvalitnému hospodáreniu aj napriek výraznému kráteniu rozpočtov mestám a obciam na Slovensku. Základný kameň teda 7. júla slávnostne poklopali petržalský starosta Vladimír Bajan, prednosta miestneho úradu Miroslav Štefánik, podpredsedníčka Bratislavského samosprávneho kraja Alžbeta Ožvaldová a zástupcovia hlavného realizátora stavby spoločnosti Metrostav Slovakia, a. s., generálny riaditeľ Miroslav Zobaník a obchodný riaditeľ Ivan Podolský. Starosta Vladimír Bajan: „Dnes je 7. 7. – pre mnohých je sedmička šťastné číslo a ja verím, že aj pre Petržalku je tento dátum šťastný. Verejná plaváreň je našou prioritou, a preto, aby sme tu dnes mohli stáť, sme museli urobiť množstvo krokov a rozhodnutí, nie vždy jednoduchých. Dnešok je dôkazom toho, že priority mestskej časti sa menia na realitu – realitu v podobe verejnej plavárne a som presvedčený, že Petržalka je opäť raz výnimočná v tom, čo robí a ako to robí. A prečo plaváreň? Snažíme sa o rozvoj územia tak, aby bývanie v Petržalke bolo kvalitné a atraktívne. Zvolili sme si cestu, aby naša mestská časť mala mestský charakter, aby ponúkala od služieb, obchodov, vzdelania, práce aj možnosti športového vyžitia, relaxu a oddychu. Rekonštruujeme námestia, opravujeme detské ihriská, revitalizujeme športoviská pre staršiu mládež, vytvárame oplotený výbeh pre psov, investujeme do opráv škôl a škôlok, do našich kultúrnych zariadení... O tom, že obyvatelia sú značne spokojní s bývaním v Petržalke, hovorí aj prieskum z novembra minulého roku, v ktorom sa až 94 % obyvateľov vyjadrilo, že sú spokojní. Ja dúfam, že plaváreň k ich spokojnosti len pridá. Som presvedčený, že verejnú plaváreň Petržalka potrebuje a že si ju Petržalčania zaslúžia.“ Starosta sa poďakoval aj Alžbete Ožvaldovej, ktorá sa veľkým dielom zaslúžila o to, aby Bratislavský samosprávny kraj prispel na petržalskú plaváreň sumou 500-tisíc eur. Celkové náklady predstavujú zhruba 5 miliónov eur. Cena vzišla z verejného obstarávania, do ktorého sa zapojili štyria uchádzači. Cenovo najvýhodnejšiu ponuku dala spoločnosť Metrostav Slovakia, a. s., a zvíťazila. Miroslav Zobaník všetkých ubezpečil, že Metrostav urobí všetko pre to, aby sme sa už budúci rok v máji mohli v tejto plavárni okúpať. Čo tu všetko bude? Plaváreň bude mať 25-metrový plavecký päťdráhový bazén, zážitkový bazén, detský bazén, whirlpool pre relax v horúcej vode, saunový svet, soláriá a aj možnosť malého občerstvenia. Samospráva vyšla v ústrety obyvateľom okolitých obytných domov aj tým, že vzduchotechniku otočila smerom od obytnej časti a tobogan integrovala do budovy, aby minimalizovala hluk spojený s budúcou prevádzkou plavárne. Denná kapacita plavárne bude 640 návštevníkov, svojím umiestnením je peši dostupná do 15 minút pre 9 500 bytov. Projekt nezabudol ani na motoristov. Vzniknú tu štyri parkoviská s celkovou kapacitou 53 parkovacích miest. ← Na Kutlíkovej chcú postaviť bytové domy Inventúra bezpečnosti →