Das_Schwarze_Quadrat

Prompt: Fokussiere dich auf Das_Schwarze_Quadrat und erkunde erkläre die Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler.

Zum Einfluss, den das Schwarze Quadrat auf andere Künstler ausgeübt hat, siehe Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler.In dem Spielfilm Das Schwarze Quadrat von Regisseur Peter Meister mit Schauspielerin Sandra Hüller aus dem Jahr 2021 stellt das Gemälde einen zentralen Gegenstand in der Filmhandlung dar.

Kasimir Sewerinowitsch Malewitsch#Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler

Robert Fludd: ''Metaphysik und Natur- und Kunstgeschichte beider Welten, nämlich des Makro- und des Mikrokosmos'', 1617

Die Ausstellung ''0,10'' mit dem ''Schwarzen Quadrat'' in Petrograd, 1915

Skizze zum 5. Bild der Oper ''Sieg über die Sonne'' (1913, Staatliches Museum für Theater und Musik, St. Petersburg)


Das_Schwarze_Quadrat

Prompt: ErkundeErkläre die Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler dieses Kunstwerks, Das_Schwarze_Quadrat.

Zum Einfluss, den das Schwarze Quadrat auf andere Künstler ausgeübt hat, siehe Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler.In dem Spielfilm Das Schwarze Quadrat von Regisseur Peter Meister mit Schauspielerin Sandra Hüller aus dem Jahr 2021 stellt das Gemälde einen zentralen Gegenstand in der Filmhandlung dar.

Kasimir Sewerinowitsch Malewitsch#Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler

Robert Fludd: ''Metaphysik und Natur- und Kunstgeschichte beider Welten, nämlich des Makro- und des Mikrokosmos'', 1617

Die Ausstellung ''0,10'' mit dem ''Schwarzen Quadrat'' in Petrograd, 1915

Skizze zum 5. Bild der Oper ''Sieg über die Sonne'' (1913, Staatliches Museum für Theater und Musik, St. Petersburg)


Das_Schwarze_Quadrat

Prompt: Wie erläutert Das_Schwarze_Quadrat seine Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler?

Zum Einfluss, den das Schwarze Quadrat auf andere Künstler ausgeübt hat, siehe Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler.In dem Spielfilm Das Schwarze Quadrat von Regisseur Peter Meister mit Schauspielerin Sandra Hüller aus dem Jahr 2021 stellt das Gemälde einen zentralen Gegenstand in der Filmhandlung dar.

Kasimir Sewerinowitsch Malewitsch#Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler

Robert Fludd: ''Metaphysik und Natur- und Kunstgeschichte beider Welten, nämlich des Makro- und des Mikrokosmos'', 1617

Die Ausstellung ''0,10'' mit dem ''Schwarzen Quadrat'' in Petrograd, 1915

Skizze zum 5. Bild der Oper ''Sieg über die Sonne'' (1913, Staatliches Museum für Theater und Musik, St. Petersburg)


Das_Schwarze_Quadrat

Prompt: Wie wird die Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler in Das_Schwarze_Quadrat diskutiert?

Zum Einfluss, den das Schwarze Quadrat auf andere Künstler ausgeübt hat, siehe Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler.In dem Spielfilm Das Schwarze Quadrat von Regisseur Peter Meister mit Schauspielerin Sandra Hüller aus dem Jahr 2021 stellt das Gemälde einen zentralen Gegenstand in der Filmhandlung dar.

Kasimir Sewerinowitsch Malewitsch#Malewitschs Einfluss auf zeitgenössische und spätere Künstler

Robert Fludd: ''Metaphysik und Natur- und Kunstgeschichte beider Welten, nämlich des Makro- und des Mikrokosmos'', 1617

Die Ausstellung ''0,10'' mit dem ''Schwarzen Quadrat'' in Petrograd, 1915

Skizze zum 5. Bild der Oper ''Sieg über die Sonne'' (1913, Staatliches Museum für Theater und Musik, St. Petersburg)


Venus_von_Urbino

Prompt: Fokussiere dich auf Venus_von_Urbino und erkunde erkläre die abstract.

Die Venus von Urbino ist ein um 1538 entstandenes Ölgemälde des italienischen Malers Tizian. Üblicherweise wird die Figur als die Göttin Venus gedeutet, obwohl in dem Bild keines ihrer üblichen Attribute zu sehen ist. Heute wird das Bildnis in der Galleria degli Uffizi in Florenz ausgestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

Datei:Manet, Edouard - Olympia, 1863.jpg

Datei:Giorgione - Sleeping Venus - Google Art Project 2.jpg


Venus_von_Urbino

Prompt: ErkundeErkläre die abstract dieses Kunstwerks, Venus_von_Urbino.

Die Venus von Urbino ist ein um 1538 entstandenes Ölgemälde des italienischen Malers Tizian. Üblicherweise wird die Figur als die Göttin Venus gedeutet, obwohl in dem Bild keines ihrer üblichen Attribute zu sehen ist. Heute wird das Bildnis in der Galleria degli Uffizi in Florenz ausgestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie erläutert Venus_von_Urbino seine abstract?

Die Venus von Urbino ist ein um 1538 entstandenes Ölgemälde des italienischen Malers Tizian. Üblicherweise wird die Figur als die Göttin Venus gedeutet, obwohl in dem Bild keines ihrer üblichen Attribute zu sehen ist. Heute wird das Bildnis in der Galleria degli Uffizi in Florenz ausgestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie wird die abstract in Venus_von_Urbino diskutiert?

Die Venus von Urbino ist ein um 1538 entstandenes Ölgemälde des italienischen Malers Tizian. Üblicherweise wird die Figur als die Göttin Venus gedeutet, obwohl in dem Bild keines ihrer üblichen Attribute zu sehen ist. Heute wird das Bildnis in der Galleria degli Uffizi in Florenz ausgestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Fokussiere dich auf Venus_von_Urbino und erkunde erkläre die Entstehung.

Das Gemälde wurde von Guidobaldo II. della Rovere, Herzog von Urbino, wahrscheinlich im Zusammenhang mit seiner Eheschließung mit Giulia Verano (1523–1547) im Jahr 1534 in Auftrag gegeben und 1538 fertiggestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: ErkundeErkläre die Entstehung dieses Kunstwerks, Venus_von_Urbino.

Das Gemälde wurde von Guidobaldo II. della Rovere, Herzog von Urbino, wahrscheinlich im Zusammenhang mit seiner Eheschließung mit Giulia Verano (1523–1547) im Jahr 1534 in Auftrag gegeben und 1538 fertiggestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie erläutert Venus_von_Urbino seine Entstehung?

Das Gemälde wurde von Guidobaldo II. della Rovere, Herzog von Urbino, wahrscheinlich im Zusammenhang mit seiner Eheschließung mit Giulia Verano (1523–1547) im Jahr 1534 in Auftrag gegeben und 1538 fertiggestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie wird die Entstehung in Venus_von_Urbino diskutiert?

Das Gemälde wurde von Guidobaldo II. della Rovere, Herzog von Urbino, wahrscheinlich im Zusammenhang mit seiner Eheschließung mit Giulia Verano (1523–1547) im Jahr 1534 in Auftrag gegeben und 1538 fertiggestellt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Fokussiere dich auf Venus_von_Urbino und erkunde erkläre die Beschreibung.

Im Vordergrund liegt eine junge unbekleidete Frau auf einem Bett eines großen Wohnraumes, die den Betrachter  anblickt. Sie trägt nur einige Schmuckstücke, einen Ring, einen Armreif und Ohrringe. Das Haar ist gelöst und fließt in weichen Wellen auf ihre Schultern. In ihrer rechten Hand hält sie ein Rosenbouquet, mit der linken Hand berührt sie ihre Scham, die den Mittelpunkt der Bildkomposition bildet. Am Fuß des Bettes liegt ein schlafender Hund.Im rechten Bildhintergrund sind zwei weibliche Bedienstete mit Kleidern und Kleiderkästen beschäftigt, eine kniet vor einem Kleiderkasten.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: ErkundeErkläre die Beschreibung dieses Kunstwerks, Venus_von_Urbino.

Im Vordergrund liegt eine junge unbekleidete Frau auf einem Bett eines großen Wohnraumes, die den Betrachter  anblickt. Sie trägt nur einige Schmuckstücke, einen Ring, einen Armreif und Ohrringe. Das Haar ist gelöst und fließt in weichen Wellen auf ihre Schultern. In ihrer rechten Hand hält sie ein Rosenbouquet, mit der linken Hand berührt sie ihre Scham, die den Mittelpunkt der Bildkomposition bildet. Am Fuß des Bettes liegt ein schlafender Hund.Im rechten Bildhintergrund sind zwei weibliche Bedienstete mit Kleidern und Kleiderkästen beschäftigt, eine kniet vor einem Kleiderkasten.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie erläutert Venus_von_Urbino seine Beschreibung?

Im Vordergrund liegt eine junge unbekleidete Frau auf einem Bett eines großen Wohnraumes, die den Betrachter  anblickt. Sie trägt nur einige Schmuckstücke, einen Ring, einen Armreif und Ohrringe. Das Haar ist gelöst und fließt in weichen Wellen auf ihre Schultern. In ihrer rechten Hand hält sie ein Rosenbouquet, mit der linken Hand berührt sie ihre Scham, die den Mittelpunkt der Bildkomposition bildet. Am Fuß des Bettes liegt ein schlafender Hund.Im rechten Bildhintergrund sind zwei weibliche Bedienstete mit Kleidern und Kleiderkästen beschäftigt, eine kniet vor einem Kleiderkasten.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

Datei:Manet, Edouard - Olympia, 1863.jpg

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie wird die Beschreibung in Venus_von_Urbino diskutiert?

Im Vordergrund liegt eine junge unbekleidete Frau auf einem Bett eines großen Wohnraumes, die den Betrachter  anblickt. Sie trägt nur einige Schmuckstücke, einen Ring, einen Armreif und Ohrringe. Das Haar ist gelöst und fließt in weichen Wellen auf ihre Schultern. In ihrer rechten Hand hält sie ein Rosenbouquet, mit der linken Hand berührt sie ihre Scham, die den Mittelpunkt der Bildkomposition bildet. Am Fuß des Bettes liegt ein schlafender Hund.Im rechten Bildhintergrund sind zwei weibliche Bedienstete mit Kleidern und Kleiderkästen beschäftigt, eine kniet vor einem Kleiderkasten.

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Venus_von_Urbino

Prompt: Fokussiere dich auf Venus_von_Urbino und erkunde erkläre die Interpretationen.

Das Bildnis der jungen Frau ist von der Kunstgeschichte kontrovers interpretiert worden.  Eine Sichtweise möchte das Bildnis als Gleichnis auf die Ehe verstanden wissen; dafür spricht beispielsweise die sogenannte Ehetruhe im Hintergrund, die Teile der Aussteuer enthalten haben mag. Nach der Hochzeitsbild-Theorie sollte das Bild zur erotischen Erziehung seiner minderjährigen Braut Giulia Varano (geb. 1523, Heirat 1534) durch Guidobaldo II. dienen, die erst 1538/39 in das Alter kam, in dem die Ehe vollzogen werden konnte. Die Fürstin war auf die Rolle der Mutter vorzubereiten, welche die Dynastie zu sichern hatte. Andere Autoren sehen in der Venus von Urbino das Porträt einer Kurtisane, die sich dem Betrachter beinahe völlig preisgibt.Typologisch geht das Bildnis auf die kurz zuvor entstandene Schlummernde Venus Giorgiones zurück, bei dem zumindest eine Beteiligung seines Schülers Tizians angenommen wird. Die für Tizian typischen malerischen Fähigkeiten finden sich bei der Venus von Urbino vollendet versammelt: Insbesondere die malerische Behandlung der verschiedenen Stofflichkeiten (Haare, Haut, Fell, Blumen, Vorhang, Stoffbezug, Stofftapete, Edelsteine etc.) sind sehr eindrücklich ausgeführt. Für die malerische Qualität spricht u. a. auch der Einsatz des Sfumato, das den Körper atmosphärisch (d. h. konturlos) in seiner Umgebung aufgehen lässt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: ErkundeErkläre die Interpretationen dieses Kunstwerks, Venus_von_Urbino.

Das Bildnis der jungen Frau ist von der Kunstgeschichte kontrovers interpretiert worden.  Eine Sichtweise möchte das Bildnis als Gleichnis auf die Ehe verstanden wissen; dafür spricht beispielsweise die sogenannte Ehetruhe im Hintergrund, die Teile der Aussteuer enthalten haben mag. Nach der Hochzeitsbild-Theorie sollte das Bild zur erotischen Erziehung seiner minderjährigen Braut Giulia Varano (geb. 1523, Heirat 1534) durch Guidobaldo II. dienen, die erst 1538/39 in das Alter kam, in dem die Ehe vollzogen werden konnte. Die Fürstin war auf die Rolle der Mutter vorzubereiten, welche die Dynastie zu sichern hatte. Andere Autoren sehen in der Venus von Urbino das Porträt einer Kurtisane, die sich dem Betrachter beinahe völlig preisgibt.Typologisch geht das Bildnis auf die kurz zuvor entstandene Schlummernde Venus Giorgiones zurück, bei dem zumindest eine Beteiligung seines Schülers Tizians angenommen wird. Die für Tizian typischen malerischen Fähigkeiten finden sich bei der Venus von Urbino vollendet versammelt: Insbesondere die malerische Behandlung der verschiedenen Stofflichkeiten (Haare, Haut, Fell, Blumen, Vorhang, Stoffbezug, Stofftapete, Edelsteine etc.) sind sehr eindrücklich ausgeführt. Für die malerische Qualität spricht u. a. auch der Einsatz des Sfumato, das den Körper atmosphärisch (d. h. konturlos) in seiner Umgebung aufgehen lässt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie erläutert Venus_von_Urbino seine Interpretationen?

Das Bildnis der jungen Frau ist von der Kunstgeschichte kontrovers interpretiert worden.  Eine Sichtweise möchte das Bildnis als Gleichnis auf die Ehe verstanden wissen; dafür spricht beispielsweise die sogenannte Ehetruhe im Hintergrund, die Teile der Aussteuer enthalten haben mag. Nach der Hochzeitsbild-Theorie sollte das Bild zur erotischen Erziehung seiner minderjährigen Braut Giulia Varano (geb. 1523, Heirat 1534) durch Guidobaldo II. dienen, die erst 1538/39 in das Alter kam, in dem die Ehe vollzogen werden konnte. Die Fürstin war auf die Rolle der Mutter vorzubereiten, welche die Dynastie zu sichern hatte. Andere Autoren sehen in der Venus von Urbino das Porträt einer Kurtisane, die sich dem Betrachter beinahe völlig preisgibt.Typologisch geht das Bildnis auf die kurz zuvor entstandene Schlummernde Venus Giorgiones zurück, bei dem zumindest eine Beteiligung seines Schülers Tizians angenommen wird. Die für Tizian typischen malerischen Fähigkeiten finden sich bei der Venus von Urbino vollendet versammelt: Insbesondere die malerische Behandlung der verschiedenen Stofflichkeiten (Haare, Haut, Fell, Blumen, Vorhang, Stoffbezug, Stofftapete, Edelsteine etc.) sind sehr eindrücklich ausgeführt. Für die malerische Qualität spricht u. a. auch der Einsatz des Sfumato, das den Körper atmosphärisch (d. h. konturlos) in seiner Umgebung aufgehen lässt.

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

Datei:Manet, Edouard - Olympia, 1863.jpg

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Venus_von_Urbino

Prompt: Wie wird die Interpretationen in Venus_von_Urbino diskutiert?

Das Bildnis der jungen Frau ist von der Kunstgeschichte kontrovers interpretiert worden.  Eine Sichtweise möchte das Bildnis als Gleichnis auf die Ehe verstanden wissen; dafür spricht beispielsweise die sogenannte Ehetruhe im Hintergrund, die Teile der Aussteuer enthalten haben mag. Nach der Hochzeitsbild-Theorie sollte das Bild zur erotischen Erziehung seiner minderjährigen Braut Giulia Varano (geb. 1523, Heirat 1534) durch Guidobaldo II. dienen, die erst 1538/39 in das Alter kam, in dem die Ehe vollzogen werden konnte. Die Fürstin war auf die Rolle der Mutter vorzubereiten, welche die Dynastie zu sichern hatte. Andere Autoren sehen in der Venus von Urbino das Porträt einer Kurtisane, die sich dem Betrachter beinahe völlig preisgibt.Typologisch geht das Bildnis auf die kurz zuvor entstandene Schlummernde Venus Giorgiones zurück, bei dem zumindest eine Beteiligung seines Schülers Tizians angenommen wird. Die für Tizian typischen malerischen Fähigkeiten finden sich bei der Venus von Urbino vollendet versammelt: Insbesondere die malerische Behandlung der verschiedenen Stofflichkeiten (Haare, Haut, Fell, Blumen, Vorhang, Stoffbezug, Stofftapete, Edelsteine etc.) sind sehr eindrücklich ausgeführt. Für die malerische Qualität spricht u. a. auch der Einsatz des Sfumato, das den Körper atmosphärisch (d. h. konturlos) in seiner Umgebung aufgehen lässt.

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Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Fokussiere dich auf Der_Schwur_der_Horatier und erkunde erkläre die abstract.

Der Schwur der Horatier (französisch Le Serment des Horaces) ist ein 1784 fertiggestelltes Gemälde von Jacques-Louis David. Das großformatige Bild (326 × 425 cm) wurde mit Ölfarbe auf Leinwand gemalt und befindet sich heute im Musée du Louvre in Paris.

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 04.jpg

''[[Die Liktoren bringen Brutus die Leichen seiner Söhne

Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 08.jpg

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 06.jpg

Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: ErkundeErkläre die abstract dieses Kunstwerks, Der_Schwur_der_Horatier.

Der Schwur der Horatier (französisch Le Serment des Horaces) ist ein 1784 fertiggestelltes Gemälde von Jacques-Louis David. Das großformatige Bild (326 × 425 cm) wurde mit Ölfarbe auf Leinwand gemalt und befindet sich heute im Musée du Louvre in Paris.

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 04.jpg

''[[Die Liktoren bringen Brutus die Leichen seiner Söhne

Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 08.jpg

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 06.jpg

Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie erläutert Der_Schwur_der_Horatier seine abstract?

Der Schwur der Horatier (französisch Le Serment des Horaces) ist ein 1784 fertiggestelltes Gemälde von Jacques-Louis David. Das großformatige Bild (326 × 425 cm) wurde mit Ölfarbe auf Leinwand gemalt und befindet sich heute im Musée du Louvre in Paris.

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 04.jpg

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 08.jpg

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 06.jpg

Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie wird die abstract in Der_Schwur_der_Horatier diskutiert?

Der Schwur der Horatier (französisch Le Serment des Horaces) ist ein 1784 fertiggestelltes Gemälde von Jacques-Louis David. Das großformatige Bild (326 × 425 cm) wurde mit Ölfarbe auf Leinwand gemalt und befindet sich heute im Musée du Louvre in Paris.

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Fokussiere dich auf Der_Schwur_der_Horatier und erkunde erkläre die Entstehung und Sujet.

Der Auftraggeber für das Gemälde war der Minister für schöne Künste der Regierung König Ludwigs XVI. von Frankreich. Das Motiv selbst war dem Künstler freigestellt, nur die Größe war festgelegt, die David aber im Laufe der Entstehungsphase erweiterte. Er entschied sich für die bei Titus Livius (Ab urbe condita) überlieferte Geschichte des Kampfes der Horatier gegen die Curiatier, der zwischen 672 und 640 v. Chr. stattgefunden haben soll. Livius berichtet davon im Rahmen des Krieges zwischen Alba Longa und Rom.Auf Grund von Streitigkeiten und wechselseitigem Viehdiebstahl zwischen den beiden Städten waren diese einander feind. Rom erklärte Alba Longa den Krieg, doch da die Etrusker beide Städte bedrohten und sie noch alle Streitkräfte benötigten, einigten sich die Städte auf einen Stellvertreterkampf zwischen je drei waffenfähigen Brüdern. In Alba Longa wählte man die Kämpfer aus der Familie der Curiatier aus, in Rom aus der Familie der Horatier.Dass die Wahl auf sie gefallen war, erfüllte die Brüder mit Stolz, obwohl sie einen nicht ohne weiteres lösbaren Konflikt in sich barg, denn beide Familien waren miteinander verschwägert: Sabina, Schwester der Curiatier, war mit einem Horatier vermählt; Camilla, dessen Schwester, war mit einem der Curiatier verlobt, zugleich einem Freund ihres Bruders.Aus dem Stellvertreterkampf kehrte nur der jüngste der Horatier zurück, allerdings als Sieger. Denn als seine beiden Brüder bereits gefallen waren, die Curiatier jedoch nur – mehr oder weniger schwer – verwundet, wandte er eine Kriegslist an: Zum Schein ergriff er die Flucht, in der richtigen Erwartung, die Gegner würden ihn nicht alle gleich schnell verfolgen können. Unvermutet stellte er sich dann wieder und erschlug alle drei, zuerst den schnellsten, weil nur leicht verletzten, zuletzt den am schwersten Verwundeten.Als er zu seiner Familie zurückkehrte, brach seine Schwester Camilla in Tränen um ihren getöteten Verlobten aus. Daraufhin zog er das Schwert und erschlug sie mit den Worten: „Weg mit dir zu deinem Verlobten mitsamt deiner unangebrachten Liebe! Vergessen hast du deine toten Brüder und den Lebenden, vergessen deine Vaterstadt. So soll jede Römerin dahingehen, die um den Feind trauert!“Der Schwur, den David darstellt, kommt bei Livius allerdings nicht vor, auch nicht bei einem der anderen Autoren (z. B. Plutarch, Valerius Maximus und Dionysios von Halikarnassos). Selbst in dem Theaterstück „Horace“ des Dramatikers Pierre Corneille wird er nicht gezeigt. Dieses 1640 in Paris uraufgeführte Stück, das als eigentliche Themen den Patriotismus und die Macht des Volkes zum Inhalt hatte, war der Pariser Gesellschaft zur Zeit Davids gut bekannt und der Künstler selbst war von dieser Aufführung begeistert. Damit hatte David sein Motiv für den staatlichen Auftrag gefunden und begab sich eigens mit seiner Familie nach Rom, um sich ganz in die Formenwelt der Antike einzusehen.

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 04.jpg

''[[Die Liktoren bringen Brutus die Leichen seiner Söhne

Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 08.jpg

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: ErkundeErkläre die Entstehung und Sujet dieses Kunstwerks, Der_Schwur_der_Horatier.

Der Auftraggeber für das Gemälde war der Minister für schöne Künste der Regierung König Ludwigs XVI. von Frankreich. Das Motiv selbst war dem Künstler freigestellt, nur die Größe war festgelegt, die David aber im Laufe der Entstehungsphase erweiterte. Er entschied sich für die bei Titus Livius (Ab urbe condita) überlieferte Geschichte des Kampfes der Horatier gegen die Curiatier, der zwischen 672 und 640 v. Chr. stattgefunden haben soll. Livius berichtet davon im Rahmen des Krieges zwischen Alba Longa und Rom.Auf Grund von Streitigkeiten und wechselseitigem Viehdiebstahl zwischen den beiden Städten waren diese einander feind. Rom erklärte Alba Longa den Krieg, doch da die Etrusker beide Städte bedrohten und sie noch alle Streitkräfte benötigten, einigten sich die Städte auf einen Stellvertreterkampf zwischen je drei waffenfähigen Brüdern. In Alba Longa wählte man die Kämpfer aus der Familie der Curiatier aus, in Rom aus der Familie der Horatier.Dass die Wahl auf sie gefallen war, erfüllte die Brüder mit Stolz, obwohl sie einen nicht ohne weiteres lösbaren Konflikt in sich barg, denn beide Familien waren miteinander verschwägert: Sabina, Schwester der Curiatier, war mit einem Horatier vermählt; Camilla, dessen Schwester, war mit einem der Curiatier verlobt, zugleich einem Freund ihres Bruders.Aus dem Stellvertreterkampf kehrte nur der jüngste der Horatier zurück, allerdings als Sieger. Denn als seine beiden Brüder bereits gefallen waren, die Curiatier jedoch nur – mehr oder weniger schwer – verwundet, wandte er eine Kriegslist an: Zum Schein ergriff er die Flucht, in der richtigen Erwartung, die Gegner würden ihn nicht alle gleich schnell verfolgen können. Unvermutet stellte er sich dann wieder und erschlug alle drei, zuerst den schnellsten, weil nur leicht verletzten, zuletzt den am schwersten Verwundeten.Als er zu seiner Familie zurückkehrte, brach seine Schwester Camilla in Tränen um ihren getöteten Verlobten aus. Daraufhin zog er das Schwert und erschlug sie mit den Worten: „Weg mit dir zu deinem Verlobten mitsamt deiner unangebrachten Liebe! Vergessen hast du deine toten Brüder und den Lebenden, vergessen deine Vaterstadt. So soll jede Römerin dahingehen, die um den Feind trauert!“Der Schwur, den David darstellt, kommt bei Livius allerdings nicht vor, auch nicht bei einem der anderen Autoren (z. B. Plutarch, Valerius Maximus und Dionysios von Halikarnassos). Selbst in dem Theaterstück „Horace“ des Dramatikers Pierre Corneille wird er nicht gezeigt. Dieses 1640 in Paris uraufgeführte Stück, das als eigentliche Themen den Patriotismus und die Macht des Volkes zum Inhalt hatte, war der Pariser Gesellschaft zur Zeit Davids gut bekannt und der Künstler selbst war von dieser Aufführung begeistert. Damit hatte David sein Motiv für den staatlichen Auftrag gefunden und begab sich eigens mit seiner Familie nach Rom, um sich ganz in die Formenwelt der Antike einzusehen.

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie erläutert Der_Schwur_der_Horatier seine Entstehung und Sujet?

Der Auftraggeber für das Gemälde war der Minister für schöne Künste der Regierung König Ludwigs XVI. von Frankreich. Das Motiv selbst war dem Künstler freigestellt, nur die Größe war festgelegt, die David aber im Laufe der Entstehungsphase erweiterte. Er entschied sich für die bei Titus Livius (Ab urbe condita) überlieferte Geschichte des Kampfes der Horatier gegen die Curiatier, der zwischen 672 und 640 v. Chr. stattgefunden haben soll. Livius berichtet davon im Rahmen des Krieges zwischen Alba Longa und Rom.Auf Grund von Streitigkeiten und wechselseitigem Viehdiebstahl zwischen den beiden Städten waren diese einander feind. Rom erklärte Alba Longa den Krieg, doch da die Etrusker beide Städte bedrohten und sie noch alle Streitkräfte benötigten, einigten sich die Städte auf einen Stellvertreterkampf zwischen je drei waffenfähigen Brüdern. In Alba Longa wählte man die Kämpfer aus der Familie der Curiatier aus, in Rom aus der Familie der Horatier.Dass die Wahl auf sie gefallen war, erfüllte die Brüder mit Stolz, obwohl sie einen nicht ohne weiteres lösbaren Konflikt in sich barg, denn beide Familien waren miteinander verschwägert: Sabina, Schwester der Curiatier, war mit einem Horatier vermählt; Camilla, dessen Schwester, war mit einem der Curiatier verlobt, zugleich einem Freund ihres Bruders.Aus dem Stellvertreterkampf kehrte nur der jüngste der Horatier zurück, allerdings als Sieger. Denn als seine beiden Brüder bereits gefallen waren, die Curiatier jedoch nur – mehr oder weniger schwer – verwundet, wandte er eine Kriegslist an: Zum Schein ergriff er die Flucht, in der richtigen Erwartung, die Gegner würden ihn nicht alle gleich schnell verfolgen können. Unvermutet stellte er sich dann wieder und erschlug alle drei, zuerst den schnellsten, weil nur leicht verletzten, zuletzt den am schwersten Verwundeten.Als er zu seiner Familie zurückkehrte, brach seine Schwester Camilla in Tränen um ihren getöteten Verlobten aus. Daraufhin zog er das Schwert und erschlug sie mit den Worten: „Weg mit dir zu deinem Verlobten mitsamt deiner unangebrachten Liebe! Vergessen hast du deine toten Brüder und den Lebenden, vergessen deine Vaterstadt. So soll jede Römerin dahingehen, die um den Feind trauert!“Der Schwur, den David darstellt, kommt bei Livius allerdings nicht vor, auch nicht bei einem der anderen Autoren (z. B. Plutarch, Valerius Maximus und Dionysios von Halikarnassos). Selbst in dem Theaterstück „Horace“ des Dramatikers Pierre Corneille wird er nicht gezeigt. Dieses 1640 in Paris uraufgeführte Stück, das als eigentliche Themen den Patriotismus und die Macht des Volkes zum Inhalt hatte, war der Pariser Gesellschaft zur Zeit Davids gut bekannt und der Künstler selbst war von dieser Aufführung begeistert. Damit hatte David sein Motiv für den staatlichen Auftrag gefunden und begab sich eigens mit seiner Familie nach Rom, um sich ganz in die Formenwelt der Antike einzusehen.

Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 04.jpg

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie wird die Entstehung und Sujet in Der_Schwur_der_Horatier diskutiert?

Der Auftraggeber für das Gemälde war der Minister für schöne Künste der Regierung König Ludwigs XVI. von Frankreich. Das Motiv selbst war dem Künstler freigestellt, nur die Größe war festgelegt, die David aber im Laufe der Entstehungsphase erweiterte. Er entschied sich für die bei Titus Livius (Ab urbe condita) überlieferte Geschichte des Kampfes der Horatier gegen die Curiatier, der zwischen 672 und 640 v. Chr. stattgefunden haben soll. Livius berichtet davon im Rahmen des Krieges zwischen Alba Longa und Rom.Auf Grund von Streitigkeiten und wechselseitigem Viehdiebstahl zwischen den beiden Städten waren diese einander feind. Rom erklärte Alba Longa den Krieg, doch da die Etrusker beide Städte bedrohten und sie noch alle Streitkräfte benötigten, einigten sich die Städte auf einen Stellvertreterkampf zwischen je drei waffenfähigen Brüdern. In Alba Longa wählte man die Kämpfer aus der Familie der Curiatier aus, in Rom aus der Familie der Horatier.Dass die Wahl auf sie gefallen war, erfüllte die Brüder mit Stolz, obwohl sie einen nicht ohne weiteres lösbaren Konflikt in sich barg, denn beide Familien waren miteinander verschwägert: Sabina, Schwester der Curiatier, war mit einem Horatier vermählt; Camilla, dessen Schwester, war mit einem der Curiatier verlobt, zugleich einem Freund ihres Bruders.Aus dem Stellvertreterkampf kehrte nur der jüngste der Horatier zurück, allerdings als Sieger. Denn als seine beiden Brüder bereits gefallen waren, die Curiatier jedoch nur – mehr oder weniger schwer – verwundet, wandte er eine Kriegslist an: Zum Schein ergriff er die Flucht, in der richtigen Erwartung, die Gegner würden ihn nicht alle gleich schnell verfolgen können. Unvermutet stellte er sich dann wieder und erschlug alle drei, zuerst den schnellsten, weil nur leicht verletzten, zuletzt den am schwersten Verwundeten.Als er zu seiner Familie zurückkehrte, brach seine Schwester Camilla in Tränen um ihren getöteten Verlobten aus. Daraufhin zog er das Schwert und erschlug sie mit den Worten: „Weg mit dir zu deinem Verlobten mitsamt deiner unangebrachten Liebe! Vergessen hast du deine toten Brüder und den Lebenden, vergessen deine Vaterstadt. So soll jede Römerin dahingehen, die um den Feind trauert!“Der Schwur, den David darstellt, kommt bei Livius allerdings nicht vor, auch nicht bei einem der anderen Autoren (z. B. Plutarch, Valerius Maximus und Dionysios von Halikarnassos). Selbst in dem Theaterstück „Horace“ des Dramatikers Pierre Corneille wird er nicht gezeigt. Dieses 1640 in Paris uraufgeführte Stück, das als eigentliche Themen den Patriotismus und die Macht des Volkes zum Inhalt hatte, war der Pariser Gesellschaft zur Zeit Davids gut bekannt und der Künstler selbst war von dieser Aufführung begeistert. Damit hatte David sein Motiv für den staatlichen Auftrag gefunden und begab sich eigens mit seiner Familie nach Rom, um sich ganz in die Formenwelt der Antike einzusehen.

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Fokussiere dich auf Der_Schwur_der_Horatier und erkunde erkläre die Bildbeschreibung.

In seiner Bildkomposition ordnet David die Handlung wie auf einer Bühne bildparallel an. Mit dem dunkel gehaltenen Hintergrund der Arkaden hat er die unauslotbare Tiefe gleichsam als Bedeutungskulisse eingesetzt. Komposition und Aussage fallen dabei in eins zusammen: Im Zentrum steht der Auftrag zum Waffengang, personifiziert in der Vatergestalt. Im Zentrum blinken auch die Schwerter, die ausgestreckten Schwurhände deuten auf die Waffen, die auf die bevorstehende Tat hinweisen. Die fein abgestuften Abwinkelungen der Arme bilden einen harmonischen Dreiklang. Die unterschiedliche Gestaltung der Schwerter formuliert einen zusätzlichen Aspekt: Dies ist nicht uniforme Vorbereitung, sondern die Spontaneität individuell Begeisterter.Hinter dem väterlichen Rücken blickt der Betrachter auf eine Gruppe Frauen mit zwei kleinen Kindern. Die blonde junge Frau mit dem weißen Schleier im Vordergrund wird in der Literatur als Sabina, die Schwester der Curiatier, gedeutet. Die Frau am äußeren rechten Rand soll Camilla, die Schwester der Horatier, darstellen. Ihr linker Arm hängt schlaff nach unten, sie selbst neigt sich kraftlos nach vorne. Während die Gruppe der Männer von Dynamik und Kampf durchdrungen ist, zeigen die Frauen Trauer, Müdigkeit und Resignation.In der linken unteren Ecke hat der Künstler sein Werk wie folgt signiert: „L. David fecit | Roma anno | MDCCLXXXIV.“

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: ErkundeErkläre die Bildbeschreibung dieses Kunstwerks, Der_Schwur_der_Horatier.

In seiner Bildkomposition ordnet David die Handlung wie auf einer Bühne bildparallel an. Mit dem dunkel gehaltenen Hintergrund der Arkaden hat er die unauslotbare Tiefe gleichsam als Bedeutungskulisse eingesetzt. Komposition und Aussage fallen dabei in eins zusammen: Im Zentrum steht der Auftrag zum Waffengang, personifiziert in der Vatergestalt. Im Zentrum blinken auch die Schwerter, die ausgestreckten Schwurhände deuten auf die Waffen, die auf die bevorstehende Tat hinweisen. Die fein abgestuften Abwinkelungen der Arme bilden einen harmonischen Dreiklang. Die unterschiedliche Gestaltung der Schwerter formuliert einen zusätzlichen Aspekt: Dies ist nicht uniforme Vorbereitung, sondern die Spontaneität individuell Begeisterter.Hinter dem väterlichen Rücken blickt der Betrachter auf eine Gruppe Frauen mit zwei kleinen Kindern. Die blonde junge Frau mit dem weißen Schleier im Vordergrund wird in der Literatur als Sabina, die Schwester der Curiatier, gedeutet. Die Frau am äußeren rechten Rand soll Camilla, die Schwester der Horatier, darstellen. Ihr linker Arm hängt schlaff nach unten, sie selbst neigt sich kraftlos nach vorne. Während die Gruppe der Männer von Dynamik und Kampf durchdrungen ist, zeigen die Frauen Trauer, Müdigkeit und Resignation.In der linken unteren Ecke hat der Künstler sein Werk wie folgt signiert: „L. David fecit | Roma anno | MDCCLXXXIV.“

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie erläutert Der_Schwur_der_Horatier seine Bildbeschreibung?

In seiner Bildkomposition ordnet David die Handlung wie auf einer Bühne bildparallel an. Mit dem dunkel gehaltenen Hintergrund der Arkaden hat er die unauslotbare Tiefe gleichsam als Bedeutungskulisse eingesetzt. Komposition und Aussage fallen dabei in eins zusammen: Im Zentrum steht der Auftrag zum Waffengang, personifiziert in der Vatergestalt. Im Zentrum blinken auch die Schwerter, die ausgestreckten Schwurhände deuten auf die Waffen, die auf die bevorstehende Tat hinweisen. Die fein abgestuften Abwinkelungen der Arme bilden einen harmonischen Dreiklang. Die unterschiedliche Gestaltung der Schwerter formuliert einen zusätzlichen Aspekt: Dies ist nicht uniforme Vorbereitung, sondern die Spontaneität individuell Begeisterter.Hinter dem väterlichen Rücken blickt der Betrachter auf eine Gruppe Frauen mit zwei kleinen Kindern. Die blonde junge Frau mit dem weißen Schleier im Vordergrund wird in der Literatur als Sabina, die Schwester der Curiatier, gedeutet. Die Frau am äußeren rechten Rand soll Camilla, die Schwester der Horatier, darstellen. Ihr linker Arm hängt schlaff nach unten, sie selbst neigt sich kraftlos nach vorne. Während die Gruppe der Männer von Dynamik und Kampf durchdrungen ist, zeigen die Frauen Trauer, Müdigkeit und Resignation.In der linken unteren Ecke hat der Künstler sein Werk wie folgt signiert: „L. David fecit | Roma anno | MDCCLXXXIV.“

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie wird die Bildbeschreibung in Der_Schwur_der_Horatier diskutiert?

In seiner Bildkomposition ordnet David die Handlung wie auf einer Bühne bildparallel an. Mit dem dunkel gehaltenen Hintergrund der Arkaden hat er die unauslotbare Tiefe gleichsam als Bedeutungskulisse eingesetzt. Komposition und Aussage fallen dabei in eins zusammen: Im Zentrum steht der Auftrag zum Waffengang, personifiziert in der Vatergestalt. Im Zentrum blinken auch die Schwerter, die ausgestreckten Schwurhände deuten auf die Waffen, die auf die bevorstehende Tat hinweisen. Die fein abgestuften Abwinkelungen der Arme bilden einen harmonischen Dreiklang. Die unterschiedliche Gestaltung der Schwerter formuliert einen zusätzlichen Aspekt: Dies ist nicht uniforme Vorbereitung, sondern die Spontaneität individuell Begeisterter.Hinter dem väterlichen Rücken blickt der Betrachter auf eine Gruppe Frauen mit zwei kleinen Kindern. Die blonde junge Frau mit dem weißen Schleier im Vordergrund wird in der Literatur als Sabina, die Schwester der Curiatier, gedeutet. Die Frau am äußeren rechten Rand soll Camilla, die Schwester der Horatier, darstellen. Ihr linker Arm hängt schlaff nach unten, sie selbst neigt sich kraftlos nach vorne. Während die Gruppe der Männer von Dynamik und Kampf durchdrungen ist, zeigen die Frauen Trauer, Müdigkeit und Resignation.In der linken unteren Ecke hat der Künstler sein Werk wie folgt signiert: „L. David fecit | Roma anno | MDCCLXXXIV.“

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Fokussiere dich auf Der_Schwur_der_Horatier und erkunde erkläre die Bedeutung und Rezeption.

Mit der Fertigstellung des Schwur der Horatier läutete David in der Historienmalerei den Klassizismus ein. Obwohl sein Gemälde keineswegs der Verschwörung gegen die Staatsautorität das Wort reden wollte, wurde die Darstellung in der gespannten Atmosphäre der vorrevolutionären Jahre in dieser Richtung interpretiert. Für den Künstler selbst wurde das Bild ein triumphaler Erfolg. Das Publikum war überwältigt vom vollzogenen Bruch mit der barocken Stiltradition. Hier war offensichtlich erstmals die Einheit von Zeit und Handlung in eine bewusst nüchterne Komposition eingebunden worden. Das Publikum kannte die Geschichte von der leidenschaftlichen Opferbereitschaft dieser Helden und war sich auch dessen bewusst, dass die trauernden Frauen im Bild für die Vorahnung des tragischen Ausgangs standen.Nach vielen Rückschlägen verdankte David diesem Gemälde seinen Aufstieg zum Ruhm. So schrieb der Berichterstatter des Teutschen Merkur aus Rom: „Nicht nur die Künstler, Liebhaber und Kenner, sondern selbst das Volk läuft truppweise vom Morgen bis zum Abend herbey, es zu sehen … keine Papstwahl setzte je die Gemüter in eine größere Bewegung“, so der Schreiber, tief beeindruckt von der „antiken Simplizität“. Kurz darauf war im Journal de Paris zu lesen: „…beim Anblick dieses Gemäldes wird man von einem Gefühl ergriffen, das sie Seele erhebt und das, um mit Jean-Jacques Rousseau zu sprechen, etwas Herzerhebendes hat, das einen begeistert.“ Zwar wurde die steife, statuarische Figurenhaltung schon bald gerügt, doch in der Öffentlichkeit, vor allem im Salon de Paris, stieß gerade dieser Stilwandel auf Begeisterung.David ließ weitere Gemälde dieser Art folgen, so etwa Der Tod des Sokrates (1787), und Die Liktoren bringen Brutus die Leichen seiner Söhne (1789).

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: ErkundeErkläre die Bedeutung und Rezeption dieses Kunstwerks, Der_Schwur_der_Horatier.

Mit der Fertigstellung des Schwur der Horatier läutete David in der Historienmalerei den Klassizismus ein. Obwohl sein Gemälde keineswegs der Verschwörung gegen die Staatsautorität das Wort reden wollte, wurde die Darstellung in der gespannten Atmosphäre der vorrevolutionären Jahre in dieser Richtung interpretiert. Für den Künstler selbst wurde das Bild ein triumphaler Erfolg. Das Publikum war überwältigt vom vollzogenen Bruch mit der barocken Stiltradition. Hier war offensichtlich erstmals die Einheit von Zeit und Handlung in eine bewusst nüchterne Komposition eingebunden worden. Das Publikum kannte die Geschichte von der leidenschaftlichen Opferbereitschaft dieser Helden und war sich auch dessen bewusst, dass die trauernden Frauen im Bild für die Vorahnung des tragischen Ausgangs standen.Nach vielen Rückschlägen verdankte David diesem Gemälde seinen Aufstieg zum Ruhm. So schrieb der Berichterstatter des Teutschen Merkur aus Rom: „Nicht nur die Künstler, Liebhaber und Kenner, sondern selbst das Volk läuft truppweise vom Morgen bis zum Abend herbey, es zu sehen … keine Papstwahl setzte je die Gemüter in eine größere Bewegung“, so der Schreiber, tief beeindruckt von der „antiken Simplizität“. Kurz darauf war im Journal de Paris zu lesen: „…beim Anblick dieses Gemäldes wird man von einem Gefühl ergriffen, das sie Seele erhebt und das, um mit Jean-Jacques Rousseau zu sprechen, etwas Herzerhebendes hat, das einen begeistert.“ Zwar wurde die steife, statuarische Figurenhaltung schon bald gerügt, doch in der Öffentlichkeit, vor allem im Salon de Paris, stieß gerade dieser Stilwandel auf Begeisterung.David ließ weitere Gemälde dieser Art folgen, so etwa Der Tod des Sokrates (1787), und Die Liktoren bringen Brutus die Leichen seiner Söhne (1789).

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie erläutert Der_Schwur_der_Horatier seine Bedeutung und Rezeption?

Mit der Fertigstellung des Schwur der Horatier läutete David in der Historienmalerei den Klassizismus ein. Obwohl sein Gemälde keineswegs der Verschwörung gegen die Staatsautorität das Wort reden wollte, wurde die Darstellung in der gespannten Atmosphäre der vorrevolutionären Jahre in dieser Richtung interpretiert. Für den Künstler selbst wurde das Bild ein triumphaler Erfolg. Das Publikum war überwältigt vom vollzogenen Bruch mit der barocken Stiltradition. Hier war offensichtlich erstmals die Einheit von Zeit und Handlung in eine bewusst nüchterne Komposition eingebunden worden. Das Publikum kannte die Geschichte von der leidenschaftlichen Opferbereitschaft dieser Helden und war sich auch dessen bewusst, dass die trauernden Frauen im Bild für die Vorahnung des tragischen Ausgangs standen.Nach vielen Rückschlägen verdankte David diesem Gemälde seinen Aufstieg zum Ruhm. So schrieb der Berichterstatter des Teutschen Merkur aus Rom: „Nicht nur die Künstler, Liebhaber und Kenner, sondern selbst das Volk läuft truppweise vom Morgen bis zum Abend herbey, es zu sehen … keine Papstwahl setzte je die Gemüter in eine größere Bewegung“, so der Schreiber, tief beeindruckt von der „antiken Simplizität“. Kurz darauf war im Journal de Paris zu lesen: „…beim Anblick dieses Gemäldes wird man von einem Gefühl ergriffen, das sie Seele erhebt und das, um mit Jean-Jacques Rousseau zu sprechen, etwas Herzerhebendes hat, das einen begeistert.“ Zwar wurde die steife, statuarische Figurenhaltung schon bald gerügt, doch in der Öffentlichkeit, vor allem im Salon de Paris, stieß gerade dieser Stilwandel auf Begeisterung.David ließ weitere Gemälde dieser Art folgen, so etwa Der Tod des Sokrates (1787), und Die Liktoren bringen Brutus die Leichen seiner Söhne (1789).

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

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Datei:Louis david, il giuramento degli orazi, 1784, 06.jpg

Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Der_Schwur_der_Horatier

Prompt: Wie wird die Bedeutung und Rezeption in Der_Schwur_der_Horatier diskutiert?

Mit der Fertigstellung des Schwur der Horatier läutete David in der Historienmalerei den Klassizismus ein. Obwohl sein Gemälde keineswegs der Verschwörung gegen die Staatsautorität das Wort reden wollte, wurde die Darstellung in der gespannten Atmosphäre der vorrevolutionären Jahre in dieser Richtung interpretiert. Für den Künstler selbst wurde das Bild ein triumphaler Erfolg. Das Publikum war überwältigt vom vollzogenen Bruch mit der barocken Stiltradition. Hier war offensichtlich erstmals die Einheit von Zeit und Handlung in eine bewusst nüchterne Komposition eingebunden worden. Das Publikum kannte die Geschichte von der leidenschaftlichen Opferbereitschaft dieser Helden und war sich auch dessen bewusst, dass die trauernden Frauen im Bild für die Vorahnung des tragischen Ausgangs standen.Nach vielen Rückschlägen verdankte David diesem Gemälde seinen Aufstieg zum Ruhm. So schrieb der Berichterstatter des Teutschen Merkur aus Rom: „Nicht nur die Künstler, Liebhaber und Kenner, sondern selbst das Volk läuft truppweise vom Morgen bis zum Abend herbey, es zu sehen … keine Papstwahl setzte je die Gemüter in eine größere Bewegung“, so der Schreiber, tief beeindruckt von der „antiken Simplizität“. Kurz darauf war im Journal de Paris zu lesen: „…beim Anblick dieses Gemäldes wird man von einem Gefühl ergriffen, das sie Seele erhebt und das, um mit Jean-Jacques Rousseau zu sprechen, etwas Herzerhebendes hat, das einen begeistert.“ Zwar wurde die steife, statuarische Figurenhaltung schon bald gerügt, doch in der Öffentlichkeit, vor allem im Salon de Paris, stieß gerade dieser Stilwandel auf Begeisterung.David ließ weitere Gemälde dieser Art folgen, so etwa Der Tod des Sokrates (1787), und Die Liktoren bringen Brutus die Leichen seiner Söhne (1789).

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Schwägerschaft#Schwägerschaft in der Ethnologie und Soziologie

Kategorie:Rezeption der römischen Mythologie

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Französische Revolution#Die vorrevolutionäre Krise des französischen Absolutismus


Prager_Rathausuhr

Prompt: Fokussiere dich auf Prager_Rathausuhr und erkunde erkläre die abstract.

Die Prager Rathausuhr, auch Aposteluhr oder Altstädter Astronomische Uhr, tschechisch Pražský orloj oder Staroměstský orloj (aus lateinisch horologium ‚Uhr‘), ist eine weltweit bekannte astronomische Uhr aus dem Jahr 1410, die sich in Prag an der Südmauer des Altstädter Rathauses befindet. Sie ist ein Meisterwerk gotischer Wissenschaft und Technik und ein wertvolles Kulturdenkmal.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: ErkundeErkläre die abstract dieses Kunstwerks, Prager_Rathausuhr.

Die Prager Rathausuhr, auch Aposteluhr oder Altstädter Astronomische Uhr, tschechisch Pražský orloj oder Staroměstský orloj (aus lateinisch horologium ‚Uhr‘), ist eine weltweit bekannte astronomische Uhr aus dem Jahr 1410, die sich in Prag an der Südmauer des Altstädter Rathauses befindet. Sie ist ein Meisterwerk gotischer Wissenschaft und Technik und ein wertvolles Kulturdenkmal.

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Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

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Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Wie erläutert Prager_Rathausuhr seine abstract?

Die Prager Rathausuhr, auch Aposteluhr oder Altstädter Astronomische Uhr, tschechisch Pražský orloj oder Staroměstský orloj (aus lateinisch horologium ‚Uhr‘), ist eine weltweit bekannte astronomische Uhr aus dem Jahr 1410, die sich in Prag an der Südmauer des Altstädter Rathauses befindet. Sie ist ein Meisterwerk gotischer Wissenschaft und Technik und ein wertvolles Kulturdenkmal.

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Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

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Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

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Prager_Rathausuhr

Prompt: Wie wird die abstract in Prager_Rathausuhr diskutiert?

Die Prager Rathausuhr, auch Aposteluhr oder Altstädter Astronomische Uhr, tschechisch Pražský orloj oder Staroměstský orloj (aus lateinisch horologium ‚Uhr‘), ist eine weltweit bekannte astronomische Uhr aus dem Jahr 1410, die sich in Prag an der Südmauer des Altstädter Rathauses befindet. Sie ist ein Meisterwerk gotischer Wissenschaft und Technik und ein wertvolles Kulturdenkmal.

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Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Fokussiere dich auf Prager_Rathausuhr und erkunde erkläre die Geschichte.

Die Prager astronomische Uhr ist heute eine der Hauptsehenswürdigkeiten der tschechischen Hauptstadt. Sie wurde nicht in einem Stück gebaut, sondern wuchs im Laufe der Jahrhunderte. Zusammen mit dem Altstädter Rathaus ist die astronomische Uhr ein nationales Kulturdenkmal und bildet einen unentbehrlichen Bestandteil des alten Prag.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

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Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

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Prager_Rathausuhr

Prompt: ErkundeErkläre die Geschichte dieses Kunstwerks, Prager_Rathausuhr.

Die Prager astronomische Uhr ist heute eine der Hauptsehenswürdigkeiten der tschechischen Hauptstadt. Sie wurde nicht in einem Stück gebaut, sondern wuchs im Laufe der Jahrhunderte. Zusammen mit dem Altstädter Rathaus ist die astronomische Uhr ein nationales Kulturdenkmal und bildet einen unentbehrlichen Bestandteil des alten Prag.

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Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

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Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

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Prager_Rathausuhr

Prompt: Wie erläutert Prager_Rathausuhr seine Geschichte?

Die Prager astronomische Uhr ist heute eine der Hauptsehenswürdigkeiten der tschechischen Hauptstadt. Sie wurde nicht in einem Stück gebaut, sondern wuchs im Laufe der Jahrhunderte. Zusammen mit dem Altstädter Rathaus ist die astronomische Uhr ein nationales Kulturdenkmal und bildet einen unentbehrlichen Bestandteil des alten Prag.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

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Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

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Prager_Rathausuhr

Prompt: Wie wird die Geschichte in Prager_Rathausuhr diskutiert?

Die Prager astronomische Uhr ist heute eine der Hauptsehenswürdigkeiten der tschechischen Hauptstadt. Sie wurde nicht in einem Stück gebaut, sondern wuchs im Laufe der Jahrhunderte. Zusammen mit dem Altstädter Rathaus ist die astronomische Uhr ein nationales Kulturdenkmal und bildet einen unentbehrlichen Bestandteil des alten Prag.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

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Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

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Prager_Rathausuhr

Prompt: Im Kontext von Prager_Rathausuhr, erkunde erkläre die Baugeschichte und die Geschichte.

König Johann von Böhmen gestattete im Jahr 1338 den Bürgern der alten Stadt Prag die Errichtung eines Rathauses, das diese aus der Weinsteuer finanzierten. Der fast 70 m hohe Turm wurde 1364 fertiggestellt und bis ins 19. Jh. erweitert und umgebaut.Bis zum 20. Jahrhundert wurde angenommen, dass die im Turm eingebaute Uhr im Jahre 1490 von einem Uhrmacher namens Jan Růže alias Meister Hanuš und seinem Gehilfen Jakob Zech gebaut wurde. Diese Information geht auf den Mechanikus Jan Táborský z Klokotské Hory zurück, der ab 1552 eine umfangreiche Reparatur an der Uhr durchführte und Meister Hanuš in seinem Rechenschaftsbericht Beschreibung der Prager Turmuhr im Jahr 1570 erwähnte. Inzwischen konnte dieser Irrtum berichtigt werden. Jan Růže und Jakub Čech waren erst später am Umbau der Uhr beteiligt, nicht am Anfang als die eigentlichen Uhrkonstrukteure.Einer der ältesten Teile der Uhr ist das mechanische Uhrwerk mit dem astronomischen Zifferblatt. Das Uhrwerk wurde im Jahr 1410 von Uhrmacher Nikolaus von Kaaden nach den Plänen von Johannes Schindel gebaut, der ab 1409 als Professor für Mathematik und Astronomie an der Karls-Universität Prag tätig war.Die Steinmetzarbeiten und Skulpturen um das astronomische Zifferblatt stammen aus der 1419 geschlossenen Werkstatt von Peter Parler.Erst in einer zweiten Phase, etwa 1490, kam unterhalb des astronomischen Zifferblattes ein Kalender hinzu, offenbar eine Arbeit der bereits erwähnten Uhrmacher Jan Růže und Jakob Zech. Die gesamte Uhrenfassade wurde mit markanten Skulpturen im Stil der Vladislav-Gotik (die böhmische Version der gothique flamboyant) reich verziert. Die Reste der Parlerschen Skulpturen dicht um das astronomische Zifferblatt blieben jedoch erhalten.Im Jahr 1551 wurde Jan Táborský z Klokotské Hory von dem Prager Stadtrat für die Wartung und Wiederherstellung des Werkes der Rathausuhr berufen. Er hat den Kalendarium-Antrieb und die halbe Stunde eingeführt. Außerdem installierte er zwei Sonnenuhren auf beiden Seiten des Zifferblattes, um die Uhr auch mechanisch unabhängig stellen zu können.Bedeutsam ist auch der Umstand, dass die Prager Uhr noch in dieser Zeit ausschließlich astronomische Daten anzeigte. Dies hatte bereits Táborský in seinem Bericht unterstrichen. Er lobte ausdrücklich,Erst im 17. Jahrhundert wurde die Uhr beiderseits der Zifferblätter durch Figuren (Automaten) ergänzt. Der Zeitpunkt, zu dem die in den beiden Fensterchen oberhalb des astronomischen Zifferblattes ausgestellten astrologischen Tabellen gegen die Figuren der 12 Apostel ausgetauscht wurden, ist nicht eindeutig bekannt. Historisch belegt ist die Existenz der Apostel erst seit 1860. Die Figur des Hahnes kam 1882 hinzu.Die elektrischen Aufzüge für die Uhr wurden erst 1957 eingebaut.Die astronomische Uhr von Prag ist an ihrer ursprünglichen Stätte bereits 600 Jahre in Betrieb.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

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Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Erkunde Erkläre die Baugeschichte über die Geschichte dieses Kunstwerks, Prager_Rathausuhr.

König Johann von Böhmen gestattete im Jahr 1338 den Bürgern der alten Stadt Prag die Errichtung eines Rathauses, das diese aus der Weinsteuer finanzierten. Der fast 70 m hohe Turm wurde 1364 fertiggestellt und bis ins 19. Jh. erweitert und umgebaut.Bis zum 20. Jahrhundert wurde angenommen, dass die im Turm eingebaute Uhr im Jahre 1490 von einem Uhrmacher namens Jan Růže alias Meister Hanuš und seinem Gehilfen Jakob Zech gebaut wurde. Diese Information geht auf den Mechanikus Jan Táborský z Klokotské Hory zurück, der ab 1552 eine umfangreiche Reparatur an der Uhr durchführte und Meister Hanuš in seinem Rechenschaftsbericht Beschreibung der Prager Turmuhr im Jahr 1570 erwähnte. Inzwischen konnte dieser Irrtum berichtigt werden. Jan Růže und Jakub Čech waren erst später am Umbau der Uhr beteiligt, nicht am Anfang als die eigentlichen Uhrkonstrukteure.Einer der ältesten Teile der Uhr ist das mechanische Uhrwerk mit dem astronomischen Zifferblatt. Das Uhrwerk wurde im Jahr 1410 von Uhrmacher Nikolaus von Kaaden nach den Plänen von Johannes Schindel gebaut, der ab 1409 als Professor für Mathematik und Astronomie an der Karls-Universität Prag tätig war.Die Steinmetzarbeiten und Skulpturen um das astronomische Zifferblatt stammen aus der 1419 geschlossenen Werkstatt von Peter Parler.Erst in einer zweiten Phase, etwa 1490, kam unterhalb des astronomischen Zifferblattes ein Kalender hinzu, offenbar eine Arbeit der bereits erwähnten Uhrmacher Jan Růže und Jakob Zech. Die gesamte Uhrenfassade wurde mit markanten Skulpturen im Stil der Vladislav-Gotik (die böhmische Version der gothique flamboyant) reich verziert. Die Reste der Parlerschen Skulpturen dicht um das astronomische Zifferblatt blieben jedoch erhalten.Im Jahr 1551 wurde Jan Táborský z Klokotské Hory von dem Prager Stadtrat für die Wartung und Wiederherstellung des Werkes der Rathausuhr berufen. Er hat den Kalendarium-Antrieb und die halbe Stunde eingeführt. Außerdem installierte er zwei Sonnenuhren auf beiden Seiten des Zifferblattes, um die Uhr auch mechanisch unabhängig stellen zu können.Bedeutsam ist auch der Umstand, dass die Prager Uhr noch in dieser Zeit ausschließlich astronomische Daten anzeigte. Dies hatte bereits Táborský in seinem Bericht unterstrichen. Er lobte ausdrücklich,Erst im 17. Jahrhundert wurde die Uhr beiderseits der Zifferblätter durch Figuren (Automaten) ergänzt. Der Zeitpunkt, zu dem die in den beiden Fensterchen oberhalb des astronomischen Zifferblattes ausgestellten astrologischen Tabellen gegen die Figuren der 12 Apostel ausgetauscht wurden, ist nicht eindeutig bekannt. Historisch belegt ist die Existenz der Apostel erst seit 1860. Die Figur des Hahnes kam 1882 hinzu.Die elektrischen Aufzüge für die Uhr wurden erst 1957 eingebaut.Die astronomische Uhr von Prag ist an ihrer ursprünglichen Stätte bereits 600 Jahre in Betrieb.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: In Prager_Rathausuhr, wie wird die Baugeschichte der Geschichte erläutert?

König Johann von Böhmen gestattete im Jahr 1338 den Bürgern der alten Stadt Prag die Errichtung eines Rathauses, das diese aus der Weinsteuer finanzierten. Der fast 70 m hohe Turm wurde 1364 fertiggestellt und bis ins 19. Jh. erweitert und umgebaut.Bis zum 20. Jahrhundert wurde angenommen, dass die im Turm eingebaute Uhr im Jahre 1490 von einem Uhrmacher namens Jan Růže alias Meister Hanuš und seinem Gehilfen Jakob Zech gebaut wurde. Diese Information geht auf den Mechanikus Jan Táborský z Klokotské Hory zurück, der ab 1552 eine umfangreiche Reparatur an der Uhr durchführte und Meister Hanuš in seinem Rechenschaftsbericht Beschreibung der Prager Turmuhr im Jahr 1570 erwähnte. Inzwischen konnte dieser Irrtum berichtigt werden. Jan Růže und Jakub Čech waren erst später am Umbau der Uhr beteiligt, nicht am Anfang als die eigentlichen Uhrkonstrukteure.Einer der ältesten Teile der Uhr ist das mechanische Uhrwerk mit dem astronomischen Zifferblatt. Das Uhrwerk wurde im Jahr 1410 von Uhrmacher Nikolaus von Kaaden nach den Plänen von Johannes Schindel gebaut, der ab 1409 als Professor für Mathematik und Astronomie an der Karls-Universität Prag tätig war.Die Steinmetzarbeiten und Skulpturen um das astronomische Zifferblatt stammen aus der 1419 geschlossenen Werkstatt von Peter Parler.Erst in einer zweiten Phase, etwa 1490, kam unterhalb des astronomischen Zifferblattes ein Kalender hinzu, offenbar eine Arbeit der bereits erwähnten Uhrmacher Jan Růže und Jakob Zech. Die gesamte Uhrenfassade wurde mit markanten Skulpturen im Stil der Vladislav-Gotik (die böhmische Version der gothique flamboyant) reich verziert. Die Reste der Parlerschen Skulpturen dicht um das astronomische Zifferblatt blieben jedoch erhalten.Im Jahr 1551 wurde Jan Táborský z Klokotské Hory von dem Prager Stadtrat für die Wartung und Wiederherstellung des Werkes der Rathausuhr berufen. Er hat den Kalendarium-Antrieb und die halbe Stunde eingeführt. Außerdem installierte er zwei Sonnenuhren auf beiden Seiten des Zifferblattes, um die Uhr auch mechanisch unabhängig stellen zu können.Bedeutsam ist auch der Umstand, dass die Prager Uhr noch in dieser Zeit ausschließlich astronomische Daten anzeigte. Dies hatte bereits Táborský in seinem Bericht unterstrichen. Er lobte ausdrücklich,Erst im 17. Jahrhundert wurde die Uhr beiderseits der Zifferblätter durch Figuren (Automaten) ergänzt. Der Zeitpunkt, zu dem die in den beiden Fensterchen oberhalb des astronomischen Zifferblattes ausgestellten astrologischen Tabellen gegen die Figuren der 12 Apostel ausgetauscht wurden, ist nicht eindeutig bekannt. Historisch belegt ist die Existenz der Apostel erst seit 1860. Die Figur des Hahnes kam 1882 hinzu.Die elektrischen Aufzüge für die Uhr wurden erst 1957 eingebaut.Die astronomische Uhr von Prag ist an ihrer ursprünglichen Stätte bereits 600 Jahre in Betrieb.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Beschreibe die Merkmale der Baugeschichte in  der Prager_Rathausuhr's Geschichte von Prager_Rathausuhr.

König Johann von Böhmen gestattete im Jahr 1338 den Bürgern der alten Stadt Prag die Errichtung eines Rathauses, das diese aus der Weinsteuer finanzierten. Der fast 70 m hohe Turm wurde 1364 fertiggestellt und bis ins 19. Jh. erweitert und umgebaut.Bis zum 20. Jahrhundert wurde angenommen, dass die im Turm eingebaute Uhr im Jahre 1490 von einem Uhrmacher namens Jan Růže alias Meister Hanuš und seinem Gehilfen Jakob Zech gebaut wurde. Diese Information geht auf den Mechanikus Jan Táborský z Klokotské Hory zurück, der ab 1552 eine umfangreiche Reparatur an der Uhr durchführte und Meister Hanuš in seinem Rechenschaftsbericht Beschreibung der Prager Turmuhr im Jahr 1570 erwähnte. Inzwischen konnte dieser Irrtum berichtigt werden. Jan Růže und Jakub Čech waren erst später am Umbau der Uhr beteiligt, nicht am Anfang als die eigentlichen Uhrkonstrukteure.Einer der ältesten Teile der Uhr ist das mechanische Uhrwerk mit dem astronomischen Zifferblatt. Das Uhrwerk wurde im Jahr 1410 von Uhrmacher Nikolaus von Kaaden nach den Plänen von Johannes Schindel gebaut, der ab 1409 als Professor für Mathematik und Astronomie an der Karls-Universität Prag tätig war.Die Steinmetzarbeiten und Skulpturen um das astronomische Zifferblatt stammen aus der 1419 geschlossenen Werkstatt von Peter Parler.Erst in einer zweiten Phase, etwa 1490, kam unterhalb des astronomischen Zifferblattes ein Kalender hinzu, offenbar eine Arbeit der bereits erwähnten Uhrmacher Jan Růže und Jakob Zech. Die gesamte Uhrenfassade wurde mit markanten Skulpturen im Stil der Vladislav-Gotik (die böhmische Version der gothique flamboyant) reich verziert. Die Reste der Parlerschen Skulpturen dicht um das astronomische Zifferblatt blieben jedoch erhalten.Im Jahr 1551 wurde Jan Táborský z Klokotské Hory von dem Prager Stadtrat für die Wartung und Wiederherstellung des Werkes der Rathausuhr berufen. Er hat den Kalendarium-Antrieb und die halbe Stunde eingeführt. Außerdem installierte er zwei Sonnenuhren auf beiden Seiten des Zifferblattes, um die Uhr auch mechanisch unabhängig stellen zu können.Bedeutsam ist auch der Umstand, dass die Prager Uhr noch in dieser Zeit ausschließlich astronomische Daten anzeigte. Dies hatte bereits Táborský in seinem Bericht unterstrichen. Er lobte ausdrücklich,Erst im 17. Jahrhundert wurde die Uhr beiderseits der Zifferblätter durch Figuren (Automaten) ergänzt. Der Zeitpunkt, zu dem die in den beiden Fensterchen oberhalb des astronomischen Zifferblattes ausgestellten astrologischen Tabellen gegen die Figuren der 12 Apostel ausgetauscht wurden, ist nicht eindeutig bekannt. Historisch belegt ist die Existenz der Apostel erst seit 1860. Die Figur des Hahnes kam 1882 hinzu.Die elektrischen Aufzüge für die Uhr wurden erst 1957 eingebaut.Die astronomische Uhr von Prag ist an ihrer ursprünglichen Stätte bereits 600 Jahre in Betrieb.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Im Kontext von Prager_Rathausuhr, erkunde erkläre die Reparaturen und die Geschichte.

Im Laufe der Jahrhunderte blieb die Uhr viele Male stehen und musste umfassend repariert werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Erkunde Erkläre die Reparaturen über die Geschichte dieses Kunstwerks, Prager_Rathausuhr.

Im Laufe der Jahrhunderte blieb die Uhr viele Male stehen und musste umfassend repariert werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: In Prager_Rathausuhr, wie wird die Reparaturen der Geschichte erläutert?

Im Laufe der Jahrhunderte blieb die Uhr viele Male stehen und musste umfassend repariert werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Beschreibe die Merkmale der Reparaturen in  der Prager_Rathausuhr's Geschichte von Prager_Rathausuhr.

Im Laufe der Jahrhunderte blieb die Uhr viele Male stehen und musste umfassend repariert werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Mit Fokus auf die Geschichte von Prager_Rathausuhr, erkunde erkläre die Die erste Rettung der Uhr über die Reparaturen.

=1760 war die Uhr in einem sehr schlechten Zustand, oft defekt und längere Zeiten außer Betrieb. Der damalige Magistrat lehnte alle Vorschläge und Hilfeangebote des Paters Johannes Klein aus der Sternwarte im Clementinum ab. Die Situation spitzte sich zu. Im Jahr 1787 war die Uhr in einem so kritischen Zustand, dass der Prager Magistrat sie als Schrott verkaufen wollte.Ein tschechischer Patriot und Professor an der Karls-Universität (Antonín Strnad) machte sich um die Rettung der Uhr verdient. Er erkannte ihren historischen Wert und versuchte die Ratsherren für die Reparatur zu gewinnen. Nach längeren Bemühungen gelang es ihm, zunächst den Magistratsvorsitzenden und schließlich den ganzen Magistrat zu überzeugen, den benötigten Betrag für die Reparatur zu genehmigen. Unter der Leitung Strnads wurde die Reparatur in den Jahren 1787 bis 1791 vom Uhrmacher Šimon Landsperger, dem Staffierer Václav Obmauer und dem Bildhauer Anton Schuhmann durchgeführt. Trotz aller Reparaturen und weiterer Anstrengungen lief die Uhr mangelhaft. Erst nach der Großen Reparatur im Jahr 1866 gelang es, die Uhr wieder in Dauerbetrieb zu nehmen.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Erkunde Erkläre die Die erste Rettung der Uhr über die Reparaturen der Geschichte in diesem Werk, Prager_Rathausuhr.

=1760 war die Uhr in einem sehr schlechten Zustand, oft defekt und längere Zeiten außer Betrieb. Der damalige Magistrat lehnte alle Vorschläge und Hilfeangebote des Paters Johannes Klein aus der Sternwarte im Clementinum ab. Die Situation spitzte sich zu. Im Jahr 1787 war die Uhr in einem so kritischen Zustand, dass der Prager Magistrat sie als Schrott verkaufen wollte.Ein tschechischer Patriot und Professor an der Karls-Universität (Antonín Strnad) machte sich um die Rettung der Uhr verdient. Er erkannte ihren historischen Wert und versuchte die Ratsherren für die Reparatur zu gewinnen. Nach längeren Bemühungen gelang es ihm, zunächst den Magistratsvorsitzenden und schließlich den ganzen Magistrat zu überzeugen, den benötigten Betrag für die Reparatur zu genehmigen. Unter der Leitung Strnads wurde die Reparatur in den Jahren 1787 bis 1791 vom Uhrmacher Šimon Landsperger, dem Staffierer Václav Obmauer und dem Bildhauer Anton Schuhmann durchgeführt. Trotz aller Reparaturen und weiterer Anstrengungen lief die Uhr mangelhaft. Erst nach der Großen Reparatur im Jahr 1866 gelang es, die Uhr wieder in Dauerbetrieb zu nehmen.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Bezüglich Prager_Rathausuhr, wie integriert die Reparaturen's der Reparaturen die Die erste Rettung der Uhr?

=1760 war die Uhr in einem sehr schlechten Zustand, oft defekt und längere Zeiten außer Betrieb. Der damalige Magistrat lehnte alle Vorschläge und Hilfeangebote des Paters Johannes Klein aus der Sternwarte im Clementinum ab. Die Situation spitzte sich zu. Im Jahr 1787 war die Uhr in einem so kritischen Zustand, dass der Prager Magistrat sie als Schrott verkaufen wollte.Ein tschechischer Patriot und Professor an der Karls-Universität (Antonín Strnad) machte sich um die Rettung der Uhr verdient. Er erkannte ihren historischen Wert und versuchte die Ratsherren für die Reparatur zu gewinnen. Nach längeren Bemühungen gelang es ihm, zunächst den Magistratsvorsitzenden und schließlich den ganzen Magistrat zu überzeugen, den benötigten Betrag für die Reparatur zu genehmigen. Unter der Leitung Strnads wurde die Reparatur in den Jahren 1787 bis 1791 vom Uhrmacher Šimon Landsperger, dem Staffierer Václav Obmauer und dem Bildhauer Anton Schuhmann durchgeführt. Trotz aller Reparaturen und weiterer Anstrengungen lief die Uhr mangelhaft. Erst nach der Großen Reparatur im Jahr 1866 gelang es, die Uhr wieder in Dauerbetrieb zu nehmen.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Wenn du die Geschichte von Prager_Rathausuhr betrachtest, wie diskutierst du die Reparaturen's Die erste Rettung der Uhr von der Reparaturen?

=1760 war die Uhr in einem sehr schlechten Zustand, oft defekt und längere Zeiten außer Betrieb. Der damalige Magistrat lehnte alle Vorschläge und Hilfeangebote des Paters Johannes Klein aus der Sternwarte im Clementinum ab. Die Situation spitzte sich zu. Im Jahr 1787 war die Uhr in einem so kritischen Zustand, dass der Prager Magistrat sie als Schrott verkaufen wollte.Ein tschechischer Patriot und Professor an der Karls-Universität (Antonín Strnad) machte sich um die Rettung der Uhr verdient. Er erkannte ihren historischen Wert und versuchte die Ratsherren für die Reparatur zu gewinnen. Nach längeren Bemühungen gelang es ihm, zunächst den Magistratsvorsitzenden und schließlich den ganzen Magistrat zu überzeugen, den benötigten Betrag für die Reparatur zu genehmigen. Unter der Leitung Strnads wurde die Reparatur in den Jahren 1787 bis 1791 vom Uhrmacher Šimon Landsperger, dem Staffierer Václav Obmauer und dem Bildhauer Anton Schuhmann durchgeführt. Trotz aller Reparaturen und weiterer Anstrengungen lief die Uhr mangelhaft. Erst nach der Großen Reparatur im Jahr 1866 gelang es, die Uhr wieder in Dauerbetrieb zu nehmen.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Mit Fokus auf die Geschichte von Prager_Rathausuhr, erkunde erkläre die Die Große Reparatur über die Reparaturen.

=1866 erfolgte eine der umfangreichsten Reparaturen in der Geschichte der Uhr. Der ursprüngliche Gangregler (Foliot) wurde durch eine separate Präzisionspendeluhr ersetzt, die dem alten Uhrwerk jede Minute einen Impuls gibt. Sowohl der Antrieb der Kalenderscheibe als auch derjenige der böhmischen Stunde wurden umkonstruiert. Die von Táborský installierten Sonnenuhren wurden entfernt. Stattdessen kamen zwei neue, beleuchtete Zifferblätter mit römischen Zahlen an die Seitenwände des Vorbaus. Bei der Restaurierung des astronomischen Zifferblattes ist aber ein Fehler unterlaufen: Der runde Tierkreiszeiger wurde fälschlicherweise ca. 20 cm im Durchmesser kleiner gemacht. Um diesen Fehler auf die Schnelle zu beheben, bekam der Tierkreiszeiger einen zweiten goldenen Reif, der mit 72 Stäben mit dem Tierkreis vernietet wurde. Somit erhielt die Uhr ihr weltweit einzigartiges Aussehen. Für die Änderung der Gestänge des Sonnen- und Mondlaufs auf der Ekliptik blieb leider keine Zeit, und so laufen beide bis heute auf dem kleineren Kreis.Bei den Reparaturen wurde auch eine neu überarbeitete Kalenderscheibe installiert, die ein Werk des Malers Josef Mánes ist. Die Scheibe stellt den Medaillonzyklus der zwölf Monate und zwölf Tierkreise dar. Als unmittelbare Vorlage für die Darstellung der jahreszeitlichen Arbeiten in den Medaillons dienten Josef Mánes die Miniaturen im handschriftlichen Brevier des Prager Kreuzherrengroßmeisters Löw aus dem Jahr 1356. Heute ist das Original im Stadtmuseum von Prag deponiert, und eine vom Maler Bohumír Číla angefertigte Kopie schmückt an ihrer Stelle die Uhr.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Erkunde Erkläre die Die Große Reparatur über die Reparaturen der Geschichte in diesem Werk, Prager_Rathausuhr.

=1866 erfolgte eine der umfangreichsten Reparaturen in der Geschichte der Uhr. Der ursprüngliche Gangregler (Foliot) wurde durch eine separate Präzisionspendeluhr ersetzt, die dem alten Uhrwerk jede Minute einen Impuls gibt. Sowohl der Antrieb der Kalenderscheibe als auch derjenige der böhmischen Stunde wurden umkonstruiert. Die von Táborský installierten Sonnenuhren wurden entfernt. Stattdessen kamen zwei neue, beleuchtete Zifferblätter mit römischen Zahlen an die Seitenwände des Vorbaus. Bei der Restaurierung des astronomischen Zifferblattes ist aber ein Fehler unterlaufen: Der runde Tierkreiszeiger wurde fälschlicherweise ca. 20 cm im Durchmesser kleiner gemacht. Um diesen Fehler auf die Schnelle zu beheben, bekam der Tierkreiszeiger einen zweiten goldenen Reif, der mit 72 Stäben mit dem Tierkreis vernietet wurde. Somit erhielt die Uhr ihr weltweit einzigartiges Aussehen. Für die Änderung der Gestänge des Sonnen- und Mondlaufs auf der Ekliptik blieb leider keine Zeit, und so laufen beide bis heute auf dem kleineren Kreis.Bei den Reparaturen wurde auch eine neu überarbeitete Kalenderscheibe installiert, die ein Werk des Malers Josef Mánes ist. Die Scheibe stellt den Medaillonzyklus der zwölf Monate und zwölf Tierkreise dar. Als unmittelbare Vorlage für die Darstellung der jahreszeitlichen Arbeiten in den Medaillons dienten Josef Mánes die Miniaturen im handschriftlichen Brevier des Prager Kreuzherrengroßmeisters Löw aus dem Jahr 1356. Heute ist das Original im Stadtmuseum von Prag deponiert, und eine vom Maler Bohumír Číla angefertigte Kopie schmückt an ihrer Stelle die Uhr.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Bezüglich Prager_Rathausuhr, wie integriert die Reparaturen's der Reparaturen die Die Große Reparatur?

=1866 erfolgte eine der umfangreichsten Reparaturen in der Geschichte der Uhr. Der ursprüngliche Gangregler (Foliot) wurde durch eine separate Präzisionspendeluhr ersetzt, die dem alten Uhrwerk jede Minute einen Impuls gibt. Sowohl der Antrieb der Kalenderscheibe als auch derjenige der böhmischen Stunde wurden umkonstruiert. Die von Táborský installierten Sonnenuhren wurden entfernt. Stattdessen kamen zwei neue, beleuchtete Zifferblätter mit römischen Zahlen an die Seitenwände des Vorbaus. Bei der Restaurierung des astronomischen Zifferblattes ist aber ein Fehler unterlaufen: Der runde Tierkreiszeiger wurde fälschlicherweise ca. 20 cm im Durchmesser kleiner gemacht. Um diesen Fehler auf die Schnelle zu beheben, bekam der Tierkreiszeiger einen zweiten goldenen Reif, der mit 72 Stäben mit dem Tierkreis vernietet wurde. Somit erhielt die Uhr ihr weltweit einzigartiges Aussehen. Für die Änderung der Gestänge des Sonnen- und Mondlaufs auf der Ekliptik blieb leider keine Zeit, und so laufen beide bis heute auf dem kleineren Kreis.Bei den Reparaturen wurde auch eine neu überarbeitete Kalenderscheibe installiert, die ein Werk des Malers Josef Mánes ist. Die Scheibe stellt den Medaillonzyklus der zwölf Monate und zwölf Tierkreise dar. Als unmittelbare Vorlage für die Darstellung der jahreszeitlichen Arbeiten in den Medaillons dienten Josef Mánes die Miniaturen im handschriftlichen Brevier des Prager Kreuzherrengroßmeisters Löw aus dem Jahr 1356. Heute ist das Original im Stadtmuseum von Prag deponiert, und eine vom Maler Bohumír Číla angefertigte Kopie schmückt an ihrer Stelle die Uhr.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Wenn du die Geschichte von Prager_Rathausuhr betrachtest, wie diskutierst du die Reparaturen's Die Große Reparatur von der Reparaturen?

=1866 erfolgte eine der umfangreichsten Reparaturen in der Geschichte der Uhr. Der ursprüngliche Gangregler (Foliot) wurde durch eine separate Präzisionspendeluhr ersetzt, die dem alten Uhrwerk jede Minute einen Impuls gibt. Sowohl der Antrieb der Kalenderscheibe als auch derjenige der böhmischen Stunde wurden umkonstruiert. Die von Táborský installierten Sonnenuhren wurden entfernt. Stattdessen kamen zwei neue, beleuchtete Zifferblätter mit römischen Zahlen an die Seitenwände des Vorbaus. Bei der Restaurierung des astronomischen Zifferblattes ist aber ein Fehler unterlaufen: Der runde Tierkreiszeiger wurde fälschlicherweise ca. 20 cm im Durchmesser kleiner gemacht. Um diesen Fehler auf die Schnelle zu beheben, bekam der Tierkreiszeiger einen zweiten goldenen Reif, der mit 72 Stäben mit dem Tierkreis vernietet wurde. Somit erhielt die Uhr ihr weltweit einzigartiges Aussehen. Für die Änderung der Gestänge des Sonnen- und Mondlaufs auf der Ekliptik blieb leider keine Zeit, und so laufen beide bis heute auf dem kleineren Kreis.Bei den Reparaturen wurde auch eine neu überarbeitete Kalenderscheibe installiert, die ein Werk des Malers Josef Mánes ist. Die Scheibe stellt den Medaillonzyklus der zwölf Monate und zwölf Tierkreise dar. Als unmittelbare Vorlage für die Darstellung der jahreszeitlichen Arbeiten in den Medaillons dienten Josef Mánes die Miniaturen im handschriftlichen Brevier des Prager Kreuzherrengroßmeisters Löw aus dem Jahr 1356. Heute ist das Original im Stadtmuseum von Prag deponiert, und eine vom Maler Bohumír Číla angefertigte Kopie schmückt an ihrer Stelle die Uhr.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

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Prager_Rathausuhr

Prompt: Mit Fokus auf die Geschichte von Prager_Rathausuhr, erkunde erkläre die Die zweite Rettung der Uhr über die Reparaturen.

=Während des Prager Aufstands, in den letzten drei Tagen des Zweiten Weltkrieges schossen die letzten deutschen Panzer vom Prager Hügel Letná den neugotischen Ost- und Nordflügel des Rathauses in Brand, wobei auch das Stadtarchiv zerstört wurde – bis heute eine empfindliche Baulücke vor der St.-Nikolaus-Kirche. Die Astronomische Uhr wurde sowohl durch direkten Beschuss als auch durch das ausgebrochene Feuer schwer beschädigt. Viele gaben die Hoffnung auf, das Uhrwerk könnte noch restauriert werden. Es gab sogar Stimmen, es durch ein völlig neues, mit modernen Zeigern versehenes zu ersetzen. Die Figuren sollten das zeitgenössische Leben symbolisieren. Dennoch gelang es, das historische Werk zu restaurieren, was zu der Entscheidung führte, die astronomische Uhr insgesamt in ihrer ursprünglichen Gestalt wiederherzustellen. Die Apostel, die heute zu sehen sind, wurden vom Bildhauer Vojtěch Sucharda erst 1948 gefertigt. Nur zwei der ursprünglichen Figuren haben im Prager Stadtmuseum überlebt. Zum 1. Juli 1948 konnte die Originaluhrmechanik nach aufwendigen Reparatur- und Restaurierungsarbeiten wieder ihrer Bestimmung übergeben werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Erkunde Erkläre die Die zweite Rettung der Uhr über die Reparaturen der Geschichte in diesem Werk, Prager_Rathausuhr.

=Während des Prager Aufstands, in den letzten drei Tagen des Zweiten Weltkrieges schossen die letzten deutschen Panzer vom Prager Hügel Letná den neugotischen Ost- und Nordflügel des Rathauses in Brand, wobei auch das Stadtarchiv zerstört wurde – bis heute eine empfindliche Baulücke vor der St.-Nikolaus-Kirche. Die Astronomische Uhr wurde sowohl durch direkten Beschuss als auch durch das ausgebrochene Feuer schwer beschädigt. Viele gaben die Hoffnung auf, das Uhrwerk könnte noch restauriert werden. Es gab sogar Stimmen, es durch ein völlig neues, mit modernen Zeigern versehenes zu ersetzen. Die Figuren sollten das zeitgenössische Leben symbolisieren. Dennoch gelang es, das historische Werk zu restaurieren, was zu der Entscheidung führte, die astronomische Uhr insgesamt in ihrer ursprünglichen Gestalt wiederherzustellen. Die Apostel, die heute zu sehen sind, wurden vom Bildhauer Vojtěch Sucharda erst 1948 gefertigt. Nur zwei der ursprünglichen Figuren haben im Prager Stadtmuseum überlebt. Zum 1. Juli 1948 konnte die Originaluhrmechanik nach aufwendigen Reparatur- und Restaurierungsarbeiten wieder ihrer Bestimmung übergeben werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Bezüglich Prager_Rathausuhr, wie integriert die Reparaturen's der Reparaturen die Die zweite Rettung der Uhr?

=Während des Prager Aufstands, in den letzten drei Tagen des Zweiten Weltkrieges schossen die letzten deutschen Panzer vom Prager Hügel Letná den neugotischen Ost- und Nordflügel des Rathauses in Brand, wobei auch das Stadtarchiv zerstört wurde – bis heute eine empfindliche Baulücke vor der St.-Nikolaus-Kirche. Die Astronomische Uhr wurde sowohl durch direkten Beschuss als auch durch das ausgebrochene Feuer schwer beschädigt. Viele gaben die Hoffnung auf, das Uhrwerk könnte noch restauriert werden. Es gab sogar Stimmen, es durch ein völlig neues, mit modernen Zeigern versehenes zu ersetzen. Die Figuren sollten das zeitgenössische Leben symbolisieren. Dennoch gelang es, das historische Werk zu restaurieren, was zu der Entscheidung führte, die astronomische Uhr insgesamt in ihrer ursprünglichen Gestalt wiederherzustellen. Die Apostel, die heute zu sehen sind, wurden vom Bildhauer Vojtěch Sucharda erst 1948 gefertigt. Nur zwei der ursprünglichen Figuren haben im Prager Stadtmuseum überlebt. Zum 1. Juli 1948 konnte die Originaluhrmechanik nach aufwendigen Reparatur- und Restaurierungsarbeiten wieder ihrer Bestimmung übergeben werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Wenn du die Geschichte von Prager_Rathausuhr betrachtest, wie diskutierst du die Reparaturen's Die zweite Rettung der Uhr von der Reparaturen?

=Während des Prager Aufstands, in den letzten drei Tagen des Zweiten Weltkrieges schossen die letzten deutschen Panzer vom Prager Hügel Letná den neugotischen Ost- und Nordflügel des Rathauses in Brand, wobei auch das Stadtarchiv zerstört wurde – bis heute eine empfindliche Baulücke vor der St.-Nikolaus-Kirche. Die Astronomische Uhr wurde sowohl durch direkten Beschuss als auch durch das ausgebrochene Feuer schwer beschädigt. Viele gaben die Hoffnung auf, das Uhrwerk könnte noch restauriert werden. Es gab sogar Stimmen, es durch ein völlig neues, mit modernen Zeigern versehenes zu ersetzen. Die Figuren sollten das zeitgenössische Leben symbolisieren. Dennoch gelang es, das historische Werk zu restaurieren, was zu der Entscheidung führte, die astronomische Uhr insgesamt in ihrer ursprünglichen Gestalt wiederherzustellen. Die Apostel, die heute zu sehen sind, wurden vom Bildhauer Vojtěch Sucharda erst 1948 gefertigt. Nur zwei der ursprünglichen Figuren haben im Prager Stadtmuseum überlebt. Zum 1. Juli 1948 konnte die Originaluhrmechanik nach aufwendigen Reparatur- und Restaurierungsarbeiten wieder ihrer Bestimmung übergeben werden.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Fokussiere dich auf Prager_Rathausuhr und erkunde erkläre die Mythen, Sagen.

Wie viele andere bedeutende historische Objekte, ist auch diese Astronomische Uhr von zahlreichen Sagen umwoben. Am bekanntesten ist die Sage vom Meister Hanuš, als Schöpfer der Uhr. Die Sage ist frei erfunden und rankt sich übrigens (nur mit anderen Personen) auch um andere Uhren dieser Art auf der Welt.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: ErkundeErkläre die Mythen, Sagen dieses Kunstwerks, Prager_Rathausuhr.

Wie viele andere bedeutende historische Objekte, ist auch diese Astronomische Uhr von zahlreichen Sagen umwoben. Am bekanntesten ist die Sage vom Meister Hanuš, als Schöpfer der Uhr. Die Sage ist frei erfunden und rankt sich übrigens (nur mit anderen Personen) auch um andere Uhren dieser Art auf der Welt.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Wie erläutert Prager_Rathausuhr seine Mythen, Sagen?

Wie viele andere bedeutende historische Objekte, ist auch diese Astronomische Uhr von zahlreichen Sagen umwoben. Am bekanntesten ist die Sage vom Meister Hanuš, als Schöpfer der Uhr. Die Sage ist frei erfunden und rankt sich übrigens (nur mit anderen Personen) auch um andere Uhren dieser Art auf der Welt.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg


Prager_Rathausuhr

Prompt: Wie wird die Mythen, Sagen in Prager_Rathausuhr diskutiert?

Wie viele andere bedeutende historische Objekte, ist auch diese Astronomische Uhr von zahlreichen Sagen umwoben. Am bekanntesten ist die Sage vom Meister Hanuš, als Schöpfer der Uhr. Die Sage ist frei erfunden und rankt sich übrigens (nur mit anderen Personen) auch um andere Uhren dieser Art auf der Welt.

Datei:Prag - Rathausuhr Monatsarbeiten.jpg

Foto vor der ''Großen Reparatur'' um 1860

Astronomisches Zifferblatt am Rathausturm

Jan Táborský im 70. Lebensjahr<br />(Selbstbildnis)

Datei:Sochy marnivec a lakomec Prazsky orloj.jpg

Ausgestellte Werke nach der Restaurierung 1866. Vorne restauriertes Hauptwerk, hinten von Romuald Božek fertiggestelltes Minutenwerk

Datei:Prague Clocktower by Koch c. 1791.jpg