Democritus

Prompt: Regarding Democritus, how does the Philosophy's Anthropology  incorporate the The sensations.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

Archivo:Democrite Leon-Alexandre Delhomme MBA Lyon.jpg

Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

Archivo:Vincent, François-André - Democritus among the Abderites.jpg

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

Archivo:Bramante heracleitus and democritus.jpeg

''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Para muchos filósofos, entre los que se incluye a Demócrito, prevalecía un principio aritmético-geométrico para explicar muchos hechos. Así, Demócrito explicaba hasta el sabor de las cosas bajo este aspecto. Le atribuía una forma geométrica especial a las sustancias para darles tal o cual «gusto»: la sensación de dulce se debía a la forma esférica de la sustancia que forma al cuerpo que la produce; lo amargo, se debía a la forma lisa y redondeada, y lo agrio o ácido a lo anguloso y agudo. Un origen e interpretación análogos le atribuía a los fenómenos del tacto. Esto pasaje interpretarse de dos maneras según James Warren: primero, una interpretación eliminativista donde para Demócrito el color no es real, los elementos carecen de cualidades, tanto los sólidos como el vacío;[87]  y una interpretación relativista, tal que Demócrito significa que el color y el gusto no son reales pero son percibidos como tales por nuestros sentidos a través de la interacción sensorial (como la doctrina cirenaica).[88] Esta concepción de los sentidos se retoma en la distinción de John Locke de las "cualidades primarias" objetivas (como el tamaño o peso) y "cualidades secundarias" subjetivas (como el sabor o color) de las cosas.[15][89]


Democritus

Prompt: When looking at the Philosophy of Democritus, how do you discuss its Anthropology's The sensations?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Para muchos filósofos, entre los que se incluye a Demócrito, prevalecía un principio aritmético-geométrico para explicar muchos hechos. Así, Demócrito explicaba hasta el sabor de las cosas bajo este aspecto. Le atribuía una forma geométrica especial a las sustancias para darles tal o cual «gusto»: la sensación de dulce se debía a la forma esférica de la sustancia que forma al cuerpo que la produce; lo amargo, se debía a la forma lisa y redondeada, y lo agrio o ácido a lo anguloso y agudo. Un origen e interpretación análogos le atribuía a los fenómenos del tacto. Esto pasaje interpretarse de dos maneras según James Warren: primero, una interpretación eliminativista donde para Demócrito el color no es real, los elementos carecen de cualidades, tanto los sólidos como el vacío;[87]  y una interpretación relativista, tal que Demócrito significa que el color y el gusto no son reales pero son percibidos como tales por nuestros sentidos a través de la interacción sensorial (como la doctrina cirenaica).[88] Esta concepción de los sentidos se retoma en la distinción de John Locke de las "cualidades primarias" objetivas (como el tamaño o peso) y "cualidades secundarias" subjetivas (como el sabor o color) de las cosas.[15][89]


Democritus

Prompt: Focusing on the Philosophy of Democritus, explain the Theory of vision about the Anthropology.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Usando la ciencia racional trató de buscar una explicación de todos los fenómenos naturales partiendo de un pequeño número de principios básicos. Le preocupó también la naturaleza corpuscular de la luz. Empédocles habló de «efluvios» que salen de los objetos y son percibidos por los ojos.[90][91] En contraste con la teoría de la emisión de Empédocles, Demócrito sustentó la teoría de la recepción, según la cual la visión es causada por la recepción de rayos de luz que reciben los ojos y permiten reconocer los objetos.[92]  Demócrito dio una explicación mecanicista de las sensaciones con sus doctrinas atomistas. Cambió los efluvios por átomos que mediante los sentidos chocan con el alma, compuesta también de átomos, "que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial" dependiendo de la forma y textura de los átomos.[93][94] Demócrito y Epicuro designan a las "representaciones" «enviadas» por las cosas a nuestros sentidos como "imágenes" (del griego: εἴδωλα, eidola; «ídolos»).[95] Siguiendo a Empédocles, consideraba como fundamentales cuatro colores: blanco, negro, rojo y amarillo.[96]


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Prompt: Explain the Theory of vision about the Anthropology of the Philosophy in this work, Democritus.Please output in Spanish.

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

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Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

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=Usando la ciencia racional trató de buscar una explicación de todos los fenómenos naturales partiendo de un pequeño número de principios básicos. Le preocupó también la naturaleza corpuscular de la luz. Empédocles habló de «efluvios» que salen de los objetos y son percibidos por los ojos.[90][91] En contraste con la teoría de la emisión de Empédocles, Demócrito sustentó la teoría de la recepción, según la cual la visión es causada por la recepción de rayos de luz que reciben los ojos y permiten reconocer los objetos.[92]  Demócrito dio una explicación mecanicista de las sensaciones con sus doctrinas atomistas. Cambió los efluvios por átomos que mediante los sentidos chocan con el alma, compuesta también de átomos, "que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial" dependiendo de la forma y textura de los átomos.[93][94] Demócrito y Epicuro designan a las "representaciones" «enviadas» por las cosas a nuestros sentidos como "imágenes" (del griego: εἴδωλα, eidola; «ídolos»).[95] Siguiendo a Empédocles, consideraba como fundamentales cuatro colores: blanco, negro, rojo y amarillo.[96]


Democritus

Prompt: Regarding Democritus, how does the Philosophy's Anthropology  incorporate the Theory of vision.Please output in Spanish.

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Usando la ciencia racional trató de buscar una explicación de todos los fenómenos naturales partiendo de un pequeño número de principios básicos. Le preocupó también la naturaleza corpuscular de la luz. Empédocles habló de «efluvios» que salen de los objetos y son percibidos por los ojos.[90][91] En contraste con la teoría de la emisión de Empédocles, Demócrito sustentó la teoría de la recepción, según la cual la visión es causada por la recepción de rayos de luz que reciben los ojos y permiten reconocer los objetos.[92]  Demócrito dio una explicación mecanicista de las sensaciones con sus doctrinas atomistas. Cambió los efluvios por átomos que mediante los sentidos chocan con el alma, compuesta también de átomos, "que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial" dependiendo de la forma y textura de los átomos.[93][94] Demócrito y Epicuro designan a las "representaciones" «enviadas» por las cosas a nuestros sentidos como "imágenes" (del griego: εἴδωλα, eidola; «ídolos»).[95] Siguiendo a Empédocles, consideraba como fundamentales cuatro colores: blanco, negro, rojo y amarillo.[96]


Democritus

Prompt: When looking at the Philosophy of Democritus, how do you discuss its Anthropology's Theory of vision?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Usando la ciencia racional trató de buscar una explicación de todos los fenómenos naturales partiendo de un pequeño número de principios básicos. Le preocupó también la naturaleza corpuscular de la luz. Empédocles habló de «efluvios» que salen de los objetos y son percibidos por los ojos.[90][91] En contraste con la teoría de la emisión de Empédocles, Demócrito sustentó la teoría de la recepción, según la cual la visión es causada por la recepción de rayos de luz que reciben los ojos y permiten reconocer los objetos.[92]  Demócrito dio una explicación mecanicista de las sensaciones con sus doctrinas atomistas. Cambió los efluvios por átomos que mediante los sentidos chocan con el alma, compuesta también de átomos, "que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial" dependiendo de la forma y textura de los átomos.[93][94] Demócrito y Epicuro designan a las "representaciones" «enviadas» por las cosas a nuestros sentidos como "imágenes" (del griego: εἴδωλα, eidola; «ídolos»).[95] Siguiendo a Empédocles, consideraba como fundamentales cuatro colores: blanco, negro, rojo y amarillo.[96]


Democritus

Prompt: In the context of Democritus, explain the Epistemology and the Philosophy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

Archivo:Bramante heracleitus and democritus.jpeg

''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Generalmente, una propuesta, antes de adquirir la condición de ley, parte de una mera generalización empírica que aspira a alcanzar un requisito crucial: ser explicada. Una vez hecho esto, la estadística inductiva concreta su idea. Sus premisas dejan de albergar la posibilidad de que la conclusión no se cumpla, y de este modo se constituye la ley. En el caso de Demócrito el desarrollo se invirtió. Demócrito comenzó ofreciendo una explicación a una parcela de la realidad que no tuvo la oportunidad de observar, ni, en consecuencia, falsar o verificar si se hubiese cumplido. El verificacionismo no podía ser un requisito esencial a la hora de dar credibilidad a su explicación y asentarla como ley, y Demócrito era consciente de ello: Para Demócrito hay dos tipos de conocimiento, el que él llama "legítimo" (γνησίη, gnēsiē , "genuino") y el otro "bastardo" (σκοτίη, skotiē , "oscuro").[97] El conocimiento más fino es el de la razón, el cual conduce al descubrimiento de la esencia del mundo: los átomos y el vacío.[15] Las deducciones de Demócrito y los otros filósofos se realizaban desde la lógica, el pensamiento racional, relegaba la relevancia del empirismo a un segundo plano, y depositaba escasa fe en la experiencia sensorial, es decir la que apreciaba por los sentidos. Explicaba las percepciones sensibles tales como la audición o la visión, con la interacción entre los átomos que emanan desde el objeto percibido hasta los organismos receptores. Esto último es lo que prueba con fuerza la relatividad de las sensaciones. Substancias muy finas (“ídolos”) son despedidas por los objetos y actúan sobre los órganos de los sentidos, pero solo proporciona un conocimiento “oscuro".[15][99]  Demócrito "sobre la base de que nada perceptible por los sentidos tiene existencia natural, ya que los átomos de los que se compone todo tienen una naturaleza que está completamente desprovista de cualquier cualidad perceptible por los sentidos".[100] Demócrito planteó el problema de la correlación entre los sentidos y la razón en el conocimiento: El conocimiento de los átomos parte de la experiencia sensorial, pero los sentidos mismos no tienen un acceso directo al mundo externo. En el anterior fragmento, Demócrito parece responder de forma escéptica al acusar a la mente de derrocar los sentidos, aunque ese es su único acceso a la verdad. En otros pasajes hablan de una brecha entre lo que podemos percibir y lo que realmente existe (ver: Qualia, Vacío explicativo y Problema difícil de la consciencia).[46] La irrealidad de las cualidades sensoriales se basa en el hecho de que no les parecen iguales a todos.[100] El conocimiento se basa en la analogía de las cosas del mundo visible.[46] Pero si no hay ningún medio por el cual se pueda decir que unas percepciones son más verdaderas que otras, uno podría concluir que todas son igualmente verdaderas, tesis que su discípulo Protágoras y Aristóteles criticó enérgicamente.[94][101] Epicuro creía que las percepciones producidas por los átomos son igual de verdaderas, siendo así la base del conocimiento y la moralidad, y el error ocurre en los juicios posteriores.[12][101]


Democritus

Prompt: Explain the Epistemology about the Philosophy of this artwork, Democritus.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Generalmente, una propuesta, antes de adquirir la condición de ley, parte de una mera generalización empírica que aspira a alcanzar un requisito crucial: ser explicada. Una vez hecho esto, la estadística inductiva concreta su idea. Sus premisas dejan de albergar la posibilidad de que la conclusión no se cumpla, y de este modo se constituye la ley. En el caso de Demócrito el desarrollo se invirtió. Demócrito comenzó ofreciendo una explicación a una parcela de la realidad que no tuvo la oportunidad de observar, ni, en consecuencia, falsar o verificar si se hubiese cumplido. El verificacionismo no podía ser un requisito esencial a la hora de dar credibilidad a su explicación y asentarla como ley, y Demócrito era consciente de ello: Para Demócrito hay dos tipos de conocimiento, el que él llama "legítimo" (γνησίη, gnēsiē , "genuino") y el otro "bastardo" (σκοτίη, skotiē , "oscuro").[97] El conocimiento más fino es el de la razón, el cual conduce al descubrimiento de la esencia del mundo: los átomos y el vacío.[15] Las deducciones de Demócrito y los otros filósofos se realizaban desde la lógica, el pensamiento racional, relegaba la relevancia del empirismo a un segundo plano, y depositaba escasa fe en la experiencia sensorial, es decir la que apreciaba por los sentidos. Explicaba las percepciones sensibles tales como la audición o la visión, con la interacción entre los átomos que emanan desde el objeto percibido hasta los organismos receptores. Esto último es lo que prueba con fuerza la relatividad de las sensaciones. Substancias muy finas (“ídolos”) son despedidas por los objetos y actúan sobre los órganos de los sentidos, pero solo proporciona un conocimiento “oscuro".[15][99]  Demócrito "sobre la base de que nada perceptible por los sentidos tiene existencia natural, ya que los átomos de los que se compone todo tienen una naturaleza que está completamente desprovista de cualquier cualidad perceptible por los sentidos".[100] Demócrito planteó el problema de la correlación entre los sentidos y la razón en el conocimiento: El conocimiento de los átomos parte de la experiencia sensorial, pero los sentidos mismos no tienen un acceso directo al mundo externo. En el anterior fragmento, Demócrito parece responder de forma escéptica al acusar a la mente de derrocar los sentidos, aunque ese es su único acceso a la verdad. En otros pasajes hablan de una brecha entre lo que podemos percibir y lo que realmente existe (ver: Qualia, Vacío explicativo y Problema difícil de la consciencia).[46] La irrealidad de las cualidades sensoriales se basa en el hecho de que no les parecen iguales a todos.[100] El conocimiento se basa en la analogía de las cosas del mundo visible.[46] Pero si no hay ningún medio por el cual se pueda decir que unas percepciones son más verdaderas que otras, uno podría concluir que todas son igualmente verdaderas, tesis que su discípulo Protágoras y Aristóteles criticó enérgicamente.[94][101] Epicuro creía que las percepciones producidas por los átomos son igual de verdaderas, siendo así la base del conocimiento y la moralidad, y el error ocurre en los juicios posteriores.[12][101]


Democritus

Prompt: In Democritus, how is the Epistemology of the Philosophy explained?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

Archivo:Democrite Leon-Alexandre Delhomme MBA Lyon.jpg

Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Generalmente, una propuesta, antes de adquirir la condición de ley, parte de una mera generalización empírica que aspira a alcanzar un requisito crucial: ser explicada. Una vez hecho esto, la estadística inductiva concreta su idea. Sus premisas dejan de albergar la posibilidad de que la conclusión no se cumpla, y de este modo se constituye la ley. En el caso de Demócrito el desarrollo se invirtió. Demócrito comenzó ofreciendo una explicación a una parcela de la realidad que no tuvo la oportunidad de observar, ni, en consecuencia, falsar o verificar si se hubiese cumplido. El verificacionismo no podía ser un requisito esencial a la hora de dar credibilidad a su explicación y asentarla como ley, y Demócrito era consciente de ello: Para Demócrito hay dos tipos de conocimiento, el que él llama "legítimo" (γνησίη, gnēsiē , "genuino") y el otro "bastardo" (σκοτίη, skotiē , "oscuro").[97] El conocimiento más fino es el de la razón, el cual conduce al descubrimiento de la esencia del mundo: los átomos y el vacío.[15] Las deducciones de Demócrito y los otros filósofos se realizaban desde la lógica, el pensamiento racional, relegaba la relevancia del empirismo a un segundo plano, y depositaba escasa fe en la experiencia sensorial, es decir la que apreciaba por los sentidos. Explicaba las percepciones sensibles tales como la audición o la visión, con la interacción entre los átomos que emanan desde el objeto percibido hasta los organismos receptores. Esto último es lo que prueba con fuerza la relatividad de las sensaciones. Substancias muy finas (“ídolos”) son despedidas por los objetos y actúan sobre los órganos de los sentidos, pero solo proporciona un conocimiento “oscuro".[15][99]  Demócrito "sobre la base de que nada perceptible por los sentidos tiene existencia natural, ya que los átomos de los que se compone todo tienen una naturaleza que está completamente desprovista de cualquier cualidad perceptible por los sentidos".[100] Demócrito planteó el problema de la correlación entre los sentidos y la razón en el conocimiento: El conocimiento de los átomos parte de la experiencia sensorial, pero los sentidos mismos no tienen un acceso directo al mundo externo. En el anterior fragmento, Demócrito parece responder de forma escéptica al acusar a la mente de derrocar los sentidos, aunque ese es su único acceso a la verdad. En otros pasajes hablan de una brecha entre lo que podemos percibir y lo que realmente existe (ver: Qualia, Vacío explicativo y Problema difícil de la consciencia).[46] La irrealidad de las cualidades sensoriales se basa en el hecho de que no les parecen iguales a todos.[100] El conocimiento se basa en la analogía de las cosas del mundo visible.[46] Pero si no hay ningún medio por el cual se pueda decir que unas percepciones son más verdaderas que otras, uno podría concluir que todas son igualmente verdaderas, tesis que su discípulo Protágoras y Aristóteles criticó enérgicamente.[94][101] Epicuro creía que las percepciones producidas por los átomos son igual de verdaderas, siendo así la base del conocimiento y la moralidad, y el error ocurre en los juicios posteriores.[12][101]


Democritus

Prompt: Describe the characteristics of the Epistemology in Democritus's Philosophy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Generalmente, una propuesta, antes de adquirir la condición de ley, parte de una mera generalización empírica que aspira a alcanzar un requisito crucial: ser explicada. Una vez hecho esto, la estadística inductiva concreta su idea. Sus premisas dejan de albergar la posibilidad de que la conclusión no se cumpla, y de este modo se constituye la ley. En el caso de Demócrito el desarrollo se invirtió. Demócrito comenzó ofreciendo una explicación a una parcela de la realidad que no tuvo la oportunidad de observar, ni, en consecuencia, falsar o verificar si se hubiese cumplido. El verificacionismo no podía ser un requisito esencial a la hora de dar credibilidad a su explicación y asentarla como ley, y Demócrito era consciente de ello: Para Demócrito hay dos tipos de conocimiento, el que él llama "legítimo" (γνησίη, gnēsiē , "genuino") y el otro "bastardo" (σκοτίη, skotiē , "oscuro").[97] El conocimiento más fino es el de la razón, el cual conduce al descubrimiento de la esencia del mundo: los átomos y el vacío.[15] Las deducciones de Demócrito y los otros filósofos se realizaban desde la lógica, el pensamiento racional, relegaba la relevancia del empirismo a un segundo plano, y depositaba escasa fe en la experiencia sensorial, es decir la que apreciaba por los sentidos. Explicaba las percepciones sensibles tales como la audición o la visión, con la interacción entre los átomos que emanan desde el objeto percibido hasta los organismos receptores. Esto último es lo que prueba con fuerza la relatividad de las sensaciones. Substancias muy finas (“ídolos”) son despedidas por los objetos y actúan sobre los órganos de los sentidos, pero solo proporciona un conocimiento “oscuro".[15][99]  Demócrito "sobre la base de que nada perceptible por los sentidos tiene existencia natural, ya que los átomos de los que se compone todo tienen una naturaleza que está completamente desprovista de cualquier cualidad perceptible por los sentidos".[100] Demócrito planteó el problema de la correlación entre los sentidos y la razón en el conocimiento: El conocimiento de los átomos parte de la experiencia sensorial, pero los sentidos mismos no tienen un acceso directo al mundo externo. En el anterior fragmento, Demócrito parece responder de forma escéptica al acusar a la mente de derrocar los sentidos, aunque ese es su único acceso a la verdad. En otros pasajes hablan de una brecha entre lo que podemos percibir y lo que realmente existe (ver: Qualia, Vacío explicativo y Problema difícil de la consciencia).[46] La irrealidad de las cualidades sensoriales se basa en el hecho de que no les parecen iguales a todos.[100] El conocimiento se basa en la analogía de las cosas del mundo visible.[46] Pero si no hay ningún medio por el cual se pueda decir que unas percepciones son más verdaderas que otras, uno podría concluir que todas son igualmente verdaderas, tesis que su discípulo Protágoras y Aristóteles criticó enérgicamente.[94][101] Epicuro creía que las percepciones producidas por los átomos son igual de verdaderas, siendo así la base del conocimiento y la moralidad, y el error ocurre en los juicios posteriores.[12][101]


Democritus

Prompt: In the context of Democritus, explain the Ethics and the Philosophy.Please output in Spanish.

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

La ética y la política de Demócrito nos llegan principalmente en forma de máximas, las cuales pueden vincularse, directa o indirectamente, con su física.[35] La Stanford Encyclopedia of Philosophy ha llegado a decir que "a pesar de la gran cantidad de refranes éticos, es difícil construir una explicación coherente de los puntos de vista éticos de Demócrito", señalando que existe una "dificultad para decidir qué fragmentos son auténticamente de Demócrito".[46] Según Laercio, la finalidad de su ética es conseguir la tranquilidad de ánimo (ataraxia),[102] no mediante deleites sino debido a la ausencia de miedo o cualquier otra pasión.[45] Demócrito era hedonista pero distinguió entre terpsis (alegría) y hêdonê (placer). El primero “rastrea lo que es objetivamente valioso”, mientras que el segundo no.[103] Demócrito abogó por la sensatez y la autoestima moral.[104] Tanto la felicidad como la desdicha se encuentran en el alma:[105] en consonancia con los postulados de la Ilustración griega, Demócrito equipara la felicidad humana con la euthymía o alegría producida por el pensamiento.[106] El bien y la verdad son idénticos, pero lo agradable no lo es por los sentidos. Estas doctrinas contienen elementos que serán desarrollados por la ética epicúrea.[46] Además, hay un tratado perdido suyo sobre la felicidad que fue usado por Séneca y Plutarco.[107] La justicia consiste en hacer lo que se debe y la injusticia en no hacerlo o hacerlo mal.[108] Lo mejor es impedir una injusticia, lo peor es ser cómplice, pues se es más desgraciado que padeciéndola, similar al intelectualismo moralsocrático.[109] Demócrito tuvo opiniones favorables acerca de la amistad frente a la familia. También expresó comentarios acerca de la superioridad del hombre frente a la mujer.[110]


Democritus

Prompt: Explain the Ethics about the Philosophy of this artwork, Democritus.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

Archivo:Democrite Leon-Alexandre Delhomme MBA Lyon.jpg

Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

Archivo:Vincent, François-André - Democritus among the Abderites.jpg

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

Archivo:Bramante heracleitus and democritus.jpeg

''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

La ética y la política de Demócrito nos llegan principalmente en forma de máximas, las cuales pueden vincularse, directa o indirectamente, con su física.[35] La Stanford Encyclopedia of Philosophy ha llegado a decir que "a pesar de la gran cantidad de refranes éticos, es difícil construir una explicación coherente de los puntos de vista éticos de Demócrito", señalando que existe una "dificultad para decidir qué fragmentos son auténticamente de Demócrito".[46] Según Laercio, la finalidad de su ética es conseguir la tranquilidad de ánimo (ataraxia),[102] no mediante deleites sino debido a la ausencia de miedo o cualquier otra pasión.[45] Demócrito era hedonista pero distinguió entre terpsis (alegría) y hêdonê (placer). El primero “rastrea lo que es objetivamente valioso”, mientras que el segundo no.[103] Demócrito abogó por la sensatez y la autoestima moral.[104] Tanto la felicidad como la desdicha se encuentran en el alma:[105] en consonancia con los postulados de la Ilustración griega, Demócrito equipara la felicidad humana con la euthymía o alegría producida por el pensamiento.[106] El bien y la verdad son idénticos, pero lo agradable no lo es por los sentidos. Estas doctrinas contienen elementos que serán desarrollados por la ética epicúrea.[46] Además, hay un tratado perdido suyo sobre la felicidad que fue usado por Séneca y Plutarco.[107] La justicia consiste en hacer lo que se debe y la injusticia en no hacerlo o hacerlo mal.[108] Lo mejor es impedir una injusticia, lo peor es ser cómplice, pues se es más desgraciado que padeciéndola, similar al intelectualismo moralsocrático.[109] Demócrito tuvo opiniones favorables acerca de la amistad frente a la familia. También expresó comentarios acerca de la superioridad del hombre frente a la mujer.[110]


Democritus

Prompt: In Democritus, how is the Ethics of the Philosophy explained?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

La ética y la política de Demócrito nos llegan principalmente en forma de máximas, las cuales pueden vincularse, directa o indirectamente, con su física.[35] La Stanford Encyclopedia of Philosophy ha llegado a decir que "a pesar de la gran cantidad de refranes éticos, es difícil construir una explicación coherente de los puntos de vista éticos de Demócrito", señalando que existe una "dificultad para decidir qué fragmentos son auténticamente de Demócrito".[46] Según Laercio, la finalidad de su ética es conseguir la tranquilidad de ánimo (ataraxia),[102] no mediante deleites sino debido a la ausencia de miedo o cualquier otra pasión.[45] Demócrito era hedonista pero distinguió entre terpsis (alegría) y hêdonê (placer). El primero “rastrea lo que es objetivamente valioso”, mientras que el segundo no.[103] Demócrito abogó por la sensatez y la autoestima moral.[104] Tanto la felicidad como la desdicha se encuentran en el alma:[105] en consonancia con los postulados de la Ilustración griega, Demócrito equipara la felicidad humana con la euthymía o alegría producida por el pensamiento.[106] El bien y la verdad son idénticos, pero lo agradable no lo es por los sentidos. Estas doctrinas contienen elementos que serán desarrollados por la ética epicúrea.[46] Además, hay un tratado perdido suyo sobre la felicidad que fue usado por Séneca y Plutarco.[107] La justicia consiste en hacer lo que se debe y la injusticia en no hacerlo o hacerlo mal.[108] Lo mejor es impedir una injusticia, lo peor es ser cómplice, pues se es más desgraciado que padeciéndola, similar al intelectualismo moralsocrático.[109] Demócrito tuvo opiniones favorables acerca de la amistad frente a la familia. También expresó comentarios acerca de la superioridad del hombre frente a la mujer.[110]


Democritus

Prompt: Describe the characteristics of the Ethics in Democritus's Philosophy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

La ética y la política de Demócrito nos llegan principalmente en forma de máximas, las cuales pueden vincularse, directa o indirectamente, con su física.[35] La Stanford Encyclopedia of Philosophy ha llegado a decir que "a pesar de la gran cantidad de refranes éticos, es difícil construir una explicación coherente de los puntos de vista éticos de Demócrito", señalando que existe una "dificultad para decidir qué fragmentos son auténticamente de Demócrito".[46] Según Laercio, la finalidad de su ética es conseguir la tranquilidad de ánimo (ataraxia),[102] no mediante deleites sino debido a la ausencia de miedo o cualquier otra pasión.[45] Demócrito era hedonista pero distinguió entre terpsis (alegría) y hêdonê (placer). El primero “rastrea lo que es objetivamente valioso”, mientras que el segundo no.[103] Demócrito abogó por la sensatez y la autoestima moral.[104] Tanto la felicidad como la desdicha se encuentran en el alma:[105] en consonancia con los postulados de la Ilustración griega, Demócrito equipara la felicidad humana con la euthymía o alegría producida por el pensamiento.[106] El bien y la verdad son idénticos, pero lo agradable no lo es por los sentidos. Estas doctrinas contienen elementos que serán desarrollados por la ética epicúrea.[46] Además, hay un tratado perdido suyo sobre la felicidad que fue usado por Séneca y Plutarco.[107] La justicia consiste en hacer lo que se debe y la injusticia en no hacerlo o hacerlo mal.[108] Lo mejor es impedir una injusticia, lo peor es ser cómplice, pues se es más desgraciado que padeciéndola, similar al intelectualismo moralsocrático.[109] Demócrito tuvo opiniones favorables acerca de la amistad frente a la familia. También expresó comentarios acerca de la superioridad del hombre frente a la mujer.[110]


Democritus

Prompt: Focusing on the Philosophy of Democritus, explain the Moral responsibility about the Ethics.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Al igual que Epicuro, afirmó que por ignorancia y miedo a la muerte, la gente imagina engañosas fábulas sobre el más allá.[111] Demócrito y Leucipo rechazaron las arbitrarias explicaciones sobrenaturales de los fenómenos y las reemplazaron con leyes deterministas naturales que rigen todos los fenómenos a través del comportamiento de átomos, incluidos a los seres humanos y sus acciones. Al negar la libertad, Demócrito era consciente de las implicaciones negativas para la responsabilidad moral. A este respecto, Demócrito parece anticipar la idea del semicompatibilismo del determinismo y la responsabilidad moral.[112] Un par de siglos después, el atomista Epicuro agregó un elemento de azar para romper la cadena causal y proporcionar aún más control y responsabilidad moral.[112] Sin embargo, para Monte Ransome Johnson "existe el riesgo de anacronismo al interpretar y evaluar a Demócrito como filósofo mediante las categorías altamente problemáticas del libre albedrío y el determinismo".[113] Demócrito se enfrentó al problema de las causas de la bondad y el éxito, en los cuales la formación, el pensamiento y la educación juegan el papel más importante. Su enfoque en los poderes intelectuales como la fuente de agencia y la causa del éxito lo llevó a importantes avances en la psicología moral.[113]


Democritus

Prompt: Explain the Moral responsibility about the Ethics of the Philosophy in this work, Democritus.Please output in Spanish.

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Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

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Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

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=Al igual que Epicuro, afirmó que por ignorancia y miedo a la muerte, la gente imagina engañosas fábulas sobre el más allá.[111] Demócrito y Leucipo rechazaron las arbitrarias explicaciones sobrenaturales de los fenómenos y las reemplazaron con leyes deterministas naturales que rigen todos los fenómenos a través del comportamiento de átomos, incluidos a los seres humanos y sus acciones. Al negar la libertad, Demócrito era consciente de las implicaciones negativas para la responsabilidad moral. A este respecto, Demócrito parece anticipar la idea del semicompatibilismo del determinismo y la responsabilidad moral.[112] Un par de siglos después, el atomista Epicuro agregó un elemento de azar para romper la cadena causal y proporcionar aún más control y responsabilidad moral.[112] Sin embargo, para Monte Ransome Johnson "existe el riesgo de anacronismo al interpretar y evaluar a Demócrito como filósofo mediante las categorías altamente problemáticas del libre albedrío y el determinismo".[113] Demócrito se enfrentó al problema de las causas de la bondad y el éxito, en los cuales la formación, el pensamiento y la educación juegan el papel más importante. Su enfoque en los poderes intelectuales como la fuente de agencia y la causa del éxito lo llevó a importantes avances en la psicología moral.[113]


Democritus

Prompt: Regarding Democritus, how does the Philosophy's Ethics  incorporate the Moral responsibility.Please output in Spanish.

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Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Al igual que Epicuro, afirmó que por ignorancia y miedo a la muerte, la gente imagina engañosas fábulas sobre el más allá.[111] Demócrito y Leucipo rechazaron las arbitrarias explicaciones sobrenaturales de los fenómenos y las reemplazaron con leyes deterministas naturales que rigen todos los fenómenos a través del comportamiento de átomos, incluidos a los seres humanos y sus acciones. Al negar la libertad, Demócrito era consciente de las implicaciones negativas para la responsabilidad moral. A este respecto, Demócrito parece anticipar la idea del semicompatibilismo del determinismo y la responsabilidad moral.[112] Un par de siglos después, el atomista Epicuro agregó un elemento de azar para romper la cadena causal y proporcionar aún más control y responsabilidad moral.[112] Sin embargo, para Monte Ransome Johnson "existe el riesgo de anacronismo al interpretar y evaluar a Demócrito como filósofo mediante las categorías altamente problemáticas del libre albedrío y el determinismo".[113] Demócrito se enfrentó al problema de las causas de la bondad y el éxito, en los cuales la formación, el pensamiento y la educación juegan el papel más importante. Su enfoque en los poderes intelectuales como la fuente de agencia y la causa del éxito lo llevó a importantes avances en la psicología moral.[113]


Democritus

Prompt: When looking at the Philosophy of Democritus, how do you discuss its Ethics's Moral responsibility?Please output in Spanish.

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Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Al igual que Epicuro, afirmó que por ignorancia y miedo a la muerte, la gente imagina engañosas fábulas sobre el más allá.[111] Demócrito y Leucipo rechazaron las arbitrarias explicaciones sobrenaturales de los fenómenos y las reemplazaron con leyes deterministas naturales que rigen todos los fenómenos a través del comportamiento de átomos, incluidos a los seres humanos y sus acciones. Al negar la libertad, Demócrito era consciente de las implicaciones negativas para la responsabilidad moral. A este respecto, Demócrito parece anticipar la idea del semicompatibilismo del determinismo y la responsabilidad moral.[112] Un par de siglos después, el atomista Epicuro agregó un elemento de azar para romper la cadena causal y proporcionar aún más control y responsabilidad moral.[112] Sin embargo, para Monte Ransome Johnson "existe el riesgo de anacronismo al interpretar y evaluar a Demócrito como filósofo mediante las categorías altamente problemáticas del libre albedrío y el determinismo".[113] Demócrito se enfrentó al problema de las causas de la bondad y el éxito, en los cuales la formación, el pensamiento y la educación juegan el papel más importante. Su enfoque en los poderes intelectuales como la fuente de agencia y la causa del éxito lo llevó a importantes avances en la psicología moral.[113]


Democritus

Prompt: In the context of Democritus, explain the Policy and the Philosophy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito enfatizó la importancia del Estado y de la vida política.[107] Demócrito decía que "la igualdad es noble en todas partes",[114] pero no abarca lo suficiente como para incluir mujeres o esclavos en este sentimiento. En su Historia de la filosofía occidental, Bertrand Russell escribe que Demócrito estaba enamorado de "lo que los griegos llamaban democracia" (véase Democracia ateniense).[115] La pobreza en una democracia es mejor que la prosperidad de los tiranos, por la misma razón que uno prefiere preferir la libertad a la esclavitud. Opinaba que los ciudadanos ricos deberían mostrar un comportamiento altruista hacia los pobres, pero para la concordia (homonoia) se requería, "una desigualdad económica moderada y no extrema entre los ciudadanos".[116] No obstante, el mando corresponde al más sabio por naturaleza.[117] Demócrito dijo que "el hombre sabio pertenece a todos los países, porque el hogar de una gran alma es el mundo entero".[118] La ciudad debe además estar en armonía, incluso en la guerra. También estaba a favor de la pena capital para los injustos y delincuentes.[119]


Democritus

Prompt: Explain the Policy about the Philosophy of this artwork, Democritus.Please output in Spanish.

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito enfatizó la importancia del Estado y de la vida política.[107] Demócrito decía que "la igualdad es noble en todas partes",[114] pero no abarca lo suficiente como para incluir mujeres o esclavos en este sentimiento. En su Historia de la filosofía occidental, Bertrand Russell escribe que Demócrito estaba enamorado de "lo que los griegos llamaban democracia" (véase Democracia ateniense).[115] La pobreza en una democracia es mejor que la prosperidad de los tiranos, por la misma razón que uno prefiere preferir la libertad a la esclavitud. Opinaba que los ciudadanos ricos deberían mostrar un comportamiento altruista hacia los pobres, pero para la concordia (homonoia) se requería, "una desigualdad económica moderada y no extrema entre los ciudadanos".[116] No obstante, el mando corresponde al más sabio por naturaleza.[117] Demócrito dijo que "el hombre sabio pertenece a todos los países, porque el hogar de una gran alma es el mundo entero".[118] La ciudad debe además estar en armonía, incluso en la guerra. También estaba a favor de la pena capital para los injustos y delincuentes.[119]


Democritus

Prompt: In Democritus, how is the Policy of the Philosophy explained?Please output in Spanish.

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito enfatizó la importancia del Estado y de la vida política.[107] Demócrito decía que "la igualdad es noble en todas partes",[114] pero no abarca lo suficiente como para incluir mujeres o esclavos en este sentimiento. En su Historia de la filosofía occidental, Bertrand Russell escribe que Demócrito estaba enamorado de "lo que los griegos llamaban democracia" (véase Democracia ateniense).[115] La pobreza en una democracia es mejor que la prosperidad de los tiranos, por la misma razón que uno prefiere preferir la libertad a la esclavitud. Opinaba que los ciudadanos ricos deberían mostrar un comportamiento altruista hacia los pobres, pero para la concordia (homonoia) se requería, "una desigualdad económica moderada y no extrema entre los ciudadanos".[116] No obstante, el mando corresponde al más sabio por naturaleza.[117] Demócrito dijo que "el hombre sabio pertenece a todos los países, porque el hogar de una gran alma es el mundo entero".[118] La ciudad debe además estar en armonía, incluso en la guerra. También estaba a favor de la pena capital para los injustos y delincuentes.[119]


Democritus

Prompt: Describe the characteristics of the Policy in Democritus's Philosophy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito enfatizó la importancia del Estado y de la vida política.[107] Demócrito decía que "la igualdad es noble en todas partes",[114] pero no abarca lo suficiente como para incluir mujeres o esclavos en este sentimiento. En su Historia de la filosofía occidental, Bertrand Russell escribe que Demócrito estaba enamorado de "lo que los griegos llamaban democracia" (véase Democracia ateniense).[115] La pobreza en una democracia es mejor que la prosperidad de los tiranos, por la misma razón que uno prefiere preferir la libertad a la esclavitud. Opinaba que los ciudadanos ricos deberían mostrar un comportamiento altruista hacia los pobres, pero para la concordia (homonoia) se requería, "una desigualdad económica moderada y no extrema entre los ciudadanos".[116] No obstante, el mando corresponde al más sabio por naturaleza.[117] Demócrito dijo que "el hombre sabio pertenece a todos los países, porque el hogar de una gran alma es el mundo entero".[118] La ciudad debe además estar en armonía, incluso en la guerra. También estaba a favor de la pena capital para los injustos y delincuentes.[119]


Democritus

Prompt: Focusing on the Philosophy of Democritus, explain the Origin of society about the Policy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Demócrito pensó que los primeros humanos vivían una vida salvaje y desordenada, alimentándose a base de las hierbas y la fruta que crecía en los árboles. Luego se agruparon en sociedades por miedo a los animales salvajes. Él creía que estas primeras personas no tenían lenguaje, pero que gradualmente comenzaron a articular sus expresiones, estableciendo símbolos para cada tipo de objeto, y de esta manera llegaron a entenderse.[120]Él dice que los primeros hombres vivieron laboriosamente, sin ninguna de las utilidades de la vida; la ropa, casas, fuego, domesticación y agricultura eran desconocidos para ellos. Demócrito presenta el período temprano de la humanidad como uno de aprendizaje por ensayo y error, y dice que cada paso condujo lentamente a más descubrimientos; se refugiaron en las cuevas en invierno, almacenaron frutas que podían conservarse.[120][121][122]


Democritus

Prompt: Explain the Origin of society about the Policy of the Philosophy in this work, Democritus.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

Archivo:Democrite Leon-Alexandre Delhomme MBA Lyon.jpg

Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

Archivo:Vincent, François-André - Democritus among the Abderites.jpg

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

Archivo:Bramante heracleitus and democritus.jpeg

''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Demócrito pensó que los primeros humanos vivían una vida salvaje y desordenada, alimentándose a base de las hierbas y la fruta que crecía en los árboles. Luego se agruparon en sociedades por miedo a los animales salvajes. Él creía que estas primeras personas no tenían lenguaje, pero que gradualmente comenzaron a articular sus expresiones, estableciendo símbolos para cada tipo de objeto, y de esta manera llegaron a entenderse.[120]Él dice que los primeros hombres vivieron laboriosamente, sin ninguna de las utilidades de la vida; la ropa, casas, fuego, domesticación y agricultura eran desconocidos para ellos. Demócrito presenta el período temprano de la humanidad como uno de aprendizaje por ensayo y error, y dice que cada paso condujo lentamente a más descubrimientos; se refugiaron en las cuevas en invierno, almacenaron frutas que podían conservarse.[120][121][122]


Democritus

Prompt: Regarding Democritus, how does the Philosophy's Policy  incorporate the Origin of society.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

Archivo:Democrite Leon-Alexandre Delhomme MBA Lyon.jpg

Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Demócrito pensó que los primeros humanos vivían una vida salvaje y desordenada, alimentándose a base de las hierbas y la fruta que crecía en los árboles. Luego se agruparon en sociedades por miedo a los animales salvajes. Él creía que estas primeras personas no tenían lenguaje, pero que gradualmente comenzaron a articular sus expresiones, estableciendo símbolos para cada tipo de objeto, y de esta manera llegaron a entenderse.[120]Él dice que los primeros hombres vivieron laboriosamente, sin ninguna de las utilidades de la vida; la ropa, casas, fuego, domesticación y agricultura eran desconocidos para ellos. Demócrito presenta el período temprano de la humanidad como uno de aprendizaje por ensayo y error, y dice que cada paso condujo lentamente a más descubrimientos; se refugiaron en las cuevas en invierno, almacenaron frutas que podían conservarse.[120][121][122]


Democritus

Prompt: When looking at the Philosophy of Democritus, how do you discuss its Policy's Origin of society?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

=Demócrito pensó que los primeros humanos vivían una vida salvaje y desordenada, alimentándose a base de las hierbas y la fruta que crecía en los árboles. Luego se agruparon en sociedades por miedo a los animales salvajes. Él creía que estas primeras personas no tenían lenguaje, pero que gradualmente comenzaron a articular sus expresiones, estableciendo símbolos para cada tipo de objeto, y de esta manera llegaron a entenderse.[120]Él dice que los primeros hombres vivieron laboriosamente, sin ninguna de las utilidades de la vida; la ropa, casas, fuego, domesticación y agricultura eran desconocidos para ellos. Demócrito presenta el período temprano de la humanidad como uno de aprendizaje por ensayo y error, y dice que cada paso condujo lentamente a más descubrimientos; se refugiaron en las cuevas en invierno, almacenaron frutas que podían conservarse.[120][121][122]


Democritus

Prompt: In the context of Democritus, explain the Aesthetics and the Philosophy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Los historiadores griegos posteriores consideran que Demócrito estableció la estética como un tema de investigación y estudio, ya que escribió teóricamente sobre poesía y bellas artes mucho antes que autores como Aristóteles,[123][124] pero solo existen fragmentos de dichas obras. Su actitud empírica y materialista se manifiesta al poner foco de atención era más acerca de la teoría del arte que de la belleza.[96][125] Las artes son obra de las fuerzas naturales del hombre, sin inspiraciones divinas, que su modelo es la naturaleza y el placer su objetivo.[96] Demócrito sostuvo la teoría de la evolución de la cultura y que las artes nacieron de la capacidad natural del hombre para imitar la naturaleza, siendo el fin del arte el placer. Estas posiciones fueron novedosas para la época al apartarse e las opiniones arcaicas sostenidas por los poetas, del misticismo matemático pitagórico y el minimalismo de los sofistas.[96][107][125]


Democritus

Prompt: Explain the Aesthetics about the Philosophy of this artwork, Democritus.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Los historiadores griegos posteriores consideran que Demócrito estableció la estética como un tema de investigación y estudio, ya que escribió teóricamente sobre poesía y bellas artes mucho antes que autores como Aristóteles,[123][124] pero solo existen fragmentos de dichas obras. Su actitud empírica y materialista se manifiesta al poner foco de atención era más acerca de la teoría del arte que de la belleza.[96][125] Las artes son obra de las fuerzas naturales del hombre, sin inspiraciones divinas, que su modelo es la naturaleza y el placer su objetivo.[96] Demócrito sostuvo la teoría de la evolución de la cultura y que las artes nacieron de la capacidad natural del hombre para imitar la naturaleza, siendo el fin del arte el placer. Estas posiciones fueron novedosas para la época al apartarse e las opiniones arcaicas sostenidas por los poetas, del misticismo matemático pitagórico y el minimalismo de los sofistas.[96][107][125]


Democritus

Prompt: In Democritus, how is the Aesthetics of the Philosophy explained?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Los historiadores griegos posteriores consideran que Demócrito estableció la estética como un tema de investigación y estudio, ya que escribió teóricamente sobre poesía y bellas artes mucho antes que autores como Aristóteles,[123][124] pero solo existen fragmentos de dichas obras. Su actitud empírica y materialista se manifiesta al poner foco de atención era más acerca de la teoría del arte que de la belleza.[96][125] Las artes son obra de las fuerzas naturales del hombre, sin inspiraciones divinas, que su modelo es la naturaleza y el placer su objetivo.[96] Demócrito sostuvo la teoría de la evolución de la cultura y que las artes nacieron de la capacidad natural del hombre para imitar la naturaleza, siendo el fin del arte el placer. Estas posiciones fueron novedosas para la época al apartarse e las opiniones arcaicas sostenidas por los poetas, del misticismo matemático pitagórico y el minimalismo de los sofistas.[96][107][125]


Democritus

Prompt: Describe the characteristics of the Aesthetics in Democritus's Philosophy.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Los historiadores griegos posteriores consideran que Demócrito estableció la estética como un tema de investigación y estudio, ya que escribió teóricamente sobre poesía y bellas artes mucho antes que autores como Aristóteles,[123][124] pero solo existen fragmentos de dichas obras. Su actitud empírica y materialista se manifiesta al poner foco de atención era más acerca de la teoría del arte que de la belleza.[96][125] Las artes son obra de las fuerzas naturales del hombre, sin inspiraciones divinas, que su modelo es la naturaleza y el placer su objetivo.[96] Demócrito sostuvo la teoría de la evolución de la cultura y que las artes nacieron de la capacidad natural del hombre para imitar la naturaleza, siendo el fin del arte el placer. Estas posiciones fueron novedosas para la época al apartarse e las opiniones arcaicas sostenidas por los poetas, del misticismo matemático pitagórico y el minimalismo de los sofistas.[96][107][125]


Democritus

Prompt: Focus on Democritus and explain the Mathematics.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito también fue un pionero de las matemáticas y de la geometría en particular. Adquirió estos conocimientos por los pitagóricos y durante sus viajes. Se dice que logros en matemáticas fueron tales que siquiera los "tensadores de la cuerda" en Egipto consiguieron superarlo. Escribió numerosas tratados de geometría y de astronomía que se han perdido y solo perduran escasos fragmentos. Se cree que también escribió sobre teoría de los números. Según Arquímedes, encontró la fórmula que expresa el volumen de una pirámide y un cono: resultado que fue demostrado más tarde por Eudoxo de Cnido.[46][126][127][128][129] Se le atribuyen dos teoremas:[36][130]«El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual base y altura».«El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base y altura».Además, Plutarco afirmó que Demócrito había planteado la siguiente pregunta: si en un plano paralelo a la base corta un cono, ¿las superficies de la sección y de la base del cono son iguales o desiguales? Si son iguales, el cono se convierte en un cilindro, mientras que si son desiguales, el cono se convierte en un "cono irregular" con hendiduras o escalones.[131] Esta cuestión se ruelve mediante el cálculo infinitesimal y, por tanto, Thomas Heath ha sugerido que Demócrito puede considerarse un precursor de los infinitesimáles y del cálculo integral.[132][133] Demócrito también concluiría que dos figuras de iguales secciones paralelas a iguales distancias de sus bases deben tener el mismo volumen, lo que anticipa el Principio de Cavalieri.[134] Su atomismo físico forma también un planteamiento infinitesimal.[18]


Democritus

Prompt: Explain the Mathematics of this artwork, Democritus.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

Archivo:Vincent, François-André - Democritus among the Abderites.jpg

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

Archivo:Bramante heracleitus and democritus.jpeg

''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito también fue un pionero de las matemáticas y de la geometría en particular. Adquirió estos conocimientos por los pitagóricos y durante sus viajes. Se dice que logros en matemáticas fueron tales que siquiera los "tensadores de la cuerda" en Egipto consiguieron superarlo. Escribió numerosas tratados de geometría y de astronomía que se han perdido y solo perduran escasos fragmentos. Se cree que también escribió sobre teoría de los números. Según Arquímedes, encontró la fórmula que expresa el volumen de una pirámide y un cono: resultado que fue demostrado más tarde por Eudoxo de Cnido.[46][126][127][128][129] Se le atribuyen dos teoremas:[36][130]«El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual base y altura».«El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base y altura».Además, Plutarco afirmó que Demócrito había planteado la siguiente pregunta: si en un plano paralelo a la base corta un cono, ¿las superficies de la sección y de la base del cono son iguales o desiguales? Si son iguales, el cono se convierte en un cilindro, mientras que si son desiguales, el cono se convierte en un "cono irregular" con hendiduras o escalones.[131] Esta cuestión se ruelve mediante el cálculo infinitesimal y, por tanto, Thomas Heath ha sugerido que Demócrito puede considerarse un precursor de los infinitesimáles y del cálculo integral.[132][133] Demócrito también concluiría que dos figuras de iguales secciones paralelas a iguales distancias de sus bases deben tener el mismo volumen, lo que anticipa el Principio de Cavalieri.[134] Su atomismo físico forma también un planteamiento infinitesimal.[18]


Democritus

Prompt: How does Democritus explain its Mathematics?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

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Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

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Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

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''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito también fue un pionero de las matemáticas y de la geometría en particular. Adquirió estos conocimientos por los pitagóricos y durante sus viajes. Se dice que logros en matemáticas fueron tales que siquiera los "tensadores de la cuerda" en Egipto consiguieron superarlo. Escribió numerosas tratados de geometría y de astronomía que se han perdido y solo perduran escasos fragmentos. Se cree que también escribió sobre teoría de los números. Según Arquímedes, encontró la fórmula que expresa el volumen de una pirámide y un cono: resultado que fue demostrado más tarde por Eudoxo de Cnido.[46][126][127][128][129] Se le atribuyen dos teoremas:[36][130]«El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual base y altura».«El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base y altura».Además, Plutarco afirmó que Demócrito había planteado la siguiente pregunta: si en un plano paralelo a la base corta un cono, ¿las superficies de la sección y de la base del cono son iguales o desiguales? Si son iguales, el cono se convierte en un cilindro, mientras que si son desiguales, el cono se convierte en un "cono irregular" con hendiduras o escalones.[131] Esta cuestión se ruelve mediante el cálculo infinitesimal y, por tanto, Thomas Heath ha sugerido que Demócrito puede considerarse un precursor de los infinitesimáles y del cálculo integral.[132][133] Demócrito también concluiría que dos figuras de iguales secciones paralelas a iguales distancias de sus bases deben tener el mismo volumen, lo que anticipa el Principio de Cavalieri.[134] Su atomismo físico forma también un planteamiento infinitesimal.[18]


Democritus

Prompt: In Democritus, how is the Mathematics discussed?Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

Archivo:Democrite Leon-Alexandre Delhomme MBA Lyon.jpg

Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

Archivo:Vincent, François-André - Democritus among the Abderites.jpg

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro

Archivo:Bramante heracleitus and democritus.jpeg

''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Demócrito también fue un pionero de las matemáticas y de la geometría en particular. Adquirió estos conocimientos por los pitagóricos y durante sus viajes. Se dice que logros en matemáticas fueron tales que siquiera los "tensadores de la cuerda" en Egipto consiguieron superarlo. Escribió numerosas tratados de geometría y de astronomía que se han perdido y solo perduran escasos fragmentos. Se cree que también escribió sobre teoría de los números. Según Arquímedes, encontró la fórmula que expresa el volumen de una pirámide y un cono: resultado que fue demostrado más tarde por Eudoxo de Cnido.[46][126][127][128][129] Se le atribuyen dos teoremas:[36][130]«El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual base y altura».«El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base y altura».Además, Plutarco afirmó que Demócrito había planteado la siguiente pregunta: si en un plano paralelo a la base corta un cono, ¿las superficies de la sección y de la base del cono son iguales o desiguales? Si son iguales, el cono se convierte en un cilindro, mientras que si son desiguales, el cono se convierte en un "cono irregular" con hendiduras o escalones.[131] Esta cuestión se ruelve mediante el cálculo infinitesimal y, por tanto, Thomas Heath ha sugerido que Demócrito puede considerarse un precursor de los infinitesimáles y del cálculo integral.[132][133] Demócrito también concluiría que dos figuras de iguales secciones paralelas a iguales distancias de sus bases deben tener el mismo volumen, lo que anticipa el Principio de Cavalieri.[134] Su atomismo físico forma también un planteamiento infinitesimal.[18]


Democritus

Prompt: Focus on Democritus and explain the Influence.Please output in Spanish.

''Demócrito entre los abderitas'' por [[François-André Vincent

Archivo:Democrite Leon-Alexandre Delhomme MBA Lyon.jpg

Escultura de ''El filósofo risueño'' por Ludwig Lücke (c. 1750).

Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide

Archivo:Vincent, François-André - Democritus among the Abderites.jpg

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Archivo:Bramante heracleitus and democritus.jpeg

''Democritus meditando sobre el alma'', por [[Léon-Alexandre Delhomme

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa%20final

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Demócrito compara cómo las diferentes agrupaciones de átomos crean nuevos cuerpos de la misma forma que distintas configuraciones de letras forman diferentes palabras.

Demócrito era partidario de la antigua [[democracia griega

Categoría:Matemáticos de la Antigua Grecia del siglo V a. C.

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Debido a su mecanicismo, Demócrito fue uno de los eruditos más vilipendiados de la antigüedad: su filosofía del atomismo lanzó un desafío fundamental a la concepción teleológica del mundo esbozada por Anaxágoras, desarrollada por Platón en el Timeo y en el Libro X de las Leyes. En el corto plazo, esta filosofía se encontró con la oposición decidida de Platón, pero también con la de Aristóteles y sus sucesores. Aristóteles sostiene una teleología natural regida por la forma.[61]En la época romana, el atomismo se topó con la oposición de los estoicos. Más tarde, en el siglo VI, la tradición atomista entró en conflicto con los intereses de los cristianos, quienes la condenaron. La Fontaine se burló de la doctrina atomista de Demócrito.[135]Sin embargo, Demócrito fue admirado por los grandes filósofos. Diógenes Laercio compuso unos versos en su honor.[30] Cicerón dijo de él: "No hay nada de lo que no se ocupe". Séneca lo consideraba "el más sutil de todos los Ancianos". Aristóteles, Teofrasto, Tertuliano, Epicuro, Metrodoro han dedicado tratados enteros para discutir su sistema. Epicuro, filósofo posterior que retomó esta teoría, modificó la filosofía de Demócrito al no aceptar el determinismo que el atomismo conllevaba en su forma original. Por ello, introdujo un elemento de azar en el movimiento de los átomos, una desviación (clinamen) de la cadena de las causas y efectos, con lo que la libertad quedaba asegurada.[76] Dado que, en opinión de Demócrito, el cosmos no está determinado por un poder que estaba por encima de él, esta forma de pensar se puede encontrar generalizada desde el Renacimiento e impregna toda la filosofía y las ciencias modernas, desde Giordano Bruno, Galileo Galilei y Spinoza. Epicuro y su posterior continuador, Lucrecio, ejercieron gran influencia sobre el desarrollo del materialismo en los tiempos modernos, durante los siglos XVII y XVIII.La idea del vacío atómico sobrevivió en una versión refinada como la teoría del espacio absoluto de Newton, que cumplía con los requisitos lógicos de atribuir la realidad al no-ser. La teoría de la relatividad de Einstein proporcionó una nueva respuesta a Parménides y Zenón, con la idea de que el espacio en sí mismo es relativo y no puede separarse del tiempo como parte de una variedad de espacio-tiempo generalmente curvada. En consecuencia, el refinamiento de Newton ahora se considera superfluo.[136]La tesis doctoral "Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro" del filósofo alemán Karl Marx, fue un análisis dialéctico hegeliano de las diferencias entre las filosofías naturales de Demócrito y Epicuro. Marx veía a Demócrito como un escéptico racionalista cuya epistemología era intrínsecamente contradictoria.Según Bertrand Russell, el punto de vista de Leucipo y Demócrito "se parece notablemente al de la ciencia moderna, y evitó muchos de los errores a los que la especulación griega era propensa"[137] y "es el último de los filósofos libres de la tacha que envenenó todo el pensamiento antiguo posterior y medieval".[138]Karl R. Popper admiró el racionalismo, humanismo, amor a la libertad y escribió que Demócrito, junto con su compatriota Protágoras, "formuló la doctrina de que las instituciones humanas de lenguaje, costumbre y ley no son tabúes sino hechas por el hombre. No es natural sino convencional, insistiendo, al mismo tiempo, en que somos responsables de ellos".[139]Jorge Luis Borges usó su figura para expresar un silogismo dilemático o bicornuto con la paradoja del mentiroso. En este, Demócrito jura que los abderitanos son mentirosos, siendo él un abderitano.[140]