Aristóteles

Prompt: Con respecto a Aristóteles, ¿Cómo la Filosofía natural de la Su filosofía incorpora a la Taxonomía?

==Los comienzos de la zoología deben buscarse concretamente en los estudios sobre la generación y la anatomía de los animales en la obra aristotélica. Aristóteles creía que las causas finales intencionadas guiaban todos los procesos naturales; esta visión teleológica justificó sus datos observados como una expresión de causa y diseño formal. Cada grupo de animales se dividían en «genos», los cuales se dividían a su vez en especies «eidos».[278] Aristóteles diferenció dos grupos «géneros máximos»:[3][279][280]Enaima (animales con sangre), que se aproxima a los vertebrados. Se dividen en vivíparos (humanos y mamíferos), y ovíparos de huevos perfectos (aves, peces y reptiles).Anaima (animales sin sangre), que se aproxima a los invertebrados. Comprende los insectos, gusanos, crustáceos y moluscos con concha o sin concha.Esta clasificación taxonómica se mantuvo vigente durante la Edad Media y el Renacimiento, hasta Carlos Linneo en el siglo XVIII.[281] No obstante, Aristóteles observó varias excepciones en su clasificación como tiburones que tenían una placenta (Mustelus).[282] Para un biólogo moderno, la explicación es una evolución convergente.Desde Aristóteles, "las especies han sido ejemplos paradigmáticos de géneros naturales con esencias". En este sentido las especies en esta escala están fijadas por una esencia eterna.[283] Pero esta conclusión debe leerse en el contexto del problema de los universales.[284] Aristóteles teconoció que las monstruosidades (nuevas formas de vida) podrían surgir por casualidad,[285][286] pero no estaba de acuerdo con aquellos que atribuían todo lo natural a la casualidad.[287] Ludwig Edelstein argumenta que Aristóteles no declara explícitamente "si cree o no en la eternidad de la raza humana". Arthur Platt comentó acerca de los puntos de vista de Aristóteles sobre la evolución en su traducción de la Generación de los animales que él "no tuvo objeción alguna al desarrollo gradual del hombre a partir de algún organismo inferior, pero también que sabiamente mantuvo una actitud de absoluto agnosticismo sobre la cuestión".[288][289]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Al observar la Su filosofía de Aristóteles, ¿Cómo discutes la Taxonomía de su Filosofía natural?

==Los comienzos de la zoología deben buscarse concretamente en los estudios sobre la generación y la anatomía de los animales en la obra aristotélica. Aristóteles creía que las causas finales intencionadas guiaban todos los procesos naturales; esta visión teleológica justificó sus datos observados como una expresión de causa y diseño formal. Cada grupo de animales se dividían en «genos», los cuales se dividían a su vez en especies «eidos».[278] Aristóteles diferenció dos grupos «géneros máximos»:[3][279][280]Enaima (animales con sangre), que se aproxima a los vertebrados. Se dividen en vivíparos (humanos y mamíferos), y ovíparos de huevos perfectos (aves, peces y reptiles).Anaima (animales sin sangre), que se aproxima a los invertebrados. Comprende los insectos, gusanos, crustáceos y moluscos con concha o sin concha.Esta clasificación taxonómica se mantuvo vigente durante la Edad Media y el Renacimiento, hasta Carlos Linneo en el siglo XVIII.[281] No obstante, Aristóteles observó varias excepciones en su clasificación como tiburones que tenían una placenta (Mustelus).[282] Para un biólogo moderno, la explicación es una evolución convergente.Desde Aristóteles, "las especies han sido ejemplos paradigmáticos de géneros naturales con esencias". En este sentido las especies en esta escala están fijadas por una esencia eterna.[283] Pero esta conclusión debe leerse en el contexto del problema de los universales.[284] Aristóteles teconoció que las monstruosidades (nuevas formas de vida) podrían surgir por casualidad,[285][286] pero no estaba de acuerdo con aquellos que atribuían todo lo natural a la casualidad.[287] Ludwig Edelstein argumenta que Aristóteles no declara explícitamente "si cree o no en la eternidad de la raza humana". Arthur Platt comentó acerca de los puntos de vista de Aristóteles sobre la evolución en su traducción de la Generación de los animales que él "no tuvo objeción alguna al desarrollo gradual del hombre a partir de algún organismo inferior, pero también que sabiamente mantuvo una actitud de absoluto agnosticismo sobre la cuestión".[288][289]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Concentrándote en la Su filosofía de Aristóteles, explora la Embriología sobre la Filosofía natural.

==El modelo de la embriogénesis de Aristóteles buscó explicar cómo las características hereditarias de los padres causan la formación y el desarrollo de un embrión. Explica el desarrollo del embrión basado en parte en observaciones de huevos de gallina: el pneuma primero hace aparecer el corazón; esto es vital, ya que el corazón nutre a todos los demás órganos.[290] El pneuma entonces hace que los otros órganos se desarrollen, primero las partes internas y finalmente las partes externas, las cuales se forman de las partes internas. Teorizó que primero el alma vegetativa ingresa al feto, luego el alma animal, y finalmente el alma humana.[291][292] El sexo del niño dependen de factores como la temperatura, la dieta y la edad del padre y si el semen supera la menstruación.[293] Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce la sangre con productos alimenticios, liberando fuego en forma de calor, además de las sensaciones como dolor y placer, debido a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades, en lugar del cerebro, que lo consideraba como un órgano refrigerante.[294][295]Por otro lado, Aristóteles escribió acerca de la generación espontánea de plantas, peces e insectos mediante la combinación de materia descompuesta con el calor ambiental.[296] Sin embargo, Aristóteles creía que la generación espontánea era guiada por "la influencia de los cuerpos celestes que creían ser de una naturaleza superior".[297]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Explora la Embriología sobre Filosofía natural de la Su filosofía en esta obra de arte, Aristóteles.

==El modelo de la embriogénesis de Aristóteles buscó explicar cómo las características hereditarias de los padres causan la formación y el desarrollo de un embrión. Explica el desarrollo del embrión basado en parte en observaciones de huevos de gallina: el pneuma primero hace aparecer el corazón; esto es vital, ya que el corazón nutre a todos los demás órganos.[290] El pneuma entonces hace que los otros órganos se desarrollen, primero las partes internas y finalmente las partes externas, las cuales se forman de las partes internas. Teorizó que primero el alma vegetativa ingresa al feto, luego el alma animal, y finalmente el alma humana.[291][292] El sexo del niño dependen de factores como la temperatura, la dieta y la edad del padre y si el semen supera la menstruación.[293] Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce la sangre con productos alimenticios, liberando fuego en forma de calor, además de las sensaciones como dolor y placer, debido a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades, en lugar del cerebro, que lo consideraba como un órgano refrigerante.[294][295]Por otro lado, Aristóteles escribió acerca de la generación espontánea de plantas, peces e insectos mediante la combinación de materia descompuesta con el calor ambiental.[296] Sin embargo, Aristóteles creía que la generación espontánea era guiada por "la influencia de los cuerpos celestes que creían ser de una naturaleza superior".[297]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Con respecto a Aristóteles, ¿Cómo la Filosofía natural de la Su filosofía incorpora a la Embriología?

==El modelo de la embriogénesis de Aristóteles buscó explicar cómo las características hereditarias de los padres causan la formación y el desarrollo de un embrión. Explica el desarrollo del embrión basado en parte en observaciones de huevos de gallina: el pneuma primero hace aparecer el corazón; esto es vital, ya que el corazón nutre a todos los demás órganos.[290] El pneuma entonces hace que los otros órganos se desarrollen, primero las partes internas y finalmente las partes externas, las cuales se forman de las partes internas. Teorizó que primero el alma vegetativa ingresa al feto, luego el alma animal, y finalmente el alma humana.[291][292] El sexo del niño dependen de factores como la temperatura, la dieta y la edad del padre y si el semen supera la menstruación.[293] Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce la sangre con productos alimenticios, liberando fuego en forma de calor, además de las sensaciones como dolor y placer, debido a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades, en lugar del cerebro, que lo consideraba como un órgano refrigerante.[294][295]Por otro lado, Aristóteles escribió acerca de la generación espontánea de plantas, peces e insectos mediante la combinación de materia descompuesta con el calor ambiental.[296] Sin embargo, Aristóteles creía que la generación espontánea era guiada por "la influencia de los cuerpos celestes que creían ser de una naturaleza superior".[297]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Al observar la Su filosofía de Aristóteles, ¿Cómo discutes la Embriología de su Filosofía natural?

==El modelo de la embriogénesis de Aristóteles buscó explicar cómo las características hereditarias de los padres causan la formación y el desarrollo de un embrión. Explica el desarrollo del embrión basado en parte en observaciones de huevos de gallina: el pneuma primero hace aparecer el corazón; esto es vital, ya que el corazón nutre a todos los demás órganos.[290] El pneuma entonces hace que los otros órganos se desarrollen, primero las partes internas y finalmente las partes externas, las cuales se forman de las partes internas. Teorizó que primero el alma vegetativa ingresa al feto, luego el alma animal, y finalmente el alma humana.[291][292] El sexo del niño dependen de factores como la temperatura, la dieta y la edad del padre y si el semen supera la menstruación.[293] Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce la sangre con productos alimenticios, liberando fuego en forma de calor, además de las sensaciones como dolor y placer, debido a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades, en lugar del cerebro, que lo consideraba como un órgano refrigerante.[294][295]Por otro lado, Aristóteles escribió acerca de la generación espontánea de plantas, peces e insectos mediante la combinación de materia descompuesta con el calor ambiental.[296] Sin embargo, Aristóteles creía que la generación espontánea era guiada por "la influencia de los cuerpos celestes que creían ser de una naturaleza superior".[297]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Concentrándote en la Su filosofía de Aristóteles, explora la Psicología sobre la Filosofía natural.

=Entre los antiguos filósofos griegos, Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce las sensaciones, como el dolor y el placer, en lugar del cerebro.[294] Esto se debe a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades. El cerebro tenía la función de enfriar el calor que produce el corazón liberando fuego durante el metabolismo.[298]En Acerca del alma, Aristóteles describe la memoria como la capacidad de mantener una experiencia percibida en la mente y distinguir entre la "apariencia" interna y una ocurrencia en el pasado. En otras palabras, un recuerdo es una imagen mental que se puede recuperar. Aristóteles creía que quedaba una impresión en un órgano corporal que sufre varios cambios para crear un recuerdo. Un recuerdo se produce cuando estímulos como las imágenes o los sonidos son tan complejos que el sistema nervioso no puede recibir todas las impresiones a la vez. Estos cambios son los mismos que los involucrados en las operaciones de la sensación, el "sentido común" aristotélico y el pensamiento.[299][300]Aristóteles también acerca de los sueños en Del sueño y la vigilia como resultado del uso excesivo de los sentidos o de la digestión mientras una persona está dormida.[301][302] El psicoanalista Sigmund Freud, comentó y se inspiró en pasajes de Aristóteles para su obra La interpretación de los sueños.[cita requerida]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Explora la Psicología sobre Filosofía natural de la Su filosofía en esta obra de arte, Aristóteles.

=Entre los antiguos filósofos griegos, Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce las sensaciones, como el dolor y el placer, en lugar del cerebro.[294] Esto se debe a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades. El cerebro tenía la función de enfriar el calor que produce el corazón liberando fuego durante el metabolismo.[298]En Acerca del alma, Aristóteles describe la memoria como la capacidad de mantener una experiencia percibida en la mente y distinguir entre la "apariencia" interna y una ocurrencia en el pasado. En otras palabras, un recuerdo es una imagen mental que se puede recuperar. Aristóteles creía que quedaba una impresión en un órgano corporal que sufre varios cambios para crear un recuerdo. Un recuerdo se produce cuando estímulos como las imágenes o los sonidos son tan complejos que el sistema nervioso no puede recibir todas las impresiones a la vez. Estos cambios son los mismos que los involucrados en las operaciones de la sensación, el "sentido común" aristotélico y el pensamiento.[299][300]Aristóteles también acerca de los sueños en Del sueño y la vigilia como resultado del uso excesivo de los sentidos o de la digestión mientras una persona está dormida.[301][302] El psicoanalista Sigmund Freud, comentó y se inspiró en pasajes de Aristóteles para su obra La interpretación de los sueños.[cita requerida]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Con respecto a Aristóteles, ¿Cómo la Filosofía natural de la Su filosofía incorpora a la Psicología?

=Entre los antiguos filósofos griegos, Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce las sensaciones, como el dolor y el placer, en lugar del cerebro.[294] Esto se debe a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades. El cerebro tenía la función de enfriar el calor que produce el corazón liberando fuego durante el metabolismo.[298]En Acerca del alma, Aristóteles describe la memoria como la capacidad de mantener una experiencia percibida en la mente y distinguir entre la "apariencia" interna y una ocurrencia en el pasado. En otras palabras, un recuerdo es una imagen mental que se puede recuperar. Aristóteles creía que quedaba una impresión en un órgano corporal que sufre varios cambios para crear un recuerdo. Un recuerdo se produce cuando estímulos como las imágenes o los sonidos son tan complejos que el sistema nervioso no puede recibir todas las impresiones a la vez. Estos cambios son los mismos que los involucrados en las operaciones de la sensación, el "sentido común" aristotélico y el pensamiento.[299][300]Aristóteles también acerca de los sueños en Del sueño y la vigilia como resultado del uso excesivo de los sentidos o de la digestión mientras una persona está dormida.[301][302] El psicoanalista Sigmund Freud, comentó y se inspiró en pasajes de Aristóteles para su obra La interpretación de los sueños.[cita requerida]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Al observar la Su filosofía de Aristóteles, ¿Cómo discutes la Psicología de su Filosofía natural?

=Entre los antiguos filósofos griegos, Aristóteles creía que el corazón es el principal órgano que produce las sensaciones, como el dolor y el placer, en lugar del cerebro.[294] Esto se debe a que todos los animales con sangre y corazón tienen estas capacidades. El cerebro tenía la función de enfriar el calor que produce el corazón liberando fuego durante el metabolismo.[298]En Acerca del alma, Aristóteles describe la memoria como la capacidad de mantener una experiencia percibida en la mente y distinguir entre la "apariencia" interna y una ocurrencia en el pasado. En otras palabras, un recuerdo es una imagen mental que se puede recuperar. Aristóteles creía que quedaba una impresión en un órgano corporal que sufre varios cambios para crear un recuerdo. Un recuerdo se produce cuando estímulos como las imágenes o los sonidos son tan complejos que el sistema nervioso no puede recibir todas las impresiones a la vez. Estos cambios son los mismos que los involucrados en las operaciones de la sensación, el "sentido común" aristotélico y el pensamiento.[299][300]Aristóteles también acerca de los sueños en Del sueño y la vigilia como resultado del uso excesivo de los sentidos o de la digestión mientras una persona está dormida.[301][302] El psicoanalista Sigmund Freud, comentó y se inspiró en pasajes de Aristóteles para su obra La interpretación de los sueños.[cita requerida]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: En el contexto de Aristóteles, explora la Estética y Su filosofía.

Aristóteles pensó largamente sobre las artes, cuyo estudio filosófico es parte de la estética; en este sentido su texto más importante, especialmente por la relevancia futura, es la Poética, que fue interpretado como dogma en el siglo XVI.[304][305] Se considera además el primer autor en escribir sistemáticamente sobre la estética, aunque esta, como disciplina, apareció en la actual Alemania ya en la Edad Moderna.[304] Su pensamiento se centra en las artes, materiales y concretas, y no tanto en el concepto abstracto de belleza como había planteado Platón, quien condenó al arte en su República como "una cosa vil".[306] Sin embargo, al discutir el arte, Aristóteles parece rechazar que la forma de arte existe en los objetos. En cambio, abogó por una forma universal idealizada, similarmente como Platón.[307] Define como arte cualquier actividad humana de producción consciente basada en el conocimiento y realiza la siguiente clasificación:[304]Imitativas: La imitación como medio y fin. Esta es algo natural en el ser humano y produce placer. El término imitación (mimesis) era para él diferente al actual; así, escribió que el arte debía representar lo universal frente a lo particular, y que importaba más la armonía de lo representado que su fidelidad con el modelo real. Las diversas técnicas artísticas producen sus imitaciones con distintos medios: la pintura mediante colores, la escultura mediante figuras y la literatura mediante el lenguaje.[308]No imitativas: Las que no expresaban emociones. Ejemplo de ello es un tratado científico. Nótese que, aunque un tratado no se consideraría arte hoy en día, cabía en la definición aristotélica y en la conciencia griega antigua en general.A pesar de su fijación por el arte concreto dedicó algunos escritos hacia el concepto más general de belleza. Así, para Aristóteles el conocimiento es placentero, luego conlleva un disfrute estético, y es bello lo que gusta por medio de la vista y el oído. Dividió estos sentidos en función del disfrute que generaban al captar algo bello: la vista placer intelictivo, el oído placer moral.[309] Para él la belleza era una unidad de partes que tenían las siguientes condiciones formales:[309]Táxis: distribución en el espacio de las partes componentes del objeto bello.Symmetría: la correcta proporción de esas partes.To horisménon: la extensión o tamaño de lo bello. No debe excederse ni verse fatalmente mermado en sus dimensiones.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Explora la Estética sobre la Su filosofía de esta obra de arte, Aristóteles.

Aristóteles pensó largamente sobre las artes, cuyo estudio filosófico es parte de la estética; en este sentido su texto más importante, especialmente por la relevancia futura, es la Poética, que fue interpretado como dogma en el siglo XVI.[304][305] Se considera además el primer autor en escribir sistemáticamente sobre la estética, aunque esta, como disciplina, apareció en la actual Alemania ya en la Edad Moderna.[304] Su pensamiento se centra en las artes, materiales y concretas, y no tanto en el concepto abstracto de belleza como había planteado Platón, quien condenó al arte en su República como "una cosa vil".[306] Sin embargo, al discutir el arte, Aristóteles parece rechazar que la forma de arte existe en los objetos. En cambio, abogó por una forma universal idealizada, similarmente como Platón.[307] Define como arte cualquier actividad humana de producción consciente basada en el conocimiento y realiza la siguiente clasificación:[304]Imitativas: La imitación como medio y fin. Esta es algo natural en el ser humano y produce placer. El término imitación (mimesis) era para él diferente al actual; así, escribió que el arte debía representar lo universal frente a lo particular, y que importaba más la armonía de lo representado que su fidelidad con el modelo real. Las diversas técnicas artísticas producen sus imitaciones con distintos medios: la pintura mediante colores, la escultura mediante figuras y la literatura mediante el lenguaje.[308]No imitativas: Las que no expresaban emociones. Ejemplo de ello es un tratado científico. Nótese que, aunque un tratado no se consideraría arte hoy en día, cabía en la definición aristotélica y en la conciencia griega antigua en general.A pesar de su fijación por el arte concreto dedicó algunos escritos hacia el concepto más general de belleza. Así, para Aristóteles el conocimiento es placentero, luego conlleva un disfrute estético, y es bello lo que gusta por medio de la vista y el oído. Dividió estos sentidos en función del disfrute que generaban al captar algo bello: la vista placer intelictivo, el oído placer moral.[309] Para él la belleza era una unidad de partes que tenían las siguientes condiciones formales:[309]Táxis: distribución en el espacio de las partes componentes del objeto bello.Symmetría: la correcta proporción de esas partes.To horisménon: la extensión o tamaño de lo bello. No debe excederse ni verse fatalmente mermado en sus dimensiones.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: En Aristóteles, ¿Cómo se aclara la Estética de la Su filosofía?

Aristóteles pensó largamente sobre las artes, cuyo estudio filosófico es parte de la estética; en este sentido su texto más importante, especialmente por la relevancia futura, es la Poética, que fue interpretado como dogma en el siglo XVI.[304][305] Se considera además el primer autor en escribir sistemáticamente sobre la estética, aunque esta, como disciplina, apareció en la actual Alemania ya en la Edad Moderna.[304] Su pensamiento se centra en las artes, materiales y concretas, y no tanto en el concepto abstracto de belleza como había planteado Platón, quien condenó al arte en su República como "una cosa vil".[306] Sin embargo, al discutir el arte, Aristóteles parece rechazar que la forma de arte existe en los objetos. En cambio, abogó por una forma universal idealizada, similarmente como Platón.[307] Define como arte cualquier actividad humana de producción consciente basada en el conocimiento y realiza la siguiente clasificación:[304]Imitativas: La imitación como medio y fin. Esta es algo natural en el ser humano y produce placer. El término imitación (mimesis) era para él diferente al actual; así, escribió que el arte debía representar lo universal frente a lo particular, y que importaba más la armonía de lo representado que su fidelidad con el modelo real. Las diversas técnicas artísticas producen sus imitaciones con distintos medios: la pintura mediante colores, la escultura mediante figuras y la literatura mediante el lenguaje.[308]No imitativas: Las que no expresaban emociones. Ejemplo de ello es un tratado científico. Nótese que, aunque un tratado no se consideraría arte hoy en día, cabía en la definición aristotélica y en la conciencia griega antigua en general.A pesar de su fijación por el arte concreto dedicó algunos escritos hacia el concepto más general de belleza. Así, para Aristóteles el conocimiento es placentero, luego conlleva un disfrute estético, y es bello lo que gusta por medio de la vista y el oído. Dividió estos sentidos en función del disfrute que generaban al captar algo bello: la vista placer intelictivo, el oído placer moral.[309] Para él la belleza era una unidad de partes que tenían las siguientes condiciones formales:[309]Táxis: distribución en el espacio de las partes componentes del objeto bello.Symmetría: la correcta proporción de esas partes.To horisménon: la extensión o tamaño de lo bello. No debe excederse ni verse fatalmente mermado en sus dimensiones.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Describe las características de la Estética en la Su filosofía de Aristóteles.

Aristóteles pensó largamente sobre las artes, cuyo estudio filosófico es parte de la estética; en este sentido su texto más importante, especialmente por la relevancia futura, es la Poética, que fue interpretado como dogma en el siglo XVI.[304][305] Se considera además el primer autor en escribir sistemáticamente sobre la estética, aunque esta, como disciplina, apareció en la actual Alemania ya en la Edad Moderna.[304] Su pensamiento se centra en las artes, materiales y concretas, y no tanto en el concepto abstracto de belleza como había planteado Platón, quien condenó al arte en su República como "una cosa vil".[306] Sin embargo, al discutir el arte, Aristóteles parece rechazar que la forma de arte existe en los objetos. En cambio, abogó por una forma universal idealizada, similarmente como Platón.[307] Define como arte cualquier actividad humana de producción consciente basada en el conocimiento y realiza la siguiente clasificación:[304]Imitativas: La imitación como medio y fin. Esta es algo natural en el ser humano y produce placer. El término imitación (mimesis) era para él diferente al actual; así, escribió que el arte debía representar lo universal frente a lo particular, y que importaba más la armonía de lo representado que su fidelidad con el modelo real. Las diversas técnicas artísticas producen sus imitaciones con distintos medios: la pintura mediante colores, la escultura mediante figuras y la literatura mediante el lenguaje.[308]No imitativas: Las que no expresaban emociones. Ejemplo de ello es un tratado científico. Nótese que, aunque un tratado no se consideraría arte hoy en día, cabía en la definición aristotélica y en la conciencia griega antigua en general.A pesar de su fijación por el arte concreto dedicó algunos escritos hacia el concepto más general de belleza. Así, para Aristóteles el conocimiento es placentero, luego conlleva un disfrute estético, y es bello lo que gusta por medio de la vista y el oído. Dividió estos sentidos en función del disfrute que generaban al captar algo bello: la vista placer intelictivo, el oído placer moral.[309] Para él la belleza era una unidad de partes que tenían las siguientes condiciones formales:[309]Táxis: distribución en el espacio de las partes componentes del objeto bello.Symmetría: la correcta proporción de esas partes.To horisménon: la extensión o tamaño de lo bello. No debe excederse ni verse fatalmente mermado en sus dimensiones.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: En el contexto de Aristóteles, explora la Poética y Su filosofía.

Aristóteles distingue que los animales tienen voz (es decir, pueden comunicar), pero solo los hombres tienen palabra (logos) para discernir entre lo justo y lo bueno.[311] El filósofo trabajó sobre el uso del lenguaje, tanto en su Retórica, como el arte de comunicar de forma convincente, y en su Poética, o arte de creación literaria. En el capítulo 20 de la Poética considera la elocución (lexis) como expresión lingüística del pensamiento, y en este describe sus partes gramáticas: A diferencia de Platón, quien subrayó la inspiración divina carente de técnica a la poesía, para Aristóteles la poesía es un producción (póiesis) que requiere de conocimiento y técnica.[312] Aristóteles era un entusiasta coleccionista sistemático de acertijos, folclore y proverbios; él y su escuela tenían un interés especial en los acertijos del oráculo de Delfos y estudiaron las fábulas de Esopo.[313] Si bien el filósofo consideró que la poesía, la pintura, la escultura, la música y la danza son artes, en su libro la Poética, trata principalmente de la tragedia, la épica y muy anecdóticamente la música. La influencia de esa obra está aún impresa en la tradición de la teoría literaria moderna, como los conceptos de "mímesis", "catarsis", "dicción", "peripecia", "anagnórisis", "nudo", "desenlace". Distinguió entre dos tipos de "géneros literarios":[314]Género serio: Formado por la epopeya (narrativa) y tragedia (dramática).Género jocoso: Formado por la sátira (narrativa) y comedia (dramática).La literatura seria es superior a la jocosa, y la tragedia es superior a la epopeya,[315] cuya fuerza "existe también sin representación y sin actores".[316]El objeto de imitación de la literatura son las acciones humanas grandes y claras, resultado de una decisión consciente.[317] El papel del poeta, en el sentido aristotélico, no es tanto escribir versos como representar una realidad, acciones; este es el tema de la mimesis. La música imita con los medios del ritmo y la armonía, mientras que la danza imita solo con el ritmo y la poesía con el lenguaje. La tragedia es la imitación de una acción que despierta compasión y temor, y está destinada a efectuar la catarsis de esas mismas emociones.[318] Las formas también difieren en su objeto de imitación. La comedia, por ejemplo, es una imitación dramática de hombres peor que el promedio; mientras que la tragedia imita a los hombres ligeramente mejor que la media.[319] Enseñó que la tragedia se compone de seis elementos: el espectáculo, el protagonista, la fábula, la dicción, la melodía y el pensamiento.[320] Otra regla importante es el respeto por la plausibilidad. La historia solo debe presentar eventos necesarios y plausibles; no debe contener lo irracional o lo ilógico, ya que esto rompería la adhesión del público.[321] Sin embargo, el poeta no es un historiador-cronista. Para Aristóteles, el poeta no tiene objetivo la verdad, sino producir emociones adecuados a los oyentes.[322] Aristóteles afirma que la poética es más filosófica que la historia porque expresa lo universal y la historia solo lo particular.[323] Para Aristóteles, Homero es el mejor poeta por decir cosas falsas como es debido.[303][324]Si bien se cree que la Poética de Aristóteles originalmente constaba de dos libros, uno sobre comedia y otro sobre tragedia, solo ha sobrevivido la parte que se centra en la tragedia. El texto de la Poética, redescubierto en Europa a partir de 1453, ha sido ampliamente comentado y citado como autoridad. De dicha obra se derivaron las tres unidades aristotélicas diseñadas especialmente para el teatro: acción, lugar y tiempo.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Explora la Poética sobre la Su filosofía de esta obra de arte, Aristóteles.

Aristóteles distingue que los animales tienen voz (es decir, pueden comunicar), pero solo los hombres tienen palabra (logos) para discernir entre lo justo y lo bueno.[311] El filósofo trabajó sobre el uso del lenguaje, tanto en su Retórica, como el arte de comunicar de forma convincente, y en su Poética, o arte de creación literaria. En el capítulo 20 de la Poética considera la elocución (lexis) como expresión lingüística del pensamiento, y en este describe sus partes gramáticas: A diferencia de Platón, quien subrayó la inspiración divina carente de técnica a la poesía, para Aristóteles la poesía es un producción (póiesis) que requiere de conocimiento y técnica.[312] Aristóteles era un entusiasta coleccionista sistemático de acertijos, folclore y proverbios; él y su escuela tenían un interés especial en los acertijos del oráculo de Delfos y estudiaron las fábulas de Esopo.[313] Si bien el filósofo consideró que la poesía, la pintura, la escultura, la música y la danza son artes, en su libro la Poética, trata principalmente de la tragedia, la épica y muy anecdóticamente la música. La influencia de esa obra está aún impresa en la tradición de la teoría literaria moderna, como los conceptos de "mímesis", "catarsis", "dicción", "peripecia", "anagnórisis", "nudo", "desenlace". Distinguió entre dos tipos de "géneros literarios":[314]Género serio: Formado por la epopeya (narrativa) y tragedia (dramática).Género jocoso: Formado por la sátira (narrativa) y comedia (dramática).La literatura seria es superior a la jocosa, y la tragedia es superior a la epopeya,[315] cuya fuerza "existe también sin representación y sin actores".[316]El objeto de imitación de la literatura son las acciones humanas grandes y claras, resultado de una decisión consciente.[317] El papel del poeta, en el sentido aristotélico, no es tanto escribir versos como representar una realidad, acciones; este es el tema de la mimesis. La música imita con los medios del ritmo y la armonía, mientras que la danza imita solo con el ritmo y la poesía con el lenguaje. La tragedia es la imitación de una acción que despierta compasión y temor, y está destinada a efectuar la catarsis de esas mismas emociones.[318] Las formas también difieren en su objeto de imitación. La comedia, por ejemplo, es una imitación dramática de hombres peor que el promedio; mientras que la tragedia imita a los hombres ligeramente mejor que la media.[319] Enseñó que la tragedia se compone de seis elementos: el espectáculo, el protagonista, la fábula, la dicción, la melodía y el pensamiento.[320] Otra regla importante es el respeto por la plausibilidad. La historia solo debe presentar eventos necesarios y plausibles; no debe contener lo irracional o lo ilógico, ya que esto rompería la adhesión del público.[321] Sin embargo, el poeta no es un historiador-cronista. Para Aristóteles, el poeta no tiene objetivo la verdad, sino producir emociones adecuados a los oyentes.[322] Aristóteles afirma que la poética es más filosófica que la historia porque expresa lo universal y la historia solo lo particular.[323] Para Aristóteles, Homero es el mejor poeta por decir cosas falsas como es debido.[303][324]Si bien se cree que la Poética de Aristóteles originalmente constaba de dos libros, uno sobre comedia y otro sobre tragedia, solo ha sobrevivido la parte que se centra en la tragedia. El texto de la Poética, redescubierto en Europa a partir de 1453, ha sido ampliamente comentado y citado como autoridad. De dicha obra se derivaron las tres unidades aristotélicas diseñadas especialmente para el teatro: acción, lugar y tiempo.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: En Aristóteles, ¿Cómo se aclara la Poética de la Su filosofía?

Aristóteles distingue que los animales tienen voz (es decir, pueden comunicar), pero solo los hombres tienen palabra (logos) para discernir entre lo justo y lo bueno.[311] El filósofo trabajó sobre el uso del lenguaje, tanto en su Retórica, como el arte de comunicar de forma convincente, y en su Poética, o arte de creación literaria. En el capítulo 20 de la Poética considera la elocución (lexis) como expresión lingüística del pensamiento, y en este describe sus partes gramáticas: A diferencia de Platón, quien subrayó la inspiración divina carente de técnica a la poesía, para Aristóteles la poesía es un producción (póiesis) que requiere de conocimiento y técnica.[312] Aristóteles era un entusiasta coleccionista sistemático de acertijos, folclore y proverbios; él y su escuela tenían un interés especial en los acertijos del oráculo de Delfos y estudiaron las fábulas de Esopo.[313] Si bien el filósofo consideró que la poesía, la pintura, la escultura, la música y la danza son artes, en su libro la Poética, trata principalmente de la tragedia, la épica y muy anecdóticamente la música. La influencia de esa obra está aún impresa en la tradición de la teoría literaria moderna, como los conceptos de "mímesis", "catarsis", "dicción", "peripecia", "anagnórisis", "nudo", "desenlace". Distinguió entre dos tipos de "géneros literarios":[314]Género serio: Formado por la epopeya (narrativa) y tragedia (dramática).Género jocoso: Formado por la sátira (narrativa) y comedia (dramática).La literatura seria es superior a la jocosa, y la tragedia es superior a la epopeya,[315] cuya fuerza "existe también sin representación y sin actores".[316]El objeto de imitación de la literatura son las acciones humanas grandes y claras, resultado de una decisión consciente.[317] El papel del poeta, en el sentido aristotélico, no es tanto escribir versos como representar una realidad, acciones; este es el tema de la mimesis. La música imita con los medios del ritmo y la armonía, mientras que la danza imita solo con el ritmo y la poesía con el lenguaje. La tragedia es la imitación de una acción que despierta compasión y temor, y está destinada a efectuar la catarsis de esas mismas emociones.[318] Las formas también difieren en su objeto de imitación. La comedia, por ejemplo, es una imitación dramática de hombres peor que el promedio; mientras que la tragedia imita a los hombres ligeramente mejor que la media.[319] Enseñó que la tragedia se compone de seis elementos: el espectáculo, el protagonista, la fábula, la dicción, la melodía y el pensamiento.[320] Otra regla importante es el respeto por la plausibilidad. La historia solo debe presentar eventos necesarios y plausibles; no debe contener lo irracional o lo ilógico, ya que esto rompería la adhesión del público.[321] Sin embargo, el poeta no es un historiador-cronista. Para Aristóteles, el poeta no tiene objetivo la verdad, sino producir emociones adecuados a los oyentes.[322] Aristóteles afirma que la poética es más filosófica que la historia porque expresa lo universal y la historia solo lo particular.[323] Para Aristóteles, Homero es el mejor poeta por decir cosas falsas como es debido.[303][324]Si bien se cree que la Poética de Aristóteles originalmente constaba de dos libros, uno sobre comedia y otro sobre tragedia, solo ha sobrevivido la parte que se centra en la tragedia. El texto de la Poética, redescubierto en Europa a partir de 1453, ha sido ampliamente comentado y citado como autoridad. De dicha obra se derivaron las tres unidades aristotélicas diseñadas especialmente para el teatro: acción, lugar y tiempo.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Describe las características de la Poética en la Su filosofía de Aristóteles.

Aristóteles distingue que los animales tienen voz (es decir, pueden comunicar), pero solo los hombres tienen palabra (logos) para discernir entre lo justo y lo bueno.[311] El filósofo trabajó sobre el uso del lenguaje, tanto en su Retórica, como el arte de comunicar de forma convincente, y en su Poética, o arte de creación literaria. En el capítulo 20 de la Poética considera la elocución (lexis) como expresión lingüística del pensamiento, y en este describe sus partes gramáticas: A diferencia de Platón, quien subrayó la inspiración divina carente de técnica a la poesía, para Aristóteles la poesía es un producción (póiesis) que requiere de conocimiento y técnica.[312] Aristóteles era un entusiasta coleccionista sistemático de acertijos, folclore y proverbios; él y su escuela tenían un interés especial en los acertijos del oráculo de Delfos y estudiaron las fábulas de Esopo.[313] Si bien el filósofo consideró que la poesía, la pintura, la escultura, la música y la danza son artes, en su libro la Poética, trata principalmente de la tragedia, la épica y muy anecdóticamente la música. La influencia de esa obra está aún impresa en la tradición de la teoría literaria moderna, como los conceptos de "mímesis", "catarsis", "dicción", "peripecia", "anagnórisis", "nudo", "desenlace". Distinguió entre dos tipos de "géneros literarios":[314]Género serio: Formado por la epopeya (narrativa) y tragedia (dramática).Género jocoso: Formado por la sátira (narrativa) y comedia (dramática).La literatura seria es superior a la jocosa, y la tragedia es superior a la epopeya,[315] cuya fuerza "existe también sin representación y sin actores".[316]El objeto de imitación de la literatura son las acciones humanas grandes y claras, resultado de una decisión consciente.[317] El papel del poeta, en el sentido aristotélico, no es tanto escribir versos como representar una realidad, acciones; este es el tema de la mimesis. La música imita con los medios del ritmo y la armonía, mientras que la danza imita solo con el ritmo y la poesía con el lenguaje. La tragedia es la imitación de una acción que despierta compasión y temor, y está destinada a efectuar la catarsis de esas mismas emociones.[318] Las formas también difieren en su objeto de imitación. La comedia, por ejemplo, es una imitación dramática de hombres peor que el promedio; mientras que la tragedia imita a los hombres ligeramente mejor que la media.[319] Enseñó que la tragedia se compone de seis elementos: el espectáculo, el protagonista, la fábula, la dicción, la melodía y el pensamiento.[320] Otra regla importante es el respeto por la plausibilidad. La historia solo debe presentar eventos necesarios y plausibles; no debe contener lo irracional o lo ilógico, ya que esto rompería la adhesión del público.[321] Sin embargo, el poeta no es un historiador-cronista. Para Aristóteles, el poeta no tiene objetivo la verdad, sino producir emociones adecuados a los oyentes.[322] Aristóteles afirma que la poética es más filosófica que la historia porque expresa lo universal y la historia solo lo particular.[323] Para Aristóteles, Homero es el mejor poeta por decir cosas falsas como es debido.[303][324]Si bien se cree que la Poética de Aristóteles originalmente constaba de dos libros, uno sobre comedia y otro sobre tragedia, solo ha sobrevivido la parte que se centra en la tragedia. El texto de la Poética, redescubierto en Europa a partir de 1453, ha sido ampliamente comentado y citado como autoridad. De dicha obra se derivaron las tres unidades aristotélicas diseñadas especialmente para el teatro: acción, lugar y tiempo.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: En el contexto de Aristóteles, explora la Retórica y Su filosofía.

Aristóteles tiene más consideración a la retórica a diferencia de Platón, que la condenaba por los sofistas. Una diferencia entre el hombre y los animales es el lenguaje, la transmisión de conocimiento, sustentada en factores lógicos y una serie de factores subjetivos efectivos para la comunicación. La retórica es, al igual que la literatura, una técnica, pero no es un arte ya que no produce imitaciones sino persuasiones a un auditorio.[308] Aristóteles dice: Filodemo y Cicerón afirman que Aristóteles inició sus estudios retóricos como reacción a las enseñanzas de Isócrates. Si bien al principio en su diálogo Grilo, subtitulado Sobre la Retórica, adoptó una posición análoga al diálogo del Gorgias, donde defiende que la Retórica no es un arte sino una habilidad, empeiría, Aristóteles cambió de parecer en la Retórica, donde la considera un “arte”, una tékhne, es decir, un tratado teórico-práctico sobre un objeto concreto, en este caso la palabra persuasiva, el discurso retórico.[325][326] La retórica aristotélica divide el discurso en emisor, receptor y mensaje.[327] En consecuencia, Aristóteles distingue tres medios de persuasión técnicos:[328]Ethos: es la actitud del hablante, su talante, un factor decisivo a la hora de lograr el asentamiento del oyente.[329]Pathos: se trata del carácter, costumbres, emociones y sentimientos en a la audiencia que el orador trata de apelar buscando su empatía, especialmente cuando los argumentos que se van a exponer son controvertidos.Logos: es el razonamiento lógico detrás de cualquier intento de apelar al intelecto, argumentos lógicos.Aristóteles divide todos los discurso entre géneros de oratoria dependiendo al lugar y tiempo al que se dirigen:[328][330][331]Oratoria política o deliberativa (sumbouleutikon): discursos dirigidos a una asamblea que tratan de "lo posible y "lo futuro" para que tomen una decisión acerca de una propuesta.Oratoria forense o judicial (dikanikon): discursos judiciales que tratan de "lo pasado" para demostrar la culpabilidad o inocencia de una persona.Oratoria epidíctica o demostrativa (epideiktikon): discursos ceremoniales que tratan de la "magnitud" para encomiar o vitupear algo.Aristóteles también describe dos tipos de pruebas retóricas: entimema (prueba por silogismo) y paradeigma (prueba por ejemplo).[332] La forma de persuasión de Aristóteles se produce en virtud de la evidencia de verdad de lo dicho. Él confía en el poder persuasivo de los elementos irracionales del discurso, reconociendo la importancia del valor cognoscitivo de las emociones. Frente al menosprecio platónico de la retórica, Aristóteles la rehabilita. Esta disciplina pasó a integrarse en el bloque de conocimiento tradicional del trivium.[333]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Explora la Retórica sobre la Su filosofía de esta obra de arte, Aristóteles.

Aristóteles tiene más consideración a la retórica a diferencia de Platón, que la condenaba por los sofistas. Una diferencia entre el hombre y los animales es el lenguaje, la transmisión de conocimiento, sustentada en factores lógicos y una serie de factores subjetivos efectivos para la comunicación. La retórica es, al igual que la literatura, una técnica, pero no es un arte ya que no produce imitaciones sino persuasiones a un auditorio.[308] Aristóteles dice: Filodemo y Cicerón afirman que Aristóteles inició sus estudios retóricos como reacción a las enseñanzas de Isócrates. Si bien al principio en su diálogo Grilo, subtitulado Sobre la Retórica, adoptó una posición análoga al diálogo del Gorgias, donde defiende que la Retórica no es un arte sino una habilidad, empeiría, Aristóteles cambió de parecer en la Retórica, donde la considera un “arte”, una tékhne, es decir, un tratado teórico-práctico sobre un objeto concreto, en este caso la palabra persuasiva, el discurso retórico.[325][326] La retórica aristotélica divide el discurso en emisor, receptor y mensaje.[327] En consecuencia, Aristóteles distingue tres medios de persuasión técnicos:[328]Ethos: es la actitud del hablante, su talante, un factor decisivo a la hora de lograr el asentamiento del oyente.[329]Pathos: se trata del carácter, costumbres, emociones y sentimientos en a la audiencia que el orador trata de apelar buscando su empatía, especialmente cuando los argumentos que se van a exponer son controvertidos.Logos: es el razonamiento lógico detrás de cualquier intento de apelar al intelecto, argumentos lógicos.Aristóteles divide todos los discurso entre géneros de oratoria dependiendo al lugar y tiempo al que se dirigen:[328][330][331]Oratoria política o deliberativa (sumbouleutikon): discursos dirigidos a una asamblea que tratan de "lo posible y "lo futuro" para que tomen una decisión acerca de una propuesta.Oratoria forense o judicial (dikanikon): discursos judiciales que tratan de "lo pasado" para demostrar la culpabilidad o inocencia de una persona.Oratoria epidíctica o demostrativa (epideiktikon): discursos ceremoniales que tratan de la "magnitud" para encomiar o vitupear algo.Aristóteles también describe dos tipos de pruebas retóricas: entimema (prueba por silogismo) y paradeigma (prueba por ejemplo).[332] La forma de persuasión de Aristóteles se produce en virtud de la evidencia de verdad de lo dicho. Él confía en el poder persuasivo de los elementos irracionales del discurso, reconociendo la importancia del valor cognoscitivo de las emociones. Frente al menosprecio platónico de la retórica, Aristóteles la rehabilita. Esta disciplina pasó a integrarse en el bloque de conocimiento tradicional del trivium.[333]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: En Aristóteles, ¿Cómo se aclara la Retórica de la Su filosofía?

Aristóteles tiene más consideración a la retórica a diferencia de Platón, que la condenaba por los sofistas. Una diferencia entre el hombre y los animales es el lenguaje, la transmisión de conocimiento, sustentada en factores lógicos y una serie de factores subjetivos efectivos para la comunicación. La retórica es, al igual que la literatura, una técnica, pero no es un arte ya que no produce imitaciones sino persuasiones a un auditorio.[308] Aristóteles dice: Filodemo y Cicerón afirman que Aristóteles inició sus estudios retóricos como reacción a las enseñanzas de Isócrates. Si bien al principio en su diálogo Grilo, subtitulado Sobre la Retórica, adoptó una posición análoga al diálogo del Gorgias, donde defiende que la Retórica no es un arte sino una habilidad, empeiría, Aristóteles cambió de parecer en la Retórica, donde la considera un “arte”, una tékhne, es decir, un tratado teórico-práctico sobre un objeto concreto, en este caso la palabra persuasiva, el discurso retórico.[325][326] La retórica aristotélica divide el discurso en emisor, receptor y mensaje.[327] En consecuencia, Aristóteles distingue tres medios de persuasión técnicos:[328]Ethos: es la actitud del hablante, su talante, un factor decisivo a la hora de lograr el asentamiento del oyente.[329]Pathos: se trata del carácter, costumbres, emociones y sentimientos en a la audiencia que el orador trata de apelar buscando su empatía, especialmente cuando los argumentos que se van a exponer son controvertidos.Logos: es el razonamiento lógico detrás de cualquier intento de apelar al intelecto, argumentos lógicos.Aristóteles divide todos los discurso entre géneros de oratoria dependiendo al lugar y tiempo al que se dirigen:[328][330][331]Oratoria política o deliberativa (sumbouleutikon): discursos dirigidos a una asamblea que tratan de "lo posible y "lo futuro" para que tomen una decisión acerca de una propuesta.Oratoria forense o judicial (dikanikon): discursos judiciales que tratan de "lo pasado" para demostrar la culpabilidad o inocencia de una persona.Oratoria epidíctica o demostrativa (epideiktikon): discursos ceremoniales que tratan de la "magnitud" para encomiar o vitupear algo.Aristóteles también describe dos tipos de pruebas retóricas: entimema (prueba por silogismo) y paradeigma (prueba por ejemplo).[332] La forma de persuasión de Aristóteles se produce en virtud de la evidencia de verdad de lo dicho. Él confía en el poder persuasivo de los elementos irracionales del discurso, reconociendo la importancia del valor cognoscitivo de las emociones. Frente al menosprecio platónico de la retórica, Aristóteles la rehabilita. Esta disciplina pasó a integrarse en el bloque de conocimiento tradicional del trivium.[333]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Describe las características de la Retórica en la Su filosofía de Aristóteles.

Aristóteles tiene más consideración a la retórica a diferencia de Platón, que la condenaba por los sofistas. Una diferencia entre el hombre y los animales es el lenguaje, la transmisión de conocimiento, sustentada en factores lógicos y una serie de factores subjetivos efectivos para la comunicación. La retórica es, al igual que la literatura, una técnica, pero no es un arte ya que no produce imitaciones sino persuasiones a un auditorio.[308] Aristóteles dice: Filodemo y Cicerón afirman que Aristóteles inició sus estudios retóricos como reacción a las enseñanzas de Isócrates. Si bien al principio en su diálogo Grilo, subtitulado Sobre la Retórica, adoptó una posición análoga al diálogo del Gorgias, donde defiende que la Retórica no es un arte sino una habilidad, empeiría, Aristóteles cambió de parecer en la Retórica, donde la considera un “arte”, una tékhne, es decir, un tratado teórico-práctico sobre un objeto concreto, en este caso la palabra persuasiva, el discurso retórico.[325][326] La retórica aristotélica divide el discurso en emisor, receptor y mensaje.[327] En consecuencia, Aristóteles distingue tres medios de persuasión técnicos:[328]Ethos: es la actitud del hablante, su talante, un factor decisivo a la hora de lograr el asentamiento del oyente.[329]Pathos: se trata del carácter, costumbres, emociones y sentimientos en a la audiencia que el orador trata de apelar buscando su empatía, especialmente cuando los argumentos que se van a exponer son controvertidos.Logos: es el razonamiento lógico detrás de cualquier intento de apelar al intelecto, argumentos lógicos.Aristóteles divide todos los discurso entre géneros de oratoria dependiendo al lugar y tiempo al que se dirigen:[328][330][331]Oratoria política o deliberativa (sumbouleutikon): discursos dirigidos a una asamblea que tratan de "lo posible y "lo futuro" para que tomen una decisión acerca de una propuesta.Oratoria forense o judicial (dikanikon): discursos judiciales que tratan de "lo pasado" para demostrar la culpabilidad o inocencia de una persona.Oratoria epidíctica o demostrativa (epideiktikon): discursos ceremoniales que tratan de la "magnitud" para encomiar o vitupear algo.Aristóteles también describe dos tipos de pruebas retóricas: entimema (prueba por silogismo) y paradeigma (prueba por ejemplo).[332] La forma de persuasión de Aristóteles se produce en virtud de la evidencia de verdad de lo dicho. Él confía en el poder persuasivo de los elementos irracionales del discurso, reconociendo la importancia del valor cognoscitivo de las emociones. Frente al menosprecio platónico de la retórica, Aristóteles la rehabilita. Esta disciplina pasó a integrarse en el bloque de conocimiento tradicional del trivium.[333]

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Concéntrate en Aristóteles y explora la Influencia.

La influencia que Aristóteles ha tenido en el mundo es extraordinaria. Toda la antigüedad se hace cargo o dueña de su ingente enciclopedia. Su Metafísica será el basamento filosófico de la posteridad.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle


Aristóteles

Prompt: Explora la Influencia de esta obra de arte, Aristóteles.

La influencia que Aristóteles ha tenido en el mundo es extraordinaria. Toda la antigüedad se hace cargo o dueña de su ingente enciclopedia. Su Metafísica será el basamento filosófico de la posteridad.

'''Oratoria epidíctica o demostrativa'''

Oratoria#Oratoria pol%C3%ADtica o deliberativa

Categoría:Naturalistas de la Antigua Grecia

''La creación y expulsión del paraíso'' de [[Giovanni di Paolo

Categoría:Astrónomos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Algunos volúmenes de la edición de los ''[[Comentarios sobre Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Filis de [[Hans Baldung

Entre sus observaciones, Aristóteles describió el [[Hectocotylus

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa formal

Detalle del fresco de la [[Universidad de Atenas

Oratoria#Oratoria epid%C3%ADctica o demostrativa

Comentarios griegos sobre la obra de Aristóteles

Categoría:Exiliados de la Antigua Grecia

Aristóteles admira a gobernantes como [[Pericles

título=Aristóteles: los factores del cambio - Encyclopaedia Herder

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa final

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa eficiente

Archivo:Plato Seneca Aristotle medieval.jpg

Aristóteles contemplando el busto de Homero

Vida y Hazañas de Alejandro de Macedonia

Archivo:Giovanni di Paolo Terra Cieli.jpg

Categoría:Escritores de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Aristóteles argumentó que una capacidad, como ser músico, podría adquirirse (la potencia se actualiza) mediante el aprendizaje.<ref>{{Cita libro

Archivo:Formella 21, platone e aristotele o la filosofia, luca della robbia, 1437-1439dettaglio.JPG

Historia de la filosofía occidental (Russell)

Aristóteles consideró a las abejas y hormigas como "animales políticos".{{Harvnp

Archivo:Aplysina archeri (Stove-pipe Sponge-pink variation).jpg

Archivo:Hans Baldung - Aristotle and Phyllis - WGA01219.jpg

Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo IV a. C.

Las cuatro causas de Aristóteles#Causa materia

Aristóteles era gran admirador de [[Homero

título=Review Notes and Study Guide to the Philosophy of Aristotle