Le_Chariot_de_foin

Prompt: Concernant Le_Chariot_de_foin, comment la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets intègre-t-elle la Description?

=Le panneau représente un homme d'âge mûr, aux traits marqués et aux cheveux blancs partiellement cachés sous un capuchon noir. Il porte un vêtement brun déchiré au genou gauche et des souliers noirs. Il a sur le dos une large hotte en osier, sur laquelle est suspendue une cuiller de bois. Il porte au côté une dague. Il a dans les mains un bâton de voyageur au bout large. Marchant sur un chemin qui traverse la campagne, il s'avance vers un pont de pierre (fissuré) qui enjambe une rivière sur laquelle nage un canard et à laquelle s'abreuve un oiseau blanc au long cou (un héron?). Mais au lieu de regarder devant lui, il a le haut du corps, et le regard, tournés vers l'arrière.Peut-être est-il détourné un instant par les aboiements du chien roux situé juste derrière lui, aux côtes saillantes, au poil dressé, au collier hérissé de pointes, et à la gueule entrouverte qui montre des crocs menaçants. Juste devant le chien, dans l'angle inférieur gauche, des os blanchis gisent par terre : le crâne, mais surtout la patte, à laquelle des lambeaux de peau et de chair sont encore attachés, et le sabot en l'air permettent de reconnaître un cheval, ou un âne. On remarque également deux oiseaux noirs — associés traditionnellement aux mauvais augures — : le premier posé sur le tibia, le second planant à ras du sol.Au-dessus du chemin, sur une petite colline, dans la partie gauche du tableau, se déroule une scène de vol. Un homme dépouillé de ses vêtements (sa chemise blanche tombant aux genoux laisse voir ses jambes et ses pieds nus) est en train de se faire lier les mains derrière le dos, autour du tronc d'un arbre. L'auteur de ce forfait est un homme situé derrière lui, en costume de soldat, avec un chapeau rouge surmonté de plumes rouges et blanche. Ses deux complices sont devant la victime. Le premier, nu-tête, quitte la scène du vol en s'éloignant vers le hors-cadre, à gauche; il porte au creux de son bras droit une lanterne, et dans sa main une lance, sur laquelle est jetée un manteau rouge, appartenant vraisemblablement à la victime. Le second est agenouillé, et s'attache à découvrir, au moyen du couteau qu'il tient dans sa main droite, le contenu d'un sac à dos. À sa droite, plusieurs objets gisent éparpillés : les dépouilles de la victime (un chapeau noir, une lanière de cuir, une pièce de tissu rouge), et des armes de guerre qui permettent d'identifier les trois larrons comme des soldats déserteurs : une hallebarde, une épée, une arbalète.À droite du tableau, dans un plan situé derrière la scène de vol, en contrebas du chemin, est représentée une scène bucolique, dans un pâturage. Un paysan au large sourire et une paysanne dansent en se tenant par la main, au son d'une cornemuse dont joue un musicien assis par terre, adossé à un arbre sur le tronc duquel est fixé un nichoir. À droite du joueur de cornemuse, on voit un petit chien assis, et un banc sur lequel on distingue une pelote blanche, et un bâton, abandonnés. Devant le couple dansant, on remarque le même type de bâton, à terre. Sept moutons paissent dans le pré.Dans un plan plus lointain encore, on distingue, au sommet d'une colline, une foule massée autour d'un gibet, sur lequel repose une très haute échelle, et un mât au sommet duquel se trouve une roue de suppliciés.Ces cinq plans successifs jouent sur des couleurs relativement restreintes et uniformes : les tons ocre et bruns dominent — les taches rouges des vêtements guidant l'œil vers les deux scènes secondaires, à gauche, par le chapeau, la chemise et les collants des voleurs, et les vêtements de la victime, à droite, par la robe de la paysanne.Le quart supérieur du tableau en revanche représente un paysage — un lac, des collines, un clocher — qui s'efface progressivement vers l'horizon dans un dégradé bleuté, avant de montrer le ciel.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En examinant la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, comment discutez-vous la Description de la Les volets latéraux refermés?

=Le panneau représente un homme d'âge mûr, aux traits marqués et aux cheveux blancs partiellement cachés sous un capuchon noir. Il porte un vêtement brun déchiré au genou gauche et des souliers noirs. Il a sur le dos une large hotte en osier, sur laquelle est suspendue une cuiller de bois. Il porte au côté une dague. Il a dans les mains un bâton de voyageur au bout large. Marchant sur un chemin qui traverse la campagne, il s'avance vers un pont de pierre (fissuré) qui enjambe une rivière sur laquelle nage un canard et à laquelle s'abreuve un oiseau blanc au long cou (un héron?). Mais au lieu de regarder devant lui, il a le haut du corps, et le regard, tournés vers l'arrière.Peut-être est-il détourné un instant par les aboiements du chien roux situé juste derrière lui, aux côtes saillantes, au poil dressé, au collier hérissé de pointes, et à la gueule entrouverte qui montre des crocs menaçants. Juste devant le chien, dans l'angle inférieur gauche, des os blanchis gisent par terre : le crâne, mais surtout la patte, à laquelle des lambeaux de peau et de chair sont encore attachés, et le sabot en l'air permettent de reconnaître un cheval, ou un âne. On remarque également deux oiseaux noirs — associés traditionnellement aux mauvais augures — : le premier posé sur le tibia, le second planant à ras du sol.Au-dessus du chemin, sur une petite colline, dans la partie gauche du tableau, se déroule une scène de vol. Un homme dépouillé de ses vêtements (sa chemise blanche tombant aux genoux laisse voir ses jambes et ses pieds nus) est en train de se faire lier les mains derrière le dos, autour du tronc d'un arbre. L'auteur de ce forfait est un homme situé derrière lui, en costume de soldat, avec un chapeau rouge surmonté de plumes rouges et blanche. Ses deux complices sont devant la victime. Le premier, nu-tête, quitte la scène du vol en s'éloignant vers le hors-cadre, à gauche; il porte au creux de son bras droit une lanterne, et dans sa main une lance, sur laquelle est jetée un manteau rouge, appartenant vraisemblablement à la victime. Le second est agenouillé, et s'attache à découvrir, au moyen du couteau qu'il tient dans sa main droite, le contenu d'un sac à dos. À sa droite, plusieurs objets gisent éparpillés : les dépouilles de la victime (un chapeau noir, une lanière de cuir, une pièce de tissu rouge), et des armes de guerre qui permettent d'identifier les trois larrons comme des soldats déserteurs : une hallebarde, une épée, une arbalète.À droite du tableau, dans un plan situé derrière la scène de vol, en contrebas du chemin, est représentée une scène bucolique, dans un pâturage. Un paysan au large sourire et une paysanne dansent en se tenant par la main, au son d'une cornemuse dont joue un musicien assis par terre, adossé à un arbre sur le tronc duquel est fixé un nichoir. À droite du joueur de cornemuse, on voit un petit chien assis, et un banc sur lequel on distingue une pelote blanche, et un bâton, abandonnés. Devant le couple dansant, on remarque le même type de bâton, à terre. Sept moutons paissent dans le pré.Dans un plan plus lointain encore, on distingue, au sommet d'une colline, une foule massée autour d'un gibet, sur lequel repose une très haute échelle, et un mât au sommet duquel se trouve une roue de suppliciés.Ces cinq plans successifs jouent sur des couleurs relativement restreintes et uniformes : les tons ocre et bruns dominent — les taches rouges des vêtements guidant l'œil vers les deux scènes secondaires, à gauche, par le chapeau, la chemise et les collants des voleurs, et les vêtements de la victime, à droite, par la robe de la paysanne.Le quart supérieur du tableau en revanche représente un paysage — un lac, des collines, un clocher — qui s'efface progressivement vers l'horizon dans un dégradé bleuté, avant de montrer le ciel.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En vous concentrant sur la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, expliquez la Analyse et significations concernant la Les volets latéraux refermés.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Expliquer la Analyse et significations concernant la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets dans cette œuvre, Le_Chariot_de_foin.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Concernant Le_Chariot_de_foin, comment la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets intègre-t-elle la Analyse et significations?

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En examinant la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, comment discutez-vous la Analyse et significations de la Les volets latéraux refermés?

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

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''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En vous concentrant sur la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, expliquez la La parabole du fils prodigue concernant la Les volets latéraux refermés.

==L'interprétation qui ferait du sujet du panneau une allusion à un épisode de la parabole du Fils prodigue de l'Évangile selon Luc, illustrant plus particulièrement le retour du fils, appauvri et repentant, vers le père, est aujourd'hui largement contestée. Non seulement, l'âge du personnage de Bosch ne correspond pas à celui du fils de la parabole, mais aucun des détails du panneau ne renvoie explicitement aux éléments qui permettent habituellement de reconnaître la fable (par exemple l'argent qu'il « dilapide dans une vie de désordre », ou les porcs qu'il doit garder dans les champs quand il se retrouve sans ressources). En outre, le détail de la hotte en osier tressée qu'il porte sur le dos, et qui désigne clairement un colporteur, serait dans ce contexte proprement inexplicable.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Expliquer la La parabole du fils prodigue concernant la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets dans cette œuvre, Le_Chariot_de_foin.

==L'interprétation qui ferait du sujet du panneau une allusion à un épisode de la parabole du Fils prodigue de l'Évangile selon Luc, illustrant plus particulièrement le retour du fils, appauvri et repentant, vers le père, est aujourd'hui largement contestée. Non seulement, l'âge du personnage de Bosch ne correspond pas à celui du fils de la parabole, mais aucun des détails du panneau ne renvoie explicitement aux éléments qui permettent habituellement de reconnaître la fable (par exemple l'argent qu'il « dilapide dans une vie de désordre », ou les porcs qu'il doit garder dans les champs quand il se retrouve sans ressources). En outre, le détail de la hotte en osier tressée qu'il porte sur le dos, et qui désigne clairement un colporteur, serait dans ce contexte proprement inexplicable.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

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''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

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Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

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Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

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Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Concernant Le_Chariot_de_foin, comment la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets intègre-t-elle la La parabole du fils prodigue?

==L'interprétation qui ferait du sujet du panneau une allusion à un épisode de la parabole du Fils prodigue de l'Évangile selon Luc, illustrant plus particulièrement le retour du fils, appauvri et repentant, vers le père, est aujourd'hui largement contestée. Non seulement, l'âge du personnage de Bosch ne correspond pas à celui du fils de la parabole, mais aucun des détails du panneau ne renvoie explicitement aux éléments qui permettent habituellement de reconnaître la fable (par exemple l'argent qu'il « dilapide dans une vie de désordre », ou les porcs qu'il doit garder dans les champs quand il se retrouve sans ressources). En outre, le détail de la hotte en osier tressée qu'il porte sur le dos, et qui désigne clairement un colporteur, serait dans ce contexte proprement inexplicable.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En examinant la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, comment discutez-vous la La parabole du fils prodigue de la Les volets latéraux refermés?

==L'interprétation qui ferait du sujet du panneau une allusion à un épisode de la parabole du Fils prodigue de l'Évangile selon Luc, illustrant plus particulièrement le retour du fils, appauvri et repentant, vers le père, est aujourd'hui largement contestée. Non seulement, l'âge du personnage de Bosch ne correspond pas à celui du fils de la parabole, mais aucun des détails du panneau ne renvoie explicitement aux éléments qui permettent habituellement de reconnaître la fable (par exemple l'argent qu'il « dilapide dans une vie de désordre », ou les porcs qu'il doit garder dans les champs quand il se retrouve sans ressources). En outre, le détail de la hotte en osier tressée qu'il porte sur le dos, et qui désigne clairement un colporteur, serait dans ce contexte proprement inexplicable.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En vous concentrant sur la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, expliquez la Une allégorie de la vie concernant la Les volets latéraux refermés.

==Le colporteur a également pu être considéré comme une représentation de l'homme sur la route de la vie, en proie aux dangers et aux tentations de la vie terrestre. Cette interprétation a l'avantage de convoquer moins l'érudition que l'observation des panneaux, et de donner une version réaliste, à échelle humaine, du message proposé dans le triptyque ouvert. Larry Silver convoque l'Évangile selon Matthieu pour confirmer le symbolisme religieux de la route : « spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et nombreux ceux qui s'y engagent; combien étroit est […] le chemin resserré qui mène à la vie, et peu nombreux ceux qui le trouvent », et la menace que peut constituer le pont de pierre fissuré que le voyageur ne voit pas se dresser devant lui : « Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. » Tolnay (1965) quant à lui évoque le Psaume XXV : « Éternel! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers. » (Psaumes, XXV, 4). Mais ces références savantes ne sont d'ailleurs pas entièrement nécessaires pour attribuer à la route une valeur métaphorique, somme toute banale et usée, désignant le trajet de la vie.Les scènes de l'avant et l'arrière-plan seraient alors à comprendre comme des représentations des dangers qui guettent le voyageur, qui pourraient le détourner du chemin, et le mener à sa perdition.La cuiller de bois sur la hotte, élément récurrent des compositions moralisantes de Bosch, désigne habituellement l'intempérance et la gourmandise, les vices qui menacent l'homme lui-même.La scène de danse, quant à elle, évoquerait les tentations extérieures qui détournent les hommes de la voie de la vertu. La cornemuse, chez Jérôme Bosch, est souvent associée au vice, notamment à la luxure. Et le couple de paysans abandonne son travail pour jouir de plaisirs futiles, comme en témoignent les bâtons qu'ils ont délaissés, les moutons qui se promènent en dehors de la surveillance du pasteur, ou la boule blanche (de laine?) sur le banc, évocation (possible) de l'activité de filage que la femme a un instant oubliée.La scène de vol renverrait à l'insécurité des chemins, à la cupidité et la violence des routiers, ces déserteurs sans honneur ayant abandonné l'armée pour se faire bandits de grands chemins. L'idée d'agression serait redoublée par le chien aux crocs et au collier menaçants — en qui il n'est pas non plus forcé de voir une représentation de Cerbère, le gardien des Enfers — dans l'angle inférieur gauche.Tous ces dangers pourraient mener à la mort, comme en témoignent les os blanchis et les oiseaux noirs présents dans le même angle inférieur gauche, et les vices à la condamnation par la justice des hommes, comme l'annoncent la roue, et surtout le gibet situé juste au-dessus de la tête du colporteur.Mais l'homme poursuit son chemin sur la route. Et s'il détourne un instant le regard pour le tourner vers l'arrière, il ne semble pas pour autant attiré par les vices, ou menacé personnellement par les dangers. On pourrait même considérer qu'il se sert de son bâton de pèlerin pour se défendre du chien, et continuer sa progression.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Expliquer la Une allégorie de la vie concernant la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets dans cette œuvre, Le_Chariot_de_foin.

==Le colporteur a également pu être considéré comme une représentation de l'homme sur la route de la vie, en proie aux dangers et aux tentations de la vie terrestre. Cette interprétation a l'avantage de convoquer moins l'érudition que l'observation des panneaux, et de donner une version réaliste, à échelle humaine, du message proposé dans le triptyque ouvert. Larry Silver convoque l'Évangile selon Matthieu pour confirmer le symbolisme religieux de la route : « spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et nombreux ceux qui s'y engagent; combien étroit est […] le chemin resserré qui mène à la vie, et peu nombreux ceux qui le trouvent », et la menace que peut constituer le pont de pierre fissuré que le voyageur ne voit pas se dresser devant lui : « Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. » Tolnay (1965) quant à lui évoque le Psaume XXV : « Éternel! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers. » (Psaumes, XXV, 4). Mais ces références savantes ne sont d'ailleurs pas entièrement nécessaires pour attribuer à la route une valeur métaphorique, somme toute banale et usée, désignant le trajet de la vie.Les scènes de l'avant et l'arrière-plan seraient alors à comprendre comme des représentations des dangers qui guettent le voyageur, qui pourraient le détourner du chemin, et le mener à sa perdition.La cuiller de bois sur la hotte, élément récurrent des compositions moralisantes de Bosch, désigne habituellement l'intempérance et la gourmandise, les vices qui menacent l'homme lui-même.La scène de danse, quant à elle, évoquerait les tentations extérieures qui détournent les hommes de la voie de la vertu. La cornemuse, chez Jérôme Bosch, est souvent associée au vice, notamment à la luxure. Et le couple de paysans abandonne son travail pour jouir de plaisirs futiles, comme en témoignent les bâtons qu'ils ont délaissés, les moutons qui se promènent en dehors de la surveillance du pasteur, ou la boule blanche (de laine?) sur le banc, évocation (possible) de l'activité de filage que la femme a un instant oubliée.La scène de vol renverrait à l'insécurité des chemins, à la cupidité et la violence des routiers, ces déserteurs sans honneur ayant abandonné l'armée pour se faire bandits de grands chemins. L'idée d'agression serait redoublée par le chien aux crocs et au collier menaçants — en qui il n'est pas non plus forcé de voir une représentation de Cerbère, le gardien des Enfers — dans l'angle inférieur gauche.Tous ces dangers pourraient mener à la mort, comme en témoignent les os blanchis et les oiseaux noirs présents dans le même angle inférieur gauche, et les vices à la condamnation par la justice des hommes, comme l'annoncent la roue, et surtout le gibet situé juste au-dessus de la tête du colporteur.Mais l'homme poursuit son chemin sur la route. Et s'il détourne un instant le regard pour le tourner vers l'arrière, il ne semble pas pour autant attiré par les vices, ou menacé personnellement par les dangers. On pourrait même considérer qu'il se sert de son bâton de pèlerin pour se défendre du chien, et continuer sa progression.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Concernant Le_Chariot_de_foin, comment la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets intègre-t-elle la Une allégorie de la vie?

==Le colporteur a également pu être considéré comme une représentation de l'homme sur la route de la vie, en proie aux dangers et aux tentations de la vie terrestre. Cette interprétation a l'avantage de convoquer moins l'érudition que l'observation des panneaux, et de donner une version réaliste, à échelle humaine, du message proposé dans le triptyque ouvert. Larry Silver convoque l'Évangile selon Matthieu pour confirmer le symbolisme religieux de la route : « spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et nombreux ceux qui s'y engagent; combien étroit est […] le chemin resserré qui mène à la vie, et peu nombreux ceux qui le trouvent », et la menace que peut constituer le pont de pierre fissuré que le voyageur ne voit pas se dresser devant lui : « Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. » Tolnay (1965) quant à lui évoque le Psaume XXV : « Éternel! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers. » (Psaumes, XXV, 4). Mais ces références savantes ne sont d'ailleurs pas entièrement nécessaires pour attribuer à la route une valeur métaphorique, somme toute banale et usée, désignant le trajet de la vie.Les scènes de l'avant et l'arrière-plan seraient alors à comprendre comme des représentations des dangers qui guettent le voyageur, qui pourraient le détourner du chemin, et le mener à sa perdition.La cuiller de bois sur la hotte, élément récurrent des compositions moralisantes de Bosch, désigne habituellement l'intempérance et la gourmandise, les vices qui menacent l'homme lui-même.La scène de danse, quant à elle, évoquerait les tentations extérieures qui détournent les hommes de la voie de la vertu. La cornemuse, chez Jérôme Bosch, est souvent associée au vice, notamment à la luxure. Et le couple de paysans abandonne son travail pour jouir de plaisirs futiles, comme en témoignent les bâtons qu'ils ont délaissés, les moutons qui se promènent en dehors de la surveillance du pasteur, ou la boule blanche (de laine?) sur le banc, évocation (possible) de l'activité de filage que la femme a un instant oubliée.La scène de vol renverrait à l'insécurité des chemins, à la cupidité et la violence des routiers, ces déserteurs sans honneur ayant abandonné l'armée pour se faire bandits de grands chemins. L'idée d'agression serait redoublée par le chien aux crocs et au collier menaçants — en qui il n'est pas non plus forcé de voir une représentation de Cerbère, le gardien des Enfers — dans l'angle inférieur gauche.Tous ces dangers pourraient mener à la mort, comme en témoignent les os blanchis et les oiseaux noirs présents dans le même angle inférieur gauche, et les vices à la condamnation par la justice des hommes, comme l'annoncent la roue, et surtout le gibet situé juste au-dessus de la tête du colporteur.Mais l'homme poursuit son chemin sur la route. Et s'il détourne un instant le regard pour le tourner vers l'arrière, il ne semble pas pour autant attiré par les vices, ou menacé personnellement par les dangers. On pourrait même considérer qu'il se sert de son bâton de pèlerin pour se défendre du chien, et continuer sa progression.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En examinant la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, comment discutez-vous la Une allégorie de la vie de la Les volets latéraux refermés?

==Le colporteur a également pu être considéré comme une représentation de l'homme sur la route de la vie, en proie aux dangers et aux tentations de la vie terrestre. Cette interprétation a l'avantage de convoquer moins l'érudition que l'observation des panneaux, et de donner une version réaliste, à échelle humaine, du message proposé dans le triptyque ouvert. Larry Silver convoque l'Évangile selon Matthieu pour confirmer le symbolisme religieux de la route : « spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et nombreux ceux qui s'y engagent; combien étroit est […] le chemin resserré qui mène à la vie, et peu nombreux ceux qui le trouvent », et la menace que peut constituer le pont de pierre fissuré que le voyageur ne voit pas se dresser devant lui : « Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. » Tolnay (1965) quant à lui évoque le Psaume XXV : « Éternel! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers. » (Psaumes, XXV, 4). Mais ces références savantes ne sont d'ailleurs pas entièrement nécessaires pour attribuer à la route une valeur métaphorique, somme toute banale et usée, désignant le trajet de la vie.Les scènes de l'avant et l'arrière-plan seraient alors à comprendre comme des représentations des dangers qui guettent le voyageur, qui pourraient le détourner du chemin, et le mener à sa perdition.La cuiller de bois sur la hotte, élément récurrent des compositions moralisantes de Bosch, désigne habituellement l'intempérance et la gourmandise, les vices qui menacent l'homme lui-même.La scène de danse, quant à elle, évoquerait les tentations extérieures qui détournent les hommes de la voie de la vertu. La cornemuse, chez Jérôme Bosch, est souvent associée au vice, notamment à la luxure. Et le couple de paysans abandonne son travail pour jouir de plaisirs futiles, comme en témoignent les bâtons qu'ils ont délaissés, les moutons qui se promènent en dehors de la surveillance du pasteur, ou la boule blanche (de laine?) sur le banc, évocation (possible) de l'activité de filage que la femme a un instant oubliée.La scène de vol renverrait à l'insécurité des chemins, à la cupidité et la violence des routiers, ces déserteurs sans honneur ayant abandonné l'armée pour se faire bandits de grands chemins. L'idée d'agression serait redoublée par le chien aux crocs et au collier menaçants — en qui il n'est pas non plus forcé de voir une représentation de Cerbère, le gardien des Enfers — dans l'angle inférieur gauche.Tous ces dangers pourraient mener à la mort, comme en témoignent les os blanchis et les oiseaux noirs présents dans le même angle inférieur gauche, et les vices à la condamnation par la justice des hommes, comme l'annoncent la roue, et surtout le gibet situé juste au-dessus de la tête du colporteur.Mais l'homme poursuit son chemin sur la route. Et s'il détourne un instant le regard pour le tourner vers l'arrière, il ne semble pas pour autant attiré par les vices, ou menacé personnellement par les dangers. On pourrait même considérer qu'il se sert de son bâton de pèlerin pour se défendre du chien, et continuer sa progression.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En vous concentrant sur la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, expliquez la Le Fou errant concernant la Les volets latéraux refermés.

==Le tableau a également été rapproché, notamment par Jacques Combe, du Mat, appelé aussi le Fou, vingt-deuxième arcane, généralement non numéroté, du tarot de Marseille. La carte comporte en effet le motif suivant, très proche du personnage de Bosch : un voyageur, portant sur son épaule un baluchon monté sur un bâton, et tenant dans son autre main un bâton de pèlerin, est pressé dans sa marche par un chien qui montre ses crocs, derrière lui. En divination, cette carte est associée à l'inconscience à l'égard des dangers — qui confine à la folie —, voire à l'expiation des péchés, ou au dernier degré de l'initiation : le colporteur pauvre quitterait ainsi ce monde mauvais, et sa folie serait le signe d'une innocence retrouvée qui lui ferait finalement enfin toucher la sagesse divine.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

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Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

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Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

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Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Expliquer la Le Fou errant concernant la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets dans cette œuvre, Le_Chariot_de_foin.

==Le tableau a également été rapproché, notamment par Jacques Combe, du Mat, appelé aussi le Fou, vingt-deuxième arcane, généralement non numéroté, du tarot de Marseille. La carte comporte en effet le motif suivant, très proche du personnage de Bosch : un voyageur, portant sur son épaule un baluchon monté sur un bâton, et tenant dans son autre main un bâton de pèlerin, est pressé dans sa marche par un chien qui montre ses crocs, derrière lui. En divination, cette carte est associée à l'inconscience à l'égard des dangers — qui confine à la folie —, voire à l'expiation des péchés, ou au dernier degré de l'initiation : le colporteur pauvre quitterait ainsi ce monde mauvais, et sa folie serait le signe d'une innocence retrouvée qui lui ferait finalement enfin toucher la sagesse divine.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

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Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

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Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Concernant Le_Chariot_de_foin, comment la Les volets latéraux refermés de la Les autres volets intègre-t-elle la Le Fou errant?

==Le tableau a également été rapproché, notamment par Jacques Combe, du Mat, appelé aussi le Fou, vingt-deuxième arcane, généralement non numéroté, du tarot de Marseille. La carte comporte en effet le motif suivant, très proche du personnage de Bosch : un voyageur, portant sur son épaule un baluchon monté sur un bâton, et tenant dans son autre main un bâton de pèlerin, est pressé dans sa marche par un chien qui montre ses crocs, derrière lui. En divination, cette carte est associée à l'inconscience à l'égard des dangers — qui confine à la folie —, voire à l'expiation des péchés, ou au dernier degré de l'initiation : le colporteur pauvre quitterait ainsi ce monde mauvais, et sa folie serait le signe d'une innocence retrouvée qui lui ferait finalement enfin toucher la sagesse divine.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: En examinant la Les autres volets de Le_Chariot_de_foin, comment discutez-vous la Le Fou errant de la Les volets latéraux refermés?

==Le tableau a également été rapproché, notamment par Jacques Combe, du Mat, appelé aussi le Fou, vingt-deuxième arcane, généralement non numéroté, du tarot de Marseille. La carte comporte en effet le motif suivant, très proche du personnage de Bosch : un voyageur, portant sur son épaule un baluchon monté sur un bâton, et tenant dans son autre main un bâton de pèlerin, est pressé dans sa marche par un chien qui montre ses crocs, derrière lui. En divination, cette carte est associée à l'inconscience à l'égard des dangers — qui confine à la folie —, voire à l'expiation des péchés, ou au dernier degré de l'initiation : le colporteur pauvre quitterait ainsi ce monde mauvais, et sa folie serait le signe d'une innocence retrouvée qui lui ferait finalement enfin toucher la sagesse divine.

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Dans le contexte de Le_Chariot_de_foin, expliquez la Influence chez Gillis Mostaert et la Fortune et résonances de l'œuvre.

Le thème allégorique du chariot de foin est brillamment repris par le maître anversois Gillis Mostaert, grand admirateur de Jérôme Bosh, dans un tableau exposé au musée du Louvre .

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Expliquer la Influence chez Gillis Mostaert concernant la Fortune et résonances de l'œuvre de cette œuvre d'art, Le_Chariot_de_foin.

Le thème allégorique du chariot de foin est brillamment repris par le maître anversois Gillis Mostaert, grand admirateur de Jérôme Bosh, dans un tableau exposé au musée du Louvre .

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

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Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

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Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

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Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Dans Le_Chariot_de_foin, comment la Influence chez Gillis Mostaert de la Fortune et résonances de l'œuvre est-elle expliquée?

Le thème allégorique du chariot de foin est brillamment repris par le maître anversois Gillis Mostaert, grand admirateur de Jérôme Bosh, dans un tableau exposé au musée du Louvre .

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

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Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

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Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

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Le_Chariot_de_foin

Prompt: Décrivez les caractéristiques de la Influence chez Gillis Mostaert dans la Fortune et résonances de l'œuvre de Le_Chariot_de_foin.

Le thème allégorique du chariot de foin est brillamment repris par le maître anversois Gillis Mostaert, grand admirateur de Jérôme Bosh, dans un tableau exposé au musée du Louvre .

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Dans le contexte de Le_Chariot_de_foin, expliquez la Allusions dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec et la Fortune et résonances de l'œuvre.

Dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec, Le Chariot de foin de Jérôme Bosch donne lieu à sept « Allusions et détails », parfois très minces, réparties dans les chapitres suivants :chapitre 11 : « […] un moine, gros et court, assis, tenant dans sa main droite un gobelet; il est vêtu d'une longue robe grise, avec une cordelière; sa tête et ses épaules sont pris dans un capuchon noir […] », p. 63chapitre 18 : « […] un bœuf portant sur son dos un homme nu, casqué, qui tient dans sa main gauche un ciboire. », p. 93 (allusion au panneau de droite)chapitre 47 : « […] la carte représentant un homme armé d'un bâton, portant besace et poursuivi par un chien, que l'on nomme le mat, c'est-à-dire le fou. », p. 269 (allusion au triptyque fermé)chapitre 71 : « et l'arracheur de dents avec son bonnet rouge et ses prospectus multicolores; et le joueur de cornemuse qui l'accompagnait et qui soufflait dans ses tuyaux le plus fort possible et horriblement faux pour couvrir les cris des malheureux patients. », p. 425chapitre 74 : « et des monstres démoniaques à corps d'oiseau, de porc ou de poisson », p. 447chapitre 90 : « […] le curieux emblème que, toute sa vie, il a associé à ses activités : une pomme rouge cordiforme transpercée de part en part par un long ver et entourée de petites flammes. », p. 551chapitre 93 : « une sorte de diable à longue queue hissant au sommet d'une échelle un large plateau rond couvert de mortier », p. 562 (allusion au panneau de droite)

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Expliquer la Allusions dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec concernant la Fortune et résonances de l'œuvre de cette œuvre d'art, Le_Chariot_de_foin.

Dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec, Le Chariot de foin de Jérôme Bosch donne lieu à sept « Allusions et détails », parfois très minces, réparties dans les chapitres suivants :chapitre 11 : « […] un moine, gros et court, assis, tenant dans sa main droite un gobelet; il est vêtu d'une longue robe grise, avec une cordelière; sa tête et ses épaules sont pris dans un capuchon noir […] », p. 63chapitre 18 : « […] un bœuf portant sur son dos un homme nu, casqué, qui tient dans sa main gauche un ciboire. », p. 93 (allusion au panneau de droite)chapitre 47 : « […] la carte représentant un homme armé d'un bâton, portant besace et poursuivi par un chien, que l'on nomme le mat, c'est-à-dire le fou. », p. 269 (allusion au triptyque fermé)chapitre 71 : « et l'arracheur de dents avec son bonnet rouge et ses prospectus multicolores; et le joueur de cornemuse qui l'accompagnait et qui soufflait dans ses tuyaux le plus fort possible et horriblement faux pour couvrir les cris des malheureux patients. », p. 425chapitre 74 : « et des monstres démoniaques à corps d'oiseau, de porc ou de poisson », p. 447chapitre 90 : « […] le curieux emblème que, toute sa vie, il a associé à ses activités : une pomme rouge cordiforme transpercée de part en part par un long ver et entourée de petites flammes. », p. 551chapitre 93 : « une sorte de diable à longue queue hissant au sommet d'une échelle un large plateau rond couvert de mortier », p. 562 (allusion au panneau de droite)

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Dans Le_Chariot_de_foin, comment la Allusions dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec de la Fortune et résonances de l'œuvre est-elle expliquée?

Dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec, Le Chariot de foin de Jérôme Bosch donne lieu à sept « Allusions et détails », parfois très minces, réparties dans les chapitres suivants :chapitre 11 : « […] un moine, gros et court, assis, tenant dans sa main droite un gobelet; il est vêtu d'une longue robe grise, avec une cordelière; sa tête et ses épaules sont pris dans un capuchon noir […] », p. 63chapitre 18 : « […] un bœuf portant sur son dos un homme nu, casqué, qui tient dans sa main gauche un ciboire. », p. 93 (allusion au panneau de droite)chapitre 47 : « […] la carte représentant un homme armé d'un bâton, portant besace et poursuivi par un chien, que l'on nomme le mat, c'est-à-dire le fou. », p. 269 (allusion au triptyque fermé)chapitre 71 : « et l'arracheur de dents avec son bonnet rouge et ses prospectus multicolores; et le joueur de cornemuse qui l'accompagnait et qui soufflait dans ses tuyaux le plus fort possible et horriblement faux pour couvrir les cris des malheureux patients. », p. 425chapitre 74 : « et des monstres démoniaques à corps d'oiseau, de porc ou de poisson », p. 447chapitre 90 : « […] le curieux emblème que, toute sa vie, il a associé à ses activités : une pomme rouge cordiforme transpercée de part en part par un long ver et entourée de petites flammes. », p. 551chapitre 93 : « une sorte de diable à longue queue hissant au sommet d'une échelle un large plateau rond couvert de mortier », p. 562 (allusion au panneau de droite)

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Le_Chariot_de_foin

Prompt: Décrivez les caractéristiques de la Allusions dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec dans la Fortune et résonances de l'œuvre de Le_Chariot_de_foin.

Dans La Vie mode d'emploi de Georges Perec, Le Chariot de foin de Jérôme Bosch donne lieu à sept « Allusions et détails », parfois très minces, réparties dans les chapitres suivants :chapitre 11 : « […] un moine, gros et court, assis, tenant dans sa main droite un gobelet; il est vêtu d'une longue robe grise, avec une cordelière; sa tête et ses épaules sont pris dans un capuchon noir […] », p. 63chapitre 18 : « […] un bœuf portant sur son dos un homme nu, casqué, qui tient dans sa main gauche un ciboire. », p. 93 (allusion au panneau de droite)chapitre 47 : « […] la carte représentant un homme armé d'un bâton, portant besace et poursuivi par un chien, que l'on nomme le mat, c'est-à-dire le fou. », p. 269 (allusion au triptyque fermé)chapitre 71 : « et l'arracheur de dents avec son bonnet rouge et ses prospectus multicolores; et le joueur de cornemuse qui l'accompagnait et qui soufflait dans ses tuyaux le plus fort possible et horriblement faux pour couvrir les cris des malheureux patients. », p. 425chapitre 74 : « et des monstres démoniaques à corps d'oiseau, de porc ou de poisson », p. 447chapitre 90 : « […] le curieux emblème que, toute sa vie, il a associé à ses activités : une pomme rouge cordiforme transpercée de part en part par un long ver et entourée de petites flammes. », p. 551chapitre 93 : « une sorte de diable à longue queue hissant au sommet d'une échelle un large plateau rond couvert de mortier », p. 562 (allusion au panneau de droite)

cm}}, Huile sur bois, Rotterdam, Museum Boymans-van Beuningen

Détail de la rixe à trois personnages au milieu des deux roues

Détail de l'angle inférieur gauche du panneau central

Pieter Brueghel l'Ancien, ''La Colère'', 1557, {{Dunité

Musées royaux des beaux-arts de Belgique

Gillis Mostaert, Le chariot de foin, d'après Jérôme Bosh

''Le Voyageur'', ou ''Le Fils prodigue'', tondo, diamètre {{unité

Arbre de la connaissance du bien et du mal

Liste des ducs de Bourgogne#Duché de Bourgogne (titre Habsbourg)

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 03.jpg

Catégorie:Instrument de musique dans la peinture

Catégorie:Œuvre conservée au musée du Prado

Détail des scènes à l'arrière du chariot

Revers du triptyque du ''Chariot de foin'', huile sur bois, {{Dunité

Fichier:Jerôme Bosch - Le colporteur.jpg

Fichier:Bartholomeus de Momper (I) 001.jpg

File:Jheronimus Bosch 115 inner right wing 02 detail 01.jpg

''Le Mat'', Tarot de Marseille de Jean Dodal, début du {{XVIIIe siècle}}

Cristofano dell'Altissimo, ''Le Pape Alexandre VI'', {{Dunité

Détail du milieu du premier plan du panneau central

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 04.jpg

Lucas de Leyde, ''Les Faux mendiants'', 1520, gravure, 15 × 18,{{unité

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 02.jpg

Bartholomäus de Momper, ''Tout est foin'', 1559, gravure, Bruxelles, Bibliothèque royale.

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 02 detail 01.jpg

Fichier:Jheronimus Bosch 115 central panel 03 detail 05.jpg

Détail du Christ, en haut au centre du panneau central

Détail de la scène de meurtre du second plan

Catégorie:Expulsion du Paradis terrestre dans la peinture

Catégorie:Œuvre de Jérôme Bosch en Espagne

Détail de l'angle inférieur droit du panneau central


Jacopo_de'_Barbari

Prompt: Concentrez-vous sur Jacopo_de'_Barbari et expliquez la abstract.

Jacopo de' Barbari ou Jacopo di Barberino, Jacques de Barbary en français, surnommé le « Maître au caducée », né à Venise vers 1445 et mort à Bruxelles en 1516, est un peintre, graveur et miniaturiste italien de l'école vénitienne au style très personnel.Il a déménagé de Venise en Allemagne en 1500, devenant ainsi le premier artiste italien de la Renaissance à travailler en Europe du Nord. Ses quelques peintures survivantes (une douzaine environ) incluent le premier exemple connu de trompe-l'œil depuis l'Antiquité. Ses vingt-neuf gravures et ses trois très grandes gravures sur bois ont également eu une influence artistique notable, dont l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la cartographie urbaine, la célèbre Vue de Venise.

''Vue de Venise'', 1500, première version conservée au [[Minneapolis Institute of Art

Fichier:Jacopo de' Barbari - The Three Prisoners (Minneapolis Institute of Art).jpg

Nature morte avec perdrix et gants de fer

Catégorie:Graveur italien du XVIe siècle

<center>Plus ancienne gravure représentant un [[Bucentaure (bateau vénitien)

Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Élysées

Catégorie:Date de naissance non renseignée (XVe siècle)

File:Allegorie met Victoria en Roem, RP-P-OB-1869.jpg

Fichier:Jacopo de' Barbari - An old man and a young woman (Philadelphia).jpg

Catégorie:Peintre italien du XVIe siècle

Fichier:Jacopo de' Barbari - View of Venice - Google Art Project.jpg

''Un vieil homme et une jeune femme'', 1503.

Catégorie:Peintre italien de nature morte

Maximilien Ier (empereur du Saint-Empire)

Catégorie:Peintre italien de la haute-Renaissance


Jacopo_de'_Barbari

Prompt: Expliquer la abstract de cette œuvre d'art, Jacopo_de'_Barbari.

Jacopo de' Barbari ou Jacopo di Barberino, Jacques de Barbary en français, surnommé le « Maître au caducée », né à Venise vers 1445 et mort à Bruxelles en 1516, est un peintre, graveur et miniaturiste italien de l'école vénitienne au style très personnel.Il a déménagé de Venise en Allemagne en 1500, devenant ainsi le premier artiste italien de la Renaissance à travailler en Europe du Nord. Ses quelques peintures survivantes (une douzaine environ) incluent le premier exemple connu de trompe-l'œil depuis l'Antiquité. Ses vingt-neuf gravures et ses trois très grandes gravures sur bois ont également eu une influence artistique notable, dont l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la cartographie urbaine, la célèbre Vue de Venise.

''Vue de Venise'', 1500, première version conservée au [[Minneapolis Institute of Art

Fichier:Jacopo de' Barbari - The Three Prisoners (Minneapolis Institute of Art).jpg

Nature morte avec perdrix et gants de fer

Catégorie:Graveur italien du XVIe siècle

<center>Plus ancienne gravure représentant un [[Bucentaure (bateau vénitien)

Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Élysées

Catégorie:Date de naissance non renseignée (XVe siècle)

File:Allegorie met Victoria en Roem, RP-P-OB-1869.jpg

Fichier:Jacopo de' Barbari - An old man and a young woman (Philadelphia).jpg

Catégorie:Peintre italien du XVIe siècle

Fichier:Jacopo de' Barbari - View of Venice - Google Art Project.jpg

''Un vieil homme et une jeune femme'', 1503.

Catégorie:Peintre italien de nature morte

Maximilien Ier (empereur du Saint-Empire)

Catégorie:Peintre italien de la haute-Renaissance


Jacopo_de'_Barbari

Prompt: Comment Jacopo_de'_Barbari explique-t-il sa abstract?

Jacopo de' Barbari ou Jacopo di Barberino, Jacques de Barbary en français, surnommé le « Maître au caducée », né à Venise vers 1445 et mort à Bruxelles en 1516, est un peintre, graveur et miniaturiste italien de l'école vénitienne au style très personnel.Il a déménagé de Venise en Allemagne en 1500, devenant ainsi le premier artiste italien de la Renaissance à travailler en Europe du Nord. Ses quelques peintures survivantes (une douzaine environ) incluent le premier exemple connu de trompe-l'œil depuis l'Antiquité. Ses vingt-neuf gravures et ses trois très grandes gravures sur bois ont également eu une influence artistique notable, dont l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la cartographie urbaine, la célèbre Vue de Venise.

''Vue de Venise'', 1500, première version conservée au [[Minneapolis Institute of Art

Fichier:Jacopo de' Barbari - The Three Prisoners (Minneapolis Institute of Art).jpg

Nature morte avec perdrix et gants de fer

Catégorie:Graveur italien du XVIe siècle

<center>Plus ancienne gravure représentant un [[Bucentaure (bateau vénitien)

Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Élysées

Catégorie:Date de naissance non renseignée (XVe siècle)

File:Allegorie met Victoria en Roem, RP-P-OB-1869.jpg

Fichier:Jacopo de' Barbari - An old man and a young woman (Philadelphia).jpg

Catégorie:Peintre italien du XVIe siècle

Fichier:Jacopo de' Barbari - View of Venice - Google Art Project.jpg

''Un vieil homme et une jeune femme'', 1503.

Catégorie:Peintre italien de nature morte

Maximilien Ier (empereur du Saint-Empire)

Catégorie:Peintre italien de la haute-Renaissance


Jacopo_de'_Barbari

Prompt: Dans Jacopo_de'_Barbari, comment est discutée la abstract?

Jacopo de' Barbari ou Jacopo di Barberino, Jacques de Barbary en français, surnommé le « Maître au caducée », né à Venise vers 1445 et mort à Bruxelles en 1516, est un peintre, graveur et miniaturiste italien de l'école vénitienne au style très personnel.Il a déménagé de Venise en Allemagne en 1500, devenant ainsi le premier artiste italien de la Renaissance à travailler en Europe du Nord. Ses quelques peintures survivantes (une douzaine environ) incluent le premier exemple connu de trompe-l'œil depuis l'Antiquité. Ses vingt-neuf gravures et ses trois très grandes gravures sur bois ont également eu une influence artistique notable, dont l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la cartographie urbaine, la célèbre Vue de Venise.

''Vue de Venise'', 1500, première version conservée au [[Minneapolis Institute of Art

Fichier:Jacopo de' Barbari - The Three Prisoners (Minneapolis Institute of Art).jpg

Nature morte avec perdrix et gants de fer

Catégorie:Graveur italien du XVIe siècle

<center>Plus ancienne gravure représentant un [[Bucentaure (bateau vénitien)

Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Élysées

Catégorie:Date de naissance non renseignée (XVe siècle)

File:Allegorie met Victoria en Roem, RP-P-OB-1869.jpg

Fichier:Jacopo de' Barbari - An old man and a young woman (Philadelphia).jpg

Catégorie:Peintre italien du XVIe siècle

Fichier:Jacopo de' Barbari - View of Venice - Google Art Project.jpg

''Un vieil homme et une jeune femme'', 1503.

Catégorie:Peintre italien de nature morte

Maximilien Ier (empereur du Saint-Empire)

Catégorie:Peintre italien de la haute-Renaissance


Jacopo_de'_Barbari

Prompt: Dans le contexte de Jacopo_de'_Barbari, expliquez la Origines et la Biographie.

Son lieu et sa date de naissance sont inconnus, mais il est décrit comme un Vénitien par des contemporains, dont Albrecht Dürer (« van Venedig geporn »), et comme « vieux et faible » en 1511 : des dates comprises entre 1450 et 1470 ont donc été proposées. Certains pensaient qu'il était en fait né en Allemagne avant de déménager en Italie. Cependant cet avis n'est pas concluant et reste une hypothèse pour les chercheurs. Étant donné qu'une date antérieure lui aurait permis d'atteindre une importance soudaine à l'âge de près de cinquante ans, une date ultérieure semblerait plus probable. Il signe la plupart de ses gravures avec un caducée, le signe de Mercure, et la Nature morte avec perdrix et gants de fer avec son nom, « Jac.o de barbarj p 1504 » sur le morceau de papier peint. Il n'appartient  probablement pas à l'importante famille vénitienne Barbaro car il n'a jamais été répertorié dans la généalogie de cette famille.La difficile reconstruction biographique de l'artiste découle également du peu de sources et de citations présentes en Italie, contrairement à de nombreuses sources présentes à l'étranger même s'il est indiqué par des noms différents. L'artiste est également oublié par Giorgio Vasari, malgré la présence à Venise de sa grande œuvre Vue de Venise qui est attribuée au personnage le plus illustre de l'époque.Il semble maintenant certain qu'il est né à Venise et qu'il est italien. Il existe certains de ses documents rédigés en italien et adressés à des correspondants allemands. La source de Marcantonio Michiel de 1521 confirme la naissance vénitienne et indique la présence de quelques œuvres de l'artiste dans la collection vénitienne Grimani : « Il y a encore des oeuvres de Iacomo de Barberino Veneziano qui se rendit en Allemagne et en Bourgogne, et prit cette manière, il a fait beaucoup de choses, zoè [...] ». Parmi celles-ci figure Un vieil homme et une jeune femme (La nymphe Agapes et son vieux mari) réalisé en 1503.

''Vue de Venise'', 1500, première version conservée au [[Minneapolis Institute of Art

Fichier:Jacopo de' Barbari - The Three Prisoners (Minneapolis Institute of Art).jpg

Catégorie:Graveur italien du XVIe siècle

<center>Plus ancienne gravure représentant un [[Bucentaure (bateau vénitien)

Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Élysées

Catégorie:Date de naissance non renseignée (XVe siècle)

File:Allegorie met Victoria en Roem, RP-P-OB-1869.jpg

Fichier:Jacopo de' Barbari - An old man and a young woman (Philadelphia).jpg

Catégorie:Peintre italien du XVIe siècle

Fichier:Jacopo de' Barbari - View of Venice - Google Art Project.jpg

''Un vieil homme et une jeune femme'', 1503.

Catégorie:Peintre italien de nature morte

Maximilien Ier (empereur du Saint-Empire)

Catégorie:Peintre italien de la haute-Renaissance


Jacopo_de'_Barbari

Prompt: Expliquer la Origines concernant la Biographie de cette œuvre d'art, Jacopo_de'_Barbari.

Son lieu et sa date de naissance sont inconnus, mais il est décrit comme un Vénitien par des contemporains, dont Albrecht Dürer (« van Venedig geporn »), et comme « vieux et faible » en 1511 : des dates comprises entre 1450 et 1470 ont donc été proposées. Certains pensaient qu'il était en fait né en Allemagne avant de déménager en Italie. Cependant cet avis n'est pas concluant et reste une hypothèse pour les chercheurs. Étant donné qu'une date antérieure lui aurait permis d'atteindre une importance soudaine à l'âge de près de cinquante ans, une date ultérieure semblerait plus probable. Il signe la plupart de ses gravures avec un caducée, le signe de Mercure, et la Nature morte avec perdrix et gants de fer avec son nom, « Jac.o de barbarj p 1504 » sur le morceau de papier peint. Il n'appartient  probablement pas à l'importante famille vénitienne Barbaro car il n'a jamais été répertorié dans la généalogie de cette famille.La difficile reconstruction biographique de l'artiste découle également du peu de sources et de citations présentes en Italie, contrairement à de nombreuses sources présentes à l'étranger même s'il est indiqué par des noms différents. L'artiste est également oublié par Giorgio Vasari, malgré la présence à Venise de sa grande œuvre Vue de Venise qui est attribuée au personnage le plus illustre de l'époque.Il semble maintenant certain qu'il est né à Venise et qu'il est italien. Il existe certains de ses documents rédigés en italien et adressés à des correspondants allemands. La source de Marcantonio Michiel de 1521 confirme la naissance vénitienne et indique la présence de quelques œuvres de l'artiste dans la collection vénitienne Grimani : « Il y a encore des oeuvres de Iacomo de Barberino Veneziano qui se rendit en Allemagne et en Bourgogne, et prit cette manière, il a fait beaucoup de choses, zoè [...] ». Parmi celles-ci figure Un vieil homme et une jeune femme (La nymphe Agapes et son vieux mari) réalisé en 1503.

''Vue de Venise'', 1500, première version conservée au [[Minneapolis Institute of Art

Fichier:Jacopo de' Barbari - The Three Prisoners (Minneapolis Institute of Art).jpg

Catégorie:Graveur italien du XVIe siècle

<center>Plus ancienne gravure représentant un [[Bucentaure (bateau vénitien)

Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Élysées

Catégorie:Date de naissance non renseignée (XVe siècle)

File:Allegorie met Victoria en Roem, RP-P-OB-1869.jpg

Fichier:Jacopo de' Barbari - An old man and a young woman (Philadelphia).jpg

Catégorie:Peintre italien du XVIe siècle

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''Un vieil homme et une jeune femme'', 1503.

Catégorie:Peintre italien de nature morte

Maximilien Ier (empereur du Saint-Empire)

Catégorie:Peintre italien de la haute-Renaissance


Jacopo_de'_Barbari

Prompt: Dans Jacopo_de'_Barbari, comment la Origines de la Biographie est-elle expliquée?

Son lieu et sa date de naissance sont inconnus, mais il est décrit comme un Vénitien par des contemporains, dont Albrecht Dürer (« van Venedig geporn »), et comme « vieux et faible » en 1511 : des dates comprises entre 1450 et 1470 ont donc été proposées. Certains pensaient qu'il était en fait né en Allemagne avant de déménager en Italie. Cependant cet avis n'est pas concluant et reste une hypothèse pour les chercheurs. Étant donné qu'une date antérieure lui aurait permis d'atteindre une importance soudaine à l'âge de près de cinquante ans, une date ultérieure semblerait plus probable. Il signe la plupart de ses gravures avec un caducée, le signe de Mercure, et la Nature morte avec perdrix et gants de fer avec son nom, « Jac.o de barbarj p 1504 » sur le morceau de papier peint. Il n'appartient  probablement pas à l'importante famille vénitienne Barbaro car il n'a jamais été répertorié dans la généalogie de cette famille.La difficile reconstruction biographique de l'artiste découle également du peu de sources et de citations présentes en Italie, contrairement à de nombreuses sources présentes à l'étranger même s'il est indiqué par des noms différents. L'artiste est également oublié par Giorgio Vasari, malgré la présence à Venise de sa grande œuvre Vue de Venise qui est attribuée au personnage le plus illustre de l'époque.Il semble maintenant certain qu'il est né à Venise et qu'il est italien. Il existe certains de ses documents rédigés en italien et adressés à des correspondants allemands. La source de Marcantonio Michiel de 1521 confirme la naissance vénitienne et indique la présence de quelques œuvres de l'artiste dans la collection vénitienne Grimani : « Il y a encore des oeuvres de Iacomo de Barberino Veneziano qui se rendit en Allemagne et en Bourgogne, et prit cette manière, il a fait beaucoup de choses, zoè [...] ». Parmi celles-ci figure Un vieil homme et une jeune femme (La nymphe Agapes et son vieux mari) réalisé en 1503.

''Vue de Venise'', 1500, première version conservée au [[Minneapolis Institute of Art

Fichier:Jacopo de' Barbari - The Three Prisoners (Minneapolis Institute of Art).jpg

Catégorie:Graveur italien du XVIe siècle

<center>Plus ancienne gravure représentant un [[Bucentaure (bateau vénitien)

Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Élysées

Catégorie:Date de naissance non renseignée (XVe siècle)

File:Allegorie met Victoria en Roem, RP-P-OB-1869.jpg

Fichier:Jacopo de' Barbari - An old man and a young woman (Philadelphia).jpg

Catégorie:Peintre italien du XVIe siècle

Fichier:Jacopo de' Barbari - View of Venice - Google Art Project.jpg

''Un vieil homme et une jeune femme'', 1503.

Catégorie:Peintre italien de nature morte

Maximilien Ier (empereur du Saint-Empire)

Catégorie:Peintre italien de la haute-Renaissance