plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans le contexte de plafond_de_la_chapelle_Sixtine, expliquez la Ancêtres du Christ et la Iconographie.

Les Ancêtres du Christ se trouvent le long des seize lunettes (deux ont été détruites, il en demeure donc quatorze) et des huit voûtains. Ils représentent les quarante générations antérieures à Jésus selon la liste de l'Évangile selon Matthieu et symbolisent l'espérance et l'attente de l'incarnation et de la rédemption sans l'illumination divine des Voyants. Dans les lunettes, ils sont représentés de part et d'autre des fenêtres, surmontées d'un cartouche qui porte leur nom. L'ensemble est un peu désordonné : certaines lunettes comportent un ancêtre, d'autre deux, certaines trois - voire quatre ; de plus, leur succession est loin de suivre un ordre chronologique.Les deux lunettes qui se trouvaient au-dessus de l'autel ont été détruites pou laisser place au Jugement dernier et ne sont plus connues que par des copies d'époque. Elles donnaient le coup d'envoi de cette série des Ancêtres du Christ avec les représentations d'Abraham, Isaac, Jacob et Juda ainsi que de Pharès, Esrom et Aram. La lignée se poursuit dans la première lunette du mur sud avec Amminadab, puis sur le mur côté nord avec Naassón. De là, elle s'égrène ensuite en zigzaguant d'un mur à l'autre jusqu'au mur d'entrée, où sont représentés Jacob et Joseph, les derniers ascendants du Christ. Cette ascendance vient combler le vide généalogique entre les fresques du XVe siècle illustrant la vie du Sauveur et les épisodes du plafond de la voûte qui s'achèvent sur l'histoire de Noé.Isolés ou en groupes, peints avec ampleur et aisance, ils sont sans doute exécutés en même temps que les parties voisines de la voûte. Ils font le lien entre celle-ci et les fresques murales.En raison du contre-jour et de leur emplacement ingrat autour des fenêtres, qui les exposait à la pollution urbaine, ces fresques étaient les plus sales, mais aussi les plus méconnues et les moins appréciées. Ainsi, Charles de Tolnay a vu dans cette parti des fresques la sphère de l'ombre et de la mort. La restauration des années 1980 a révélé leur beauté.Sont représentés dans les lunettes :Éléazar et MatthanJacob et JosephAzor et SadokAkhim et ElioudJosias, Jéchonias et SalathielZorobabel, Abioud et ÉliakimÉzéchias, Manassé et AmonOsias, Joatham et AchazAsa, Josaphat et JoramRoboam et AbiaJessé, David et SalomonSalmon, Booz et JobedNaassonAmminadabAbraham, Isaac, Jacob, Juda (détruit)Pharès, Esrom et Aram (détruit)Huit voûtains sont décorés au-dessus des suivants :Zorobabel, Abioud et ÉliakimJosias, Jéchonias et SalathielOsias, Joatham et AchazÉzéchias, Manassé et AmonRoboam et AbiaAsa, Josaphat et JoramSalmon, Booz et JobedJessé, David et SalomonCes Ancêtres relient les thèmes de l'Ancien Testament des fresques du plafond aux récits du Nouveau Testament illustrés sur le mur nord de la chapelle.Il n'existe alors aucune représentation intégrale des Ancêtres du Christ sur laquelle Michel-Ange peut s'appuyer. Les sources d'inspiration éventuelles sont des manuscrits enluminés de l'Évangile de Matthieu, dont Michel-Ange suit l'ordre chronologique, ou les médaillons quadrilobés de Giotto dans l'église de l'Arena de Padoue (Gilbert, 1994). Dans ces représentations, plusieurs ancêtres du Christ sont identifiables par leurs attributs qui, absents ces lunettes de Michel-Ange, sont remplacés par de simples inscriptions qui ne permettent toutefois de tirer aucune conclusion concernant la caractérisation individuelle des ancêtres du Christ.Les petits groupes familiaux, qui présentent un nombre comparativement élevé de femmes (Pappas, 1991 ; Gilbert, 1994), doivent plutôt être compris comme une allusion à la Sainte Famille et partant comme un élément marial (Erwin Poeschel, 2000). L'énumération des ancêtres du Christ conduit aussi à la Sainte Famille sur un plan métaphorique. Les connotations mariales des lunettes et des voûtains renvoient à la dédicace de la chapelle, l'assomption de la Vierge, qui était d'ailleurs évoquées jusqu'en 1537 par la peinture d'autel du Pérugin montrant, précisément, l'Assomption de la Vierge.Les inscriptions des noms des ancêtres du Christ n'apparaissent que dans les lunettes, mais se réfèrent aussi aux voûtains situés au-dessus d'elles.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Expliquer la Ancêtres du Christ concernant la Iconographie de cette œuvre d'art, plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

Les Ancêtres du Christ se trouvent le long des seize lunettes (deux ont été détruites, il en demeure donc quatorze) et des huit voûtains. Ils représentent les quarante générations antérieures à Jésus selon la liste de l'Évangile selon Matthieu et symbolisent l'espérance et l'attente de l'incarnation et de la rédemption sans l'illumination divine des Voyants. Dans les lunettes, ils sont représentés de part et d'autre des fenêtres, surmontées d'un cartouche qui porte leur nom. L'ensemble est un peu désordonné : certaines lunettes comportent un ancêtre, d'autre deux, certaines trois - voire quatre ; de plus, leur succession est loin de suivre un ordre chronologique.Les deux lunettes qui se trouvaient au-dessus de l'autel ont été détruites pou laisser place au Jugement dernier et ne sont plus connues que par des copies d'époque. Elles donnaient le coup d'envoi de cette série des Ancêtres du Christ avec les représentations d'Abraham, Isaac, Jacob et Juda ainsi que de Pharès, Esrom et Aram. La lignée se poursuit dans la première lunette du mur sud avec Amminadab, puis sur le mur côté nord avec Naassón. De là, elle s'égrène ensuite en zigzaguant d'un mur à l'autre jusqu'au mur d'entrée, où sont représentés Jacob et Joseph, les derniers ascendants du Christ. Cette ascendance vient combler le vide généalogique entre les fresques du XVe siècle illustrant la vie du Sauveur et les épisodes du plafond de la voûte qui s'achèvent sur l'histoire de Noé.Isolés ou en groupes, peints avec ampleur et aisance, ils sont sans doute exécutés en même temps que les parties voisines de la voûte. Ils font le lien entre celle-ci et les fresques murales.En raison du contre-jour et de leur emplacement ingrat autour des fenêtres, qui les exposait à la pollution urbaine, ces fresques étaient les plus sales, mais aussi les plus méconnues et les moins appréciées. Ainsi, Charles de Tolnay a vu dans cette parti des fresques la sphère de l'ombre et de la mort. La restauration des années 1980 a révélé leur beauté.Sont représentés dans les lunettes :Éléazar et MatthanJacob et JosephAzor et SadokAkhim et ElioudJosias, Jéchonias et SalathielZorobabel, Abioud et ÉliakimÉzéchias, Manassé et AmonOsias, Joatham et AchazAsa, Josaphat et JoramRoboam et AbiaJessé, David et SalomonSalmon, Booz et JobedNaassonAmminadabAbraham, Isaac, Jacob, Juda (détruit)Pharès, Esrom et Aram (détruit)Huit voûtains sont décorés au-dessus des suivants :Zorobabel, Abioud et ÉliakimJosias, Jéchonias et SalathielOsias, Joatham et AchazÉzéchias, Manassé et AmonRoboam et AbiaAsa, Josaphat et JoramSalmon, Booz et JobedJessé, David et SalomonCes Ancêtres relient les thèmes de l'Ancien Testament des fresques du plafond aux récits du Nouveau Testament illustrés sur le mur nord de la chapelle.Il n'existe alors aucune représentation intégrale des Ancêtres du Christ sur laquelle Michel-Ange peut s'appuyer. Les sources d'inspiration éventuelles sont des manuscrits enluminés de l'Évangile de Matthieu, dont Michel-Ange suit l'ordre chronologique, ou les médaillons quadrilobés de Giotto dans l'église de l'Arena de Padoue (Gilbert, 1994). Dans ces représentations, plusieurs ancêtres du Christ sont identifiables par leurs attributs qui, absents ces lunettes de Michel-Ange, sont remplacés par de simples inscriptions qui ne permettent toutefois de tirer aucune conclusion concernant la caractérisation individuelle des ancêtres du Christ.Les petits groupes familiaux, qui présentent un nombre comparativement élevé de femmes (Pappas, 1991 ; Gilbert, 1994), doivent plutôt être compris comme une allusion à la Sainte Famille et partant comme un élément marial (Erwin Poeschel, 2000). L'énumération des ancêtres du Christ conduit aussi à la Sainte Famille sur un plan métaphorique. Les connotations mariales des lunettes et des voûtains renvoient à la dédicace de la chapelle, l'assomption de la Vierge, qui était d'ailleurs évoquées jusqu'en 1537 par la peinture d'autel du Pérugin montrant, précisément, l'Assomption de la Vierge.Les inscriptions des noms des ancêtres du Christ n'apparaissent que dans les lunettes, mais se réfèrent aussi aux voûtains situés au-dessus d'elles.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans plafond_de_la_chapelle_Sixtine, comment la Ancêtres du Christ de la Iconographie est-elle expliquée?

Les Ancêtres du Christ se trouvent le long des seize lunettes (deux ont été détruites, il en demeure donc quatorze) et des huit voûtains. Ils représentent les quarante générations antérieures à Jésus selon la liste de l'Évangile selon Matthieu et symbolisent l'espérance et l'attente de l'incarnation et de la rédemption sans l'illumination divine des Voyants. Dans les lunettes, ils sont représentés de part et d'autre des fenêtres, surmontées d'un cartouche qui porte leur nom. L'ensemble est un peu désordonné : certaines lunettes comportent un ancêtre, d'autre deux, certaines trois - voire quatre ; de plus, leur succession est loin de suivre un ordre chronologique.Les deux lunettes qui se trouvaient au-dessus de l'autel ont été détruites pou laisser place au Jugement dernier et ne sont plus connues que par des copies d'époque. Elles donnaient le coup d'envoi de cette série des Ancêtres du Christ avec les représentations d'Abraham, Isaac, Jacob et Juda ainsi que de Pharès, Esrom et Aram. La lignée se poursuit dans la première lunette du mur sud avec Amminadab, puis sur le mur côté nord avec Naassón. De là, elle s'égrène ensuite en zigzaguant d'un mur à l'autre jusqu'au mur d'entrée, où sont représentés Jacob et Joseph, les derniers ascendants du Christ. Cette ascendance vient combler le vide généalogique entre les fresques du XVe siècle illustrant la vie du Sauveur et les épisodes du plafond de la voûte qui s'achèvent sur l'histoire de Noé.Isolés ou en groupes, peints avec ampleur et aisance, ils sont sans doute exécutés en même temps que les parties voisines de la voûte. Ils font le lien entre celle-ci et les fresques murales.En raison du contre-jour et de leur emplacement ingrat autour des fenêtres, qui les exposait à la pollution urbaine, ces fresques étaient les plus sales, mais aussi les plus méconnues et les moins appréciées. Ainsi, Charles de Tolnay a vu dans cette parti des fresques la sphère de l'ombre et de la mort. La restauration des années 1980 a révélé leur beauté.Sont représentés dans les lunettes :Éléazar et MatthanJacob et JosephAzor et SadokAkhim et ElioudJosias, Jéchonias et SalathielZorobabel, Abioud et ÉliakimÉzéchias, Manassé et AmonOsias, Joatham et AchazAsa, Josaphat et JoramRoboam et AbiaJessé, David et SalomonSalmon, Booz et JobedNaassonAmminadabAbraham, Isaac, Jacob, Juda (détruit)Pharès, Esrom et Aram (détruit)Huit voûtains sont décorés au-dessus des suivants :Zorobabel, Abioud et ÉliakimJosias, Jéchonias et SalathielOsias, Joatham et AchazÉzéchias, Manassé et AmonRoboam et AbiaAsa, Josaphat et JoramSalmon, Booz et JobedJessé, David et SalomonCes Ancêtres relient les thèmes de l'Ancien Testament des fresques du plafond aux récits du Nouveau Testament illustrés sur le mur nord de la chapelle.Il n'existe alors aucune représentation intégrale des Ancêtres du Christ sur laquelle Michel-Ange peut s'appuyer. Les sources d'inspiration éventuelles sont des manuscrits enluminés de l'Évangile de Matthieu, dont Michel-Ange suit l'ordre chronologique, ou les médaillons quadrilobés de Giotto dans l'église de l'Arena de Padoue (Gilbert, 1994). Dans ces représentations, plusieurs ancêtres du Christ sont identifiables par leurs attributs qui, absents ces lunettes de Michel-Ange, sont remplacés par de simples inscriptions qui ne permettent toutefois de tirer aucune conclusion concernant la caractérisation individuelle des ancêtres du Christ.Les petits groupes familiaux, qui présentent un nombre comparativement élevé de femmes (Pappas, 1991 ; Gilbert, 1994), doivent plutôt être compris comme une allusion à la Sainte Famille et partant comme un élément marial (Erwin Poeschel, 2000). L'énumération des ancêtres du Christ conduit aussi à la Sainte Famille sur un plan métaphorique. Les connotations mariales des lunettes et des voûtains renvoient à la dédicace de la chapelle, l'assomption de la Vierge, qui était d'ailleurs évoquées jusqu'en 1537 par la peinture d'autel du Pérugin montrant, précisément, l'Assomption de la Vierge.Les inscriptions des noms des ancêtres du Christ n'apparaissent que dans les lunettes, mais se réfèrent aussi aux voûtains situés au-dessus d'elles.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Décrivez les caractéristiques de la Ancêtres du Christ dans la Iconographie de plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

Les Ancêtres du Christ se trouvent le long des seize lunettes (deux ont été détruites, il en demeure donc quatorze) et des huit voûtains. Ils représentent les quarante générations antérieures à Jésus selon la liste de l'Évangile selon Matthieu et symbolisent l'espérance et l'attente de l'incarnation et de la rédemption sans l'illumination divine des Voyants. Dans les lunettes, ils sont représentés de part et d'autre des fenêtres, surmontées d'un cartouche qui porte leur nom. L'ensemble est un peu désordonné : certaines lunettes comportent un ancêtre, d'autre deux, certaines trois - voire quatre ; de plus, leur succession est loin de suivre un ordre chronologique.Les deux lunettes qui se trouvaient au-dessus de l'autel ont été détruites pou laisser place au Jugement dernier et ne sont plus connues que par des copies d'époque. Elles donnaient le coup d'envoi de cette série des Ancêtres du Christ avec les représentations d'Abraham, Isaac, Jacob et Juda ainsi que de Pharès, Esrom et Aram. La lignée se poursuit dans la première lunette du mur sud avec Amminadab, puis sur le mur côté nord avec Naassón. De là, elle s'égrène ensuite en zigzaguant d'un mur à l'autre jusqu'au mur d'entrée, où sont représentés Jacob et Joseph, les derniers ascendants du Christ. Cette ascendance vient combler le vide généalogique entre les fresques du XVe siècle illustrant la vie du Sauveur et les épisodes du plafond de la voûte qui s'achèvent sur l'histoire de Noé.Isolés ou en groupes, peints avec ampleur et aisance, ils sont sans doute exécutés en même temps que les parties voisines de la voûte. Ils font le lien entre celle-ci et les fresques murales.En raison du contre-jour et de leur emplacement ingrat autour des fenêtres, qui les exposait à la pollution urbaine, ces fresques étaient les plus sales, mais aussi les plus méconnues et les moins appréciées. Ainsi, Charles de Tolnay a vu dans cette parti des fresques la sphère de l'ombre et de la mort. La restauration des années 1980 a révélé leur beauté.Sont représentés dans les lunettes :Éléazar et MatthanJacob et JosephAzor et SadokAkhim et ElioudJosias, Jéchonias et SalathielZorobabel, Abioud et ÉliakimÉzéchias, Manassé et AmonOsias, Joatham et AchazAsa, Josaphat et JoramRoboam et AbiaJessé, David et SalomonSalmon, Booz et JobedNaassonAmminadabAbraham, Isaac, Jacob, Juda (détruit)Pharès, Esrom et Aram (détruit)Huit voûtains sont décorés au-dessus des suivants :Zorobabel, Abioud et ÉliakimJosias, Jéchonias et SalathielOsias, Joatham et AchazÉzéchias, Manassé et AmonRoboam et AbiaAsa, Josaphat et JoramSalmon, Booz et JobedJessé, David et SalomonCes Ancêtres relient les thèmes de l'Ancien Testament des fresques du plafond aux récits du Nouveau Testament illustrés sur le mur nord de la chapelle.Il n'existe alors aucune représentation intégrale des Ancêtres du Christ sur laquelle Michel-Ange peut s'appuyer. Les sources d'inspiration éventuelles sont des manuscrits enluminés de l'Évangile de Matthieu, dont Michel-Ange suit l'ordre chronologique, ou les médaillons quadrilobés de Giotto dans l'église de l'Arena de Padoue (Gilbert, 1994). Dans ces représentations, plusieurs ancêtres du Christ sont identifiables par leurs attributs qui, absents ces lunettes de Michel-Ange, sont remplacés par de simples inscriptions qui ne permettent toutefois de tirer aucune conclusion concernant la caractérisation individuelle des ancêtres du Christ.Les petits groupes familiaux, qui présentent un nombre comparativement élevé de femmes (Pappas, 1991 ; Gilbert, 1994), doivent plutôt être compris comme une allusion à la Sainte Famille et partant comme un élément marial (Erwin Poeschel, 2000). L'énumération des ancêtres du Christ conduit aussi à la Sainte Famille sur un plan métaphorique. Les connotations mariales des lunettes et des voûtains renvoient à la dédicace de la chapelle, l'assomption de la Vierge, qui était d'ailleurs évoquées jusqu'en 1537 par la peinture d'autel du Pérugin montrant, précisément, l'Assomption de la Vierge.Les inscriptions des noms des ancêtres du Christ n'apparaissent que dans les lunettes, mais se réfèrent aussi aux voûtains situés au-dessus d'elles.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans le contexte de plafond_de_la_chapelle_Sixtine, expliquez la Médaillons et la Iconographie.

Les médaillons avec des histoires bibliques sont soutenus par les Ignudi,La recherche récente (Charles Hope, 1987 ; Hatfield, 1991) montre  que pour la réalisation de plusieurs médaillons, Michel-Ange est parti des gravures sur bois des éditions de 1490 et 1493 de la traduction italienne de la Bible par Malermi. Hope explique les correspondances avec ces illustrations en avançant qu'elles devaient avant tout assurer la lisibilité des récits représentés, souvent peu connus. Cette explication parait insuffisante car elle supposerait que le public de la chapelle Sixtine, alors composée des plus hauts dignitaires du clergé, eût été plus familier d'une Bible populaire que de la Vulgate ou des textes originaux en langue ancienne. Tous les exemples montrent aujourd'hui clairement que Michel-Ange a seulement utilisé les illustrations de la Bible malermienne comme source d'inspiration avant d'élaborer ses propres solutions.La recherche ancienne a déjà relevé le caractère guerrier des médaillons. Leurs histoires proviennent pour la plupart de l'Ancien Testament, et plus précisément des livres des Maccabées, un groupe de combattants cléricaux de la foi qui imposèrent aussi leur mission divine par la force et qui durent avoir un intérêt particulier pour Jules II. D'une part, quelques reliques des Maccabées reposaient dans la basilique Saint-Pierre-aux-Liens, dont Jules II avait été le cardinal titulaire (Wind, 1960), d'autre part, ce pape belliqueux a pu voir en eux des modèles appropriés pour sa propre politique (Hope, 1987 ; Rohlmann, 1995).

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Expliquer la Médaillons concernant la Iconographie de cette œuvre d'art, plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

Les médaillons avec des histoires bibliques sont soutenus par les Ignudi,La recherche récente (Charles Hope, 1987 ; Hatfield, 1991) montre  que pour la réalisation de plusieurs médaillons, Michel-Ange est parti des gravures sur bois des éditions de 1490 et 1493 de la traduction italienne de la Bible par Malermi. Hope explique les correspondances avec ces illustrations en avançant qu'elles devaient avant tout assurer la lisibilité des récits représentés, souvent peu connus. Cette explication parait insuffisante car elle supposerait que le public de la chapelle Sixtine, alors composée des plus hauts dignitaires du clergé, eût été plus familier d'une Bible populaire que de la Vulgate ou des textes originaux en langue ancienne. Tous les exemples montrent aujourd'hui clairement que Michel-Ange a seulement utilisé les illustrations de la Bible malermienne comme source d'inspiration avant d'élaborer ses propres solutions.La recherche ancienne a déjà relevé le caractère guerrier des médaillons. Leurs histoires proviennent pour la plupart de l'Ancien Testament, et plus précisément des livres des Maccabées, un groupe de combattants cléricaux de la foi qui imposèrent aussi leur mission divine par la force et qui durent avoir un intérêt particulier pour Jules II. D'une part, quelques reliques des Maccabées reposaient dans la basilique Saint-Pierre-aux-Liens, dont Jules II avait été le cardinal titulaire (Wind, 1960), d'autre part, ce pape belliqueux a pu voir en eux des modèles appropriés pour sa propre politique (Hope, 1987 ; Rohlmann, 1995).

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans plafond_de_la_chapelle_Sixtine, comment la Médaillons de la Iconographie est-elle expliquée?

Les médaillons avec des histoires bibliques sont soutenus par les Ignudi,La recherche récente (Charles Hope, 1987 ; Hatfield, 1991) montre  que pour la réalisation de plusieurs médaillons, Michel-Ange est parti des gravures sur bois des éditions de 1490 et 1493 de la traduction italienne de la Bible par Malermi. Hope explique les correspondances avec ces illustrations en avançant qu'elles devaient avant tout assurer la lisibilité des récits représentés, souvent peu connus. Cette explication parait insuffisante car elle supposerait que le public de la chapelle Sixtine, alors composée des plus hauts dignitaires du clergé, eût été plus familier d'une Bible populaire que de la Vulgate ou des textes originaux en langue ancienne. Tous les exemples montrent aujourd'hui clairement que Michel-Ange a seulement utilisé les illustrations de la Bible malermienne comme source d'inspiration avant d'élaborer ses propres solutions.La recherche ancienne a déjà relevé le caractère guerrier des médaillons. Leurs histoires proviennent pour la plupart de l'Ancien Testament, et plus précisément des livres des Maccabées, un groupe de combattants cléricaux de la foi qui imposèrent aussi leur mission divine par la force et qui durent avoir un intérêt particulier pour Jules II. D'une part, quelques reliques des Maccabées reposaient dans la basilique Saint-Pierre-aux-Liens, dont Jules II avait été le cardinal titulaire (Wind, 1960), d'autre part, ce pape belliqueux a pu voir en eux des modèles appropriés pour sa propre politique (Hope, 1987 ; Rohlmann, 1995).

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Décrivez les caractéristiques de la Médaillons dans la Iconographie de plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

Les médaillons avec des histoires bibliques sont soutenus par les Ignudi,La recherche récente (Charles Hope, 1987 ; Hatfield, 1991) montre  que pour la réalisation de plusieurs médaillons, Michel-Ange est parti des gravures sur bois des éditions de 1490 et 1493 de la traduction italienne de la Bible par Malermi. Hope explique les correspondances avec ces illustrations en avançant qu'elles devaient avant tout assurer la lisibilité des récits représentés, souvent peu connus. Cette explication parait insuffisante car elle supposerait que le public de la chapelle Sixtine, alors composée des plus hauts dignitaires du clergé, eût été plus familier d'une Bible populaire que de la Vulgate ou des textes originaux en langue ancienne. Tous les exemples montrent aujourd'hui clairement que Michel-Ange a seulement utilisé les illustrations de la Bible malermienne comme source d'inspiration avant d'élaborer ses propres solutions.La recherche ancienne a déjà relevé le caractère guerrier des médaillons. Leurs histoires proviennent pour la plupart de l'Ancien Testament, et plus précisément des livres des Maccabées, un groupe de combattants cléricaux de la foi qui imposèrent aussi leur mission divine par la force et qui durent avoir un intérêt particulier pour Jules II. D'une part, quelques reliques des Maccabées reposaient dans la basilique Saint-Pierre-aux-Liens, dont Jules II avait été le cardinal titulaire (Wind, 1960), d'autre part, ce pape belliqueux a pu voir en eux des modèles appropriés pour sa propre politique (Hope, 1987 ; Rohlmann, 1995).

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans le contexte de plafond_de_la_chapelle_Sixtine, expliquez la Nus de bronze et autres éléments et la Iconographie.

La décoration de la voûte est complétée par quelques matières mineures, qui, malgré leur caractère secondaire, sont toujours de la main du maître ou, en cas de recours aux aides lors de la première phase du cycle, qui ont été conçues par lui. Parmi ces sujets de remplissage, les Nus de bronze, qui remplissent les espaces triangulaires entre les voiles et les panneaux principaux, les putti présentés comme des cariatides et les putti qui tiennent une plaque sous chaque prophète ou sibylle (sauf sous Jonas et sous le prophète Zacharie, où se trouvent les armoiries de Della Rovere).Les Nus accompagnent les Prophètes et les Sibylles. Dans le cadre de son interprétation néoplatonicienne, Tolnay les comprend comme des « génies » athlétiques représentant la face sombre ou lumineuse de l'homme. Kuhn (1975) les tient pour des esprits prophétiques par lesquels Michel-Ange aurait voulu traduire la vie intérieure des Prophètes et des Sibylles. D'une façon générale, ils peuvent être compris comme des êtres qui, un peu comme les anges auxquels ils s'apparentent (Piper, 1847), agissent en qualité d'esprits inspirateurs et instances médiatrices de la lointaine divinité; Par exemple, le génie de la Sibylle érythréenne lui apporte l'illumination divine par le truchement d'un flambeau.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Expliquer la Nus de bronze et autres éléments concernant la Iconographie de cette œuvre d'art, plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

La décoration de la voûte est complétée par quelques matières mineures, qui, malgré leur caractère secondaire, sont toujours de la main du maître ou, en cas de recours aux aides lors de la première phase du cycle, qui ont été conçues par lui. Parmi ces sujets de remplissage, les Nus de bronze, qui remplissent les espaces triangulaires entre les voiles et les panneaux principaux, les putti présentés comme des cariatides et les putti qui tiennent une plaque sous chaque prophète ou sibylle (sauf sous Jonas et sous le prophète Zacharie, où se trouvent les armoiries de Della Rovere).Les Nus accompagnent les Prophètes et les Sibylles. Dans le cadre de son interprétation néoplatonicienne, Tolnay les comprend comme des « génies » athlétiques représentant la face sombre ou lumineuse de l'homme. Kuhn (1975) les tient pour des esprits prophétiques par lesquels Michel-Ange aurait voulu traduire la vie intérieure des Prophètes et des Sibylles. D'une façon générale, ils peuvent être compris comme des êtres qui, un peu comme les anges auxquels ils s'apparentent (Piper, 1847), agissent en qualité d'esprits inspirateurs et instances médiatrices de la lointaine divinité; Par exemple, le génie de la Sibylle érythréenne lui apporte l'illumination divine par le truchement d'un flambeau.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans plafond_de_la_chapelle_Sixtine, comment la Nus de bronze et autres éléments de la Iconographie est-elle expliquée?

La décoration de la voûte est complétée par quelques matières mineures, qui, malgré leur caractère secondaire, sont toujours de la main du maître ou, en cas de recours aux aides lors de la première phase du cycle, qui ont été conçues par lui. Parmi ces sujets de remplissage, les Nus de bronze, qui remplissent les espaces triangulaires entre les voiles et les panneaux principaux, les putti présentés comme des cariatides et les putti qui tiennent une plaque sous chaque prophète ou sibylle (sauf sous Jonas et sous le prophète Zacharie, où se trouvent les armoiries de Della Rovere).Les Nus accompagnent les Prophètes et les Sibylles. Dans le cadre de son interprétation néoplatonicienne, Tolnay les comprend comme des « génies » athlétiques représentant la face sombre ou lumineuse de l'homme. Kuhn (1975) les tient pour des esprits prophétiques par lesquels Michel-Ange aurait voulu traduire la vie intérieure des Prophètes et des Sibylles. D'une façon générale, ils peuvent être compris comme des êtres qui, un peu comme les anges auxquels ils s'apparentent (Piper, 1847), agissent en qualité d'esprits inspirateurs et instances médiatrices de la lointaine divinité; Par exemple, le génie de la Sibylle érythréenne lui apporte l'illumination divine par le truchement d'un flambeau.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Décrivez les caractéristiques de la Nus de bronze et autres éléments dans la Iconographie de plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

La décoration de la voûte est complétée par quelques matières mineures, qui, malgré leur caractère secondaire, sont toujours de la main du maître ou, en cas de recours aux aides lors de la première phase du cycle, qui ont été conçues par lui. Parmi ces sujets de remplissage, les Nus de bronze, qui remplissent les espaces triangulaires entre les voiles et les panneaux principaux, les putti présentés comme des cariatides et les putti qui tiennent une plaque sous chaque prophète ou sibylle (sauf sous Jonas et sous le prophète Zacharie, où se trouvent les armoiries de Della Rovere).Les Nus accompagnent les Prophètes et les Sibylles. Dans le cadre de son interprétation néoplatonicienne, Tolnay les comprend comme des « génies » athlétiques représentant la face sombre ou lumineuse de l'homme. Kuhn (1975) les tient pour des esprits prophétiques par lesquels Michel-Ange aurait voulu traduire la vie intérieure des Prophètes et des Sibylles. D'une façon générale, ils peuvent être compris comme des êtres qui, un peu comme les anges auxquels ils s'apparentent (Piper, 1847), agissent en qualité d'esprits inspirateurs et instances médiatrices de la lointaine divinité; Par exemple, le génie de la Sibylle érythréenne lui apporte l'illumination divine par le truchement d'un flambeau.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans le contexte de plafond_de_la_chapelle_Sixtine, expliquez la Références anatomiques et la Iconographie.

Plusieurs auteurs ont suggéré que Michel-Ange a représenté, dans la Création d'Adam ou la Séparation de la lumière et des ténèbres, des détails anatomiques relatifs au cerveau, voire à l'utérus humain.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Expliquer la Références anatomiques concernant la Iconographie de cette œuvre d'art, plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

Plusieurs auteurs ont suggéré que Michel-Ange a représenté, dans la Création d'Adam ou la Séparation de la lumière et des ténèbres, des détails anatomiques relatifs au cerveau, voire à l'utérus humain.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans plafond_de_la_chapelle_Sixtine, comment la Références anatomiques de la Iconographie est-elle expliquée?

Plusieurs auteurs ont suggéré que Michel-Ange a représenté, dans la Création d'Adam ou la Séparation de la lumière et des ténèbres, des détails anatomiques relatifs au cerveau, voire à l'utérus humain.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Décrivez les caractéristiques de la Références anatomiques dans la Iconographie de plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

Plusieurs auteurs ont suggéré que Michel-Ange a représenté, dans la Création d'Adam ou la Séparation de la lumière et des ténèbres, des détails anatomiques relatifs au cerveau, voire à l'utérus humain.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Concentrez-vous sur plafond_de_la_chapelle_Sixtine et expliquez la Style.

La découverte partielle du cycle au milieu du chantier a permis à Michel-Ange de voir son travail d'en bas, le décidant à augmenter l'échelle des personnages, avec des scènes moins encombrées mais plus efficaces vues d'en bas, des décors plus nus, des gestes plus éloquents, moins de profondeur des plans.De retour à l'ouvrage, l'énergie et la « terribilité » des personnages sont extrêmement accentuées, de la majestueuse grandeur de la Création d'Adam, aux mouvements tourbillonnants des trois premières scènes de La Création, dans lesquelles Dieu le Père apparaît comme le seul protagoniste. Même les figures des Prophètes et des Sibylles grandissent progressivement en proportions et en pathos psychologiques à mesure qu'elles s'approchent de l'autel, jusqu'à la fureur divinatoire de l'énorme Jonas.Dans l'ensemble, cependant, les différences stylistiques ne sont pas perceptibles, grâce à l'unification chromatique de l'ensemble du cycle, dans des tons clairs et brillants, comme l'a redécouvert la dernière restauration. C'est avant tout la couleur qui définit et façonne les formes, avec des effets irisés, différents niveaux de dilution et avec différents degrés de finitude (de la parfaite finesse des choses au premier plan à une nuance opaque pour ceux qui sont derrière), plutôt que l'utilisation de nuances ombre sombre.L'emploi de cartons retournés, qui apparait dans tous les putti encadrant les trônes des Prophètes et des Sibylles, et dans les figures indistinctes des petits tympans de chaque côté des trônes, est un procédé économique qui est sans doute introduit pour les assistants. Seules les parties décoratives mineures sont ainsi simplifiées.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Expliquer la Style de cette œuvre d'art, plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

La découverte partielle du cycle au milieu du chantier a permis à Michel-Ange de voir son travail d'en bas, le décidant à augmenter l'échelle des personnages, avec des scènes moins encombrées mais plus efficaces vues d'en bas, des décors plus nus, des gestes plus éloquents, moins de profondeur des plans.De retour à l'ouvrage, l'énergie et la « terribilité » des personnages sont extrêmement accentuées, de la majestueuse grandeur de la Création d'Adam, aux mouvements tourbillonnants des trois premières scènes de La Création, dans lesquelles Dieu le Père apparaît comme le seul protagoniste. Même les figures des Prophètes et des Sibylles grandissent progressivement en proportions et en pathos psychologiques à mesure qu'elles s'approchent de l'autel, jusqu'à la fureur divinatoire de l'énorme Jonas.Dans l'ensemble, cependant, les différences stylistiques ne sont pas perceptibles, grâce à l'unification chromatique de l'ensemble du cycle, dans des tons clairs et brillants, comme l'a redécouvert la dernière restauration. C'est avant tout la couleur qui définit et façonne les formes, avec des effets irisés, différents niveaux de dilution et avec différents degrés de finitude (de la parfaite finesse des choses au premier plan à une nuance opaque pour ceux qui sont derrière), plutôt que l'utilisation de nuances ombre sombre.L'emploi de cartons retournés, qui apparait dans tous les putti encadrant les trônes des Prophètes et des Sibylles, et dans les figures indistinctes des petits tympans de chaque côté des trônes, est un procédé économique qui est sans doute introduit pour les assistants. Seules les parties décoratives mineures sont ainsi simplifiées.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Comment plafond_de_la_chapelle_Sixtine explique-t-il sa Style?

La découverte partielle du cycle au milieu du chantier a permis à Michel-Ange de voir son travail d'en bas, le décidant à augmenter l'échelle des personnages, avec des scènes moins encombrées mais plus efficaces vues d'en bas, des décors plus nus, des gestes plus éloquents, moins de profondeur des plans.De retour à l'ouvrage, l'énergie et la « terribilité » des personnages sont extrêmement accentuées, de la majestueuse grandeur de la Création d'Adam, aux mouvements tourbillonnants des trois premières scènes de La Création, dans lesquelles Dieu le Père apparaît comme le seul protagoniste. Même les figures des Prophètes et des Sibylles grandissent progressivement en proportions et en pathos psychologiques à mesure qu'elles s'approchent de l'autel, jusqu'à la fureur divinatoire de l'énorme Jonas.Dans l'ensemble, cependant, les différences stylistiques ne sont pas perceptibles, grâce à l'unification chromatique de l'ensemble du cycle, dans des tons clairs et brillants, comme l'a redécouvert la dernière restauration. C'est avant tout la couleur qui définit et façonne les formes, avec des effets irisés, différents niveaux de dilution et avec différents degrés de finitude (de la parfaite finesse des choses au premier plan à une nuance opaque pour ceux qui sont derrière), plutôt que l'utilisation de nuances ombre sombre.L'emploi de cartons retournés, qui apparait dans tous les putti encadrant les trônes des Prophètes et des Sibylles, et dans les figures indistinctes des petits tympans de chaque côté des trônes, est un procédé économique qui est sans doute introduit pour les assistants. Seules les parties décoratives mineures sont ainsi simplifiées.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Dans plafond_de_la_chapelle_Sixtine, comment est discutée la Style?

La découverte partielle du cycle au milieu du chantier a permis à Michel-Ange de voir son travail d'en bas, le décidant à augmenter l'échelle des personnages, avec des scènes moins encombrées mais plus efficaces vues d'en bas, des décors plus nus, des gestes plus éloquents, moins de profondeur des plans.De retour à l'ouvrage, l'énergie et la « terribilité » des personnages sont extrêmement accentuées, de la majestueuse grandeur de la Création d'Adam, aux mouvements tourbillonnants des trois premières scènes de La Création, dans lesquelles Dieu le Père apparaît comme le seul protagoniste. Même les figures des Prophètes et des Sibylles grandissent progressivement en proportions et en pathos psychologiques à mesure qu'elles s'approchent de l'autel, jusqu'à la fureur divinatoire de l'énorme Jonas.Dans l'ensemble, cependant, les différences stylistiques ne sont pas perceptibles, grâce à l'unification chromatique de l'ensemble du cycle, dans des tons clairs et brillants, comme l'a redécouvert la dernière restauration. C'est avant tout la couleur qui définit et façonne les formes, avec des effets irisés, différents niveaux de dilution et avec différents degrés de finitude (de la parfaite finesse des choses au premier plan à une nuance opaque pour ceux qui sont derrière), plutôt que l'utilisation de nuances ombre sombre.L'emploi de cartons retournés, qui apparait dans tous les putti encadrant les trônes des Prophètes et des Sibylles, et dans les figures indistinctes des petits tympans de chaque côté des trônes, est un procédé économique qui est sans doute introduit pour les assistants. Seules les parties décoratives mineures sont ainsi simplifiées.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Concentrez-vous sur plafond_de_la_chapelle_Sixtine et expliquez la Restauration.

Une restauration générale de la chapelle Sixtine a lieu de 1981 à 1989. Elle est financée par la Nippon Television, en échange de droits sur les images. Les tonalités, assombries (voire dénaturées) par les fumées d'encens, le suif des chandelles, la pollution atmosphérique (en particulier au-dessus des fenêtres, souvent ouvertes pour aérer) et le passage du temps, avaient valu à Michel-Ange le surnom - manifestement non justifié - de « terrible souverain de l'ombre ». À leur place sont apparues d'étonnantes couleurs, tour à tour pastel ou acides, critiquées par certains mais pourtant typiques du maniérisme. Jadis dissimulée par l'encrassement, la technique du cangiante, utilisée par Michel-Ange pour traduire la diaprure de certains vêtements, se trouve aujourd'hui pleinement mise en évidence.L'instabilité du bâtiment ayant provoqué des crevasses dans les fresques, une opération de comblement s'est avérée nécessaire pour rétablir leur visibilité. Il a aussi fallu remédier aux effets des restaurations antérieures. Pour supprimer le blanchiment dû à la salinisation, on avait jadis appliqué une couche de graisse animale et végétale. Celle-ci avait certes rendu les sels transparents mais elle constituait un dépôt collant, qui avait attiré poussière et saleté.Le bien-fondé de cette restauration a donné lieu à polémique. En effet, si le nettoyage a permis d'enlever les dépôts carboniques (de suif notamment) accumulés au cours des siècles, il a aussi supprimé les ombres ajoutées au noir de charbon par Michel-Ange lui-même, en surface de la fresque.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre


plafond_de_la_chapelle_Sixtine

Prompt: Expliquer la Restauration de cette œuvre d'art, plafond_de_la_chapelle_Sixtine.

Une restauration générale de la chapelle Sixtine a lieu de 1981 à 1989. Elle est financée par la Nippon Television, en échange de droits sur les images. Les tonalités, assombries (voire dénaturées) par les fumées d'encens, le suif des chandelles, la pollution atmosphérique (en particulier au-dessus des fenêtres, souvent ouvertes pour aérer) et le passage du temps, avaient valu à Michel-Ange le surnom - manifestement non justifié - de « terrible souverain de l'ombre ». À leur place sont apparues d'étonnantes couleurs, tour à tour pastel ou acides, critiquées par certains mais pourtant typiques du maniérisme. Jadis dissimulée par l'encrassement, la technique du cangiante, utilisée par Michel-Ange pour traduire la diaprure de certains vêtements, se trouve aujourd'hui pleinement mise en évidence.L'instabilité du bâtiment ayant provoqué des crevasses dans les fresques, une opération de comblement s'est avérée nécessaire pour rétablir leur visibilité. Il a aussi fallu remédier aux effets des restaurations antérieures. Pour supprimer le blanchiment dû à la salinisation, on avait jadis appliqué une couche de graisse animale et végétale. Celle-ci avait certes rendu les sels transparents mais elle constituait un dépôt collant, qui avait attiré poussière et saleté.Le bien-fondé de cette restauration a donné lieu à polémique. En effet, si le nettoyage a permis d'enlever les dépôts carboniques (de suif notamment) accumulés au cours des siècles, il a aussi supprimé les ombres ajoutées au noir de charbon par Michel-Ange lui-même, en surface de la fresque.

File:Judith und Holofernes (Michelangelo).jpg

File:Michelangelo, Creation of the Sun, Moon, and Plants 01.jpg

Comparaison du plafond de la chapelle Sixtine avant et après la [[Restauration des fresques de la chapelle Sixtine

Image:Michelangelo, primo progetto per la sistina.jpg

Image:Cappella sistina, ricostruzione dell'interno prima degli interventi di Michelangelo, stampa del XIX secolo.jpg

Voûtain au-dessus d'Osias, Joatham et Achaz

Les Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes

Michel-Ange se représentant en train de peindre le plafond de la Sixtine.

La Séparation de la lumière et des ténèbres

Reconstruction de l'apparence de la chapelle Sixtine avant les interventions de Michel-Ange, estampe du {{s-

Création de la terre et des corps célestes

La Création du soleil, de la lune et des plantes

Fichier:Schéma plafond chapelle Sixtine.PNG

Voûtain au-dessus de Zorobabel, Abioud et Éliakim

Catégorie:Œuvre de Michel-Ange au Vatican

Image:Michelangelo, schizzo del primo progetto della volta della sistina, british museum.jpg

Fichier:Sistine Chapel ceiling architecture plan-fr.PNG

:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg

File:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg

File:'Delphic Sibyl Sistine Chapel ceiling' by Michelangelo JBU37.jpg

Catégorie:Cycle de fresques dans le Latium

Image:Michelangelo, antenati di cristo, 06.jpg

''Création des étoiles et des plantes''.

[[Voûtain au-dessus d'Asa, Josaphat et Joram

Voûtain au-dessus de Josias, Jéchonias et Salathiel

Voûtain au-dessus d'Ézéchias, Manassé et Amon

Le Péché originel et l'expulsion du Paradis terrestre

Voûtain au-dessus de Jessé, David et Salomon

Voûtain au-dessus d{{'}}''Asa, Josaphat et Joram''

Catégorie:Livre de la Genèse dans la peinture

Image:Michelangelo - Sistine Chapel - Mattan and Eleazar - Detail Eleazar.jpg

File:Michelangelo Buonarroti 014 + Sistine Chapel ceiling (3395223825).jpg

Le plafond de la chapelle Sixtine, une « réalisation artistique sans précédent<ref>Gabriele Bartz et Eberhard König, ''Michelangelo'', 1998</ref> ».

Image:Sistine Chapel ceiling photo 2.jpg

Voûtain au-dessus de Salmon, Booz et Jobed

La Création des étoiles et des plantes (Michel-Ange)

''La Chute et L'Expulsion d’Adam et Ève du paradis terrestre''. États avant (à gauche) et après (à droite) restauration.

Feuille de Detroit avec le premier projet pour la voûte de la Chapelle Sixtine.

Feuille du British Museum avec le dessin d'un apôtre pour le premier projet de la voûte.

''Judith portant la tête d'Holopherne''.)

Péché originel et l'expulsion du paradis terrestre