Peccato_originale

Prompt: Esplora la Cristianesimo di questa opera d'arte, Peccato_originale.

Nella Bibbia ebraica è menzionato un "peccato di Adamo" e non originale o con la terminologia propria della teologia posteriore. Le Chiese cristiane, anche quando riconoscano l'allegoricità del racconto della Genesi, vi attribuiscono una verità spirituale, almeno per quanto attiene alla sfera della fede e del destino umano ultraterreno.Come questione teologica, il peccato originale riguarda tre aspetti sostanziali: l'universalità, l'originalità e l'ereditarietà della colpa. Relativamente all'ereditarietà del peccato originale e dei relativi effetti sulla stirpe umana, esistono differenti opinioni fra le diverse religioni abramitiche, ma anche fra confessioni e correnti di pensiero all'interno di una stessa confessione religiosa, esiste una tensione tra responsabilità personale e solidarietà nel peccato.I Vangeli non ne parlano espressamente. Anche se nel quarto vangelo si ribadisce che qualsiasi uomo è peccatore ed è per questo che ha bisogno di una giustificazione che lo renda "accettato" dinanzi a Dio, non viene evidenziata nessuna particolare relazione con Adamo o chiunque altro (Gv 3,16).Nelle lettere di Paolo, e in particolare nella Lettera ai Romani, viene dato rilievo principalmente alla responsabilità di ciascuno per le proprie azioni (cfr. Rm 2,6-11 e 3). In particolare in (3,19-26) è precisato che ogni essere umano in quanto tale è peccatore, e perciò "privo della gloria di Dio": solo con la fede nel sacrificio di Gesù sulla croce può essere salvato. Sempre nella lettera ai Romani, tuttavia, emerge anche l'idea di un'umanità profondamente lacerata sin dalle origini, e quindi di una sorta di corruzione posta sotto l'insegna del comune progenitore, Adamo (Rm 5,19).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Come chiarisce Peccato_originale la sua Cristianesimo?

Nella Bibbia ebraica è menzionato un "peccato di Adamo" e non originale o con la terminologia propria della teologia posteriore. Le Chiese cristiane, anche quando riconoscano l'allegoricità del racconto della Genesi, vi attribuiscono una verità spirituale, almeno per quanto attiene alla sfera della fede e del destino umano ultraterreno.Come questione teologica, il peccato originale riguarda tre aspetti sostanziali: l'universalità, l'originalità e l'ereditarietà della colpa. Relativamente all'ereditarietà del peccato originale e dei relativi effetti sulla stirpe umana, esistono differenti opinioni fra le diverse religioni abramitiche, ma anche fra confessioni e correnti di pensiero all'interno di una stessa confessione religiosa, esiste una tensione tra responsabilità personale e solidarietà nel peccato.I Vangeli non ne parlano espressamente. Anche se nel quarto vangelo si ribadisce che qualsiasi uomo è peccatore ed è per questo che ha bisogno di una giustificazione che lo renda "accettato" dinanzi a Dio, non viene evidenziata nessuna particolare relazione con Adamo o chiunque altro (Gv 3,16).Nelle lettere di Paolo, e in particolare nella Lettera ai Romani, viene dato rilievo principalmente alla responsabilità di ciascuno per le proprie azioni (cfr. Rm 2,6-11 e 3). In particolare in (3,19-26) è precisato che ogni essere umano in quanto tale è peccatore, e perciò "privo della gloria di Dio": solo con la fede nel sacrificio di Gesù sulla croce può essere salvato. Sempre nella lettera ai Romani, tuttavia, emerge anche l'idea di un'umanità profondamente lacerata sin dalle origini, e quindi di una sorta di corruzione posta sotto l'insegna del comune progenitore, Adamo (Rm 5,19).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Come viene discussa la Cristianesimo in Peccato_originale?

Nella Bibbia ebraica è menzionato un "peccato di Adamo" e non originale o con la terminologia propria della teologia posteriore. Le Chiese cristiane, anche quando riconoscano l'allegoricità del racconto della Genesi, vi attribuiscono una verità spirituale, almeno per quanto attiene alla sfera della fede e del destino umano ultraterreno.Come questione teologica, il peccato originale riguarda tre aspetti sostanziali: l'universalità, l'originalità e l'ereditarietà della colpa. Relativamente all'ereditarietà del peccato originale e dei relativi effetti sulla stirpe umana, esistono differenti opinioni fra le diverse religioni abramitiche, ma anche fra confessioni e correnti di pensiero all'interno di una stessa confessione religiosa, esiste una tensione tra responsabilità personale e solidarietà nel peccato.I Vangeli non ne parlano espressamente. Anche se nel quarto vangelo si ribadisce che qualsiasi uomo è peccatore ed è per questo che ha bisogno di una giustificazione che lo renda "accettato" dinanzi a Dio, non viene evidenziata nessuna particolare relazione con Adamo o chiunque altro (Gv 3,16).Nelle lettere di Paolo, e in particolare nella Lettera ai Romani, viene dato rilievo principalmente alla responsabilità di ciascuno per le proprie azioni (cfr. Rm 2,6-11 e 3). In particolare in (3,19-26) è precisato che ogni essere umano in quanto tale è peccatore, e perciò "privo della gloria di Dio": solo con la fede nel sacrificio di Gesù sulla croce può essere salvato. Sempre nella lettera ai Romani, tuttavia, emerge anche l'idea di un'umanità profondamente lacerata sin dalle origini, e quindi di una sorta di corruzione posta sotto l'insegna del comune progenitore, Adamo (Rm 5,19).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Nel contesto di Peccato_originale, esplora la L'interpretazione di Agostino d'Ippona e la Cristianesimo.

Agostino d'Ippona ritenne che l'uomo fosse stato creato simile a Dio, ma non in tutto, perché Dio conosce il male, ma, in quanto amore infinito, non lo commette, mentre l'uomo conosce il male e può compierlo; l'essere umano è stato creato con il libero arbitrio di conoscere e fare sia il male sia il bene.Inoltre, insegnare a fare il male è una colpa tanto quanto compierlo direttamente: perciò Dio non può avere insegnato il male, pur avendo lasciato la possibilità e la responsabilità all'uomo di conoscerlo.Va evidenziato che l'insegnamento di Agostino, sebbene in continuità con la dottrina insegnata da Paolo e dai vangeli, e con la tradizione veterotestamentaria (si pensi ad alcune espressioni del salmo 51 che insistono su un uomo "nato malvagio", "concepito peccatore dalla propria madre"), risente nel suo vigore argomentativo dell'accesa polemica contro Pelagio. Quest'ultimo sosteneva che la salvezza è per l'uomo raggiungibile senza necessariamente la grazia divina: l'uomo può salvarsi anche solo con le sue forze, perché naturalmente portato al bene. Ciò era inconcepibile per Agostino: l'uomo non può salvarsi con le sue sole forze, perché si trova in una condizione corrotta, e causa di questa condizione è proprio il peccato originale, ereditato attraverso l'atto sessuale che è all'origine di ogni vita umana. Osserva, in merito, lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti: "Agostino arriva a teorizzare la trasmissione della colpa attraverso le generazioni proprio considerando l'atto generativo, cioè l'amplesso. Nel suo "Le nozze e la concupiscenza" scrive: «I bambini sono tenuti come rei dal diavolo, non in quanto nati dal bene, che costituisce la bontà del matrimonio, bensì perché nati dal male della concupiscenza, di cui indubbiamente il matrimonio fa buon uso, ma di cui anche il matrimonio deve arrossire». È «l'ardore della passione» che accompagna l'amplesso a macchiare sin dall'origine ogni essere umano: «chiunque nasce da questa concupiscenza della carne... è in debito del peccato originale»".Per sostenere questa tesi Agostino assume anche posizioni tipiche del traducianesimo (sebbene si tratti di un traducianesimo spirituale, differente dal traducianesimo fisico di Tertulliano, poi condannato).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la L'interpretazione di Agostino d'Ippona sulla Cristianesimo di questa opera d'arte, Peccato_originale.

Agostino d'Ippona ritenne che l'uomo fosse stato creato simile a Dio, ma non in tutto, perché Dio conosce il male, ma, in quanto amore infinito, non lo commette, mentre l'uomo conosce il male e può compierlo; l'essere umano è stato creato con il libero arbitrio di conoscere e fare sia il male sia il bene.Inoltre, insegnare a fare il male è una colpa tanto quanto compierlo direttamente: perciò Dio non può avere insegnato il male, pur avendo lasciato la possibilità e la responsabilità all'uomo di conoscerlo.Va evidenziato che l'insegnamento di Agostino, sebbene in continuità con la dottrina insegnata da Paolo e dai vangeli, e con la tradizione veterotestamentaria (si pensi ad alcune espressioni del salmo 51 che insistono su un uomo "nato malvagio", "concepito peccatore dalla propria madre"), risente nel suo vigore argomentativo dell'accesa polemica contro Pelagio. Quest'ultimo sosteneva che la salvezza è per l'uomo raggiungibile senza necessariamente la grazia divina: l'uomo può salvarsi anche solo con le sue forze, perché naturalmente portato al bene. Ciò era inconcepibile per Agostino: l'uomo non può salvarsi con le sue sole forze, perché si trova in una condizione corrotta, e causa di questa condizione è proprio il peccato originale, ereditato attraverso l'atto sessuale che è all'origine di ogni vita umana. Osserva, in merito, lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti: "Agostino arriva a teorizzare la trasmissione della colpa attraverso le generazioni proprio considerando l'atto generativo, cioè l'amplesso. Nel suo "Le nozze e la concupiscenza" scrive: «I bambini sono tenuti come rei dal diavolo, non in quanto nati dal bene, che costituisce la bontà del matrimonio, bensì perché nati dal male della concupiscenza, di cui indubbiamente il matrimonio fa buon uso, ma di cui anche il matrimonio deve arrossire». È «l'ardore della passione» che accompagna l'amplesso a macchiare sin dall'origine ogni essere umano: «chiunque nasce da questa concupiscenza della carne... è in debito del peccato originale»".Per sostenere questa tesi Agostino assume anche posizioni tipiche del traducianesimo (sebbene si tratti di un traducianesimo spirituale, differente dal traducianesimo fisico di Tertulliano, poi condannato).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: In Peccato_originale, come viene chiarita la L'interpretazione di Agostino d'Ippona della Cristianesimo?

Agostino d'Ippona ritenne che l'uomo fosse stato creato simile a Dio, ma non in tutto, perché Dio conosce il male, ma, in quanto amore infinito, non lo commette, mentre l'uomo conosce il male e può compierlo; l'essere umano è stato creato con il libero arbitrio di conoscere e fare sia il male sia il bene.Inoltre, insegnare a fare il male è una colpa tanto quanto compierlo direttamente: perciò Dio non può avere insegnato il male, pur avendo lasciato la possibilità e la responsabilità all'uomo di conoscerlo.Va evidenziato che l'insegnamento di Agostino, sebbene in continuità con la dottrina insegnata da Paolo e dai vangeli, e con la tradizione veterotestamentaria (si pensi ad alcune espressioni del salmo 51 che insistono su un uomo "nato malvagio", "concepito peccatore dalla propria madre"), risente nel suo vigore argomentativo dell'accesa polemica contro Pelagio. Quest'ultimo sosteneva che la salvezza è per l'uomo raggiungibile senza necessariamente la grazia divina: l'uomo può salvarsi anche solo con le sue forze, perché naturalmente portato al bene. Ciò era inconcepibile per Agostino: l'uomo non può salvarsi con le sue sole forze, perché si trova in una condizione corrotta, e causa di questa condizione è proprio il peccato originale, ereditato attraverso l'atto sessuale che è all'origine di ogni vita umana. Osserva, in merito, lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti: "Agostino arriva a teorizzare la trasmissione della colpa attraverso le generazioni proprio considerando l'atto generativo, cioè l'amplesso. Nel suo "Le nozze e la concupiscenza" scrive: «I bambini sono tenuti come rei dal diavolo, non in quanto nati dal bene, che costituisce la bontà del matrimonio, bensì perché nati dal male della concupiscenza, di cui indubbiamente il matrimonio fa buon uso, ma di cui anche il matrimonio deve arrossire». È «l'ardore della passione» che accompagna l'amplesso a macchiare sin dall'origine ogni essere umano: «chiunque nasce da questa concupiscenza della carne... è in debito del peccato originale»".Per sostenere questa tesi Agostino assume anche posizioni tipiche del traducianesimo (sebbene si tratti di un traducianesimo spirituale, differente dal traducianesimo fisico di Tertulliano, poi condannato).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Descrivi le caratteristiche della L'interpretazione di Agostino d'Ippona nella Cristianesimo di Peccato_originale.

Agostino d'Ippona ritenne che l'uomo fosse stato creato simile a Dio, ma non in tutto, perché Dio conosce il male, ma, in quanto amore infinito, non lo commette, mentre l'uomo conosce il male e può compierlo; l'essere umano è stato creato con il libero arbitrio di conoscere e fare sia il male sia il bene.Inoltre, insegnare a fare il male è una colpa tanto quanto compierlo direttamente: perciò Dio non può avere insegnato il male, pur avendo lasciato la possibilità e la responsabilità all'uomo di conoscerlo.Va evidenziato che l'insegnamento di Agostino, sebbene in continuità con la dottrina insegnata da Paolo e dai vangeli, e con la tradizione veterotestamentaria (si pensi ad alcune espressioni del salmo 51 che insistono su un uomo "nato malvagio", "concepito peccatore dalla propria madre"), risente nel suo vigore argomentativo dell'accesa polemica contro Pelagio. Quest'ultimo sosteneva che la salvezza è per l'uomo raggiungibile senza necessariamente la grazia divina: l'uomo può salvarsi anche solo con le sue forze, perché naturalmente portato al bene. Ciò era inconcepibile per Agostino: l'uomo non può salvarsi con le sue sole forze, perché si trova in una condizione corrotta, e causa di questa condizione è proprio il peccato originale, ereditato attraverso l'atto sessuale che è all'origine di ogni vita umana. Osserva, in merito, lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti: "Agostino arriva a teorizzare la trasmissione della colpa attraverso le generazioni proprio considerando l'atto generativo, cioè l'amplesso. Nel suo "Le nozze e la concupiscenza" scrive: «I bambini sono tenuti come rei dal diavolo, non in quanto nati dal bene, che costituisce la bontà del matrimonio, bensì perché nati dal male della concupiscenza, di cui indubbiamente il matrimonio fa buon uso, ma di cui anche il matrimonio deve arrossire». È «l'ardore della passione» che accompagna l'amplesso a macchiare sin dall'origine ogni essere umano: «chiunque nasce da questa concupiscenza della carne... è in debito del peccato originale»".Per sostenere questa tesi Agostino assume anche posizioni tipiche del traducianesimo (sebbene si tratti di un traducianesimo spirituale, differente dal traducianesimo fisico di Tertulliano, poi condannato).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Nel contesto di Peccato_originale, esplora la Chiesa Cattolica e la Cristianesimo.

Secondo l'ortodossia cattolica tutti gli uomini, quali discendenti di Adamo ed Eva, ereditano automaticamente le conseguenze del peccato originale, ovvero la sofferenza, la morte e la privazione della Grazia Divina. All'universalità del peccato e della morte San Paolo contrappone l'universalità della salvezza in Cristo: « Come dunque per la colpa di uno solo si è riversata su tutti gli uomini la condanna, così anche per l'opera di giustizia di uno solo si riversa su tutti gli uomini la giustificazione che dà vita » (Rm 5,18).Il peccato originale, sebbene proprio a ciascuno, in nessun discendente di Adamo ha un carattere di colpa personale. Consiste nella privazione della santità e della giustizia originali, ma la natura umana non è interamente corrotta: è ferita nelle sue proprie forze naturali, sottoposta all'ignoranza, alla sofferenza e al potere della morte, e inclinata al peccato (questa inclinazione al male è chiamata « concupiscenza »). Il Battesimo, donando la vita della grazia di Cristo, cancella il peccato originale e volge di nuovo l'uomo verso Dio; le conseguenze di tale peccato sulla natura indebolita e incline al male rimangono nell'uomo e lo provocano al combattimento spirituale.Inutile evidenziare che la redenzione di Cristo ha eliminato il peccato originale, ma non le sue conseguenze sull'Umanità (ben note ed elencate in Genesi 3,16-19), che a tale peccato sono quindi imputate.La dottrina cattolica afferma che, sempre per effetto del peccato originale, l'uomo eredita inoltre l'inclinazione verso il male, che è chiamata concupiscenza. Questa inclinazione, che accompagna l'uomo nel corso dell'intera sua vita non costituisce in sé peccato, ma una debolezza di base dell'essere umano che è la causa dell'agire malvagio degli uomini nella storia dell'umanità. La trasmissione di questa inclinazione costituirebbe un mistero non ben compreso. Un'interpretazione può essere che i Progenitori abbiano sì ricevuto la santità e la giustizia originali non soltanto per sé ma per tutta la natura umana, ma il peccato commesso abbia alterato la stessa natura umana. Unico rimedio a questo stato "decaduto" consiste nella grazia della redenzione, ottenuta però col battesimo, degli infanti o degli adulti, e i successivi sacramenti, quali canali della grazia per la salvezza personale.La "storia della salvezza" si svilupperebbe poi dagli antichi patriarchi fino alla redenzione del Messia biblico.La dottrina cattolica sul peccato originale e sulla redenzione è ben sintetizzata nel catechismo della chiesa cattolica, Compendio del 2005 (quesiti: 7, 75 e 76).In merito alla storicità dei personaggi coinvolti, nel 1950 papa Pio XII, nell’enciclica Humani Generis, precisava: "I fedeli non possono abbracciare quell’opinione i cui assertori insegnano che dopo Adamo sono esistiti qui sulla terra veri uomini che non hanno avuto origine, per generazione naturale, dal medesimo come da progenitore di tutti gli uomini, oppure che Adamo rappresenta l’insieme di molti progenitori".Adamo ed Eva sono infatti venerati come santi dalla Chiesa Cattolica.Solo alla luce di tale dottrina è comprensibile il dogma della eccezionale Immacolata Concezione di Maria (proclamato nel 1854 da papa Pio IX, sulla scia del concilio Vaticano I), secondo il quale Maria, in quanto madre del Cristo redentore, fu concepita senza peccato originale, così come il successivo dogma sulla sua Assunzione ai cieli (1950 da papa Pio XII).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la Chiesa Cattolica sulla Cristianesimo di questa opera d'arte, Peccato_originale.

Secondo l'ortodossia cattolica tutti gli uomini, quali discendenti di Adamo ed Eva, ereditano automaticamente le conseguenze del peccato originale, ovvero la sofferenza, la morte e la privazione della Grazia Divina. All'universalità del peccato e della morte San Paolo contrappone l'universalità della salvezza in Cristo: « Come dunque per la colpa di uno solo si è riversata su tutti gli uomini la condanna, così anche per l'opera di giustizia di uno solo si riversa su tutti gli uomini la giustificazione che dà vita » (Rm 5,18).Il peccato originale, sebbene proprio a ciascuno, in nessun discendente di Adamo ha un carattere di colpa personale. Consiste nella privazione della santità e della giustizia originali, ma la natura umana non è interamente corrotta: è ferita nelle sue proprie forze naturali, sottoposta all'ignoranza, alla sofferenza e al potere della morte, e inclinata al peccato (questa inclinazione al male è chiamata « concupiscenza »). Il Battesimo, donando la vita della grazia di Cristo, cancella il peccato originale e volge di nuovo l'uomo verso Dio; le conseguenze di tale peccato sulla natura indebolita e incline al male rimangono nell'uomo e lo provocano al combattimento spirituale.Inutile evidenziare che la redenzione di Cristo ha eliminato il peccato originale, ma non le sue conseguenze sull'Umanità (ben note ed elencate in Genesi 3,16-19), che a tale peccato sono quindi imputate.La dottrina cattolica afferma che, sempre per effetto del peccato originale, l'uomo eredita inoltre l'inclinazione verso il male, che è chiamata concupiscenza. Questa inclinazione, che accompagna l'uomo nel corso dell'intera sua vita non costituisce in sé peccato, ma una debolezza di base dell'essere umano che è la causa dell'agire malvagio degli uomini nella storia dell'umanità. La trasmissione di questa inclinazione costituirebbe un mistero non ben compreso. Un'interpretazione può essere che i Progenitori abbiano sì ricevuto la santità e la giustizia originali non soltanto per sé ma per tutta la natura umana, ma il peccato commesso abbia alterato la stessa natura umana. Unico rimedio a questo stato "decaduto" consiste nella grazia della redenzione, ottenuta però col battesimo, degli infanti o degli adulti, e i successivi sacramenti, quali canali della grazia per la salvezza personale.La "storia della salvezza" si svilupperebbe poi dagli antichi patriarchi fino alla redenzione del Messia biblico.La dottrina cattolica sul peccato originale e sulla redenzione è ben sintetizzata nel catechismo della chiesa cattolica, Compendio del 2005 (quesiti: 7, 75 e 76).In merito alla storicità dei personaggi coinvolti, nel 1950 papa Pio XII, nell’enciclica Humani Generis, precisava: "I fedeli non possono abbracciare quell’opinione i cui assertori insegnano che dopo Adamo sono esistiti qui sulla terra veri uomini che non hanno avuto origine, per generazione naturale, dal medesimo come da progenitore di tutti gli uomini, oppure che Adamo rappresenta l’insieme di molti progenitori".Adamo ed Eva sono infatti venerati come santi dalla Chiesa Cattolica.Solo alla luce di tale dottrina è comprensibile il dogma della eccezionale Immacolata Concezione di Maria (proclamato nel 1854 da papa Pio IX, sulla scia del concilio Vaticano I), secondo il quale Maria, in quanto madre del Cristo redentore, fu concepita senza peccato originale, così come il successivo dogma sulla sua Assunzione ai cieli (1950 da papa Pio XII).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: In Peccato_originale, come viene chiarita la Chiesa Cattolica della Cristianesimo?

Secondo l'ortodossia cattolica tutti gli uomini, quali discendenti di Adamo ed Eva, ereditano automaticamente le conseguenze del peccato originale, ovvero la sofferenza, la morte e la privazione della Grazia Divina. All'universalità del peccato e della morte San Paolo contrappone l'universalità della salvezza in Cristo: « Come dunque per la colpa di uno solo si è riversata su tutti gli uomini la condanna, così anche per l'opera di giustizia di uno solo si riversa su tutti gli uomini la giustificazione che dà vita » (Rm 5,18).Il peccato originale, sebbene proprio a ciascuno, in nessun discendente di Adamo ha un carattere di colpa personale. Consiste nella privazione della santità e della giustizia originali, ma la natura umana non è interamente corrotta: è ferita nelle sue proprie forze naturali, sottoposta all'ignoranza, alla sofferenza e al potere della morte, e inclinata al peccato (questa inclinazione al male è chiamata « concupiscenza »). Il Battesimo, donando la vita della grazia di Cristo, cancella il peccato originale e volge di nuovo l'uomo verso Dio; le conseguenze di tale peccato sulla natura indebolita e incline al male rimangono nell'uomo e lo provocano al combattimento spirituale.Inutile evidenziare che la redenzione di Cristo ha eliminato il peccato originale, ma non le sue conseguenze sull'Umanità (ben note ed elencate in Genesi 3,16-19), che a tale peccato sono quindi imputate.La dottrina cattolica afferma che, sempre per effetto del peccato originale, l'uomo eredita inoltre l'inclinazione verso il male, che è chiamata concupiscenza. Questa inclinazione, che accompagna l'uomo nel corso dell'intera sua vita non costituisce in sé peccato, ma una debolezza di base dell'essere umano che è la causa dell'agire malvagio degli uomini nella storia dell'umanità. La trasmissione di questa inclinazione costituirebbe un mistero non ben compreso. Un'interpretazione può essere che i Progenitori abbiano sì ricevuto la santità e la giustizia originali non soltanto per sé ma per tutta la natura umana, ma il peccato commesso abbia alterato la stessa natura umana. Unico rimedio a questo stato "decaduto" consiste nella grazia della redenzione, ottenuta però col battesimo, degli infanti o degli adulti, e i successivi sacramenti, quali canali della grazia per la salvezza personale.La "storia della salvezza" si svilupperebbe poi dagli antichi patriarchi fino alla redenzione del Messia biblico.La dottrina cattolica sul peccato originale e sulla redenzione è ben sintetizzata nel catechismo della chiesa cattolica, Compendio del 2005 (quesiti: 7, 75 e 76).In merito alla storicità dei personaggi coinvolti, nel 1950 papa Pio XII, nell’enciclica Humani Generis, precisava: "I fedeli non possono abbracciare quell’opinione i cui assertori insegnano che dopo Adamo sono esistiti qui sulla terra veri uomini che non hanno avuto origine, per generazione naturale, dal medesimo come da progenitore di tutti gli uomini, oppure che Adamo rappresenta l’insieme di molti progenitori".Adamo ed Eva sono infatti venerati come santi dalla Chiesa Cattolica.Solo alla luce di tale dottrina è comprensibile il dogma della eccezionale Immacolata Concezione di Maria (proclamato nel 1854 da papa Pio IX, sulla scia del concilio Vaticano I), secondo il quale Maria, in quanto madre del Cristo redentore, fu concepita senza peccato originale, così come il successivo dogma sulla sua Assunzione ai cieli (1950 da papa Pio XII).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Descrivi le caratteristiche della Chiesa Cattolica nella Cristianesimo di Peccato_originale.

Secondo l'ortodossia cattolica tutti gli uomini, quali discendenti di Adamo ed Eva, ereditano automaticamente le conseguenze del peccato originale, ovvero la sofferenza, la morte e la privazione della Grazia Divina. All'universalità del peccato e della morte San Paolo contrappone l'universalità della salvezza in Cristo: « Come dunque per la colpa di uno solo si è riversata su tutti gli uomini la condanna, così anche per l'opera di giustizia di uno solo si riversa su tutti gli uomini la giustificazione che dà vita » (Rm 5,18).Il peccato originale, sebbene proprio a ciascuno, in nessun discendente di Adamo ha un carattere di colpa personale. Consiste nella privazione della santità e della giustizia originali, ma la natura umana non è interamente corrotta: è ferita nelle sue proprie forze naturali, sottoposta all'ignoranza, alla sofferenza e al potere della morte, e inclinata al peccato (questa inclinazione al male è chiamata « concupiscenza »). Il Battesimo, donando la vita della grazia di Cristo, cancella il peccato originale e volge di nuovo l'uomo verso Dio; le conseguenze di tale peccato sulla natura indebolita e incline al male rimangono nell'uomo e lo provocano al combattimento spirituale.Inutile evidenziare che la redenzione di Cristo ha eliminato il peccato originale, ma non le sue conseguenze sull'Umanità (ben note ed elencate in Genesi 3,16-19), che a tale peccato sono quindi imputate.La dottrina cattolica afferma che, sempre per effetto del peccato originale, l'uomo eredita inoltre l'inclinazione verso il male, che è chiamata concupiscenza. Questa inclinazione, che accompagna l'uomo nel corso dell'intera sua vita non costituisce in sé peccato, ma una debolezza di base dell'essere umano che è la causa dell'agire malvagio degli uomini nella storia dell'umanità. La trasmissione di questa inclinazione costituirebbe un mistero non ben compreso. Un'interpretazione può essere che i Progenitori abbiano sì ricevuto la santità e la giustizia originali non soltanto per sé ma per tutta la natura umana, ma il peccato commesso abbia alterato la stessa natura umana. Unico rimedio a questo stato "decaduto" consiste nella grazia della redenzione, ottenuta però col battesimo, degli infanti o degli adulti, e i successivi sacramenti, quali canali della grazia per la salvezza personale.La "storia della salvezza" si svilupperebbe poi dagli antichi patriarchi fino alla redenzione del Messia biblico.La dottrina cattolica sul peccato originale e sulla redenzione è ben sintetizzata nel catechismo della chiesa cattolica, Compendio del 2005 (quesiti: 7, 75 e 76).In merito alla storicità dei personaggi coinvolti, nel 1950 papa Pio XII, nell’enciclica Humani Generis, precisava: "I fedeli non possono abbracciare quell’opinione i cui assertori insegnano che dopo Adamo sono esistiti qui sulla terra veri uomini che non hanno avuto origine, per generazione naturale, dal medesimo come da progenitore di tutti gli uomini, oppure che Adamo rappresenta l’insieme di molti progenitori".Adamo ed Eva sono infatti venerati come santi dalla Chiesa Cattolica.Solo alla luce di tale dottrina è comprensibile il dogma della eccezionale Immacolata Concezione di Maria (proclamato nel 1854 da papa Pio IX, sulla scia del concilio Vaticano I), secondo il quale Maria, in quanto madre del Cristo redentore, fu concepita senza peccato originale, così come il successivo dogma sulla sua Assunzione ai cieli (1950 da papa Pio XII).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Concentrandosi sulla Cristianesimo di Peccato_originale, esplora la Necessità del Redentore sulla Chiesa Cattolica.

=Secondo la Chiesa cattolico-romana, il peccato originale di Adamo ha reso necessario la morte di Cristo in croce. Il sangue di Cristo versato nella Passione e sulla croce è l'elemento fondamentale del sacrificio espiatorio per il peccato originale e per i peccati individuali di ogni essere umano, peccati che Cristo ha assunto sulla sua natura umana, che era senza difetto e senza macchia di peccato. Cristo, vittima innocente per i peccati dell'uomo, ha riaperto le porte del Paradiso al genere umano, come pure a coloro che lo avevano atteso nella discesa agli Inferi.Anselmo d'Aosta, nel Cur Deus homo afferma che per restituire all'uomo la vita eterna, di durata infinita, era necessario acquisire infiniti meriti di salvezza, opera possibile solo con la morte del Dio infinito. Secondo la tradizione cattolica, inoltre, i meriti del sangue di Cristo costituiscono il "tesoro" che la Chiesa può dispensare ai suoi fedeli.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la Necessità del Redentore sulla Chiesa Cattolica della Cristianesimo in questa opera, Peccato_originale.

=Secondo la Chiesa cattolico-romana, il peccato originale di Adamo ha reso necessario la morte di Cristo in croce. Il sangue di Cristo versato nella Passione e sulla croce è l'elemento fondamentale del sacrificio espiatorio per il peccato originale e per i peccati individuali di ogni essere umano, peccati che Cristo ha assunto sulla sua natura umana, che era senza difetto e senza macchia di peccato. Cristo, vittima innocente per i peccati dell'uomo, ha riaperto le porte del Paradiso al genere umano, come pure a coloro che lo avevano atteso nella discesa agli Inferi.Anselmo d'Aosta, nel Cur Deus homo afferma che per restituire all'uomo la vita eterna, di durata infinita, era necessario acquisire infiniti meriti di salvezza, opera possibile solo con la morte del Dio infinito. Secondo la tradizione cattolica, inoltre, i meriti del sangue di Cristo costituiscono il "tesoro" che la Chiesa può dispensare ai suoi fedeli.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Per quanto riguarda Peccato_originale, come la Cristianesimo incorpora la Chiesa Cattolica con la Necessità del Redentore?

=Secondo la Chiesa cattolico-romana, il peccato originale di Adamo ha reso necessario la morte di Cristo in croce. Il sangue di Cristo versato nella Passione e sulla croce è l'elemento fondamentale del sacrificio espiatorio per il peccato originale e per i peccati individuali di ogni essere umano, peccati che Cristo ha assunto sulla sua natura umana, che era senza difetto e senza macchia di peccato. Cristo, vittima innocente per i peccati dell'uomo, ha riaperto le porte del Paradiso al genere umano, come pure a coloro che lo avevano atteso nella discesa agli Inferi.Anselmo d'Aosta, nel Cur Deus homo afferma che per restituire all'uomo la vita eterna, di durata infinita, era necessario acquisire infiniti meriti di salvezza, opera possibile solo con la morte del Dio infinito. Secondo la tradizione cattolica, inoltre, i meriti del sangue di Cristo costituiscono il "tesoro" che la Chiesa può dispensare ai suoi fedeli.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Osservando la Cristianesimo di Peccato_originale, come discuti la Chiesa Cattolica della Necessità del Redentore?

=Secondo la Chiesa cattolico-romana, il peccato originale di Adamo ha reso necessario la morte di Cristo in croce. Il sangue di Cristo versato nella Passione e sulla croce è l'elemento fondamentale del sacrificio espiatorio per il peccato originale e per i peccati individuali di ogni essere umano, peccati che Cristo ha assunto sulla sua natura umana, che era senza difetto e senza macchia di peccato. Cristo, vittima innocente per i peccati dell'uomo, ha riaperto le porte del Paradiso al genere umano, come pure a coloro che lo avevano atteso nella discesa agli Inferi.Anselmo d'Aosta, nel Cur Deus homo afferma che per restituire all'uomo la vita eterna, di durata infinita, era necessario acquisire infiniti meriti di salvezza, opera possibile solo con la morte del Dio infinito. Secondo la tradizione cattolica, inoltre, i meriti del sangue di Cristo costituiscono il "tesoro" che la Chiesa può dispensare ai suoi fedeli.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Concentrandosi sulla Cristianesimo di Peccato_originale, esplora la Controversie e interpretazioni contemporanee sulla Chiesa Cattolica.

=Da un punto di vista prettamente filosofico (o anche giuridico) andrebbe posta una riflessione sul tema del peccato, prendendo a prestito il §1857 dal Catechismo della Chiesa Cattolica dove si afferma:La domanda che ci si può porre è se Adamo ed Eva prima dell’assunzione del frutto proibito conoscessero ciò che significava bene e male. La risposta è che probabilmente non avevano piena consapevolezza di ciò che volesse dire peccato e lo avrebbero compreso solo dopo essersi cibati del frutto. E allora perché punire chi non era compos sui?In realtà si è trattato di una consapevole e deliberata disobbedienza ad un chiaro e preciso divieto del Creatore. Lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti in merito osserva: "Che la colpa di un remoto e mitico progenitore ricada su tutti i discendenti attraverso i secoli può risultare credibile solo in base a un'obbedienza dogmatica. La Chiesa, però, continua a ritenerla centrale nella sua dottrina, come ribadisce anche l'ultimo catechismo, che definisce il peccato originale «un fatto accaduto all'inizio della storia dell'umanità». Un «fatto», dunque, nonostante le ricerche abbiano restituito a quel racconto il suo carattere mitico".Nel tentativo di dare una risposta alla teoria dell'evoluzione e alle affermazioni degli scienziati secondo cui l'origine dell'umanità è poligenica e non monogenica, per cui non deriverebbe da un'unica coppia di progenitori, vari teologi cattolici hanno affrontato l'argomento in modo diverso. Herbert Haag ritiene che il dogma del peccato originale sia privo di fondamento, poiché il passo di Genesi 2:25 indicherebbe che Adamo ed Eva furono creati fin dall'inizio privi della grazia divina, una grazia originaria che, quindi, non avrebbero mai avuto e ancor meno avrebbero perso a causa dei successivi eventi narrati. Piet Schoonenberg identifica invece il peccato originale con il peccato del mondo, cioè l'insieme dei peccati commessi da tutta l'umanità, che condiziona i singoli individui. Nel dibattito teologico, posizioni come la prima vengono considerate inaccettabili, mentre quelle come la seconda sono considerate insufficienti.I teologi moderni rilevano comunque che la Bibbia usa nella Genesi uno schema cosmologico e antropologico fissista e monogenista, ma ciò non vuole dire che l'oggetto dell'insegnamento biblico sia questo. Il significato morale del racconto è che l'uomo vuole prescindere dal progetto che Dio gli ha proposto e attuare un suo progetto alternativo, ma così facendo ottiene risultati negativi, alienandosi in un lavoro insoddisfacente, considerando la donna uno strumento di piacere e allontanandosi dalla condizione di dialogo con Dio.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la Controversie e interpretazioni contemporanee sulla Chiesa Cattolica della Cristianesimo in questa opera, Peccato_originale.

=Da un punto di vista prettamente filosofico (o anche giuridico) andrebbe posta una riflessione sul tema del peccato, prendendo a prestito il §1857 dal Catechismo della Chiesa Cattolica dove si afferma:La domanda che ci si può porre è se Adamo ed Eva prima dell’assunzione del frutto proibito conoscessero ciò che significava bene e male. La risposta è che probabilmente non avevano piena consapevolezza di ciò che volesse dire peccato e lo avrebbero compreso solo dopo essersi cibati del frutto. E allora perché punire chi non era compos sui?In realtà si è trattato di una consapevole e deliberata disobbedienza ad un chiaro e preciso divieto del Creatore. Lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti in merito osserva: "Che la colpa di un remoto e mitico progenitore ricada su tutti i discendenti attraverso i secoli può risultare credibile solo in base a un'obbedienza dogmatica. La Chiesa, però, continua a ritenerla centrale nella sua dottrina, come ribadisce anche l'ultimo catechismo, che definisce il peccato originale «un fatto accaduto all'inizio della storia dell'umanità». Un «fatto», dunque, nonostante le ricerche abbiano restituito a quel racconto il suo carattere mitico".Nel tentativo di dare una risposta alla teoria dell'evoluzione e alle affermazioni degli scienziati secondo cui l'origine dell'umanità è poligenica e non monogenica, per cui non deriverebbe da un'unica coppia di progenitori, vari teologi cattolici hanno affrontato l'argomento in modo diverso. Herbert Haag ritiene che il dogma del peccato originale sia privo di fondamento, poiché il passo di Genesi 2:25 indicherebbe che Adamo ed Eva furono creati fin dall'inizio privi della grazia divina, una grazia originaria che, quindi, non avrebbero mai avuto e ancor meno avrebbero perso a causa dei successivi eventi narrati. Piet Schoonenberg identifica invece il peccato originale con il peccato del mondo, cioè l'insieme dei peccati commessi da tutta l'umanità, che condiziona i singoli individui. Nel dibattito teologico, posizioni come la prima vengono considerate inaccettabili, mentre quelle come la seconda sono considerate insufficienti.I teologi moderni rilevano comunque che la Bibbia usa nella Genesi uno schema cosmologico e antropologico fissista e monogenista, ma ciò non vuole dire che l'oggetto dell'insegnamento biblico sia questo. Il significato morale del racconto è che l'uomo vuole prescindere dal progetto che Dio gli ha proposto e attuare un suo progetto alternativo, ma così facendo ottiene risultati negativi, alienandosi in un lavoro insoddisfacente, considerando la donna uno strumento di piacere e allontanandosi dalla condizione di dialogo con Dio.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Per quanto riguarda Peccato_originale, come la Cristianesimo incorpora la Chiesa Cattolica con la Controversie e interpretazioni contemporanee?

=Da un punto di vista prettamente filosofico (o anche giuridico) andrebbe posta una riflessione sul tema del peccato, prendendo a prestito il §1857 dal Catechismo della Chiesa Cattolica dove si afferma:La domanda che ci si può porre è se Adamo ed Eva prima dell’assunzione del frutto proibito conoscessero ciò che significava bene e male. La risposta è che probabilmente non avevano piena consapevolezza di ciò che volesse dire peccato e lo avrebbero compreso solo dopo essersi cibati del frutto. E allora perché punire chi non era compos sui?In realtà si è trattato di una consapevole e deliberata disobbedienza ad un chiaro e preciso divieto del Creatore. Lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti in merito osserva: "Che la colpa di un remoto e mitico progenitore ricada su tutti i discendenti attraverso i secoli può risultare credibile solo in base a un'obbedienza dogmatica. La Chiesa, però, continua a ritenerla centrale nella sua dottrina, come ribadisce anche l'ultimo catechismo, che definisce il peccato originale «un fatto accaduto all'inizio della storia dell'umanità». Un «fatto», dunque, nonostante le ricerche abbiano restituito a quel racconto il suo carattere mitico".Nel tentativo di dare una risposta alla teoria dell'evoluzione e alle affermazioni degli scienziati secondo cui l'origine dell'umanità è poligenica e non monogenica, per cui non deriverebbe da un'unica coppia di progenitori, vari teologi cattolici hanno affrontato l'argomento in modo diverso. Herbert Haag ritiene che il dogma del peccato originale sia privo di fondamento, poiché il passo di Genesi 2:25 indicherebbe che Adamo ed Eva furono creati fin dall'inizio privi della grazia divina, una grazia originaria che, quindi, non avrebbero mai avuto e ancor meno avrebbero perso a causa dei successivi eventi narrati. Piet Schoonenberg identifica invece il peccato originale con il peccato del mondo, cioè l'insieme dei peccati commessi da tutta l'umanità, che condiziona i singoli individui. Nel dibattito teologico, posizioni come la prima vengono considerate inaccettabili, mentre quelle come la seconda sono considerate insufficienti.I teologi moderni rilevano comunque che la Bibbia usa nella Genesi uno schema cosmologico e antropologico fissista e monogenista, ma ciò non vuole dire che l'oggetto dell'insegnamento biblico sia questo. Il significato morale del racconto è che l'uomo vuole prescindere dal progetto che Dio gli ha proposto e attuare un suo progetto alternativo, ma così facendo ottiene risultati negativi, alienandosi in un lavoro insoddisfacente, considerando la donna uno strumento di piacere e allontanandosi dalla condizione di dialogo con Dio.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Osservando la Cristianesimo di Peccato_originale, come discuti la Chiesa Cattolica della Controversie e interpretazioni contemporanee?

=Da un punto di vista prettamente filosofico (o anche giuridico) andrebbe posta una riflessione sul tema del peccato, prendendo a prestito il §1857 dal Catechismo della Chiesa Cattolica dove si afferma:La domanda che ci si può porre è se Adamo ed Eva prima dell’assunzione del frutto proibito conoscessero ciò che significava bene e male. La risposta è che probabilmente non avevano piena consapevolezza di ciò che volesse dire peccato e lo avrebbero compreso solo dopo essersi cibati del frutto. E allora perché punire chi non era compos sui?In realtà si è trattato di una consapevole e deliberata disobbedienza ad un chiaro e preciso divieto del Creatore. Lo storico del Cristianesimo Remo Cacitti in merito osserva: "Che la colpa di un remoto e mitico progenitore ricada su tutti i discendenti attraverso i secoli può risultare credibile solo in base a un'obbedienza dogmatica. La Chiesa, però, continua a ritenerla centrale nella sua dottrina, come ribadisce anche l'ultimo catechismo, che definisce il peccato originale «un fatto accaduto all'inizio della storia dell'umanità». Un «fatto», dunque, nonostante le ricerche abbiano restituito a quel racconto il suo carattere mitico".Nel tentativo di dare una risposta alla teoria dell'evoluzione e alle affermazioni degli scienziati secondo cui l'origine dell'umanità è poligenica e non monogenica, per cui non deriverebbe da un'unica coppia di progenitori, vari teologi cattolici hanno affrontato l'argomento in modo diverso. Herbert Haag ritiene che il dogma del peccato originale sia privo di fondamento, poiché il passo di Genesi 2:25 indicherebbe che Adamo ed Eva furono creati fin dall'inizio privi della grazia divina, una grazia originaria che, quindi, non avrebbero mai avuto e ancor meno avrebbero perso a causa dei successivi eventi narrati. Piet Schoonenberg identifica invece il peccato originale con il peccato del mondo, cioè l'insieme dei peccati commessi da tutta l'umanità, che condiziona i singoli individui. Nel dibattito teologico, posizioni come la prima vengono considerate inaccettabili, mentre quelle come la seconda sono considerate insufficienti.I teologi moderni rilevano comunque che la Bibbia usa nella Genesi uno schema cosmologico e antropologico fissista e monogenista, ma ciò non vuole dire che l'oggetto dell'insegnamento biblico sia questo. Il significato morale del racconto è che l'uomo vuole prescindere dal progetto che Dio gli ha proposto e attuare un suo progetto alternativo, ma così facendo ottiene risultati negativi, alienandosi in un lavoro insoddisfacente, considerando la donna uno strumento di piacere e allontanandosi dalla condizione di dialogo con Dio.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Nel contesto di Peccato_originale, esplora la Chiese luterane e riformate e la Cristianesimo.

Anche per il cristianesimo riformato (sia della riforma protestante sia successivo) il peccato originale è pure caratterizzato dal concetto di ereditarietà della colpa originale (benché in contrasto con quanto si evincerebbe dal Genesi), come illustrato nella predicazione ai gentili da Paolo e come poi ripreso da Agostino nella sua aspra polemica contro Pelagio.Tale dottrina del peccato originale venne pure ripresa da Martin Lutero, principale fautore della Riforma in polemica con la Chiesa romana, sempre in funzione antipelagiana. Anzi Lutero sviluppa la concezione agostiniana del peccato originale e dell'impossibilità dell'uomo di compiere il bene: il peccato originale avrebbe a tal punto corrotto l'anima umana da privarla della possibilità di volgersi da sola verso il bene, quindi di compiere opere buone. L'uomo, schiavo della concupiscenza, sarebbe stato quindi privato del libero arbitrio, posseduto prima del peccato originale e che gli avrebbe permesso di scegliere fra bene e male. Solo con la grazia, quindi solo con la redenzione messianica, avrebbe potuto riacquistarlo, superando il servo arbitrio ereditato dalla colpa originale. Per il quale appunto venne data la Legge da Dio al popolo da lui eletto.Non automaticamente per tutti (come la colpa originale) però: ma mediante la libera fede personale, da Lutero già valorizzata nella sua precedente critica sacramentale (efficacia). La quale però è dono di Dio precisa Calvino: un dono dato a pochi non a tutti. Per cui è Dio che in base alla sua prescienza, prima della nostra nascita, decide chi dannare o salvare: ecco la (doppia) predestinazione. La salvezza è dovuta solo a Dio, che ci ha giustificato con la redenzione del Cristo, ma solo mediante la fede personale come rilevato da Lutero. Quindi (insistono i riformatori) non tutti sono giustificati o salvati, ma solo chi ha fede. A prescindere dalle loro azioni: le opere che un individuo compie durante la sua esistenza hanno valore buono/cattivo se credente o meno  e comunque non hanno alcuna influenza sul suo destino, sulla personale salvezza. Le opere buone per Lutero sono semmai il prodotto della fede, e sono utili tuttalpiù per la personale santificazione.Nel calvinismo è proprio la riflessione sulla predestinazione dell'essere umano ad essere sviluppata: per Calvino tutti gli uomini sarebbero meritevoli di dannazione, ma Dio ne ha predestinati alcuni (il cui numero e la cui identità agli uomini sono sconosciute), per suo imperscrutabile volere, ad essere eletti e salvati malgrado le loro colpe, grazie alla fede nel sacrificio espiatorio di Cristo,  sostituito a loro nella meritata punizione. Questo è il nuovo "popolo eletto" (che sostituisce quello del vecchio testamento). Gli altri sono perciò destinati alla perdizione. Ma per Calvino le opere restano necessarie, utili per dimostrare la preferenza ed il favore divino, il successo sociale è infatti la dimostrazione della benevolenza di Dio. Da cui l'utilità politica ed il successo del calvinismo, fautore, secondo Max Weber del capitalismo economico.Tuttavia, alcune confessioni americane  di provenienza calvinista inglese, diffusesi nel XIX secolo, quali i Quaccheri e i Mormoni, hanno particolari convinzioni contrastanti su tutta la questione.Tutti i sacramenti sono solo simboli spirituali (salvo diverse opinioni su battesimo ed eucaristia). Il battesimo dovrebbe essere solo per adulti (per la fede), anche se mantenuto per gli infanti (eccetto anabattisti e battisti).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la Chiese luterane e riformate sulla Cristianesimo di questa opera d'arte, Peccato_originale.

Anche per il cristianesimo riformato (sia della riforma protestante sia successivo) il peccato originale è pure caratterizzato dal concetto di ereditarietà della colpa originale (benché in contrasto con quanto si evincerebbe dal Genesi), come illustrato nella predicazione ai gentili da Paolo e come poi ripreso da Agostino nella sua aspra polemica contro Pelagio.Tale dottrina del peccato originale venne pure ripresa da Martin Lutero, principale fautore della Riforma in polemica con la Chiesa romana, sempre in funzione antipelagiana. Anzi Lutero sviluppa la concezione agostiniana del peccato originale e dell'impossibilità dell'uomo di compiere il bene: il peccato originale avrebbe a tal punto corrotto l'anima umana da privarla della possibilità di volgersi da sola verso il bene, quindi di compiere opere buone. L'uomo, schiavo della concupiscenza, sarebbe stato quindi privato del libero arbitrio, posseduto prima del peccato originale e che gli avrebbe permesso di scegliere fra bene e male. Solo con la grazia, quindi solo con la redenzione messianica, avrebbe potuto riacquistarlo, superando il servo arbitrio ereditato dalla colpa originale. Per il quale appunto venne data la Legge da Dio al popolo da lui eletto.Non automaticamente per tutti (come la colpa originale) però: ma mediante la libera fede personale, da Lutero già valorizzata nella sua precedente critica sacramentale (efficacia). La quale però è dono di Dio precisa Calvino: un dono dato a pochi non a tutti. Per cui è Dio che in base alla sua prescienza, prima della nostra nascita, decide chi dannare o salvare: ecco la (doppia) predestinazione. La salvezza è dovuta solo a Dio, che ci ha giustificato con la redenzione del Cristo, ma solo mediante la fede personale come rilevato da Lutero. Quindi (insistono i riformatori) non tutti sono giustificati o salvati, ma solo chi ha fede. A prescindere dalle loro azioni: le opere che un individuo compie durante la sua esistenza hanno valore buono/cattivo se credente o meno  e comunque non hanno alcuna influenza sul suo destino, sulla personale salvezza. Le opere buone per Lutero sono semmai il prodotto della fede, e sono utili tuttalpiù per la personale santificazione.Nel calvinismo è proprio la riflessione sulla predestinazione dell'essere umano ad essere sviluppata: per Calvino tutti gli uomini sarebbero meritevoli di dannazione, ma Dio ne ha predestinati alcuni (il cui numero e la cui identità agli uomini sono sconosciute), per suo imperscrutabile volere, ad essere eletti e salvati malgrado le loro colpe, grazie alla fede nel sacrificio espiatorio di Cristo,  sostituito a loro nella meritata punizione. Questo è il nuovo "popolo eletto" (che sostituisce quello del vecchio testamento). Gli altri sono perciò destinati alla perdizione. Ma per Calvino le opere restano necessarie, utili per dimostrare la preferenza ed il favore divino, il successo sociale è infatti la dimostrazione della benevolenza di Dio. Da cui l'utilità politica ed il successo del calvinismo, fautore, secondo Max Weber del capitalismo economico.Tuttavia, alcune confessioni americane  di provenienza calvinista inglese, diffusesi nel XIX secolo, quali i Quaccheri e i Mormoni, hanno particolari convinzioni contrastanti su tutta la questione.Tutti i sacramenti sono solo simboli spirituali (salvo diverse opinioni su battesimo ed eucaristia). Il battesimo dovrebbe essere solo per adulti (per la fede), anche se mantenuto per gli infanti (eccetto anabattisti e battisti).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: In Peccato_originale, come viene chiarita la Chiese luterane e riformate della Cristianesimo?

Anche per il cristianesimo riformato (sia della riforma protestante sia successivo) il peccato originale è pure caratterizzato dal concetto di ereditarietà della colpa originale (benché in contrasto con quanto si evincerebbe dal Genesi), come illustrato nella predicazione ai gentili da Paolo e come poi ripreso da Agostino nella sua aspra polemica contro Pelagio.Tale dottrina del peccato originale venne pure ripresa da Martin Lutero, principale fautore della Riforma in polemica con la Chiesa romana, sempre in funzione antipelagiana. Anzi Lutero sviluppa la concezione agostiniana del peccato originale e dell'impossibilità dell'uomo di compiere il bene: il peccato originale avrebbe a tal punto corrotto l'anima umana da privarla della possibilità di volgersi da sola verso il bene, quindi di compiere opere buone. L'uomo, schiavo della concupiscenza, sarebbe stato quindi privato del libero arbitrio, posseduto prima del peccato originale e che gli avrebbe permesso di scegliere fra bene e male. Solo con la grazia, quindi solo con la redenzione messianica, avrebbe potuto riacquistarlo, superando il servo arbitrio ereditato dalla colpa originale. Per il quale appunto venne data la Legge da Dio al popolo da lui eletto.Non automaticamente per tutti (come la colpa originale) però: ma mediante la libera fede personale, da Lutero già valorizzata nella sua precedente critica sacramentale (efficacia). La quale però è dono di Dio precisa Calvino: un dono dato a pochi non a tutti. Per cui è Dio che in base alla sua prescienza, prima della nostra nascita, decide chi dannare o salvare: ecco la (doppia) predestinazione. La salvezza è dovuta solo a Dio, che ci ha giustificato con la redenzione del Cristo, ma solo mediante la fede personale come rilevato da Lutero. Quindi (insistono i riformatori) non tutti sono giustificati o salvati, ma solo chi ha fede. A prescindere dalle loro azioni: le opere che un individuo compie durante la sua esistenza hanno valore buono/cattivo se credente o meno  e comunque non hanno alcuna influenza sul suo destino, sulla personale salvezza. Le opere buone per Lutero sono semmai il prodotto della fede, e sono utili tuttalpiù per la personale santificazione.Nel calvinismo è proprio la riflessione sulla predestinazione dell'essere umano ad essere sviluppata: per Calvino tutti gli uomini sarebbero meritevoli di dannazione, ma Dio ne ha predestinati alcuni (il cui numero e la cui identità agli uomini sono sconosciute), per suo imperscrutabile volere, ad essere eletti e salvati malgrado le loro colpe, grazie alla fede nel sacrificio espiatorio di Cristo,  sostituito a loro nella meritata punizione. Questo è il nuovo "popolo eletto" (che sostituisce quello del vecchio testamento). Gli altri sono perciò destinati alla perdizione. Ma per Calvino le opere restano necessarie, utili per dimostrare la preferenza ed il favore divino, il successo sociale è infatti la dimostrazione della benevolenza di Dio. Da cui l'utilità politica ed il successo del calvinismo, fautore, secondo Max Weber del capitalismo economico.Tuttavia, alcune confessioni americane  di provenienza calvinista inglese, diffusesi nel XIX secolo, quali i Quaccheri e i Mormoni, hanno particolari convinzioni contrastanti su tutta la questione.Tutti i sacramenti sono solo simboli spirituali (salvo diverse opinioni su battesimo ed eucaristia). Il battesimo dovrebbe essere solo per adulti (per la fede), anche se mantenuto per gli infanti (eccetto anabattisti e battisti).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Descrivi le caratteristiche della Chiese luterane e riformate nella Cristianesimo di Peccato_originale.

Anche per il cristianesimo riformato (sia della riforma protestante sia successivo) il peccato originale è pure caratterizzato dal concetto di ereditarietà della colpa originale (benché in contrasto con quanto si evincerebbe dal Genesi), come illustrato nella predicazione ai gentili da Paolo e come poi ripreso da Agostino nella sua aspra polemica contro Pelagio.Tale dottrina del peccato originale venne pure ripresa da Martin Lutero, principale fautore della Riforma in polemica con la Chiesa romana, sempre in funzione antipelagiana. Anzi Lutero sviluppa la concezione agostiniana del peccato originale e dell'impossibilità dell'uomo di compiere il bene: il peccato originale avrebbe a tal punto corrotto l'anima umana da privarla della possibilità di volgersi da sola verso il bene, quindi di compiere opere buone. L'uomo, schiavo della concupiscenza, sarebbe stato quindi privato del libero arbitrio, posseduto prima del peccato originale e che gli avrebbe permesso di scegliere fra bene e male. Solo con la grazia, quindi solo con la redenzione messianica, avrebbe potuto riacquistarlo, superando il servo arbitrio ereditato dalla colpa originale. Per il quale appunto venne data la Legge da Dio al popolo da lui eletto.Non automaticamente per tutti (come la colpa originale) però: ma mediante la libera fede personale, da Lutero già valorizzata nella sua precedente critica sacramentale (efficacia). La quale però è dono di Dio precisa Calvino: un dono dato a pochi non a tutti. Per cui è Dio che in base alla sua prescienza, prima della nostra nascita, decide chi dannare o salvare: ecco la (doppia) predestinazione. La salvezza è dovuta solo a Dio, che ci ha giustificato con la redenzione del Cristo, ma solo mediante la fede personale come rilevato da Lutero. Quindi (insistono i riformatori) non tutti sono giustificati o salvati, ma solo chi ha fede. A prescindere dalle loro azioni: le opere che un individuo compie durante la sua esistenza hanno valore buono/cattivo se credente o meno  e comunque non hanno alcuna influenza sul suo destino, sulla personale salvezza. Le opere buone per Lutero sono semmai il prodotto della fede, e sono utili tuttalpiù per la personale santificazione.Nel calvinismo è proprio la riflessione sulla predestinazione dell'essere umano ad essere sviluppata: per Calvino tutti gli uomini sarebbero meritevoli di dannazione, ma Dio ne ha predestinati alcuni (il cui numero e la cui identità agli uomini sono sconosciute), per suo imperscrutabile volere, ad essere eletti e salvati malgrado le loro colpe, grazie alla fede nel sacrificio espiatorio di Cristo,  sostituito a loro nella meritata punizione. Questo è il nuovo "popolo eletto" (che sostituisce quello del vecchio testamento). Gli altri sono perciò destinati alla perdizione. Ma per Calvino le opere restano necessarie, utili per dimostrare la preferenza ed il favore divino, il successo sociale è infatti la dimostrazione della benevolenza di Dio. Da cui l'utilità politica ed il successo del calvinismo, fautore, secondo Max Weber del capitalismo economico.Tuttavia, alcune confessioni americane  di provenienza calvinista inglese, diffusesi nel XIX secolo, quali i Quaccheri e i Mormoni, hanno particolari convinzioni contrastanti su tutta la questione.Tutti i sacramenti sono solo simboli spirituali (salvo diverse opinioni su battesimo ed eucaristia). Il battesimo dovrebbe essere solo per adulti (per la fede), anche se mantenuto per gli infanti (eccetto anabattisti e battisti).

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Nel contesto di Peccato_originale, esplora la Chiesa Ortodossa Orientale e la Cristianesimo.

La dottrina circa il peccato originale e la redenzione è sostanzialmente uguale sia per le Chiese ortodosse-orientali sia per la Chiesa cattolico-romana, dal momento che entrambe le denominazioni fondano la propria professione di fede sul Concilio ecumenico di Nicea (325) e sui tre successivi. L'ortodossia orientale, tuttavia, tradizionalmente si è dimostrata meno appassionata alle dispute sul peccato originale, anche perché (troppo occupata su quelle trinitarie) non ha conosciuto la controversia tra pelagianesimo e agostinismo, teorie tutte occidentali.Anche a proposito degli effetti del battesimo, cattolico-romani e ortodossi orientali concordano, anche se si sono consolidate differenze a livello di prassi liturgica (gli ortodossi battezzano rigorosamente per immersione e conferiscono immediatamente dopo l'unzione della confermazione, sacramento che nella Chiesa latina viene normalmente amministrato in seguito, con l'età del consenso).A differenza delle interpretazioni cattolica e protestante, il cristianesimo ortodosso, molto più legato alla patristica orientale, tende ad attenuare le conseguenze per l'umanità del peccato dei Progenitori: non si tratterebbe di conseguenze morali in grado di "macchiare" con la colpa l'anima di ogni uomo, piuttosto il peccato originale avrebbe introdotto la corruttibilità fisica dell'essere umano e la morte. In altre parole, l'Ortodossia cerca di evitare qualsiasi ombra di traducianismo (o traducianesimo); un'eresia occidentale, che afferma la trasmissione a tutta l'umanità, di generazione in generazione, della colpa di Adamo e della pena a lui comminata. Il traducianismo fu condannato anche da Roma nel 498. Le uniche conseguenze della colpa di Adamo sono dunque quelle scritte nella Genesi, cioè fatica e dolore, corruzione e mortalità, intese da un punto di vista più fisico che morale. Tuttavia, la morte comporta un desiderio innato degli esseri umani di "ridurre" il dolore per la certezza della fine della vita terrena: da ciò scaturisce il peccato come palliativo di fronte alla mortalità.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la Chiesa Ortodossa Orientale sulla Cristianesimo di questa opera d'arte, Peccato_originale.

La dottrina circa il peccato originale e la redenzione è sostanzialmente uguale sia per le Chiese ortodosse-orientali sia per la Chiesa cattolico-romana, dal momento che entrambe le denominazioni fondano la propria professione di fede sul Concilio ecumenico di Nicea (325) e sui tre successivi. L'ortodossia orientale, tuttavia, tradizionalmente si è dimostrata meno appassionata alle dispute sul peccato originale, anche perché (troppo occupata su quelle trinitarie) non ha conosciuto la controversia tra pelagianesimo e agostinismo, teorie tutte occidentali.Anche a proposito degli effetti del battesimo, cattolico-romani e ortodossi orientali concordano, anche se si sono consolidate differenze a livello di prassi liturgica (gli ortodossi battezzano rigorosamente per immersione e conferiscono immediatamente dopo l'unzione della confermazione, sacramento che nella Chiesa latina viene normalmente amministrato in seguito, con l'età del consenso).A differenza delle interpretazioni cattolica e protestante, il cristianesimo ortodosso, molto più legato alla patristica orientale, tende ad attenuare le conseguenze per l'umanità del peccato dei Progenitori: non si tratterebbe di conseguenze morali in grado di "macchiare" con la colpa l'anima di ogni uomo, piuttosto il peccato originale avrebbe introdotto la corruttibilità fisica dell'essere umano e la morte. In altre parole, l'Ortodossia cerca di evitare qualsiasi ombra di traducianismo (o traducianesimo); un'eresia occidentale, che afferma la trasmissione a tutta l'umanità, di generazione in generazione, della colpa di Adamo e della pena a lui comminata. Il traducianismo fu condannato anche da Roma nel 498. Le uniche conseguenze della colpa di Adamo sono dunque quelle scritte nella Genesi, cioè fatica e dolore, corruzione e mortalità, intese da un punto di vista più fisico che morale. Tuttavia, la morte comporta un desiderio innato degli esseri umani di "ridurre" il dolore per la certezza della fine della vita terrena: da ciò scaturisce il peccato come palliativo di fronte alla mortalità.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: In Peccato_originale, come viene chiarita la Chiesa Ortodossa Orientale della Cristianesimo?

La dottrina circa il peccato originale e la redenzione è sostanzialmente uguale sia per le Chiese ortodosse-orientali sia per la Chiesa cattolico-romana, dal momento che entrambe le denominazioni fondano la propria professione di fede sul Concilio ecumenico di Nicea (325) e sui tre successivi. L'ortodossia orientale, tuttavia, tradizionalmente si è dimostrata meno appassionata alle dispute sul peccato originale, anche perché (troppo occupata su quelle trinitarie) non ha conosciuto la controversia tra pelagianesimo e agostinismo, teorie tutte occidentali.Anche a proposito degli effetti del battesimo, cattolico-romani e ortodossi orientali concordano, anche se si sono consolidate differenze a livello di prassi liturgica (gli ortodossi battezzano rigorosamente per immersione e conferiscono immediatamente dopo l'unzione della confermazione, sacramento che nella Chiesa latina viene normalmente amministrato in seguito, con l'età del consenso).A differenza delle interpretazioni cattolica e protestante, il cristianesimo ortodosso, molto più legato alla patristica orientale, tende ad attenuare le conseguenze per l'umanità del peccato dei Progenitori: non si tratterebbe di conseguenze morali in grado di "macchiare" con la colpa l'anima di ogni uomo, piuttosto il peccato originale avrebbe introdotto la corruttibilità fisica dell'essere umano e la morte. In altre parole, l'Ortodossia cerca di evitare qualsiasi ombra di traducianismo (o traducianesimo); un'eresia occidentale, che afferma la trasmissione a tutta l'umanità, di generazione in generazione, della colpa di Adamo e della pena a lui comminata. Il traducianismo fu condannato anche da Roma nel 498. Le uniche conseguenze della colpa di Adamo sono dunque quelle scritte nella Genesi, cioè fatica e dolore, corruzione e mortalità, intese da un punto di vista più fisico che morale. Tuttavia, la morte comporta un desiderio innato degli esseri umani di "ridurre" il dolore per la certezza della fine della vita terrena: da ciò scaturisce il peccato come palliativo di fronte alla mortalità.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Descrivi le caratteristiche della Chiesa Ortodossa Orientale nella Cristianesimo di Peccato_originale.

La dottrina circa il peccato originale e la redenzione è sostanzialmente uguale sia per le Chiese ortodosse-orientali sia per la Chiesa cattolico-romana, dal momento che entrambe le denominazioni fondano la propria professione di fede sul Concilio ecumenico di Nicea (325) e sui tre successivi. L'ortodossia orientale, tuttavia, tradizionalmente si è dimostrata meno appassionata alle dispute sul peccato originale, anche perché (troppo occupata su quelle trinitarie) non ha conosciuto la controversia tra pelagianesimo e agostinismo, teorie tutte occidentali.Anche a proposito degli effetti del battesimo, cattolico-romani e ortodossi orientali concordano, anche se si sono consolidate differenze a livello di prassi liturgica (gli ortodossi battezzano rigorosamente per immersione e conferiscono immediatamente dopo l'unzione della confermazione, sacramento che nella Chiesa latina viene normalmente amministrato in seguito, con l'età del consenso).A differenza delle interpretazioni cattolica e protestante, il cristianesimo ortodosso, molto più legato alla patristica orientale, tende ad attenuare le conseguenze per l'umanità del peccato dei Progenitori: non si tratterebbe di conseguenze morali in grado di "macchiare" con la colpa l'anima di ogni uomo, piuttosto il peccato originale avrebbe introdotto la corruttibilità fisica dell'essere umano e la morte. In altre parole, l'Ortodossia cerca di evitare qualsiasi ombra di traducianismo (o traducianesimo); un'eresia occidentale, che afferma la trasmissione a tutta l'umanità, di generazione in generazione, della colpa di Adamo e della pena a lui comminata. Il traducianismo fu condannato anche da Roma nel 498. Le uniche conseguenze della colpa di Adamo sono dunque quelle scritte nella Genesi, cioè fatica e dolore, corruzione e mortalità, intese da un punto di vista più fisico che morale. Tuttavia, la morte comporta un desiderio innato degli esseri umani di "ridurre" il dolore per la certezza della fine della vita terrena: da ciò scaturisce il peccato come palliativo di fronte alla mortalità.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Concentrati su Peccato_originale ed esplora la Islam.

Secondo l'Islam il peccato originale sarebbe solo un errore commesso da Adamo ed Eva, ma essi si sarebbero pentiti e quindi sarebbero stati perdonati da Dio, senza che il loro sbaglio si ripercuotesse sul genere umano, come testimoniato dal passaggio coranico della Surat al-najm ("della stella"), versetti 38-40:Non esiste quindi il concetto di eredità della colpa, perché ognuno è responsabile del proprio peccato.La Sura II del Corano (dal titolo al Baqara, che significa "La Giovenca"), interpreta e integra la narrazione della Genesi con alcune differenze sostanziali. Allah rivela che invierà al genere umano un khalif prima del riferimento ad Adamo, e, di nuovo, una guida che eliminerà le afflizioni dei suoi discendenti. Il pentimento di Adamo e il perdono di Allah non eliminano il castigo di Dio, la cacciata dal Paradiso del genere umano e dei demoniIl verso 36 parla dell'inimicizia tra il genere umano e i demoni, talora invece erroneamente inteso come inimicizia tra l'uomo e la donna. Entrambi sono cacciati dal Paradiso. Secondo il racconto, Allah accetta il pentimento di Adamo, e promette una guida che risparmierà i suoi discendenti dalle afflizioni.In altri passi, Iblīs è identificato con un jiin.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la Islam di questa opera d'arte, Peccato_originale.

Secondo l'Islam il peccato originale sarebbe solo un errore commesso da Adamo ed Eva, ma essi si sarebbero pentiti e quindi sarebbero stati perdonati da Dio, senza che il loro sbaglio si ripercuotesse sul genere umano, come testimoniato dal passaggio coranico della Surat al-najm ("della stella"), versetti 38-40:Non esiste quindi il concetto di eredità della colpa, perché ognuno è responsabile del proprio peccato.La Sura II del Corano (dal titolo al Baqara, che significa "La Giovenca"), interpreta e integra la narrazione della Genesi con alcune differenze sostanziali. Allah rivela che invierà al genere umano un khalif prima del riferimento ad Adamo, e, di nuovo, una guida che eliminerà le afflizioni dei suoi discendenti. Il pentimento di Adamo e il perdono di Allah non eliminano il castigo di Dio, la cacciata dal Paradiso del genere umano e dei demoniIl verso 36 parla dell'inimicizia tra il genere umano e i demoni, talora invece erroneamente inteso come inimicizia tra l'uomo e la donna. Entrambi sono cacciati dal Paradiso. Secondo il racconto, Allah accetta il pentimento di Adamo, e promette una guida che risparmierà i suoi discendenti dalle afflizioni.In altri passi, Iblīs è identificato con un jiin.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Come chiarisce Peccato_originale la sua Islam?

Secondo l'Islam il peccato originale sarebbe solo un errore commesso da Adamo ed Eva, ma essi si sarebbero pentiti e quindi sarebbero stati perdonati da Dio, senza che il loro sbaglio si ripercuotesse sul genere umano, come testimoniato dal passaggio coranico della Surat al-najm ("della stella"), versetti 38-40:Non esiste quindi il concetto di eredità della colpa, perché ognuno è responsabile del proprio peccato.La Sura II del Corano (dal titolo al Baqara, che significa "La Giovenca"), interpreta e integra la narrazione della Genesi con alcune differenze sostanziali. Allah rivela che invierà al genere umano un khalif prima del riferimento ad Adamo, e, di nuovo, una guida che eliminerà le afflizioni dei suoi discendenti. Il pentimento di Adamo e il perdono di Allah non eliminano il castigo di Dio, la cacciata dal Paradiso del genere umano e dei demoniIl verso 36 parla dell'inimicizia tra il genere umano e i demoni, talora invece erroneamente inteso come inimicizia tra l'uomo e la donna. Entrambi sono cacciati dal Paradiso. Secondo il racconto, Allah accetta il pentimento di Adamo, e promette una guida che risparmierà i suoi discendenti dalle afflizioni.In altri passi, Iblīs è identificato con un jiin.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Come viene discussa la Islam in Peccato_originale?

Secondo l'Islam il peccato originale sarebbe solo un errore commesso da Adamo ed Eva, ma essi si sarebbero pentiti e quindi sarebbero stati perdonati da Dio, senza che il loro sbaglio si ripercuotesse sul genere umano, come testimoniato dal passaggio coranico della Surat al-najm ("della stella"), versetti 38-40:Non esiste quindi il concetto di eredità della colpa, perché ognuno è responsabile del proprio peccato.La Sura II del Corano (dal titolo al Baqara, che significa "La Giovenca"), interpreta e integra la narrazione della Genesi con alcune differenze sostanziali. Allah rivela che invierà al genere umano un khalif prima del riferimento ad Adamo, e, di nuovo, una guida che eliminerà le afflizioni dei suoi discendenti. Il pentimento di Adamo e il perdono di Allah non eliminano il castigo di Dio, la cacciata dal Paradiso del genere umano e dei demoniIl verso 36 parla dell'inimicizia tra il genere umano e i demoni, talora invece erroneamente inteso come inimicizia tra l'uomo e la donna. Entrambi sono cacciati dal Paradiso. Secondo il racconto, Allah accetta il pentimento di Adamo, e promette una guida che risparmierà i suoi discendenti dalle afflizioni.In altri passi, Iblīs è identificato con un jiin.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Concentrati su Peccato_originale ed esplora la Altre religioni.

Secondo la religione Bahai, l'idea che le conseguenze del peccato di Adamo si siano trasmesse alla sua discendenza è contraria alla giustizia di Dio: nei confronti di Dio non si è colpevoli per i peccati d'altri, ma solo per i propri. Ogni essere umano che nasce non eredita il peccato di Adamo o di qualcun altro, ma soltanto una natura fisica che, se non viene controllata, può indurlo a peccare.L'induismo è estraneo al concetto di peccato originale commesso inizialmente da un progenitore dell'umanità, tuttavia riconosce che ogni essere umano che viene al mondo, ad eccezione dei messaggeri spirituali, è imperfetto perché condizionato dal karma e dall'Avidyā, cioè dalle azioni negative compiute nelle vite precedenti e dall'ignoranza della propria natura spirituale. Per liberarsi dal Saṃsāra, cioè dal ciclo delle rinascite, bisogna sviluppare la saggezza e sperimentare gli aspetti buoni e virtuosi della vita.Analogamente all'induismo, anche il buddismo non concepisce un peccato originale, ma crede che i bambini che nascono siano condizionati dal karma.Anche il confucianesimo e il taoismo non hanno il concetto di peccato originale, ma a differenza di altre religioni ritengono anche che l'uomo sia fondamentalmente buono. Secondo Confucio, il male è causato dall'ignoranza e dalla mancanza di comprensione e l'ordine sociale è possibile attraverso l'educazione. Per i taoisti, bene e male sono componenti inseparabili dell'esistenza come yin e yang e la loro interazione è necessaria alla crescita. Il santo è colui che si astiene dagli eccessi ed evita la prevaricazione.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Esplora la Altre religioni di questa opera d'arte, Peccato_originale.

Secondo la religione Bahai, l'idea che le conseguenze del peccato di Adamo si siano trasmesse alla sua discendenza è contraria alla giustizia di Dio: nei confronti di Dio non si è colpevoli per i peccati d'altri, ma solo per i propri. Ogni essere umano che nasce non eredita il peccato di Adamo o di qualcun altro, ma soltanto una natura fisica che, se non viene controllata, può indurlo a peccare.L'induismo è estraneo al concetto di peccato originale commesso inizialmente da un progenitore dell'umanità, tuttavia riconosce che ogni essere umano che viene al mondo, ad eccezione dei messaggeri spirituali, è imperfetto perché condizionato dal karma e dall'Avidyā, cioè dalle azioni negative compiute nelle vite precedenti e dall'ignoranza della propria natura spirituale. Per liberarsi dal Saṃsāra, cioè dal ciclo delle rinascite, bisogna sviluppare la saggezza e sperimentare gli aspetti buoni e virtuosi della vita.Analogamente all'induismo, anche il buddismo non concepisce un peccato originale, ma crede che i bambini che nascono siano condizionati dal karma.Anche il confucianesimo e il taoismo non hanno il concetto di peccato originale, ma a differenza di altre religioni ritengono anche che l'uomo sia fondamentalmente buono. Secondo Confucio, il male è causato dall'ignoranza e dalla mancanza di comprensione e l'ordine sociale è possibile attraverso l'educazione. Per i taoisti, bene e male sono componenti inseparabili dell'esistenza come yin e yang e la loro interazione è necessaria alla crescita. Il santo è colui che si astiene dagli eccessi ed evita la prevaricazione.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Come chiarisce Peccato_originale la sua Altre religioni?

Secondo la religione Bahai, l'idea che le conseguenze del peccato di Adamo si siano trasmesse alla sua discendenza è contraria alla giustizia di Dio: nei confronti di Dio non si è colpevoli per i peccati d'altri, ma solo per i propri. Ogni essere umano che nasce non eredita il peccato di Adamo o di qualcun altro, ma soltanto una natura fisica che, se non viene controllata, può indurlo a peccare.L'induismo è estraneo al concetto di peccato originale commesso inizialmente da un progenitore dell'umanità, tuttavia riconosce che ogni essere umano che viene al mondo, ad eccezione dei messaggeri spirituali, è imperfetto perché condizionato dal karma e dall'Avidyā, cioè dalle azioni negative compiute nelle vite precedenti e dall'ignoranza della propria natura spirituale. Per liberarsi dal Saṃsāra, cioè dal ciclo delle rinascite, bisogna sviluppare la saggezza e sperimentare gli aspetti buoni e virtuosi della vita.Analogamente all'induismo, anche il buddismo non concepisce un peccato originale, ma crede che i bambini che nascono siano condizionati dal karma.Anche il confucianesimo e il taoismo non hanno il concetto di peccato originale, ma a differenza di altre religioni ritengono anche che l'uomo sia fondamentalmente buono. Secondo Confucio, il male è causato dall'ignoranza e dalla mancanza di comprensione e l'ordine sociale è possibile attraverso l'educazione. Per i taoisti, bene e male sono componenti inseparabili dell'esistenza come yin e yang e la loro interazione è necessaria alla crescita. Il santo è colui che si astiene dagli eccessi ed evita la prevaricazione.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Come viene discussa la Altre religioni in Peccato_originale?

Secondo la religione Bahai, l'idea che le conseguenze del peccato di Adamo si siano trasmesse alla sua discendenza è contraria alla giustizia di Dio: nei confronti di Dio non si è colpevoli per i peccati d'altri, ma solo per i propri. Ogni essere umano che nasce non eredita il peccato di Adamo o di qualcun altro, ma soltanto una natura fisica che, se non viene controllata, può indurlo a peccare.L'induismo è estraneo al concetto di peccato originale commesso inizialmente da un progenitore dell'umanità, tuttavia riconosce che ogni essere umano che viene al mondo, ad eccezione dei messaggeri spirituali, è imperfetto perché condizionato dal karma e dall'Avidyā, cioè dalle azioni negative compiute nelle vite precedenti e dall'ignoranza della propria natura spirituale. Per liberarsi dal Saṃsāra, cioè dal ciclo delle rinascite, bisogna sviluppare la saggezza e sperimentare gli aspetti buoni e virtuosi della vita.Analogamente all'induismo, anche il buddismo non concepisce un peccato originale, ma crede che i bambini che nascono siano condizionati dal karma.Anche il confucianesimo e il taoismo non hanno il concetto di peccato originale, ma a differenza di altre religioni ritengono anche che l'uomo sia fondamentalmente buono. Secondo Confucio, il male è causato dall'ignoranza e dalla mancanza di comprensione e l'ordine sociale è possibile attraverso l'educazione. Per i taoisti, bene e male sono componenti inseparabili dell'esistenza come yin e yang e la loro interazione è necessaria alla crescita. Il santo è colui che si astiene dagli eccessi ed evita la prevaricazione.

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male

Peccato originale (Jacopo della Quercia)


Peccato_originale

Prompt: Concentrati su Peccato_originale ed esplora la Opere d'arte.

Peccato originale (Jacopo della Quercia)Peccato originale (Masolino)Peccato originale (Rubens)Peccato originale (Tintoretto)

albero della conoscenza del bene e del male

Unione delle Comunità ed Organizzazioni Islamiche in Italia

Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo

Adamo ed Eva commettono il peccato originale (dettaglio della facciata del [[duomo di Orvieto

Cacciata dal Paradiso terrestre (duomo di [[Porto Maurizio

File:Orvieto - Duomo, Pilastri istoriati, dettaglio del Peccato Originale.jpg

File:Cesare Viazzi - Cacciata dal Paradiso Terrestre.jpg

Albero della conoscenza del bene e del male