イレーヌ・カーン・ダンヴェール嬢

イレーヌ・カーン・ダンヴェール

Prompt: イレーヌ・カーン・ダンヴェール嬢に関して、どのようにイレーヌ・カーン・ダンヴェールが議論されていますか？

イレーヌ・カーン・ダンヴェール（仏: Irène Cahen d'Anvers）は、1872年生まれ、1963年没（満91歳）。19歳のころ、オスマン・トルコ出身のユダヤ人でフランスの銀行家であるカモンド家の、長子で跡継ぎ、美術品蒐集家としても知られる、モイーズ・ド・カモンド (Moïse de Camondo) と結婚する。長男ニッシム (en:Nissim de Camondo) と長女ベアトリス (en:Béatrice Reinach) を儲けている。ところがイレーヌは、カモンド家の持ち馬を管理している厩舎の運営者であるイタリア人貴族のサンピエリ伯爵 (Count Charles Sampieri、1863-1930) と不倫関係になり、一女クロード (Claude Germaine; 1903-1995) まで儲けてしまった。これが切っ掛けでモイーズ・ド・カモンドと離婚したイレーヌは、この大スキャンダルを忌避されてユダヤ人の上流階級から絶縁されてしまう。その後、イレーヌはサンピエリ伯爵と再婚し、カトリックに改宗してもいる。なお、離婚したとは言え、前夫との仲は悪くなかったようで、幼女のクロードをティーンエイジャーのニッシムとベアトリスが愛で、それをイレーヌが見守るという、微笑ましい雰囲気のポートレートが遺されている。ニッシムは長じてフランス空軍の戦闘機パイロットになったが、第一次世界大戦が勃発すると1917年9月5日にロレーヌ上空での航空戦で戦死した。長男を亡くして嘆き悲しんだモイーズ・ド・カモンドは、 1936年にカモンド邸を美術館に改装する際、長男の名を採って「ニッシム・ド・カモンド美術館」と命名している。一方、ベアトリスは、ドイツ系ユダヤ人の財閥テオドール・ライナッハの息子で作曲家のレオン・ライナッハ/レイナック/レナック (Léon Reinach、1893–1943) と結婚し、一男一女を儲けて幸せに暮らしていたが、ナチス・ドイツが台頭してくると、ユダヤ人狩りの網から逃れることの難しい立場に追い込まれていった。それと言うのも、ライハッハ家はドイツで有名なユダヤ系の資産家であったし、ベアトリスはベアトリスで有名なセレブとしてパリの社交界で華やかな生活を送っていたためであった。いよいよ危ないというので、二人は形式上の離婚をし、家族全員でユダヤ教からカトリックに改宗までしてナチスの追求から逃れようとしたが、叶わず、2人の子ともども夫妻は捕らえられ、ドランシー収容所経由でアウシュヴィッツ強制収容所に収容されて、全員がホロコーストの犠牲になっている。イレーヌは、嫁ぎ先がドイツ（ナチス・ドイツ）と同盟関係（三国同盟）にあったイタリア王国の人間であったため、また、ベアトリスほどの目立った生活をしていなかったことも良かったのか、ナチス・ドイツ占領下のフランスに潜伏しながら最後まで気付かれることも無く、ユダヤ人狩りから逃げおおせた。カモンド家の跡継ぎであった長男ニッシムを第一次世界大戦で亡くし、長女ベアトリスを第二次世界大戦で亡くしてしまったイレーヌであったが、ニッシムが亡くなったことで最終的にカモンド家の巨額の遺産が全て彼女の下へ舞い込んでくることになった。晩年のイレーヌはリヴィエラ（リグーリア海岸）のカジノで豪遊していたという。なお、イレーヌの妹の一人エリザベートは、フランスの外交官で貴族の伯爵に嫁いでいたが、離婚しており、再婚するもまた離婚している。その後は独身のまま、パリの社交界のユダヤ人コミュニティで有名なセレブとして華やかな生活を送っていたが、それが禍してナチス・ドイツの標的にされ、アウシュビッツ収容所送りになって殺された。もう一人、末の妹のアリスは、イギリス貴族でイギリス陸軍士官のチャールズ・タウンゼント卿 (Sir Charles Vere Ferrers Townshend；1861-1924) と結婚していたため、ナチスの魔の手が届く地域外にいて危険は無かった。サンピエリ伯爵との間に生まれた一女クロードは、フランス軍のエースパイロットにしてカーレーサーで、「デュボネ式独立懸架機構」を考案した発明家でもあるアンドレ・デュボネと結婚している。

#イレーヌ・カーン・ダンヴェール

Category:ピエール＝オーギュスト・ルノワールの作品

ビュールレ・コレクション

ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世

アウシュヴィッツ強制収容所

アウシュヴィッツ＝ビルケナウ強制収容所

ニッシムとベアトリス<hr />1916年に撮られたポートレートであるが、ニッシムは翌年に戦死した。

#エリザベートとアリスの行く末

カルロ・アルベルト・ディ・サヴォイア

イレーヌ・カーン・ダンヴェール

ピエール＝オーギュスト・ルノワール

ルイ・カーン・ダンヴェール

ニッシム・ド・カモンド美術館

ナチス・ドイツによるフランス占領

ミケランジェロ・プロジェクト

エミール・ゲオルク・ビュールレ

ビュールレ・コレクション#盗難

シャン＝シュル＝マルヌ城

ナチス・ドイツ占領下のフランス


ヴァージナルの前に座る女

Prompt: ヴァージナルの前に座る女に焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『ヴァージナルの前に座る女』（ヴァージナルのまえにすわるおんな、蘭: Zittende virginaalspeelster、英: Lady Seated at a Virginal）は、オランダ黄金時代の画家ヨハネス・フェルメールが1670年から1672年ごろに描いた絵画。キャンバスに油彩で描かれた作品で、ロンドンのナショナル・ギャラリーが所蔵している。ヴァージナルを演奏する左向きに座る女性が描かれた作品である。前景左には弦に弓が差し込まれたヴィオラ・ダ・ガンバが置かれている。ヴァージナルの蓋の内側には風景画が装飾として描かれており、壁にはフェルメールの義母が所有していた、ディルク・ファン・バビューレンの『取り持ち女』のオリジナル、あるいは模写がかけられている。『取り持ち女』がどのような意図でこの作品の背景に描かれているのかは分かっていないが、「おそらく音楽と性愛との一般的な関係性を意味している」のではないかと考えられている。画面左上部にはこの場面を区切る役割のタペストリがあり、画面右下の壁が床に接する部分はデルフト陶器のタイルで装飾されている。『ヴァージナルの前に座る女』はその作風から、1670年ごろに描かれたとされる。同じくナショナル・ギャラリーが所蔵する『ヴァージナルの前に立つ女』と対になる作品ではないかと考えられている。制作年度、作品の大きさがほぼ同じで、描かれているモチーフも似通っていることがその理由だが、19世紀までの両作品がたどった来歴はまったく異なっている。フェルメールは同じような主題を、まったく関連性のない別の作品に描くこともあった。19世紀になってから、両作品ともにフランス人美術史家テオフィル・トレ＝ビュルガーが所有していた。トレ＝ビュルガーは、1866年にフェルメールに関する著作を出版し、フェルメール作品の再評価に大きな貢献をした人物である。その後、イギリス人美術品収集家ジョージ・ソルティングが『ヴァージナルの前に座る女』を所有していたが、1910年にナショナル・ギャラリーに遺贈された 。

ジョージ・ソルティング
オランダ黄金時代
ロンドン
1672年
Category:音楽を題材とした絵画
デルフト陶器
ディルク・ファン・バビューレン
油彩
virginal
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
チェンバロ#ヴァージナル
取り持ち女
ヴァージナル
取り持ち女 (ディルク・ファン・バビューレンの絵画)
Category:ヨハネス・フェルメールの作品
フェルメールの作品
1910年
Metropolitan Museum of Art
キャンバス
19世紀
A Young Woman Seated at the Virginals
テオフィル・トレ＝ビュルガー
1670年
Category:1670年代の絵画
1866年
オランダ黄金時代の絵画
ヴィオラ・ダ・ガンバ
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
ヴァージナルの前に立つ女
ヨハネス・フェルメール


ヴァージナルの前に座る女

Prompt: ヴァージナルの前に座る女のabstractを説明してください。

『ヴァージナルの前に座る女』（ヴァージナルのまえにすわるおんな、蘭: Zittende virginaalspeelster、英: Lady Seated at a Virginal）は、オランダ黄金時代の画家ヨハネス・フェルメールが1670年から1672年ごろに描いた絵画。キャンバスに油彩で描かれた作品で、ロンドンのナショナル・ギャラリーが所蔵している。ヴァージナルを演奏する左向きに座る女性が描かれた作品である。前景左には弦に弓が差し込まれたヴィオラ・ダ・ガンバが置かれている。ヴァージナルの蓋の内側には風景画が装飾として描かれており、壁にはフェルメールの義母が所有していた、ディルク・ファン・バビューレンの『取り持ち女』のオリジナル、あるいは模写がかけられている。『取り持ち女』がどのような意図でこの作品の背景に描かれているのかは分かっていないが、「おそらく音楽と性愛との一般的な関係性を意味している」のではないかと考えられている。画面左上部にはこの場面を区切る役割のタペストリがあり、画面右下の壁が床に接する部分はデルフト陶器のタイルで装飾されている。『ヴァージナルの前に座る女』はその作風から、1670年ごろに描かれたとされる。同じくナショナル・ギャラリーが所蔵する『ヴァージナルの前に立つ女』と対になる作品ではないかと考えられている。制作年度、作品の大きさがほぼ同じで、描かれているモチーフも似通っていることがその理由だが、19世紀までの両作品がたどった来歴はまったく異なっている。フェルメールは同じような主題を、まったく関連性のない別の作品に描くこともあった。19世紀になってから、両作品ともにフランス人美術史家テオフィル・トレ＝ビュルガーが所有していた。トレ＝ビュルガーは、1866年にフェルメールに関する著作を出版し、フェルメール作品の再評価に大きな貢献をした人物である。その後、イギリス人美術品収集家ジョージ・ソルティングが『ヴァージナルの前に座る女』を所有していたが、1910年にナショナル・ギャラリーに遺贈された 。

ジョージ・ソルティング
オランダ黄金時代
ロンドン
1672年
Category:音楽を題材とした絵画
デルフト陶器
ディルク・ファン・バビューレン
油彩
virginal
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
チェンバロ#ヴァージナル
取り持ち女
ヴァージナル
取り持ち女 (ディルク・ファン・バビューレンの絵画)
Category:ヨハネス・フェルメールの作品
フェルメールの作品
1910年
Metropolitan Museum of Art
キャンバス
19世紀
A Young Woman Seated at the Virginals
テオフィル・トレ＝ビュルガー
1670年
Category:1670年代の絵画
1866年
オランダ黄金時代の絵画
ヴィオラ・ダ・ガンバ
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
ヴァージナルの前に立つ女
ヨハネス・フェルメール


ヴァージナルの前に座る女

Prompt: ヴァージナルの前に座る女はどのようにabstractを説明していますか？

『ヴァージナルの前に座る女』（ヴァージナルのまえにすわるおんな、蘭: Zittende virginaalspeelster、英: Lady Seated at a Virginal）は、オランダ黄金時代の画家ヨハネス・フェルメールが1670年から1672年ごろに描いた絵画。キャンバスに油彩で描かれた作品で、ロンドンのナショナル・ギャラリーが所蔵している。ヴァージナルを演奏する左向きに座る女性が描かれた作品である。前景左には弦に弓が差し込まれたヴィオラ・ダ・ガンバが置かれている。ヴァージナルの蓋の内側には風景画が装飾として描かれており、壁にはフェルメールの義母が所有していた、ディルク・ファン・バビューレンの『取り持ち女』のオリジナル、あるいは模写がかけられている。『取り持ち女』がどのような意図でこの作品の背景に描かれているのかは分かっていないが、「おそらく音楽と性愛との一般的な関係性を意味している」のではないかと考えられている。画面左上部にはこの場面を区切る役割のタペストリがあり、画面右下の壁が床に接する部分はデルフト陶器のタイルで装飾されている。『ヴァージナルの前に座る女』はその作風から、1670年ごろに描かれたとされる。同じくナショナル・ギャラリーが所蔵する『ヴァージナルの前に立つ女』と対になる作品ではないかと考えられている。制作年度、作品の大きさがほぼ同じで、描かれているモチーフも似通っていることがその理由だが、19世紀までの両作品がたどった来歴はまったく異なっている。フェルメールは同じような主題を、まったく関連性のない別の作品に描くこともあった。19世紀になってから、両作品ともにフランス人美術史家テオフィル・トレ＝ビュルガーが所有していた。トレ＝ビュルガーは、1866年にフェルメールに関する著作を出版し、フェルメール作品の再評価に大きな貢献をした人物である。その後、イギリス人美術品収集家ジョージ・ソルティングが『ヴァージナルの前に座る女』を所有していたが、1910年にナショナル・ギャラリーに遺贈された 。

ジョージ・ソルティング
オランダ黄金時代
ロンドン
1672年
Category:音楽を題材とした絵画
デルフト陶器
ディルク・ファン・バビューレン
油彩
virginal
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
チェンバロ#ヴァージナル
取り持ち女
ヴァージナル
取り持ち女 (ディルク・ファン・バビューレンの絵画)
Category:ヨハネス・フェルメールの作品
フェルメールの作品
1910年
Metropolitan Museum of Art
キャンバス
19世紀
A Young Woman Seated at the Virginals
テオフィル・トレ＝ビュルガー
1670年
Category:1670年代の絵画
1866年
オランダ黄金時代の絵画
ヴィオラ・ダ・ガンバ
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
ヴァージナルの前に立つ女
ヨハネス・フェルメール


ヴァージナルの前に座る女

Prompt: ヴァージナルの前に座る女に関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『ヴァージナルの前に座る女』（ヴァージナルのまえにすわるおんな、蘭: Zittende virginaalspeelster、英: Lady Seated at a Virginal）は、オランダ黄金時代の画家ヨハネス・フェルメールが1670年から1672年ごろに描いた絵画。キャンバスに油彩で描かれた作品で、ロンドンのナショナル・ギャラリーが所蔵している。ヴァージナルを演奏する左向きに座る女性が描かれた作品である。前景左には弦に弓が差し込まれたヴィオラ・ダ・ガンバが置かれている。ヴァージナルの蓋の内側には風景画が装飾として描かれており、壁にはフェルメールの義母が所有していた、ディルク・ファン・バビューレンの『取り持ち女』のオリジナル、あるいは模写がかけられている。『取り持ち女』がどのような意図でこの作品の背景に描かれているのかは分かっていないが、「おそらく音楽と性愛との一般的な関係性を意味している」のではないかと考えられている。画面左上部にはこの場面を区切る役割のタペストリがあり、画面右下の壁が床に接する部分はデルフト陶器のタイルで装飾されている。『ヴァージナルの前に座る女』はその作風から、1670年ごろに描かれたとされる。同じくナショナル・ギャラリーが所蔵する『ヴァージナルの前に立つ女』と対になる作品ではないかと考えられている。制作年度、作品の大きさがほぼ同じで、描かれているモチーフも似通っていることがその理由だが、19世紀までの両作品がたどった来歴はまったく異なっている。フェルメールは同じような主題を、まったく関連性のない別の作品に描くこともあった。19世紀になってから、両作品ともにフランス人美術史家テオフィル・トレ＝ビュルガーが所有していた。トレ＝ビュルガーは、1866年にフェルメールに関する著作を出版し、フェルメール作品の再評価に大きな貢献をした人物である。その後、イギリス人美術品収集家ジョージ・ソルティングが『ヴァージナルの前に座る女』を所有していたが、1910年にナショナル・ギャラリーに遺贈された 。

ジョージ・ソルティング
オランダ黄金時代
ロンドン
1672年
Category:音楽を題材とした絵画
デルフト陶器
ディルク・ファン・バビューレン
油彩
virginal
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
チェンバロ#ヴァージナル
取り持ち女
ヴァージナル
取り持ち女 (ディルク・ファン・バビューレンの絵画)
Category:ヨハネス・フェルメールの作品
フェルメールの作品
1910年
Metropolitan Museum of Art
キャンバス
19世紀
A Young Woman Seated at the Virginals
テオフィル・トレ＝ビュルガー
1670年
Category:1670年代の絵画
1866年
オランダ黄金時代の絵画
ヴィオラ・ダ・ガンバ
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
ヴァージナルの前に立つ女
ヨハネス・フェルメール


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女に焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『眠るジプシー女』（ねむるジプシーおんな、仏: La Bohemienne endormie）は、アンリ・ルソーの絵画作品。サイモン・グッゲンハイム夫人寄贈によりニューヨーク近代美術館所蔵。不毛の砂漠にライオンという特徴的な構図はアカデミック美術の画家ジャン＝レオン・ジェロームの作品から影響を受けたものである。ジプシーはルソー自身の投影であり、ライオンは獣たちを庇護する王と解釈されている。ルソーが故郷の町ラバルに作品を寄贈しようとしたとき彼はこれが風俗画であるとしながら次のように解説した。「マンドリンを弾きながら放浪する黒人女が傍らに壷を置き、疲れ果てて深い眠りについている。1匹のライオンがさまよって来て彼女を見つけるが、食い付かない。月明かりの効果でとても詩的な雰囲気になっている。そしてこの情景はまったく不毛な砂漠で起きているのだ。ジプシーは中近東風の衣装を身に着けている。」しかし、寄贈は失敗してしまう。町の幹部は当時の一般的な感覚で彼の作品を見ていたためである。当時、ルソーの作品を評価していたのは少数の批評家や画家のみであった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女のabstractを説明してください。

『眠るジプシー女』（ねむるジプシーおんな、仏: La Bohemienne endormie）は、アンリ・ルソーの絵画作品。サイモン・グッゲンハイム夫人寄贈によりニューヨーク近代美術館所蔵。不毛の砂漠にライオンという特徴的な構図はアカデミック美術の画家ジャン＝レオン・ジェロームの作品から影響を受けたものである。ジプシーはルソー自身の投影であり、ライオンは獣たちを庇護する王と解釈されている。ルソーが故郷の町ラバルに作品を寄贈しようとしたとき彼はこれが風俗画であるとしながら次のように解説した。「マンドリンを弾きながら放浪する黒人女が傍らに壷を置き、疲れ果てて深い眠りについている。1匹のライオンがさまよって来て彼女を見つけるが、食い付かない。月明かりの効果でとても詩的な雰囲気になっている。そしてこの情景はまったく不毛な砂漠で起きているのだ。ジプシーは中近東風の衣装を身に着けている。」しかし、寄贈は失敗してしまう。町の幹部は当時の一般的な感覚で彼の作品を見ていたためである。当時、ルソーの作品を評価していたのは少数の批評家や画家のみであった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女はどのようにabstractを説明していますか？

『眠るジプシー女』（ねむるジプシーおんな、仏: La Bohemienne endormie）は、アンリ・ルソーの絵画作品。サイモン・グッゲンハイム夫人寄贈によりニューヨーク近代美術館所蔵。不毛の砂漠にライオンという特徴的な構図はアカデミック美術の画家ジャン＝レオン・ジェロームの作品から影響を受けたものである。ジプシーはルソー自身の投影であり、ライオンは獣たちを庇護する王と解釈されている。ルソーが故郷の町ラバルに作品を寄贈しようとしたとき彼はこれが風俗画であるとしながら次のように解説した。「マンドリンを弾きながら放浪する黒人女が傍らに壷を置き、疲れ果てて深い眠りについている。1匹のライオンがさまよって来て彼女を見つけるが、食い付かない。月明かりの効果でとても詩的な雰囲気になっている。そしてこの情景はまったく不毛な砂漠で起きているのだ。ジプシーは中近東風の衣装を身に着けている。」しかし、寄贈は失敗してしまう。町の幹部は当時の一般的な感覚で彼の作品を見ていたためである。当時、ルソーの作品を評価していたのは少数の批評家や画家のみであった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女に関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『眠るジプシー女』（ねむるジプシーおんな、仏: La Bohemienne endormie）は、アンリ・ルソーの絵画作品。サイモン・グッゲンハイム夫人寄贈によりニューヨーク近代美術館所蔵。不毛の砂漠にライオンという特徴的な構図はアカデミック美術の画家ジャン＝レオン・ジェロームの作品から影響を受けたものである。ジプシーはルソー自身の投影であり、ライオンは獣たちを庇護する王と解釈されている。ルソーが故郷の町ラバルに作品を寄贈しようとしたとき彼はこれが風俗画であるとしながら次のように解説した。「マンドリンを弾きながら放浪する黒人女が傍らに壷を置き、疲れ果てて深い眠りについている。1匹のライオンがさまよって来て彼女を見つけるが、食い付かない。月明かりの効果でとても詩的な雰囲気になっている。そしてこの情景はまったく不毛な砂漠で起きているのだ。ジプシーは中近東風の衣装を身に着けている。」しかし、寄贈は失敗してしまう。町の幹部は当時の一般的な感覚で彼の作品を見ていたためである。当時、ルソーの作品を評価していたのは少数の批評家や画家のみであった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女に焦点を当てて、その来歴を説明してください。

この作品は1897年の第13回アンデパンダン展に出展されたが、購入しようとする者はいなかった。ルソーは故郷のラバルの市長に安い値段を提示して、購入を依頼する手紙を書いたが、実現しなかった。その後この絵はパリの石炭商人が購入した。ルソーの没後、評価が高まった後の1924年に、美術評論家のルイ・ボークセルによって発見され、有名な画商ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラーが購入した。その後、所有者が変わった後、1939年に、ニューヨーク近代美術館の所蔵となった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女の来歴を説明してください。

この作品は1897年の第13回アンデパンダン展に出展されたが、購入しようとする者はいなかった。ルソーは故郷のラバルの市長に安い値段を提示して、購入を依頼する手紙を書いたが、実現しなかった。その後この絵はパリの石炭商人が購入した。ルソーの没後、評価が高まった後の1924年に、美術評論家のルイ・ボークセルによって発見され、有名な画商ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラーが購入した。その後、所有者が変わった後、1939年に、ニューヨーク近代美術館の所蔵となった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女はどのように来歴を説明していますか？

この作品は1897年の第13回アンデパンダン展に出展されたが、購入しようとする者はいなかった。ルソーは故郷のラバルの市長に安い値段を提示して、購入を依頼する手紙を書いたが、実現しなかった。その後この絵はパリの石炭商人が購入した。ルソーの没後、評価が高まった後の1924年に、美術評論家のルイ・ボークセルによって発見され、有名な画商ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラーが購入した。その後、所有者が変わった後、1939年に、ニューヨーク近代美術館の所蔵となった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


眠るジプシー女

Prompt: 眠るジプシー女に関して、どのように来歴が議論されていますか？

この作品は1897年の第13回アンデパンダン展に出展されたが、購入しようとする者はいなかった。ルソーは故郷のラバルの市長に安い値段を提示して、購入を依頼する手紙を書いたが、実現しなかった。その後この絵はパリの石炭商人が購入した。ルソーの没後、評価が高まった後の1924年に、美術評論家のルイ・ボークセルによって発見され、有名な画商ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラーが購入した。その後、所有者が変わった後、1939年に、ニューヨーク近代美術館の所蔵となった。

風俗画 ダニエル＝ヘンリー・カーンワイラー Category:アンリ・ルソーの作品 Category:弦楽器や弦楽器奏者を題材とした作品 砂漠 ラバル アカデミック美術 アンデパンダン展 アンリ・ジュリアン・フェリックス・ルソー Category:美術におけるライオン ライオン Category:1890年代の絵画 Category:ニューヨーク近代美術館の所蔵品 アンリ・ルソー ジャン＝レオン・ジェローム ニューヨーク近代美術館 ラヴァル


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』（アレクサンドリアでのせいマルコのせっきょう、伊: Predica di san Marco ad Alessandria d'Egitto、英: St. Mark Preaching in Alexandria）は、ジェンティーレとジョヴァンニ・ベッリーニによる油彩画で、1504年から1507年に制作された。作品はミラノのブレラ美術館に所蔵されている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教のabstractを説明してください。

『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』（アレクサンドリアでのせいマルコのせっきょう、伊: Predica di san Marco ad Alessandria d'Egitto、英: St. Mark Preaching in Alexandria）は、ジェンティーレとジョヴァンニ・ベッリーニによる油彩画で、1504年から1507年に制作された。作品はミラノのブレラ美術館に所蔵されている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教はどのようにabstractを説明していますか？

『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』（アレクサンドリアでのせいマルコのせっきょう、伊: Predica di san Marco ad Alessandria d'Egitto、英: St. Mark Preaching in Alexandria）は、ジェンティーレとジョヴァンニ・ベッリーニによる油彩画で、1504年から1507年に制作された。作品はミラノのブレラ美術館に所蔵されている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』（アレクサンドリアでのせいマルコのせっきょう、伊: Predica di san Marco ad Alessandria d'Egitto、英: St. Mark Preaching in Alexandria）は、ジェンティーレとジョヴァンニ・ベッリーニによる油彩画で、1504年から1507年に制作された。作品はミラノのブレラ美術館に所蔵されている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に焦点を当てて、その歴史を説明してください。

作品は、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大信心会館）のために意図された巨大なカンヴァス（帆布）画である。表面積は26㎡で、豊富な物語的、象徴的要素に満ちている。聖マルコの生涯を描いた絵画の連作は、約60年後にジョルジョーネとティントレットによって制作され、現在はブレラ美術館とアカデミア美術館 (ヴェネツィア) に収蔵されている。本作は1504年7月にジェンティーレによって着手されたが、1507年2月にジェンティーレが亡くなった時、「大部分が完成」していた。そして、ジェンティーレの遺書に記されていたように、作品は弟のジョバンニに渡され、ジョヴァンニはいくつかの修正を加えて、作品を完成させた。作品を完成させる依頼は、おそらく死ぬ直前の兄ジェンティーレからのものであり、ジョヴァンニはおそらく乗り気ではなかった。そして、このことは、ジョヴァンニが作品を完成させれば、ジェンティーレの貴重な素描の収集をジョヴァンニに譲渡するという条項が遺書に加えられたことを説明しうるのである。1507年3月7日に、スクオーラによって作品の依頼がジョヴァンニに継続されたことが確認された。場面は、ジェンティーレが1479年から1480年にコンスタンティノープルに旅行したときに研究する機会があった、現実の生活から写し取られた異国趣味的な要素が豊富である。オスマン建築ではなく、マムルーク建築の装飾的要素は、ジェンティーレがエルサレムも訪れた可能性があることを示唆している。本作は、古代とジェンティーレとの時代の2つの異なる時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして背景の山岳風景の3つの異なる場所を組み合わせたものである 。巨大な建築物によって三方を閉じられた、広い舞台に構想された巨大な「歴史物語」の構図は、明らかにジェンティーレによるものである。東方世界（ヴェネツィア共和国は、任意使節団の一人として1479年に画家を派遣した）での旅行中に画家に提案された建築物の様式は、マムルーク建築と非常に似ており、画家がコンスタンティノープルから引き続きエルサレムにまで行った可能性があるという仮説を促すものである。その地で、画家はオスマン建築の様式とはまるで異なる、新しい建築物を記録したのである。オスマン建築の様式は、ヴェネツィア人にとって、より自然なものであった。どの部分が兄弟のどちらによって制作されたかは不明である。ヴァザーリは、1550年版の『画家・彫刻家・建築家列伝』でジェンティーレについてのみ言及し、1568年版ではその言及部分を削除した。現代の見解は、ジェンティーレが、修正された部分を除く背景と、おそらく右側の人物群を描いたというものである。ジョヴァンニには、左側の人物の肖像と中央の人物群の一部が確実に帰属される。『アレクサンドリアでの聖マルコ説教』は、おそらくヴェネツィア最大の重要な広場であるカンポ・サン・ジョヴァンニ・エ・ポーロにある、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大同心会館）の集会所のために依頼された。15世紀も終わりに近い、1485年3月31日、古い同心会館に大規模な火災が発生した後、同心会館は再建された。最も栄誉ある絵画が含まれていた部屋は、ヴェネツィアの守護聖人である聖マルコの物語を表した会議室であった。スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコは、この絵画を作成するために最も価値のある画家ジェンティーレ・ベッリーニに白羽の矢を立てたのであった。カンヴァスの画面は知られていない時期に縮小され、建物の上部に沿った部分が切除された。作品は、ナポレオンの侵攻の後、1809年にブレラ美術館に送られた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の歴史を説明してください。

作品は、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大信心会館）のために意図された巨大なカンヴァス（帆布）画である。表面積は26㎡で、豊富な物語的、象徴的要素に満ちている。聖マルコの生涯を描いた絵画の連作は、約60年後にジョルジョーネとティントレットによって制作され、現在はブレラ美術館とアカデミア美術館 (ヴェネツィア) に収蔵されている。本作は1504年7月にジェンティーレによって着手されたが、1507年2月にジェンティーレが亡くなった時、「大部分が完成」していた。そして、ジェンティーレの遺書に記されていたように、作品は弟のジョバンニに渡され、ジョヴァンニはいくつかの修正を加えて、作品を完成させた。作品を完成させる依頼は、おそらく死ぬ直前の兄ジェンティーレからのものであり、ジョヴァンニはおそらく乗り気ではなかった。そして、このことは、ジョヴァンニが作品を完成させれば、ジェンティーレの貴重な素描の収集をジョヴァンニに譲渡するという条項が遺書に加えられたことを説明しうるのである。1507年3月7日に、スクオーラによって作品の依頼がジョヴァンニに継続されたことが確認された。場面は、ジェンティーレが1479年から1480年にコンスタンティノープルに旅行したときに研究する機会があった、現実の生活から写し取られた異国趣味的な要素が豊富である。オスマン建築ではなく、マムルーク建築の装飾的要素は、ジェンティーレがエルサレムも訪れた可能性があることを示唆している。本作は、古代とジェンティーレとの時代の2つの異なる時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして背景の山岳風景の3つの異なる場所を組み合わせたものである 。巨大な建築物によって三方を閉じられた、広い舞台に構想された巨大な「歴史物語」の構図は、明らかにジェンティーレによるものである。東方世界（ヴェネツィア共和国は、任意使節団の一人として1479年に画家を派遣した）での旅行中に画家に提案された建築物の様式は、マムルーク建築と非常に似ており、画家がコンスタンティノープルから引き続きエルサレムにまで行った可能性があるという仮説を促すものである。その地で、画家はオスマン建築の様式とはまるで異なる、新しい建築物を記録したのである。オスマン建築の様式は、ヴェネツィア人にとって、より自然なものであった。どの部分が兄弟のどちらによって制作されたかは不明である。ヴァザーリは、1550年版の『画家・彫刻家・建築家列伝』でジェンティーレについてのみ言及し、1568年版ではその言及部分を削除した。現代の見解は、ジェンティーレが、修正された部分を除く背景と、おそらく右側の人物群を描いたというものである。ジョヴァンニには、左側の人物の肖像と中央の人物群の一部が確実に帰属される。『アレクサンドリアでの聖マルコ説教』は、おそらくヴェネツィア最大の重要な広場であるカンポ・サン・ジョヴァンニ・エ・ポーロにある、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大同心会館）の集会所のために依頼された。15世紀も終わりに近い、1485年3月31日、古い同心会館に大規模な火災が発生した後、同心会館は再建された。最も栄誉ある絵画が含まれていた部屋は、ヴェネツィアの守護聖人である聖マルコの物語を表した会議室であった。スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコは、この絵画を作成するために最も価値のある画家ジェンティーレ・ベッリーニに白羽の矢を立てたのであった。カンヴァスの画面は知られていない時期に縮小され、建物の上部に沿った部分が切除された。作品は、ナポレオンの侵攻の後、1809年にブレラ美術館に送られた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教はどのように歴史を説明していますか？

作品は、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大信心会館）のために意図された巨大なカンヴァス（帆布）画である。表面積は26㎡で、豊富な物語的、象徴的要素に満ちている。聖マルコの生涯を描いた絵画の連作は、約60年後にジョルジョーネとティントレットによって制作され、現在はブレラ美術館とアカデミア美術館 (ヴェネツィア) に収蔵されている。本作は1504年7月にジェンティーレによって着手されたが、1507年2月にジェンティーレが亡くなった時、「大部分が完成」していた。そして、ジェンティーレの遺書に記されていたように、作品は弟のジョバンニに渡され、ジョヴァンニはいくつかの修正を加えて、作品を完成させた。作品を完成させる依頼は、おそらく死ぬ直前の兄ジェンティーレからのものであり、ジョヴァンニはおそらく乗り気ではなかった。そして、このことは、ジョヴァンニが作品を完成させれば、ジェンティーレの貴重な素描の収集をジョヴァンニに譲渡するという条項が遺書に加えられたことを説明しうるのである。1507年3月7日に、スクオーラによって作品の依頼がジョヴァンニに継続されたことが確認された。場面は、ジェンティーレが1479年から1480年にコンスタンティノープルに旅行したときに研究する機会があった、現実の生活から写し取られた異国趣味的な要素が豊富である。オスマン建築ではなく、マムルーク建築の装飾的要素は、ジェンティーレがエルサレムも訪れた可能性があることを示唆している。本作は、古代とジェンティーレとの時代の2つの異なる時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして背景の山岳風景の3つの異なる場所を組み合わせたものである 。巨大な建築物によって三方を閉じられた、広い舞台に構想された巨大な「歴史物語」の構図は、明らかにジェンティーレによるものである。東方世界（ヴェネツィア共和国は、任意使節団の一人として1479年に画家を派遣した）での旅行中に画家に提案された建築物の様式は、マムルーク建築と非常に似ており、画家がコンスタンティノープルから引き続きエルサレムにまで行った可能性があるという仮説を促すものである。その地で、画家はオスマン建築の様式とはまるで異なる、新しい建築物を記録したのである。オスマン建築の様式は、ヴェネツィア人にとって、より自然なものであった。どの部分が兄弟のどちらによって制作されたかは不明である。ヴァザーリは、1550年版の『画家・彫刻家・建築家列伝』でジェンティーレについてのみ言及し、1568年版ではその言及部分を削除した。現代の見解は、ジェンティーレが、修正された部分を除く背景と、おそらく右側の人物群を描いたというものである。ジョヴァンニには、左側の人物の肖像と中央の人物群の一部が確実に帰属される。『アレクサンドリアでの聖マルコ説教』は、おそらくヴェネツィア最大の重要な広場であるカンポ・サン・ジョヴァンニ・エ・ポーロにある、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大同心会館）の集会所のために依頼された。15世紀も終わりに近い、1485年3月31日、古い同心会館に大規模な火災が発生した後、同心会館は再建された。最も栄誉ある絵画が含まれていた部屋は、ヴェネツィアの守護聖人である聖マルコの物語を表した会議室であった。スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコは、この絵画を作成するために最も価値のある画家ジェンティーレ・ベッリーニに白羽の矢を立てたのであった。カンヴァスの画面は知られていない時期に縮小され、建物の上部に沿った部分が切除された。作品は、ナポレオンの侵攻の後、1809年にブレラ美術館に送られた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に関して、どのように歴史が議論されていますか？

作品は、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大信心会館）のために意図された巨大なカンヴァス（帆布）画である。表面積は26㎡で、豊富な物語的、象徴的要素に満ちている。聖マルコの生涯を描いた絵画の連作は、約60年後にジョルジョーネとティントレットによって制作され、現在はブレラ美術館とアカデミア美術館 (ヴェネツィア) に収蔵されている。本作は1504年7月にジェンティーレによって着手されたが、1507年2月にジェンティーレが亡くなった時、「大部分が完成」していた。そして、ジェンティーレの遺書に記されていたように、作品は弟のジョバンニに渡され、ジョヴァンニはいくつかの修正を加えて、作品を完成させた。作品を完成させる依頼は、おそらく死ぬ直前の兄ジェンティーレからのものであり、ジョヴァンニはおそらく乗り気ではなかった。そして、このことは、ジョヴァンニが作品を完成させれば、ジェンティーレの貴重な素描の収集をジョヴァンニに譲渡するという条項が遺書に加えられたことを説明しうるのである。1507年3月7日に、スクオーラによって作品の依頼がジョヴァンニに継続されたことが確認された。場面は、ジェンティーレが1479年から1480年にコンスタンティノープルに旅行したときに研究する機会があった、現実の生活から写し取られた異国趣味的な要素が豊富である。オスマン建築ではなく、マムルーク建築の装飾的要素は、ジェンティーレがエルサレムも訪れた可能性があることを示唆している。本作は、古代とジェンティーレとの時代の2つの異なる時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして背景の山岳風景の3つの異なる場所を組み合わせたものである 。巨大な建築物によって三方を閉じられた、広い舞台に構想された巨大な「歴史物語」の構図は、明らかにジェンティーレによるものである。東方世界（ヴェネツィア共和国は、任意使節団の一人として1479年に画家を派遣した）での旅行中に画家に提案された建築物の様式は、マムルーク建築と非常に似ており、画家がコンスタンティノープルから引き続きエルサレムにまで行った可能性があるという仮説を促すものである。その地で、画家はオスマン建築の様式とはまるで異なる、新しい建築物を記録したのである。オスマン建築の様式は、ヴェネツィア人にとって、より自然なものであった。どの部分が兄弟のどちらによって制作されたかは不明である。ヴァザーリは、1550年版の『画家・彫刻家・建築家列伝』でジェンティーレについてのみ言及し、1568年版ではその言及部分を削除した。現代の見解は、ジェンティーレが、修正された部分を除く背景と、おそらく右側の人物群を描いたというものである。ジョヴァンニには、左側の人物の肖像と中央の人物群の一部が確実に帰属される。『アレクサンドリアでの聖マルコ説教』は、おそらくヴェネツィア最大の重要な広場であるカンポ・サン・ジョヴァンニ・エ・ポーロにある、ヴェネツィアのスクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ（聖マルコ大同心会館）の集会所のために依頼された。15世紀も終わりに近い、1485年3月31日、古い同心会館に大規模な火災が発生した後、同心会館は再建された。最も栄誉ある絵画が含まれていた部屋は、ヴェネツィアの守護聖人である聖マルコの物語を表した会議室であった。スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコは、この絵画を作成するために最も価値のある画家ジェンティーレ・ベッリーニに白羽の矢を立てたのであった。カンヴァスの画面は知られていない時期に縮小され、建物の上部に沿った部分が切除された。作品は、ナポレオンの侵攻の後、1809年にブレラ美術館に送られた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に焦点を当てて、その概要を説明してください。

大規模な本作は、都市の中心にある巨大な舞台を描いており、その舗装は大きな正方形の赤レンガの石でできているように見える。舞台の背後には、3つの高く、青いドームを持つ寺院、ミナレットのような塔、大きな正方形の明るい色の家がある。側面の建物は、明るい赤色のファサードと屋上のポーチで装飾されている。舞台の前には、この広場に集まった約100人の、コントラストをなす服装の人々がいる。男性はカフタン、フロックコート、マント、ターバン、巨大な帽子を被っており、女性は頭から足首までの長さのヴェールを身に着けている。作品の異なる部分を誰に帰属させるかは、まだ研究者間の議論の的となっている。いずれにせよ、最も一般的な見解によると、構成の最重要の部分への意味づけは、ジェンティーレに帰属されている。そうした部分では、ヴェネツィアの工学的構成要素が、画家の推測による、紛れもなく地中海的、東方的構造に重ね合わされている。描かれた都市景観に反映されている、並置され、かつ区別された数々の建物の構造により、絵画の背景は影が薄い。いずれにせよ、さまざまな建物はすべて、東地中海地域のさまざまな建築の種類を示唆しているように見える。含蓄された意味のほんの一部の例を示すと、広場の焦点となっている巨大な建築があり、それはいくらか東方の聖地のように見える。丸い曲線の構造、大理石の陰影のあるファサードの装飾、光沢のある丸天井の覆いは、初期のビザンチン帝国の聖地の主要な特徴の一部に倣っている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の概要を説明してください。

大規模な本作は、都市の中心にある巨大な舞台を描いており、その舗装は大きな正方形の赤レンガの石でできているように見える。舞台の背後には、3つの高く、青いドームを持つ寺院、ミナレットのような塔、大きな正方形の明るい色の家がある。側面の建物は、明るい赤色のファサードと屋上のポーチで装飾されている。舞台の前には、この広場に集まった約100人の、コントラストをなす服装の人々がいる。男性はカフタン、フロックコート、マント、ターバン、巨大な帽子を被っており、女性は頭から足首までの長さのヴェールを身に着けている。作品の異なる部分を誰に帰属させるかは、まだ研究者間の議論の的となっている。いずれにせよ、最も一般的な見解によると、構成の最重要の部分への意味づけは、ジェンティーレに帰属されている。そうした部分では、ヴェネツィアの工学的構成要素が、画家の推測による、紛れもなく地中海的、東方的構造に重ね合わされている。描かれた都市景観に反映されている、並置され、かつ区別された数々の建物の構造により、絵画の背景は影が薄い。いずれにせよ、さまざまな建物はすべて、東地中海地域のさまざまな建築の種類を示唆しているように見える。含蓄された意味のほんの一部の例を示すと、広場の焦点となっている巨大な建築があり、それはいくらか東方の聖地のように見える。丸い曲線の構造、大理石の陰影のあるファサードの装飾、光沢のある丸天井の覆いは、初期のビザンチン帝国の聖地の主要な特徴の一部に倣っている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教はどのように概要を説明していますか？

大規模な本作は、都市の中心にある巨大な舞台を描いており、その舗装は大きな正方形の赤レンガの石でできているように見える。舞台の背後には、3つの高く、青いドームを持つ寺院、ミナレットのような塔、大きな正方形の明るい色の家がある。側面の建物は、明るい赤色のファサードと屋上のポーチで装飾されている。舞台の前には、この広場に集まった約100人の、コントラストをなす服装の人々がいる。男性はカフタン、フロックコート、マント、ターバン、巨大な帽子を被っており、女性は頭から足首までの長さのヴェールを身に着けている。作品の異なる部分を誰に帰属させるかは、まだ研究者間の議論の的となっている。いずれにせよ、最も一般的な見解によると、構成の最重要の部分への意味づけは、ジェンティーレに帰属されている。そうした部分では、ヴェネツィアの工学的構成要素が、画家の推測による、紛れもなく地中海的、東方的構造に重ね合わされている。描かれた都市景観に反映されている、並置され、かつ区別された数々の建物の構造により、絵画の背景は影が薄い。いずれにせよ、さまざまな建物はすべて、東地中海地域のさまざまな建築の種類を示唆しているように見える。含蓄された意味のほんの一部の例を示すと、広場の焦点となっている巨大な建築があり、それはいくらか東方の聖地のように見える。丸い曲線の構造、大理石の陰影のあるファサードの装飾、光沢のある丸天井の覆いは、初期のビザンチン帝国の聖地の主要な特徴の一部に倣っている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に関して、どのように概要が議論されていますか？

大規模な本作は、都市の中心にある巨大な舞台を描いており、その舗装は大きな正方形の赤レンガの石でできているように見える。舞台の背後には、3つの高く、青いドームを持つ寺院、ミナレットのような塔、大きな正方形の明るい色の家がある。側面の建物は、明るい赤色のファサードと屋上のポーチで装飾されている。舞台の前には、この広場に集まった約100人の、コントラストをなす服装の人々がいる。男性はカフタン、フロックコート、マント、ターバン、巨大な帽子を被っており、女性は頭から足首までの長さのヴェールを身に着けている。作品の異なる部分を誰に帰属させるかは、まだ研究者間の議論の的となっている。いずれにせよ、最も一般的な見解によると、構成の最重要の部分への意味づけは、ジェンティーレに帰属されている。そうした部分では、ヴェネツィアの工学的構成要素が、画家の推測による、紛れもなく地中海的、東方的構造に重ね合わされている。描かれた都市景観に反映されている、並置され、かつ区別された数々の建物の構造により、絵画の背景は影が薄い。いずれにせよ、さまざまな建物はすべて、東地中海地域のさまざまな建築の種類を示唆しているように見える。含蓄された意味のほんの一部の例を示すと、広場の焦点となっている巨大な建築があり、それはいくらか東方の聖地のように見える。丸い曲線の構造、大理石の陰影のあるファサードの装飾、光沢のある丸天井の覆いは、初期のビザンチン帝国の聖地の主要な特徴の一部に倣っている。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に焦点を当てて、その主題を説明してください。

本作は、1世紀にアレクサンドリアに住んでいた聖マルコを描いている。聖マルコはイスラム教徒と、画家の仲間やジェンティーレ自身を含むヴェネツィアからの訪問者に説教している。背後の建物は、ヴェネツィアのサン・マルコ寺院に似ているが、装飾や彫像が欠けている。『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』は、歴史上の2つの特定の時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして山々の3つの場所を表している。多くのヴェネツィア人はアレクサンドリアがどのような景観だったかを理解していなかったので、誰もが建物をサン・マルコ寺院として認識していたであろう。聖マルコの真上のオベリスクの象形文字は、古代エジプト人がキリスト教を予見したことを象徴している。当時のヴェネツィア人とマムルークのエジプト人を含めることによって、ジェンティーレは実際に当時の情勢に言及し、これらのイスラム教徒をキリスト教に再改宗させる希望を表明している。そして、聖マルコを規範として、アレクサンドリアを再改宗させることへの期待を明らかにしているのである。ジェンティーレは、ヴェネツィアでもアレクサンドリアでもなく、両都市の特徴を併せ持つ空想的な都市を描き、ヴェネツィア人とイスラム教徒が混ざり合う、代替の歴史として作品を提示した。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の主題を説明してください。

本作は、1世紀にアレクサンドリアに住んでいた聖マルコを描いている。聖マルコはイスラム教徒と、画家の仲間やジェンティーレ自身を含むヴェネツィアからの訪問者に説教している。背後の建物は、ヴェネツィアのサン・マルコ寺院に似ているが、装飾や彫像が欠けている。『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』は、歴史上の2つの特定の時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして山々の3つの場所を表している。多くのヴェネツィア人はアレクサンドリアがどのような景観だったかを理解していなかったので、誰もが建物をサン・マルコ寺院として認識していたであろう。聖マルコの真上のオベリスクの象形文字は、古代エジプト人がキリスト教を予見したことを象徴している。当時のヴェネツィア人とマムルークのエジプト人を含めることによって、ジェンティーレは実際に当時の情勢に言及し、これらのイスラム教徒をキリスト教に再改宗させる希望を表明している。そして、聖マルコを規範として、アレクサンドリアを再改宗させることへの期待を明らかにしているのである。ジェンティーレは、ヴェネツィアでもアレクサンドリアでもなく、両都市の特徴を併せ持つ空想的な都市を描き、ヴェネツィア人とイスラム教徒が混ざり合う、代替の歴史として作品を提示した。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

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スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教はどのように主題を説明していますか？

本作は、1世紀にアレクサンドリアに住んでいた聖マルコを描いている。聖マルコはイスラム教徒と、画家の仲間やジェンティーレ自身を含むヴェネツィアからの訪問者に説教している。背後の建物は、ヴェネツィアのサン・マルコ寺院に似ているが、装飾や彫像が欠けている。『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』は、歴史上の2つの特定の時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして山々の3つの場所を表している。多くのヴェネツィア人はアレクサンドリアがどのような景観だったかを理解していなかったので、誰もが建物をサン・マルコ寺院として認識していたであろう。聖マルコの真上のオベリスクの象形文字は、古代エジプト人がキリスト教を予見したことを象徴している。当時のヴェネツィア人とマムルークのエジプト人を含めることによって、ジェンティーレは実際に当時の情勢に言及し、これらのイスラム教徒をキリスト教に再改宗させる希望を表明している。そして、聖マルコを規範として、アレクサンドリアを再改宗させることへの期待を明らかにしているのである。ジェンティーレは、ヴェネツィアでもアレクサンドリアでもなく、両都市の特徴を併せ持つ空想的な都市を描き、ヴェネツィア人とイスラム教徒が混ざり合う、代替の歴史として作品を提示した。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教に関して、どのように主題が議論されていますか？

本作は、1世紀にアレクサンドリアに住んでいた聖マルコを描いている。聖マルコはイスラム教徒と、画家の仲間やジェンティーレ自身を含むヴェネツィアからの訪問者に説教している。背後の建物は、ヴェネツィアのサン・マルコ寺院に似ているが、装飾や彫像が欠けている。『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』は、歴史上の2つの特定の時間と、アレクサンドリア、ヴェネツィア、そして山々の3つの場所を表している。多くのヴェネツィア人はアレクサンドリアがどのような景観だったかを理解していなかったので、誰もが建物をサン・マルコ寺院として認識していたであろう。聖マルコの真上のオベリスクの象形文字は、古代エジプト人がキリスト教を予見したことを象徴している。当時のヴェネツィア人とマムルークのエジプト人を含めることによって、ジェンティーレは実際に当時の情勢に言及し、これらのイスラム教徒をキリスト教に再改宗させる希望を表明している。そして、聖マルコを規範として、アレクサンドリアを再改宗させることへの期待を明らかにしているのである。ジェンティーレは、ヴェネツィアでもアレクサンドリアでもなく、両都市の特徴を併せ持つ空想的な都市を描き、ヴェネツィア人とイスラム教徒が混ざり合う、代替の歴史として作品を提示した。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジェンティーレ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の文脈で、ジェンティーレ・ベッリーニと帰属を説明してください。

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）はヴェネツィアで生まれ、当時は非常によく知られていた。裕福な芸術家、ヤコボ・ベッリーニの息子であり、ジョヴァンニ・ベッリーニの兄であった。ジェンティーレは才能はあるものの、気難しい画家であり、ベリーニ家の工房を経営していたが、より熟練し、想像力豊かな弟のジョヴァンニの陰に隠れることになった。ジェンティーレは、公共の建物の表現と構成で特に知られているヴェネツィアの画家であり、油彩とカンヴァスの使用を始めた最初の1人であった。 15世紀のヴェネツィアの画家たちは、絵画に物語を取り入れ、細部に注意を払って描いた。絵画の主題はたいてい見えないか、脇に押しやれるか、いずれにせよ部分としてしか明らかにされなかった。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジェンティーレ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の帰属に関するジェンティーレ・ベッリーニを説明してください。

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）はヴェネツィアで生まれ、当時は非常によく知られていた。裕福な芸術家、ヤコボ・ベッリーニの息子であり、ジョヴァンニ・ベッリーニの兄であった。ジェンティーレは才能はあるものの、気難しい画家であり、ベリーニ家の工房を経営していたが、より熟練し、想像力豊かな弟のジョヴァンニの陰に隠れることになった。ジェンティーレは、公共の建物の表現と構成で特に知られているヴェネツィアの画家であり、油彩とカンヴァスの使用を始めた最初の1人であった。 15世紀のヴェネツィアの画家たちは、絵画に物語を取り入れ、細部に注意を払って描いた。絵画の主題はたいてい見えないか、脇に押しやれるか、いずれにせよ部分としてしか明らかにされなかった。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジェンティーレ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教では、どのように帰属のジェンティーレ・ベッリーニが説明されていますか？

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）はヴェネツィアで生まれ、当時は非常によく知られていた。裕福な芸術家、ヤコボ・ベッリーニの息子であり、ジョヴァンニ・ベッリーニの兄であった。ジェンティーレは才能はあるものの、気難しい画家であり、ベリーニ家の工房を経営していたが、より熟練し、想像力豊かな弟のジョヴァンニの陰に隠れることになった。ジェンティーレは、公共の建物の表現と構成で特に知られているヴェネツィアの画家であり、油彩とカンヴァスの使用を始めた最初の1人であった。 15世紀のヴェネツィアの画家たちは、絵画に物語を取り入れ、細部に注意を払って描いた。絵画の主題はたいてい見えないか、脇に押しやれるか、いずれにせよ部分としてしか明らかにされなかった。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジェンティーレ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の帰属におけるジェンティーレ・ベッリーニの特徴を説明してください。

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）はヴェネツィアで生まれ、当時は非常によく知られていた。裕福な芸術家、ヤコボ・ベッリーニの息子であり、ジョヴァンニ・ベッリーニの兄であった。ジェンティーレは才能はあるものの、気難しい画家であり、ベリーニ家の工房を経営していたが、より熟練し、想像力豊かな弟のジョヴァンニの陰に隠れることになった。ジェンティーレは、公共の建物の表現と構成で特に知られているヴェネツィアの画家であり、油彩とカンヴァスの使用を始めた最初の1人であった。 15世紀のヴェネツィアの画家たちは、絵画に物語を取り入れ、細部に注意を払って描いた。絵画の主題はたいてい見えないか、脇に押しやれるか、いずれにせよ部分としてしか明らかにされなかった。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジョヴァンニ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の文脈で、ジョヴァンニ・ベッリーニと帰属を説明してください。

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）はヴェネツィアで、重要な芸術一家に生まれた。ジョヴァンニは父親の工房で働いていたとき、個人事業主のための中小規模の敬虔な依頼作品に集中することによって自身の可能性を示した。最初、兄のジェンティーレとつながり、死ぬまで一緒に働いた。 1479年以降は定期的に総督の宮殿で働き、ヴェネツィアの歴史の場面を描く責務を負った。 1507年に兄が亡くなった後、描き始められていた『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』を仕上げた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジョヴァンニ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の帰属に関するジョヴァンニ・ベッリーニを説明してください。

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）はヴェネツィアで、重要な芸術一家に生まれた。ジョヴァンニは父親の工房で働いていたとき、個人事業主のための中小規模の敬虔な依頼作品に集中することによって自身の可能性を示した。最初、兄のジェンティーレとつながり、死ぬまで一緒に働いた。 1479年以降は定期的に総督の宮殿で働き、ヴェネツィアの歴史の場面を描く責務を負った。 1507年に兄が亡くなった後、描き始められていた『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』を仕上げた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジョヴァンニ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教では、どのように帰属のジョヴァンニ・ベッリーニが説明されていますか？

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）はヴェネツィアで、重要な芸術一家に生まれた。ジョヴァンニは父親の工房で働いていたとき、個人事業主のための中小規模の敬虔な依頼作品に集中することによって自身の可能性を示した。最初、兄のジェンティーレとつながり、死ぬまで一緒に働いた。 1479年以降は定期的に総督の宮殿で働き、ヴェネツィアの歴史の場面を描く責務を負った。 1507年に兄が亡くなった後、描き始められていた『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』を仕上げた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


アレクサンドリアでの聖マルコの説教

ジョヴァンニ・ベッリーニ

Prompt: アレクサンドリアでの聖マルコの説教の帰属におけるジョヴァンニ・ベッリーニの特徴を説明してください。

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）はヴェネツィアで、重要な芸術一家に生まれた。ジョヴァンニは父親の工房で働いていたとき、個人事業主のための中小規模の敬虔な依頼作品に集中することによって自身の可能性を示した。最初、兄のジェンティーレとつながり、死ぬまで一緒に働いた。 1479年以降は定期的に総督の宮殿で働き、ヴェネツィアの歴史の場面を描く責務を負った。 1507年に兄が亡くなった後、描き始められていた『アレクサンドリアでの聖マルコの説教』を仕上げた。

Category:ジョヴァンニ・ベッリーニの作品

Category:ジェンティーレ・ベッリーニの作品

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ、ヴェネツィア

ジョヴァンニ・ベッリーニ（1431 / 36-1516）

ジェンティーレ・ベッリーニ

アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

ジェンティーレ・ベッリーニ（1429-1507）

スクオーラ・グランデ・ディ・サン・マルコ

画家・彫刻家・建築家列伝

Category:ブレラ美術館の所蔵品

ジョヴァンニ・ベッリーニ


ユピテル、ネプトゥヌスとプルート

Prompt: ユピテル、ネプトゥヌスとプルートに焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『ユピテル、ネプトゥヌス、プルート』（伊: Giove, Nettuno e Plutone）は、イタリアのバロック期の巨匠ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョが1597年ごろ制作した絵画である。ローマのヴィッラ・ルドヴィーシのかつての狩猟小屋、ヴィッラ・アウローラにある。珍しく石膏に油彩で描かれている。したがって、フレスコ画ではないが、誤って、そのように言及されることもある。油彩画は通常、カンヴァス上に描かれるが、時折、板上に描かれることもある。初期の伝記作家によると、カラヴァッジョの目標の一つは、遠近法を把握していないと主張する批評家を否定することであった。 三人の人物は、可能な限り最も劇的な前面短縮法 (foreshortening) で描かれている。人物たちは、カラヴァッジョが常に生身のモデルを前に描いたという主張とは矛盾している。画家は三人の神すべてに自分の肖像を当てはめたようである。絵画は、カラヴァッジョのパトロンであるフランチェスコ・マリア・デル・モンテ枢機卿のために、後にヴィッラ・ルドヴィーシとして知られるようになった、枢機卿の郊外の館「ガーデン・カジノ」の天井に描かれた。枢機卿は錬金術に強い関心を持っていた。カラヴァッジョは、本作でパラケルススの錬金術の三重の寓話を描いている。ユピテル（英語で「木星」も意味する）は硫黄と空気を表し、ネプトゥヌス(英語で「海王星」も意味する）は水銀と水を表し、プルート（英語で「冥王星」も意味する）は塩と土を表している。それぞれの人物は自身の動物によって認識できる。ユピテルは鷲によって、ネプトゥヌスはヒッポカムポスによって、そして、プルートは三頭の犬、ケルベロスによって認識される。ユピテルは、太陽が地球の周りを回転する天球を動かすために手を差し伸べている。ガリレオ・ガリレイはデル・モンテ枢機卿の友人であったが、当時はまだ宇宙論に足跡を残してはいなかった。ヴィッラ・アウローラはルドヴィーシの所有物であり、要望に応じて訪問可能である。

空気を ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ 海王星 枢機卿 フランチェスコ・マリア・デル・モンテ カンヴァス ネプトゥーヌス プルートー 土を Category:ケルベロス ガリレオ・ガリレイ 油彩 イタリア語 カラヴァッジョ プルート 水を Category:1590年代の絵画 ネプトゥヌス 錬金術 バロック 地球 天球 木星 遠近法 パラケルスス ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ ユーピテル ユピテル ヒッポカムポス 水 水銀 ローマ 地球の大気 イタリア 塩 キャンバス 宇宙論 Category:ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオの作品 ケルベロス Category:美術におけるイヌ 石膏 冥王星 硫黄 Category:ローマ神話を題材とした絵画 フレスコ


ユピテル、ネプトゥヌスとプルート

Prompt: ユピテル、ネプトゥヌスとプルートのabstractを説明してください。

『ユピテル、ネプトゥヌス、プルート』（伊: Giove, Nettuno e Plutone）は、イタリアのバロック期の巨匠ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョが1597年ごろ制作した絵画である。ローマのヴィッラ・ルドヴィーシのかつての狩猟小屋、ヴィッラ・アウローラにある。珍しく石膏に油彩で描かれている。したがって、フレスコ画ではないが、誤って、そのように言及されることもある。油彩画は通常、カンヴァス上に描かれるが、時折、板上に描かれることもある。初期の伝記作家によると、カラヴァッジョの目標の一つは、遠近法を把握していないと主張する批評家を否定することであった。 三人の人物は、可能な限り最も劇的な前面短縮法 (foreshortening) で描かれている。人物たちは、カラヴァッジョが常に生身のモデルを前に描いたという主張とは矛盾している。画家は三人の神すべてに自分の肖像を当てはめたようである。絵画は、カラヴァッジョのパトロンであるフランチェスコ・マリア・デル・モンテ枢機卿のために、後にヴィッラ・ルドヴィーシとして知られるようになった、枢機卿の郊外の館「ガーデン・カジノ」の天井に描かれた。枢機卿は錬金術に強い関心を持っていた。カラヴァッジョは、本作でパラケルススの錬金術の三重の寓話を描いている。ユピテル（英語で「木星」も意味する）は硫黄と空気を表し、ネプトゥヌス(英語で「海王星」も意味する）は水銀と水を表し、プルート（英語で「冥王星」も意味する）は塩と土を表している。それぞれの人物は自身の動物によって認識できる。ユピテルは鷲によって、ネプトゥヌスはヒッポカムポスによって、そして、プルートは三頭の犬、ケルベロスによって認識される。ユピテルは、太陽が地球の周りを回転する天球を動かすために手を差し伸べている。ガリレオ・ガリレイはデル・モンテ枢機卿の友人であったが、当時はまだ宇宙論に足跡を残してはいなかった。ヴィッラ・アウローラはルドヴィーシの所有物であり、要望に応じて訪問可能である。

空気を ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ 海王星 枢機卿 フランチェスコ・マリア・デル・モンテ カンヴァス ネプトゥーヌス プルートー 土を Category:ケルベロス ガリレオ・ガリレイ 油彩 イタリア語 カラヴァッジョ プルート 水を Category:1590年代の絵画 ネプトゥヌス 錬金術 バロック 地球 天球 木星 遠近法 パラケルスス ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ ユーピテル ユピテル ヒッポカムポス 水 水銀 ローマ 地球の大気 イタリア 塩 キャンバス 宇宙論 Category:ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオの作品 ケルベロス Category:美術におけるイヌ 石膏 冥王星 硫黄 Category:ローマ神話を題材とした絵画 フレスコ


ユピテル、ネプトゥヌスとプルート

Prompt: ユピテル、ネプトゥヌスとプルートはどのようにabstractを説明していますか？

『ユピテル、ネプトゥヌス、プルート』（伊: Giove, Nettuno e Plutone）は、イタリアのバロック期の巨匠ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョが1597年ごろ制作した絵画である。ローマのヴィッラ・ルドヴィーシのかつての狩猟小屋、ヴィッラ・アウローラにある。珍しく石膏に油彩で描かれている。したがって、フレスコ画ではないが、誤って、そのように言及されることもある。油彩画は通常、カンヴァス上に描かれるが、時折、板上に描かれることもある。初期の伝記作家によると、カラヴァッジョの目標の一つは、遠近法を把握していないと主張する批評家を否定することであった。 三人の人物は、可能な限り最も劇的な前面短縮法 (foreshortening) で描かれている。人物たちは、カラヴァッジョが常に生身のモデルを前に描いたという主張とは矛盾している。画家は三人の神すべてに自分の肖像を当てはめたようである。絵画は、カラヴァッジョのパトロンであるフランチェスコ・マリア・デル・モンテ枢機卿のために、後にヴィッラ・ルドヴィーシとして知られるようになった、枢機卿の郊外の館「ガーデン・カジノ」の天井に描かれた。枢機卿は錬金術に強い関心を持っていた。カラヴァッジョは、本作でパラケルススの錬金術の三重の寓話を描いている。ユピテル（英語で「木星」も意味する）は硫黄と空気を表し、ネプトゥヌス(英語で「海王星」も意味する）は水銀と水を表し、プルート（英語で「冥王星」も意味する）は塩と土を表している。それぞれの人物は自身の動物によって認識できる。ユピテルは鷲によって、ネプトゥヌスはヒッポカムポスによって、そして、プルートは三頭の犬、ケルベロスによって認識される。ユピテルは、太陽が地球の周りを回転する天球を動かすために手を差し伸べている。ガリレオ・ガリレイはデル・モンテ枢機卿の友人であったが、当時はまだ宇宙論に足跡を残してはいなかった。ヴィッラ・アウローラはルドヴィーシの所有物であり、要望に応じて訪問可能である。

空気を ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ 海王星 枢機卿 フランチェスコ・マリア・デル・モンテ カンヴァス ネプトゥーヌス プルートー 土を Category:ケルベロス ガリレオ・ガリレイ 油彩 イタリア語 カラヴァッジョ プルート 水を Category:1590年代の絵画 ネプトゥヌス 錬金術 バロック 地球 天球 木星 遠近法 パラケルスス ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ ユーピテル ユピテル ヒッポカムポス 水 水銀 ローマ 地球の大気 イタリア 塩 キャンバス 宇宙論 Category:ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオの作品 ケルベロス Category:美術におけるイヌ 石膏 冥王星 硫黄 Category:ローマ神話を題材とした絵画 フレスコ


ユピテル、ネプトゥヌスとプルート

Prompt: ユピテル、ネプトゥヌスとプルートに関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『ユピテル、ネプトゥヌス、プルート』（伊: Giove, Nettuno e Plutone）は、イタリアのバロック期の巨匠ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョが1597年ごろ制作した絵画である。ローマのヴィッラ・ルドヴィーシのかつての狩猟小屋、ヴィッラ・アウローラにある。珍しく石膏に油彩で描かれている。したがって、フレスコ画ではないが、誤って、そのように言及されることもある。油彩画は通常、カンヴァス上に描かれるが、時折、板上に描かれることもある。初期の伝記作家によると、カラヴァッジョの目標の一つは、遠近法を把握していないと主張する批評家を否定することであった。 三人の人物は、可能な限り最も劇的な前面短縮法 (foreshortening) で描かれている。人物たちは、カラヴァッジョが常に生身のモデルを前に描いたという主張とは矛盾している。画家は三人の神すべてに自分の肖像を当てはめたようである。絵画は、カラヴァッジョのパトロンであるフランチェスコ・マリア・デル・モンテ枢機卿のために、後にヴィッラ・ルドヴィーシとして知られるようになった、枢機卿の郊外の館「ガーデン・カジノ」の天井に描かれた。枢機卿は錬金術に強い関心を持っていた。カラヴァッジョは、本作でパラケルススの錬金術の三重の寓話を描いている。ユピテル（英語で「木星」も意味する）は硫黄と空気を表し、ネプトゥヌス(英語で「海王星」も意味する）は水銀と水を表し、プルート（英語で「冥王星」も意味する）は塩と土を表している。それぞれの人物は自身の動物によって認識できる。ユピテルは鷲によって、ネプトゥヌスはヒッポカムポスによって、そして、プルートは三頭の犬、ケルベロスによって認識される。ユピテルは、太陽が地球の周りを回転する天球を動かすために手を差し伸べている。ガリレオ・ガリレイはデル・モンテ枢機卿の友人であったが、当時はまだ宇宙論に足跡を残してはいなかった。ヴィッラ・アウローラはルドヴィーシの所有物であり、要望に応じて訪問可能である。

空気を ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ 海王星 枢機卿 フランチェスコ・マリア・デル・モンテ カンヴァス ネプトゥーヌス プルートー 土を Category:ケルベロス ガリレオ・ガリレイ 油彩 イタリア語 カラヴァッジョ プルート 水を Category:1590年代の絵画 ネプトゥヌス 錬金術 バロック 地球 天球 木星 遠近法 パラケルスス ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ ユーピテル ユピテル ヒッポカムポス 水 水銀 ローマ 地球の大気 イタリア 塩 キャンバス 宇宙論 Category:ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオの作品 ケルベロス Category:美術におけるイヌ 石膏 冥王星 硫黄 Category:ローマ神話を題材とした絵画 フレスコ


63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像に焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『63歳の自画像』（63さいのじがぞう、蘭: Zelfportret op 63-jarige leeftijd, 英: Self Portrait at the Age of 63）は、オランダ黄金時代の巨匠レンブラント・ファン・レインが1669年に制作した自画像である。油彩。レンブラントは40年のキャリアを通じ、同時代のどの画家よりも多い、素描、エッチング、絵画を含む約80点の自画像を制作した。本作品はレンブラントが1669年に死去する数か月前に描いた3枚の自画像のうちの1つである。現在はロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。同年に制作した他の2枚の自画像はそれぞれデン・ハーグのマウリッツハイス美術館、フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
ロンドン
thumb
サリー (イングランド)
200px
自画像
Category:自画像
フィレンツェ
イングランド王国
オランダ語
三省堂
油彩
File:Viscount Midleton 2nd, England.jpg
アラン・ブロドリック (第2代ミドルトン子爵)
カーマイン
デン・ハーグ
オランダ美術史研究所
Category:レンブラント・ファン・レインの作品
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
イギリス
アイルランド
鉛白
アラン・ブロドリック
素描
黒江光彦
X線撮影
ペパー・ハロー
顔料
ミドルトン子爵
競売
キャンバス
オランダ美術史研究所（RKD）
エッチング
オークション
チャールズ1世
マウリッツハイス美術館
ウフィツィ美術館
チャールズ1世 (イングランド王)
英語
自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
黄土色
サリー州
レンブラント・ファン・レイン
イングランド


63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像のabstractを説明してください。

『63歳の自画像』（63さいのじがぞう、蘭: Zelfportret op 63-jarige leeftijd, 英: Self Portrait at the Age of 63）は、オランダ黄金時代の巨匠レンブラント・ファン・レインが1669年に制作した自画像である。油彩。レンブラントは40年のキャリアを通じ、同時代のどの画家よりも多い、素描、エッチング、絵画を含む約80点の自画像を制作した。本作品はレンブラントが1669年に死去する数か月前に描いた3枚の自画像のうちの1つである。現在はロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。同年に制作した他の2枚の自画像はそれぞれデン・ハーグのマウリッツハイス美術館、フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
ロンドン
thumb
サリー (イングランド)
200px
自画像
Category:自画像
フィレンツェ
イングランド王国
オランダ語
三省堂
油彩
File:Viscount Midleton 2nd, England.jpg
アラン・ブロドリック (第2代ミドルトン子爵)
カーマイン
デン・ハーグ
オランダ美術史研究所
Category:レンブラント・ファン・レインの作品
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
イギリス
アイルランド
鉛白
アラン・ブロドリック
素描
黒江光彦
X線撮影
ペパー・ハロー
顔料
ミドルトン子爵
競売
キャンバス
オランダ美術史研究所（RKD）
エッチング
オークション
チャールズ1世
マウリッツハイス美術館
ウフィツィ美術館
チャールズ1世 (イングランド王)
英語
自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
黄土色
サリー州
レンブラント・ファン・レイン
イングランド


63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像はどのようにabstractを説明していますか？

『63歳の自画像』（63さいのじがぞう、蘭: Zelfportret op 63-jarige leeftijd, 英: Self Portrait at the Age of 63）は、オランダ黄金時代の巨匠レンブラント・ファン・レインが1669年に制作した自画像である。油彩。レンブラントは40年のキャリアを通じ、同時代のどの画家よりも多い、素描、エッチング、絵画を含む約80点の自画像を制作した。本作品はレンブラントが1669年に死去する数か月前に描いた3枚の自画像のうちの1つである。現在はロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。同年に制作した他の2枚の自画像はそれぞれデン・ハーグのマウリッツハイス美術館、フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
ロンドン
thumb
サリー (イングランド)
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自画像
Category:自画像
フィレンツェ
イングランド王国
オランダ語
三省堂
油彩
File:Viscount Midleton 2nd, England.jpg
アラン・ブロドリック (第2代ミドルトン子爵)
カーマイン
デン・ハーグ
オランダ美術史研究所
Category:レンブラント・ファン・レインの作品
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
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アラン・ブロドリック
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黒江光彦
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チャールズ1世
マウリッツハイス美術館
ウフィツィ美術館
チャールズ1世 (イングランド王)
英語
自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
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レンブラント・ファン・レイン
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63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像に関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『63歳の自画像』（63さいのじがぞう、蘭: Zelfportret op 63-jarige leeftijd, 英: Self Portrait at the Age of 63）は、オランダ黄金時代の巨匠レンブラント・ファン・レインが1669年に制作した自画像である。油彩。レンブラントは40年のキャリアを通じ、同時代のどの画家よりも多い、素描、エッチング、絵画を含む約80点の自画像を制作した。本作品はレンブラントが1669年に死去する数か月前に描いた3枚の自画像のうちの1つである。現在はロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。同年に制作した他の2枚の自画像はそれぞれデン・ハーグのマウリッツハイス美術館、フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
ロンドン
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自画像
Category:自画像
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オランダ語
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アラン・ブロドリック (第2代ミドルトン子爵)
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Category:レンブラント・ファン・レインの作品
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英語
自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
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サリー州
レンブラント・ファン・レイン
イングランド


63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像に焦点を当てて、その作品を説明してください。

レンブラントは毛皮の襟を備えた深紅のコートを着て、頭にベレー帽手を被っている。顔は正面を見つめ、両手を身体の前で握り締めている。ベレー帽の下からは白髪がのぞき、左から落ちる光はレンブラントの額を照らしている。またレンブラントの眼差しは神秘的であり、様々に解釈された。瞳を暗く湿っていると感じ、晩年の疲労感や諦め、あるいは実存的な不安が表れていると解釈されることもあれば、逆に自信に満ちているとも見なされた。レンブラントは様々な目的で自画像を制作した。初期の自画像は多様な表情やポーズの描写の練習のため、あるいは照明効果を試すために制作した。画家としての自身のイメージを高めるためにも制作した。また画家の肖像を求める一部の裕福なパトロンの要望に応えるために制作することもあった。実際にイングランド国王チャールズ1世は、レンブラントを含むいくつかの自画像を所有していたことが知られている。しかし本作品においては、レンブラントの制作意図はそれほど明確ではなく、X線撮影を用いた科学的調査によって制作途中で構図を変更したことが明らかにされている。レンブラントは当初の予定では自身を画家として描くつもりであったらしく、絵筆のような棒状のものを持った姿で描いていた。おそらくこの変更は鑑賞者の注意を顔の細部から逸らせないためと考えられる。対照的に深紅のコートや毛皮の襟の質感は大雑把であり、重ねられた両手はぼやけて不明瞭である。またレンブラントは顔を強調するために光の効果を使用しており、左上からの照明を額と鼻先で跳ね返らせている。加えて三次元的に表現するかのように絵具を分厚く重ね、集中的に描いている。背景はこれとは対照的であり、薄い絵具によって暗い陰影を描いている。レンブラントは目の下のたるみや額の染みなど、自身の老いた顔の質感や色彩を熱心に描いており、後世の作家や芸術家の多くはこれを、接近する死を受け入れたレンブラントの、激しく、ひるむことのない正直さであると解釈した。しかしレンブラントの動機はおそらくもっと単純で、人間の肌の質感や欠点、繊細さを描くことへの挑戦に駆り立てられていたことが原因であり、本作品の眼差しはそうした画家のものであると思われる。顔料の分析はレンブラントが、赤、黄土色、カーマイン、マダーレーキ、鉛白で構成された限られた色幅を使用したことを明らかにした。おそらく画面は全体的に切り詰められている。かつて画面左下にレンブラントの署名と日付が描き込まれていたが、現在は署名の「t」の文字と日付しか残っておらず、画面の左側は少なくとも7センチほど切断されている。また右側は4センチ、上下は5センチから10センチほど切断されていると見られている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
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Category:自画像
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63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像の作品を説明してください。

レンブラントは毛皮の襟を備えた深紅のコートを着て、頭にベレー帽手を被っている。顔は正面を見つめ、両手を身体の前で握り締めている。ベレー帽の下からは白髪がのぞき、左から落ちる光はレンブラントの額を照らしている。またレンブラントの眼差しは神秘的であり、様々に解釈された。瞳を暗く湿っていると感じ、晩年の疲労感や諦め、あるいは実存的な不安が表れていると解釈されることもあれば、逆に自信に満ちているとも見なされた。レンブラントは様々な目的で自画像を制作した。初期の自画像は多様な表情やポーズの描写の練習のため、あるいは照明効果を試すために制作した。画家としての自身のイメージを高めるためにも制作した。また画家の肖像を求める一部の裕福なパトロンの要望に応えるために制作することもあった。実際にイングランド国王チャールズ1世は、レンブラントを含むいくつかの自画像を所有していたことが知られている。しかし本作品においては、レンブラントの制作意図はそれほど明確ではなく、X線撮影を用いた科学的調査によって制作途中で構図を変更したことが明らかにされている。レンブラントは当初の予定では自身を画家として描くつもりであったらしく、絵筆のような棒状のものを持った姿で描いていた。おそらくこの変更は鑑賞者の注意を顔の細部から逸らせないためと考えられる。対照的に深紅のコートや毛皮の襟の質感は大雑把であり、重ねられた両手はぼやけて不明瞭である。またレンブラントは顔を強調するために光の効果を使用しており、左上からの照明を額と鼻先で跳ね返らせている。加えて三次元的に表現するかのように絵具を分厚く重ね、集中的に描いている。背景はこれとは対照的であり、薄い絵具によって暗い陰影を描いている。レンブラントは目の下のたるみや額の染みなど、自身の老いた顔の質感や色彩を熱心に描いており、後世の作家や芸術家の多くはこれを、接近する死を受け入れたレンブラントの、激しく、ひるむことのない正直さであると解釈した。しかしレンブラントの動機はおそらくもっと単純で、人間の肌の質感や欠点、繊細さを描くことへの挑戦に駆り立てられていたことが原因であり、本作品の眼差しはそうした画家のものであると思われる。顔料の分析はレンブラントが、赤、黄土色、カーマイン、マダーレーキ、鉛白で構成された限られた色幅を使用したことを明らかにした。おそらく画面は全体的に切り詰められている。かつて画面左下にレンブラントの署名と日付が描き込まれていたが、現在は署名の「t」の文字と日付しか残っておらず、画面の左側は少なくとも7センチほど切断されている。また右側は4センチ、上下は5センチから10センチほど切断されていると見られている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
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Category:自画像
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自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
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レンブラント・ファン・レイン
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63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像はどのように作品を説明していますか？

レンブラントは毛皮の襟を備えた深紅のコートを着て、頭にベレー帽手を被っている。顔は正面を見つめ、両手を身体の前で握り締めている。ベレー帽の下からは白髪がのぞき、左から落ちる光はレンブラントの額を照らしている。またレンブラントの眼差しは神秘的であり、様々に解釈された。瞳を暗く湿っていると感じ、晩年の疲労感や諦め、あるいは実存的な不安が表れていると解釈されることもあれば、逆に自信に満ちているとも見なされた。レンブラントは様々な目的で自画像を制作した。初期の自画像は多様な表情やポーズの描写の練習のため、あるいは照明効果を試すために制作した。画家としての自身のイメージを高めるためにも制作した。また画家の肖像を求める一部の裕福なパトロンの要望に応えるために制作することもあった。実際にイングランド国王チャールズ1世は、レンブラントを含むいくつかの自画像を所有していたことが知られている。しかし本作品においては、レンブラントの制作意図はそれほど明確ではなく、X線撮影を用いた科学的調査によって制作途中で構図を変更したことが明らかにされている。レンブラントは当初の予定では自身を画家として描くつもりであったらしく、絵筆のような棒状のものを持った姿で描いていた。おそらくこの変更は鑑賞者の注意を顔の細部から逸らせないためと考えられる。対照的に深紅のコートや毛皮の襟の質感は大雑把であり、重ねられた両手はぼやけて不明瞭である。またレンブラントは顔を強調するために光の効果を使用しており、左上からの照明を額と鼻先で跳ね返らせている。加えて三次元的に表現するかのように絵具を分厚く重ね、集中的に描いている。背景はこれとは対照的であり、薄い絵具によって暗い陰影を描いている。レンブラントは目の下のたるみや額の染みなど、自身の老いた顔の質感や色彩を熱心に描いており、後世の作家や芸術家の多くはこれを、接近する死を受け入れたレンブラントの、激しく、ひるむことのない正直さであると解釈した。しかしレンブラントの動機はおそらくもっと単純で、人間の肌の質感や欠点、繊細さを描くことへの挑戦に駆り立てられていたことが原因であり、本作品の眼差しはそうした画家のものであると思われる。顔料の分析はレンブラントが、赤、黄土色、カーマイン、マダーレーキ、鉛白で構成された限られた色幅を使用したことを明らかにした。おそらく画面は全体的に切り詰められている。かつて画面左下にレンブラントの署名と日付が描き込まれていたが、現在は署名の「t」の文字と日付しか残っておらず、画面の左側は少なくとも7センチほど切断されている。また右側は4センチ、上下は5センチから10センチほど切断されていると見られている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
ロンドン
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Category:自画像
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アラン・ブロドリック (第2代ミドルトン子爵)
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Category:レンブラント・ファン・レインの作品
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
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アラン・ブロドリック
素描
黒江光彦
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自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
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サリー州
レンブラント・ファン・レイン
イングランド


63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像に関して、どのように作品が議論されていますか？

レンブラントは毛皮の襟を備えた深紅のコートを着て、頭にベレー帽手を被っている。顔は正面を見つめ、両手を身体の前で握り締めている。ベレー帽の下からは白髪がのぞき、左から落ちる光はレンブラントの額を照らしている。またレンブラントの眼差しは神秘的であり、様々に解釈された。瞳を暗く湿っていると感じ、晩年の疲労感や諦め、あるいは実存的な不安が表れていると解釈されることもあれば、逆に自信に満ちているとも見なされた。レンブラントは様々な目的で自画像を制作した。初期の自画像は多様な表情やポーズの描写の練習のため、あるいは照明効果を試すために制作した。画家としての自身のイメージを高めるためにも制作した。また画家の肖像を求める一部の裕福なパトロンの要望に応えるために制作することもあった。実際にイングランド国王チャールズ1世は、レンブラントを含むいくつかの自画像を所有していたことが知られている。しかし本作品においては、レンブラントの制作意図はそれほど明確ではなく、X線撮影を用いた科学的調査によって制作途中で構図を変更したことが明らかにされている。レンブラントは当初の予定では自身を画家として描くつもりであったらしく、絵筆のような棒状のものを持った姿で描いていた。おそらくこの変更は鑑賞者の注意を顔の細部から逸らせないためと考えられる。対照的に深紅のコートや毛皮の襟の質感は大雑把であり、重ねられた両手はぼやけて不明瞭である。またレンブラントは顔を強調するために光の効果を使用しており、左上からの照明を額と鼻先で跳ね返らせている。加えて三次元的に表現するかのように絵具を分厚く重ね、集中的に描いている。背景はこれとは対照的であり、薄い絵具によって暗い陰影を描いている。レンブラントは目の下のたるみや額の染みなど、自身の老いた顔の質感や色彩を熱心に描いており、後世の作家や芸術家の多くはこれを、接近する死を受け入れたレンブラントの、激しく、ひるむことのない正直さであると解釈した。しかしレンブラントの動機はおそらくもっと単純で、人間の肌の質感や欠点、繊細さを描くことへの挑戦に駆り立てられていたことが原因であり、本作品の眼差しはそうした画家のものであると思われる。顔料の分析はレンブラントが、赤、黄土色、カーマイン、マダーレーキ、鉛白で構成された限られた色幅を使用したことを明らかにした。おそらく画面は全体的に切り詰められている。かつて画面左下にレンブラントの署名と日付が描き込まれていたが、現在は署名の「t」の文字と日付しか残っておらず、画面の左側は少なくとも7センチほど切断されている。また右側は4センチ、上下は5センチから10センチほど切断されていると見られている。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
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63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像に焦点を当てて、その来歴を説明してください。

自画像の来歴は不明である。確実にさかのぼることができる最初の所有者はロンドンのウィリアム・ヴァン・ハルス（William van Huls）であり、1722年8月6日に彼の邸宅での不動産売却で売却された。購入者はアイルランドおよびイギリスの政治家トーマス・ブロドリックであり、これ以降、自画像はしばらくサリー州ペパー・ハローに留まることになる。1730年にトーマス・ブロドリックが死去すると、自画像は甥である第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリックに相続された。その後、自画像はミドルトン子爵家に相続されたが、1851年に第5代ミドルトン子爵ジョージ・ブロドリックが死去すると、絵画はオークションにかけられ、ナショナル・ギャラリーによって購入された。

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自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
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63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像の来歴を説明してください。

自画像の来歴は不明である。確実にさかのぼることができる最初の所有者はロンドンのウィリアム・ヴァン・ハルス（William van Huls）であり、1722年8月6日に彼の邸宅での不動産売却で売却された。購入者はアイルランドおよびイギリスの政治家トーマス・ブロドリックであり、これ以降、自画像はしばらくサリー州ペパー・ハローに留まることになる。1730年にトーマス・ブロドリックが死去すると、自画像は甥である第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリックに相続された。その後、自画像はミドルトン子爵家に相続されたが、1851年に第5代ミドルトン子爵ジョージ・ブロドリックが死去すると、絵画はオークションにかけられ、ナショナル・ギャラリーによって購入された。

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Category:自画像
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自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
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63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像はどのように来歴を説明していますか？

自画像の来歴は不明である。確実にさかのぼることができる最初の所有者はロンドンのウィリアム・ヴァン・ハルス（William van Huls）であり、1722年8月6日に彼の邸宅での不動産売却で売却された。購入者はアイルランドおよびイギリスの政治家トーマス・ブロドリックであり、これ以降、自画像はしばらくサリー州ペパー・ハローに留まることになる。1730年にトーマス・ブロドリックが死去すると、自画像は甥である第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリックに相続された。その後、自画像はミドルトン子爵家に相続されたが、1851年に第5代ミドルトン子爵ジョージ・ブロドリックが死去すると、絵画はオークションにかけられ、ナショナル・ギャラリーによって購入された。

オランダ黄金時代
Category:1660年代の絵画
ロンドン
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自画像
Category:自画像
フィレンツェ
イングランド王国
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三省堂
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アラン・ブロドリック (第2代ミドルトン子爵)
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ナショナル・ギャラリー
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アイルランド
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アラン・ブロドリック
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黒江光彦
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ペパー・ハロー
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ミドルトン子爵
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オランダ美術史研究所（RKD）
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チャールズ1世
マウリッツハイス美術館
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英語
自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
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63歳の自画像

Prompt: 63歳の自画像に関して、どのように来歴が議論されていますか？

自画像の来歴は不明である。確実にさかのぼることができる最初の所有者はロンドンのウィリアム・ヴァン・ハルス（William van Huls）であり、1722年8月6日に彼の邸宅での不動産売却で売却された。購入者はアイルランドおよびイギリスの政治家トーマス・ブロドリックであり、これ以降、自画像はしばらくサリー州ペパー・ハローに留まることになる。1730年にトーマス・ブロドリックが死去すると、自画像は甥である第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリックに相続された。その後、自画像はミドルトン子爵家に相続されたが、1851年に第5代ミドルトン子爵ジョージ・ブロドリックが死去すると、絵画はオークションにかけられ、ナショナル・ギャラリーによって購入された。

オランダ黄金時代
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ロンドン
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自画像
Category:自画像
フィレンツェ
イングランド王国
オランダ語
三省堂
油彩
File:Viscount Midleton 2nd, England.jpg
アラン・ブロドリック (第2代ミドルトン子爵)
カーマイン
デン・ハーグ
オランダ美術史研究所
Category:レンブラント・ファン・レインの作品
Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品
ナショナル・ギャラリー
イギリス
アイルランド
鉛白
アラン・ブロドリック
素描
黒江光彦
X線撮影
ペパー・ハロー
顔料
ミドルトン子爵
競売
キャンバス
オランダ美術史研究所（RKD）
エッチング
オークション
チャールズ1世
マウリッツハイス美術館
ウフィツィ美術館
チャールズ1世 (イングランド王)
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自画像を所有した第2代ミドルトン子爵アラン・ブロドリック。
ナショナル・ギャラリー (ロンドン)
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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『反逆者たちの懲罰』（はんぎゃくしゃたちのちょうばつ、伊: Punizione dei ribelli, 英: Punishment of the Rebels）は、ルネサンス期のイタリアの巨匠サンドロ・ボッティチェッリが1481年から1482年にかけて制作した絵画である。フレスコ画。主題は『旧約聖書』「民数記」で語られているユダヤ人やコラの反乱のエピソードから取られている。1470年代後半以降、ボッティチェッリの名声は広がり、フィレンツェの外からも注文が舞い込むようになった。その中で最も有名かつ重要なものが、ローマ教皇シクトゥス4世に招聘されたシスティーナ礼拝堂のフレスコ画による壁画装飾である。ボッティチェッリは『旧約聖書』および『新約聖書』から3つの場面と、11点の歴代教皇の肖像画を制作した。システィーナ礼拝堂壁画の中でも最も重要な作品の1つとして知られる。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

File:Entrega de las llaves a San Pedro (Perugino).jpg

本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰のabstractを説明してください。

『反逆者たちの懲罰』（はんぎゃくしゃたちのちょうばつ、伊: Punizione dei ribelli, 英: Punishment of the Rebels）は、ルネサンス期のイタリアの巨匠サンドロ・ボッティチェッリが1481年から1482年にかけて制作した絵画である。フレスコ画。主題は『旧約聖書』「民数記」で語られているユダヤ人やコラの反乱のエピソードから取られている。1470年代後半以降、ボッティチェッリの名声は広がり、フィレンツェの外からも注文が舞い込むようになった。その中で最も有名かつ重要なものが、ローマ教皇シクトゥス4世に招聘されたシスティーナ礼拝堂のフレスコ画による壁画装飾である。ボッティチェッリは『旧約聖書』および『新約聖書』から3つの場面と、11点の歴代教皇の肖像画を制作した。システィーナ礼拝堂壁画の中でも最も重要な作品の1つとして知られる。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

File:Entrega de las llaves a San Pedro (Perugino).jpg

本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰はどのようにabstractを説明していますか？

『反逆者たちの懲罰』（はんぎゃくしゃたちのちょうばつ、伊: Punizione dei ribelli, 英: Punishment of the Rebels）は、ルネサンス期のイタリアの巨匠サンドロ・ボッティチェッリが1481年から1482年にかけて制作した絵画である。フレスコ画。主題は『旧約聖書』「民数記」で語られているユダヤ人やコラの反乱のエピソードから取られている。1470年代後半以降、ボッティチェッリの名声は広がり、フィレンツェの外からも注文が舞い込むようになった。その中で最も有名かつ重要なものが、ローマ教皇シクトゥス4世に招聘されたシスティーナ礼拝堂のフレスコ画による壁画装飾である。ボッティチェッリは『旧約聖書』および『新約聖書』から3つの場面と、11点の歴代教皇の肖像画を制作した。システィーナ礼拝堂壁画の中でも最も重要な作品の1つとして知られる。

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シクストゥス4世 (ローマ教皇)

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サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『反逆者たちの懲罰』（はんぎゃくしゃたちのちょうばつ、伊: Punizione dei ribelli, 英: Punishment of the Rebels）は、ルネサンス期のイタリアの巨匠サンドロ・ボッティチェッリが1481年から1482年にかけて制作した絵画である。フレスコ画。主題は『旧約聖書』「民数記」で語られているユダヤ人やコラの反乱のエピソードから取られている。1470年代後半以降、ボッティチェッリの名声は広がり、フィレンツェの外からも注文が舞い込むようになった。その中で最も有名かつ重要なものが、ローマ教皇シクトゥス4世に招聘されたシスティーナ礼拝堂のフレスコ画による壁画装飾である。ボッティチェッリは『旧約聖書』および『新約聖書』から3つの場面と、11点の歴代教皇の肖像画を制作した。システィーナ礼拝堂壁画の中でも最も重要な作品の1つとして知られる。

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Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に焦点を当てて、その制作経緯を説明してください。

教皇シクストゥス4世は1477年から1480年にかけてヴァチカン宮殿の礼拝堂を建て直し、自身の教皇名にちなんでシスティーナ礼拝堂と名づけた。1480年10月27日、この礼拝堂の装飾事業のために、ボッティチェッリは他のフィレンツェの画家とともにローマに向けて出発した。これはフィレンツェの事実上の支配者であるロレンツォ・デ・メディチとシクストゥス4世の和解プロジェクトの一環であった。ローマではボッティチェッリはすでに当代一流との評価を受けていたコジモ・ロッセリ、ドメニコ・ギルランダイオ、ピエトロ・ペルジーノとともに、礼拝堂壁面中層に《モーセ伝》と《イエス・キリスト伝》の2つの連作を制作した。これらの連作では予型論の観点から『旧約聖書』と『新約聖書』が統一体であるという考えが示され、モーセはキリストの先駆的存在としてそれぞれ対応する場面が並べられた。制作にあたり、各画家は同じサイズの横長の画面を与えられ、ボッティチェッリは『モーセの試練』（Prove di Mosè）、『反逆者たちの懲罰』（Punizione dei ribelli）、『キリストの試練』（Prove di Cristo）を制作した。ジョルジョ・ヴァザーリは教皇はボッティチェッリに装飾事業全体を任したと述べているが、近年の研究者の見解ではその役割を果たしたのはペルジーノと考えられている。画家たちは1481年7月から1482年5月にかけて壁画を制作した。制作に要した期間は11か月という驚くべき短さであった。これはボッティチェッリがフィレンツェのサンタ・マリア・デッラ・スカーラ病院で『受胎告知』（Annunciazione）を制作した後であり、ボッティチェッリは助手を使って3つの場面を描き上げた。1482年2月17日、礼拝堂の完成に必要な他の装飾のために契約が更新されたが、2月20日に彼の父が死去したため、フィレンツェに戻ることを余儀なくされた。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の制作経緯を説明してください。

教皇シクストゥス4世は1477年から1480年にかけてヴァチカン宮殿の礼拝堂を建て直し、自身の教皇名にちなんでシスティーナ礼拝堂と名づけた。1480年10月27日、この礼拝堂の装飾事業のために、ボッティチェッリは他のフィレンツェの画家とともにローマに向けて出発した。これはフィレンツェの事実上の支配者であるロレンツォ・デ・メディチとシクストゥス4世の和解プロジェクトの一環であった。ローマではボッティチェッリはすでに当代一流との評価を受けていたコジモ・ロッセリ、ドメニコ・ギルランダイオ、ピエトロ・ペルジーノとともに、礼拝堂壁面中層に《モーセ伝》と《イエス・キリスト伝》の2つの連作を制作した。これらの連作では予型論の観点から『旧約聖書』と『新約聖書』が統一体であるという考えが示され、モーセはキリストの先駆的存在としてそれぞれ対応する場面が並べられた。制作にあたり、各画家は同じサイズの横長の画面を与えられ、ボッティチェッリは『モーセの試練』（Prove di Mosè）、『反逆者たちの懲罰』（Punizione dei ribelli）、『キリストの試練』（Prove di Cristo）を制作した。ジョルジョ・ヴァザーリは教皇はボッティチェッリに装飾事業全体を任したと述べているが、近年の研究者の見解ではその役割を果たしたのはペルジーノと考えられている。画家たちは1481年7月から1482年5月にかけて壁画を制作した。制作に要した期間は11か月という驚くべき短さであった。これはボッティチェッリがフィレンツェのサンタ・マリア・デッラ・スカーラ病院で『受胎告知』（Annunciazione）を制作した後であり、ボッティチェッリは助手を使って3つの場面を描き上げた。1482年2月17日、礼拝堂の完成に必要な他の装飾のために契約が更新されたが、2月20日に彼の父が死去したため、フィレンツェに戻ることを余儀なくされた。

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シクストゥス4世 (ローマ教皇)

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰はどのように制作経緯を説明していますか？

教皇シクストゥス4世は1477年から1480年にかけてヴァチカン宮殿の礼拝堂を建て直し、自身の教皇名にちなんでシスティーナ礼拝堂と名づけた。1480年10月27日、この礼拝堂の装飾事業のために、ボッティチェッリは他のフィレンツェの画家とともにローマに向けて出発した。これはフィレンツェの事実上の支配者であるロレンツォ・デ・メディチとシクストゥス4世の和解プロジェクトの一環であった。ローマではボッティチェッリはすでに当代一流との評価を受けていたコジモ・ロッセリ、ドメニコ・ギルランダイオ、ピエトロ・ペルジーノとともに、礼拝堂壁面中層に《モーセ伝》と《イエス・キリスト伝》の2つの連作を制作した。これらの連作では予型論の観点から『旧約聖書』と『新約聖書』が統一体であるという考えが示され、モーセはキリストの先駆的存在としてそれぞれ対応する場面が並べられた。制作にあたり、各画家は同じサイズの横長の画面を与えられ、ボッティチェッリは『モーセの試練』（Prove di Mosè）、『反逆者たちの懲罰』（Punizione dei ribelli）、『キリストの試練』（Prove di Cristo）を制作した。ジョルジョ・ヴァザーリは教皇はボッティチェッリに装飾事業全体を任したと述べているが、近年の研究者の見解ではその役割を果たしたのはペルジーノと考えられている。画家たちは1481年7月から1482年5月にかけて壁画を制作した。制作に要した期間は11か月という驚くべき短さであった。これはボッティチェッリがフィレンツェのサンタ・マリア・デッラ・スカーラ病院で『受胎告知』（Annunciazione）を制作した後であり、ボッティチェッリは助手を使って3つの場面を描き上げた。1482年2月17日、礼拝堂の完成に必要な他の装飾のために契約が更新されたが、2月20日に彼の父が死去したため、フィレンツェに戻ることを余儀なくされた。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に関して、どのように制作経緯が議論されていますか？

教皇シクストゥス4世は1477年から1480年にかけてヴァチカン宮殿の礼拝堂を建て直し、自身の教皇名にちなんでシスティーナ礼拝堂と名づけた。1480年10月27日、この礼拝堂の装飾事業のために、ボッティチェッリは他のフィレンツェの画家とともにローマに向けて出発した。これはフィレンツェの事実上の支配者であるロレンツォ・デ・メディチとシクストゥス4世の和解プロジェクトの一環であった。ローマではボッティチェッリはすでに当代一流との評価を受けていたコジモ・ロッセリ、ドメニコ・ギルランダイオ、ピエトロ・ペルジーノとともに、礼拝堂壁面中層に《モーセ伝》と《イエス・キリスト伝》の2つの連作を制作した。これらの連作では予型論の観点から『旧約聖書』と『新約聖書』が統一体であるという考えが示され、モーセはキリストの先駆的存在としてそれぞれ対応する場面が並べられた。制作にあたり、各画家は同じサイズの横長の画面を与えられ、ボッティチェッリは『モーセの試練』（Prove di Mosè）、『反逆者たちの懲罰』（Punizione dei ribelli）、『キリストの試練』（Prove di Cristo）を制作した。ジョルジョ・ヴァザーリは教皇はボッティチェッリに装飾事業全体を任したと述べているが、近年の研究者の見解ではその役割を果たしたのはペルジーノと考えられている。画家たちは1481年7月から1482年5月にかけて壁画を制作した。制作に要した期間は11か月という驚くべき短さであった。これはボッティチェッリがフィレンツェのサンタ・マリア・デッラ・スカーラ病院で『受胎告知』（Annunciazione）を制作した後であり、ボッティチェッリは助手を使って3つの場面を描き上げた。1482年2月17日、礼拝堂の完成に必要な他の装飾のために契約が更新されたが、2月20日に彼の父が死去したため、フィレンツェに戻ることを余儀なくされた。

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に焦点を当てて、その作品を説明してください。

『反逆者たちの懲罰』は《モーセ伝》連作のうち6番目に位置し、「民数記」で言及されている反乱の伝承から3つの場面を異時同図法的に描いている。モーセは『モーセの試練』と同じく黄色い衣服と緑のマントをまとい、白髪とあごひげをたくわえた老人として描かれている。このフレスコ画はペルジーノが反対側の壁に描いた『聖ペテロへの天国の鍵の授与』（Consegna delle chiavi）と向かい合っている。

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の作品を説明してください。

『反逆者たちの懲罰』は《モーセ伝》連作のうち6番目に位置し、「民数記」で言及されている反乱の伝承から3つの場面を異時同図法的に描いている。モーセは『モーセの試練』と同じく黄色い衣服と緑のマントをまとい、白髪とあごひげをたくわえた老人として描かれている。このフレスコ画はペルジーノが反対側の壁に描いた『聖ペテロへの天国の鍵の授与』（Consegna delle chiavi）と向かい合っている。

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰はどのように作品を説明していますか？

『反逆者たちの懲罰』は《モーセ伝》連作のうち6番目に位置し、「民数記」で言及されている反乱の伝承から3つの場面を異時同図法的に描いている。モーセは『モーセの試練』と同じく黄色い衣服と緑のマントをまとい、白髪とあごひげをたくわえた老人として描かれている。このフレスコ画はペルジーノが反対側の壁に描いた『聖ペテロへの天国の鍵の授与』（Consegna delle chiavi）と向かい合っている。

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に関して、どのように作品が議論されていますか？

『反逆者たちの懲罰』は《モーセ伝》連作のうち6番目に位置し、「民数記」で言及されている反乱の伝承から3つの場面を異時同図法的に描いている。モーセは『モーセの試練』と同じく黄色い衣服と緑のマントをまとい、白髪とあごひげをたくわえた老人として描かれている。このフレスコ画はペルジーノが反対側の壁に描いた『聖ペテロへの天国の鍵の授与』（Consegna delle chiavi）と向かい合っている。

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の文脈で、画面右と作品を説明してください。

画面右側ではユダヤ人の反乱が描かれている。「民数記」13章によるとモーセは人を遣わして約束の地カナンを偵察させた。彼らは土地は豊かだが、そこで暮らす人々が精強であるのを見た。そこで彼らは見たとおりの報告をし、土地を奪うことは叶いそうにないと話した。しかしそれだけでなく約束の地を人々に悪く語った。すると人々は出エジプトの苦難に不満を爆発させ、自分たちをエジプトに戻してくれる指導者を求め、モーセを石で打ち殺そうとした。しかし彼らとともに約束の地を探りに行ったヌンの子ヨシュアとエフンネの子カレブがモーセをかばって反論した。神は多くの奇跡を見た後でも自分を信じない民に怒り、約束の地を悪く言った者たちを疫病で滅ぼした。ここではボッティチェッリはモーセを殺そうとする群衆を描いている。彼らはみな石を握り、画面右端のモーセに詰め寄っている。モーセは彼らにひるんでいるが、ヨシュアが身を挺してモーセを守っている。

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の作品に関する画面右を説明してください。

画面右側ではユダヤ人の反乱が描かれている。「民数記」13章によるとモーセは人を遣わして約束の地カナンを偵察させた。彼らは土地は豊かだが、そこで暮らす人々が精強であるのを見た。そこで彼らは見たとおりの報告をし、土地を奪うことは叶いそうにないと話した。しかしそれだけでなく約束の地を人々に悪く語った。すると人々は出エジプトの苦難に不満を爆発させ、自分たちをエジプトに戻してくれる指導者を求め、モーセを石で打ち殺そうとした。しかし彼らとともに約束の地を探りに行ったヌンの子ヨシュアとエフンネの子カレブがモーセをかばって反論した。神は多くの奇跡を見た後でも自分を信じない民に怒り、約束の地を悪く言った者たちを疫病で滅ぼした。ここではボッティチェッリはモーセを殺そうとする群衆を描いている。彼らはみな石を握り、画面右端のモーセに詰め寄っている。モーセは彼らにひるんでいるが、ヨシュアが身を挺してモーセを守っている。

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰では、どのように作品の画面右が説明されていますか？

画面右側ではユダヤ人の反乱が描かれている。「民数記」13章によるとモーセは人を遣わして約束の地カナンを偵察させた。彼らは土地は豊かだが、そこで暮らす人々が精強であるのを見た。そこで彼らは見たとおりの報告をし、土地を奪うことは叶いそうにないと話した。しかしそれだけでなく約束の地を人々に悪く語った。すると人々は出エジプトの苦難に不満を爆発させ、自分たちをエジプトに戻してくれる指導者を求め、モーセを石で打ち殺そうとした。しかし彼らとともに約束の地を探りに行ったヌンの子ヨシュアとエフンネの子カレブがモーセをかばって反論した。神は多くの奇跡を見た後でも自分を信じない民に怒り、約束の地を悪く言った者たちを疫病で滅ぼした。ここではボッティチェッリはモーセを殺そうとする群衆を描いている。彼らはみな石を握り、画面右端のモーセに詰め寄っている。モーセは彼らにひるんでいるが、ヨシュアが身を挺してモーセを守っている。

コンスタンティヌスの凱旋門

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の作品における画面右の特徴を説明してください。

画面右側ではユダヤ人の反乱が描かれている。「民数記」13章によるとモーセは人を遣わして約束の地カナンを偵察させた。彼らは土地は豊かだが、そこで暮らす人々が精強であるのを見た。そこで彼らは見たとおりの報告をし、土地を奪うことは叶いそうにないと話した。しかしそれだけでなく約束の地を人々に悪く語った。すると人々は出エジプトの苦難に不満を爆発させ、自分たちをエジプトに戻してくれる指導者を求め、モーセを石で打ち殺そうとした。しかし彼らとともに約束の地を探りに行ったヌンの子ヨシュアとエフンネの子カレブがモーセをかばって反論した。神は多くの奇跡を見た後でも自分を信じない民に怒り、約束の地を悪く言った者たちを疫病で滅ぼした。ここではボッティチェッリはモーセを殺そうとする群衆を描いている。彼らはみな石を握り、画面右端のモーセに詰め寄っている。モーセは彼らにひるんでいるが、ヨシュアが身を挺してモーセを守っている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

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サンドロ・ボッティチェッリ

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受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

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反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の文脈で、画面中央と作品を説明してください。

画面中央では絵画の主題としては珍しいコラの反乱が描かれている。コラはレビの子ケハテの子イツハルの子である。ケハテの子孫は神の幕屋を運搬する役目が与えられており、他の人々よりもいっそう神に近い場所で仕えることを許されていた。ところがコラはそれに満足することができず、モーセや祭司職にあるアロンを妬み、レビ族を率いて反抗した。そこでモーセは彼らに自分たちが祭司職にふさわしいと思うなら、明日の朝、神聖な道具である火皿に炭を入れて香を焚き、神の幕屋に集まるように言った。神のために香を焚くのは祭司職の役目であり、それを破った者は死罪であった。もし彼らが祭司と同じ役目を果たすことが許されるならば、彼らは神の怒りを被らないはずである。しかし神は彼らに対して激しく怒り、幕屋から火が噴出してコラをはじめとする反抗者250人をことごとく焼き殺した。また大地が割れてコラの一族を呑み込んだ。ボッティチェッリはアロンと同様に香を捧げようとして神の怒りを買う反抗者たちを描いている。祭司姿のアロンが画面中央奥で真すっぐに立ち、正しく香炉を振り動かしているのに対して、反抗者たちは神の怒りに討たれてよろめき、あるいは地に倒れ伏している。

コンスタンティヌスの凱旋門

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サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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ロレンツォ・デ・メディチ

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Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の作品に関する画面中央を説明してください。

画面中央では絵画の主題としては珍しいコラの反乱が描かれている。コラはレビの子ケハテの子イツハルの子である。ケハテの子孫は神の幕屋を運搬する役目が与えられており、他の人々よりもいっそう神に近い場所で仕えることを許されていた。ところがコラはそれに満足することができず、モーセや祭司職にあるアロンを妬み、レビ族を率いて反抗した。そこでモーセは彼らに自分たちが祭司職にふさわしいと思うなら、明日の朝、神聖な道具である火皿に炭を入れて香を焚き、神の幕屋に集まるように言った。神のために香を焚くのは祭司職の役目であり、それを破った者は死罪であった。もし彼らが祭司と同じ役目を果たすことが許されるならば、彼らは神の怒りを被らないはずである。しかし神は彼らに対して激しく怒り、幕屋から火が噴出してコラをはじめとする反抗者250人をことごとく焼き殺した。また大地が割れてコラの一族を呑み込んだ。ボッティチェッリはアロンと同様に香を捧げようとして神の怒りを買う反抗者たちを描いている。祭司姿のアロンが画面中央奥で真すっぐに立ち、正しく香炉を振り動かしているのに対して、反抗者たちは神の怒りに討たれてよろめき、あるいは地に倒れ伏している。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

File:Entrega de las llaves a San Pedro (Perugino).jpg

本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰では、どのように作品の画面中央が説明されていますか？

画面中央では絵画の主題としては珍しいコラの反乱が描かれている。コラはレビの子ケハテの子イツハルの子である。ケハテの子孫は神の幕屋を運搬する役目が与えられており、他の人々よりもいっそう神に近い場所で仕えることを許されていた。ところがコラはそれに満足することができず、モーセや祭司職にあるアロンを妬み、レビ族を率いて反抗した。そこでモーセは彼らに自分たちが祭司職にふさわしいと思うなら、明日の朝、神聖な道具である火皿に炭を入れて香を焚き、神の幕屋に集まるように言った。神のために香を焚くのは祭司職の役目であり、それを破った者は死罪であった。もし彼らが祭司と同じ役目を果たすことが許されるならば、彼らは神の怒りを被らないはずである。しかし神は彼らに対して激しく怒り、幕屋から火が噴出してコラをはじめとする反抗者250人をことごとく焼き殺した。また大地が割れてコラの一族を呑み込んだ。ボッティチェッリはアロンと同様に香を捧げようとして神の怒りを買う反抗者たちを描いている。祭司姿のアロンが画面中央奥で真すっぐに立ち、正しく香炉を振り動かしているのに対して、反抗者たちは神の怒りに討たれてよろめき、あるいは地に倒れ伏している。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

File:Entrega de las llaves a San Pedro (Perugino).jpg

本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の作品における画面中央の特徴を説明してください。

画面中央では絵画の主題としては珍しいコラの反乱が描かれている。コラはレビの子ケハテの子イツハルの子である。ケハテの子孫は神の幕屋を運搬する役目が与えられており、他の人々よりもいっそう神に近い場所で仕えることを許されていた。ところがコラはそれに満足することができず、モーセや祭司職にあるアロンを妬み、レビ族を率いて反抗した。そこでモーセは彼らに自分たちが祭司職にふさわしいと思うなら、明日の朝、神聖な道具である火皿に炭を入れて香を焚き、神の幕屋に集まるように言った。神のために香を焚くのは祭司職の役目であり、それを破った者は死罪であった。もし彼らが祭司と同じ役目を果たすことが許されるならば、彼らは神の怒りを被らないはずである。しかし神は彼らに対して激しく怒り、幕屋から火が噴出してコラをはじめとする反抗者250人をことごとく焼き殺した。また大地が割れてコラの一族を呑み込んだ。ボッティチェッリはアロンと同様に香を捧げようとして神の怒りを買う反抗者たちを描いている。祭司姿のアロンが画面中央奥で真すっぐに立ち、正しく香炉を振り動かしているのに対して、反抗者たちは神の怒りに討たれてよろめき、あるいは地に倒れ伏している。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

File:Entrega de las llaves a San Pedro (Perugino).jpg

本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の文脈で、画面左と作品を説明してください。

画面左側では、コラの一族が割れた大地に飲みこまれる様子が描かれている。雲の上に立っている2人の人物はコラの息子たちである。「民数記」26章11節によるとコラの息子たちは死ななかったとあり、神の怒りを免れた彼らは大地に呑み込まれずに救われている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の作品に関する画面左を説明してください。

画面左側では、コラの一族が割れた大地に飲みこまれる様子が描かれている。雲の上に立っている2人の人物はコラの息子たちである。「民数記」26章11節によるとコラの息子たちは死ななかったとあり、神の怒りを免れた彼らは大地に呑み込まれずに救われている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰では、どのように作品の画面左が説明されていますか？

画面左側では、コラの一族が割れた大地に飲みこまれる様子が描かれている。雲の上に立っている2人の人物はコラの息子たちである。「民数記」26章11節によるとコラの息子たちは死ななかったとあり、神の怒りを免れた彼らは大地に呑み込まれずに救われている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の作品における画面左の特徴を説明してください。

画面左側では、コラの一族が割れた大地に飲みこまれる様子が描かれている。雲の上に立っている2人の人物はコラの息子たちである。「民数記」26章11節によるとコラの息子たちは死ななかったとあり、神の怒りを免れた彼らは大地に呑み込まれずに救われている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

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Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に焦点を当てて、その解釈を説明してください。

画面中央背景の建築物はコンスタンティヌスの凱旋門に由来する。この凱旋門はペルジーノの『聖ペテロへの天国の鍵の授与』でも左右に2つ描かれており、おそらく初代教皇である聖ペテロによって教皇庁に与えられた主権をほのめかしている。凱旋門の中央にはラテン語で「アロンのごとく神の命を受けし者以外は、何者も神の名誉を我が物とするべからず」という銘文が刻まれており、神が任命した指導者に反抗する者には天罰が下ることを警告している。またボッティチェッリの描いた大祭司アロンが3つの環を重ねた教皇冠（三重冠とも）を被っていることは、アロンが教皇の先駆的存在であることを表している。こうした描写は当時の政治情勢と密接な関係がある。というのも、当時、教皇および教会の主権を疑問視し、公会議に教皇以上の権限を与えようとする意見が強まっていたからである。実際にクロアチアのカルニオラ大司教アンドレアス・ジャモメッティッチ（Andreas Jamometić）は公会議を通じて教皇職の改革を議論しようとした。これに対してボッティチェッリの『反逆者たちの懲罰』はモーセの伝説を通じて教皇の主権は神の与えたものであり、侵さざるべきものであると主張している。そしてその主権は直接的にはキリストが聖ペテロに天国の鍵を授与したことに由来する。『反逆者たちの懲罰』と『聖ペテロへの天国の鍵の授与』の2作品が言わんとしていることは、教皇の主権はモーセからキリストを通じて初代教皇である聖ペテロに委譲されたものであり、歴代教皇に引き継がれてゆくべきものであるという主張である。このように向かい合う両作品が連作における教皇至上主義の中核を成していることは明らかであり、単に『旧約聖書』と『新約聖書』の内容を照らし合わせているだけでなく、考え抜かれた構成によって教皇（シクトゥス4世）の権力の正統性を謳い上げている。なお、アンドレアス・ジャモメッティッチは1481年と1482年に投獄されており、このため凱旋門の銘文はアンドレアス・ジャモメッティッチに対する言及とも解釈されている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰の解釈を説明してください。

画面中央背景の建築物はコンスタンティヌスの凱旋門に由来する。この凱旋門はペルジーノの『聖ペテロへの天国の鍵の授与』でも左右に2つ描かれており、おそらく初代教皇である聖ペテロによって教皇庁に与えられた主権をほのめかしている。凱旋門の中央にはラテン語で「アロンのごとく神の命を受けし者以外は、何者も神の名誉を我が物とするべからず」という銘文が刻まれており、神が任命した指導者に反抗する者には天罰が下ることを警告している。またボッティチェッリの描いた大祭司アロンが3つの環を重ねた教皇冠（三重冠とも）を被っていることは、アロンが教皇の先駆的存在であることを表している。こうした描写は当時の政治情勢と密接な関係がある。というのも、当時、教皇および教会の主権を疑問視し、公会議に教皇以上の権限を与えようとする意見が強まっていたからである。実際にクロアチアのカルニオラ大司教アンドレアス・ジャモメッティッチ（Andreas Jamometić）は公会議を通じて教皇職の改革を議論しようとした。これに対してボッティチェッリの『反逆者たちの懲罰』はモーセの伝説を通じて教皇の主権は神の与えたものであり、侵さざるべきものであると主張している。そしてその主権は直接的にはキリストが聖ペテロに天国の鍵を授与したことに由来する。『反逆者たちの懲罰』と『聖ペテロへの天国の鍵の授与』の2作品が言わんとしていることは、教皇の主権はモーセからキリストを通じて初代教皇である聖ペテロに委譲されたものであり、歴代教皇に引き継がれてゆくべきものであるという主張である。このように向かい合う両作品が連作における教皇至上主義の中核を成していることは明らかであり、単に『旧約聖書』と『新約聖書』の内容を照らし合わせているだけでなく、考え抜かれた構成によって教皇（シクトゥス4世）の権力の正統性を謳い上げている。なお、アンドレアス・ジャモメッティッチは1481年と1482年に投獄されており、このため凱旋門の銘文はアンドレアス・ジャモメッティッチに対する言及とも解釈されている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

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Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰はどのように解釈を説明していますか？

画面中央背景の建築物はコンスタンティヌスの凱旋門に由来する。この凱旋門はペルジーノの『聖ペテロへの天国の鍵の授与』でも左右に2つ描かれており、おそらく初代教皇である聖ペテロによって教皇庁に与えられた主権をほのめかしている。凱旋門の中央にはラテン語で「アロンのごとく神の命を受けし者以外は、何者も神の名誉を我が物とするべからず」という銘文が刻まれており、神が任命した指導者に反抗する者には天罰が下ることを警告している。またボッティチェッリの描いた大祭司アロンが3つの環を重ねた教皇冠（三重冠とも）を被っていることは、アロンが教皇の先駆的存在であることを表している。こうした描写は当時の政治情勢と密接な関係がある。というのも、当時、教皇および教会の主権を疑問視し、公会議に教皇以上の権限を与えようとする意見が強まっていたからである。実際にクロアチアのカルニオラ大司教アンドレアス・ジャモメッティッチ（Andreas Jamometić）は公会議を通じて教皇職の改革を議論しようとした。これに対してボッティチェッリの『反逆者たちの懲罰』はモーセの伝説を通じて教皇の主権は神の与えたものであり、侵さざるべきものであると主張している。そしてその主権は直接的にはキリストが聖ペテロに天国の鍵を授与したことに由来する。『反逆者たちの懲罰』と『聖ペテロへの天国の鍵の授与』の2作品が言わんとしていることは、教皇の主権はモーセからキリストを通じて初代教皇である聖ペテロに委譲されたものであり、歴代教皇に引き継がれてゆくべきものであるという主張である。このように向かい合う両作品が連作における教皇至上主義の中核を成していることは明らかであり、単に『旧約聖書』と『新約聖書』の内容を照らし合わせているだけでなく、考え抜かれた構成によって教皇（シクトゥス4世）の権力の正統性を謳い上げている。なお、アンドレアス・ジャモメッティッチは1481年と1482年に投獄されており、このため凱旋門の銘文はアンドレアス・ジャモメッティッチに対する言及とも解釈されている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

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本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


反逆者たちの懲罰

Prompt: 反逆者たちの懲罰に関して、どのように解釈が議論されていますか？

画面中央背景の建築物はコンスタンティヌスの凱旋門に由来する。この凱旋門はペルジーノの『聖ペテロへの天国の鍵の授与』でも左右に2つ描かれており、おそらく初代教皇である聖ペテロによって教皇庁に与えられた主権をほのめかしている。凱旋門の中央にはラテン語で「アロンのごとく神の命を受けし者以外は、何者も神の名誉を我が物とするべからず」という銘文が刻まれており、神が任命した指導者に反抗する者には天罰が下ることを警告している。またボッティチェッリの描いた大祭司アロンが3つの環を重ねた教皇冠（三重冠とも）を被っていることは、アロンが教皇の先駆的存在であることを表している。こうした描写は当時の政治情勢と密接な関係がある。というのも、当時、教皇および教会の主権を疑問視し、公会議に教皇以上の権限を与えようとする意見が強まっていたからである。実際にクロアチアのカルニオラ大司教アンドレアス・ジャモメッティッチ（Andreas Jamometić）は公会議を通じて教皇職の改革を議論しようとした。これに対してボッティチェッリの『反逆者たちの懲罰』はモーセの伝説を通じて教皇の主権は神の与えたものであり、侵さざるべきものであると主張している。そしてその主権は直接的にはキリストが聖ペテロに天国の鍵を授与したことに由来する。『反逆者たちの懲罰』と『聖ペテロへの天国の鍵の授与』の2作品が言わんとしていることは、教皇の主権はモーセからキリストを通じて初代教皇である聖ペテロに委譲されたものであり、歴代教皇に引き継がれてゆくべきものであるという主張である。このように向かい合う両作品が連作における教皇至上主義の中核を成していることは明らかであり、単に『旧約聖書』と『新約聖書』の内容を照らし合わせているだけでなく、考え抜かれた構成によって教皇（シクトゥス4世）の権力の正統性を謳い上げている。なお、アンドレアス・ジャモメッティッチは1481年と1482年に投獄されており、このため凱旋門の銘文はアンドレアス・ジャモメッティッチに対する言及とも解釈されている。

コンスタンティヌスの凱旋門

シクストゥス4世 (ローマ教皇)

File:Arch of Constantine Rome - panoramio.jpg

サンドロ・ボッティチェッリ

システィーナ礼拝堂壁画修復

受胎告知 (ボッティチェッリ、フレスコ)

Category:モーセを描いた絵画

ドメニコ・ギルランダイオ

File:Entrega de las llaves a San Pedro (Perugino).jpg

本作品と向かい合う[[ピエトロ・ペルジーノ

Category:サンドロ・ボッティチェリの作品

ロレンツォ・デ・メディチ

[[カンプス・マルティウス

Category:ヴァチカン美術館の所蔵品

Category:システィーナ礼拝堂


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『エリザベッタ・ゴンザーガの肖像』（エリザベッタ・ゴンザーガのしょうぞう、伊: Ritratto di Elisabetta Gonzaga, 英: Portrait of Elisabetta Gonzaga）は、盛期ルネサンスのイタリアの巨匠ラファエロ・サンツィオが1504年頃に制作した肖像画である。油彩。ウルビーノ公爵グイドバルド・ダ・モンテフェルトロの夫人エリザベッタ・ゴンザーガを描いたとされる。制作者については諸説あるが、最も可能性の高い人物としてラファエロの名前が挙がっている。ウルビーノ公爵家のコレクションに由来し、後にメディチ家のコレクションに加わった。現在はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像のabstractを説明してください。

『エリザベッタ・ゴンザーガの肖像』（エリザベッタ・ゴンザーガのしょうぞう、伊: Ritratto di Elisabetta Gonzaga, 英: Portrait of Elisabetta Gonzaga）は、盛期ルネサンスのイタリアの巨匠ラファエロ・サンツィオが1504年頃に制作した肖像画である。油彩。ウルビーノ公爵グイドバルド・ダ・モンテフェルトロの夫人エリザベッタ・ゴンザーガを描いたとされる。制作者については諸説あるが、最も可能性の高い人物としてラファエロの名前が挙がっている。ウルビーノ公爵家のコレクションに由来し、後にメディチ家のコレクションに加わった。現在はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像はどのようにabstractを説明していますか？

『エリザベッタ・ゴンザーガの肖像』（エリザベッタ・ゴンザーガのしょうぞう、伊: Ritratto di Elisabetta Gonzaga, 英: Portrait of Elisabetta Gonzaga）は、盛期ルネサンスのイタリアの巨匠ラファエロ・サンツィオが1504年頃に制作した肖像画である。油彩。ウルビーノ公爵グイドバルド・ダ・モンテフェルトロの夫人エリザベッタ・ゴンザーガを描いたとされる。制作者については諸説あるが、最も可能性の高い人物としてラファエロの名前が挙がっている。ウルビーノ公爵家のコレクションに由来し、後にメディチ家のコレクションに加わった。現在はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『エリザベッタ・ゴンザーガの肖像』（エリザベッタ・ゴンザーガのしょうぞう、伊: Ritratto di Elisabetta Gonzaga, 英: Portrait of Elisabetta Gonzaga）は、盛期ルネサンスのイタリアの巨匠ラファエロ・サンツィオが1504年頃に制作した肖像画である。油彩。ウルビーノ公爵グイドバルド・ダ・モンテフェルトロの夫人エリザベッタ・ゴンザーガを描いたとされる。制作者については諸説あるが、最も可能性の高い人物としてラファエロの名前が挙がっている。ウルビーノ公爵家のコレクションに由来し、後にメディチ家のコレクションに加わった。現在はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に焦点を当てて、そのモデルを説明してください。

エリザベッタ・ゴンザーガは1471年にマントヴァ侯爵フェデリーコ1世・ゴンザーガと侯爵夫人マルガレーテの娘として生まれた。彼女は1489年にウルビーノ公爵グイドバルドと結婚したが、虚弱な夫との間に子供が生まれることはなく、グイドバルドの姉ジョヴァンナの息子でローマ教皇ユリウス2世の甥にあたるフランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレを養子として迎えた。芸術と文学を愛好したエリザベッタは当時最も教養ある洗練された女性の1人で、ウルビーノ宮廷に仕えたバルダッサーレ・カスティリオーネの『廷臣の書』に登場し、宮廷文化の特質を備えた完璧な女性として最も称賛されている。1516年、教皇レオ10世のために亡命を余儀なくされ、1526年にフェラーラで世を去った。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像のモデルを説明してください。

エリザベッタ・ゴンザーガは1471年にマントヴァ侯爵フェデリーコ1世・ゴンザーガと侯爵夫人マルガレーテの娘として生まれた。彼女は1489年にウルビーノ公爵グイドバルドと結婚したが、虚弱な夫との間に子供が生まれることはなく、グイドバルドの姉ジョヴァンナの息子でローマ教皇ユリウス2世の甥にあたるフランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレを養子として迎えた。芸術と文学を愛好したエリザベッタは当時最も教養ある洗練された女性の1人で、ウルビーノ宮廷に仕えたバルダッサーレ・カスティリオーネの『廷臣の書』に登場し、宮廷文化の特質を備えた完璧な女性として最も称賛されている。1516年、教皇レオ10世のために亡命を余儀なくされ、1526年にフェラーラで世を去った。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

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ジョゼフ・アーチャー・クロウ

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ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

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ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像はどのようにモデルを説明していますか？

エリザベッタ・ゴンザーガは1471年にマントヴァ侯爵フェデリーコ1世・ゴンザーガと侯爵夫人マルガレーテの娘として生まれた。彼女は1489年にウルビーノ公爵グイドバルドと結婚したが、虚弱な夫との間に子供が生まれることはなく、グイドバルドの姉ジョヴァンナの息子でローマ教皇ユリウス2世の甥にあたるフランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレを養子として迎えた。芸術と文学を愛好したエリザベッタは当時最も教養ある洗練された女性の1人で、ウルビーノ宮廷に仕えたバルダッサーレ・カスティリオーネの『廷臣の書』に登場し、宮廷文化の特質を備えた完璧な女性として最も称賛されている。1516年、教皇レオ10世のために亡命を余儀なくされ、1526年にフェラーラで世を去った。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

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エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に関して、どのようにモデルが議論されていますか？

エリザベッタ・ゴンザーガは1471年にマントヴァ侯爵フェデリーコ1世・ゴンザーガと侯爵夫人マルガレーテの娘として生まれた。彼女は1489年にウルビーノ公爵グイドバルドと結婚したが、虚弱な夫との間に子供が生まれることはなく、グイドバルドの姉ジョヴァンナの息子でローマ教皇ユリウス2世の甥にあたるフランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレを養子として迎えた。芸術と文学を愛好したエリザベッタは当時最も教養ある洗練された女性の1人で、ウルビーノ宮廷に仕えたバルダッサーレ・カスティリオーネの『廷臣の書』に登場し、宮廷文化の特質を備えた完璧な女性として最も称賛されている。1516年、教皇レオ10世のために亡命を余儀なくされ、1526年にフェラーラで世を去った。

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エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に焦点を当てて、その帰属と制作年を説明してください。

帰属については過去に美術評論家ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼルと美術史家ジョゼフ・アーチャー・クロウによってフランチェスコ・ボンシニョーリ、ジョヴァンニ・モレッリによってジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット、リオネッロ・ヴェントゥーリよってフランチェスコ・フランチャの一派とされてきた。現在は一般的にラファエロの作品として受け入れられているが、制作年については意見の相違があり、ラファエロの最初期の1502年頃の肖像画とする説から、フィレンツェ時代の1506年頃の肖像画とする説まである。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

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夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

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フェデリーコ1世・ゴンザーガ

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ジョヴァンニ・ベッリーニ

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ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

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エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像の帰属と制作年を説明してください。

帰属については過去に美術評論家ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼルと美術史家ジョゼフ・アーチャー・クロウによってフランチェスコ・ボンシニョーリ、ジョヴァンニ・モレッリによってジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット、リオネッロ・ヴェントゥーリよってフランチェスコ・フランチャの一派とされてきた。現在は一般的にラファエロの作品として受け入れられているが、制作年については意見の相違があり、ラファエロの最初期の1502年頃の肖像画とする説から、フィレンツェ時代の1506年頃の肖像画とする説まである。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

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ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像はどのように帰属と制作年を説明していますか？

帰属については過去に美術評論家ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼルと美術史家ジョゼフ・アーチャー・クロウによってフランチェスコ・ボンシニョーリ、ジョヴァンニ・モレッリによってジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット、リオネッロ・ヴェントゥーリよってフランチェスコ・フランチャの一派とされてきた。現在は一般的にラファエロの作品として受け入れられているが、制作年については意見の相違があり、ラファエロの最初期の1502年頃の肖像画とする説から、フィレンツェ時代の1506年頃の肖像画とする説まである。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

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フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

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バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

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ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

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ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に関して、どのように帰属と制作年が議論されていますか？

帰属については過去に美術評論家ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼルと美術史家ジョゼフ・アーチャー・クロウによってフランチェスコ・ボンシニョーリ、ジョヴァンニ・モレッリによってジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット、リオネッロ・ヴェントゥーリよってフランチェスコ・フランチャの一派とされてきた。現在は一般的にラファエロの作品として受け入れられているが、制作年については意見の相違があり、ラファエロの最初期の1502年頃の肖像画とする説から、フィレンツェ時代の1506年頃の肖像画とする説まである。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

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マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

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ジョゼフ・アーチャー・クロウ

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エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に焦点を当てて、その作品を説明してください。

ラファエロは当時の最も教養ある女性の1人であるエリザベッタ・ゴンザーガを厳密な正面像として描いている。エリザベッタの顔と胸元を画面の中心に置き、胸の真下にある両腕と両手は画面の下で省略されている。エリザベッタの黒いドレスは15世紀から16世紀初頭にかけて流行したガムッラと呼ばれる婦人服で、モンテフェルトロ家の紋章の色に触発された非対称の金と銀の長方形の意匠が施されている。白いネックラインにはクーフィー体の金の文字が刺繍されており、首に2本のシンプルな金のチェーンネックレスをつけている。エリザベッタの広い額は黒色のサソリの形をしたアクセサリーで飾られている。サソリの両腕の間には宝石がはめ込まれている。このアクセサリーは『廷臣の書』と関連して解釈される。また豊穣や多産と関係のある黄道十二宮の1つ天蝎宮（さそり座）と関係があり、子供を産むことができなかった公爵夫人の幸運のお守りとも解釈される。ラファエロはこのアクセサリーを細心の注意を払いつつ入念に描いている。背景は丘や高い山々があるウンブリア地方の平和で明るく見晴らしの良い風景が描かれている。ドレスの深い影とエリザベッタの肌の淡い色調との間のコントラストを特徴とする極めて微細なペイント技術は、ウルビーノの宮廷に滞在した北方ルネサンスの画家ヨース・ファン・ヘントやペドロ・ベルゲテのフランドルの肖像画技法に高い関心を持っていたことを示している。また背景の風景描写にも注意を払うようになった。ラファエロは1504年に移ったフィレンツェで新たな風景表現を習得するが、当時まだウルビーノ的な風景表現が見られるのに対して、本作品ではフェレンツェ移動後の数か月間で学んだ成果がはっきりと現れている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

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アンドレア・マンテーニャ

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エリザベッタ・ゴンザーガ

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バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

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ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

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ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像の作品を説明してください。

ラファエロは当時の最も教養ある女性の1人であるエリザベッタ・ゴンザーガを厳密な正面像として描いている。エリザベッタの顔と胸元を画面の中心に置き、胸の真下にある両腕と両手は画面の下で省略されている。エリザベッタの黒いドレスは15世紀から16世紀初頭にかけて流行したガムッラと呼ばれる婦人服で、モンテフェルトロ家の紋章の色に触発された非対称の金と銀の長方形の意匠が施されている。白いネックラインにはクーフィー体の金の文字が刺繍されており、首に2本のシンプルな金のチェーンネックレスをつけている。エリザベッタの広い額は黒色のサソリの形をしたアクセサリーで飾られている。サソリの両腕の間には宝石がはめ込まれている。このアクセサリーは『廷臣の書』と関連して解釈される。また豊穣や多産と関係のある黄道十二宮の1つ天蝎宮（さそり座）と関係があり、子供を産むことができなかった公爵夫人の幸運のお守りとも解釈される。ラファエロはこのアクセサリーを細心の注意を払いつつ入念に描いている。背景は丘や高い山々があるウンブリア地方の平和で明るく見晴らしの良い風景が描かれている。ドレスの深い影とエリザベッタの肌の淡い色調との間のコントラストを特徴とする極めて微細なペイント技術は、ウルビーノの宮廷に滞在した北方ルネサンスの画家ヨース・ファン・ヘントやペドロ・ベルゲテのフランドルの肖像画技法に高い関心を持っていたことを示している。また背景の風景描写にも注意を払うようになった。ラファエロは1504年に移ったフィレンツェで新たな風景表現を習得するが、当時まだウルビーノ的な風景表現が見られるのに対して、本作品ではフェレンツェ移動後の数か月間で学んだ成果がはっきりと現れている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

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エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

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ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

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ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像はどのように作品を説明していますか？

ラファエロは当時の最も教養ある女性の1人であるエリザベッタ・ゴンザーガを厳密な正面像として描いている。エリザベッタの顔と胸元を画面の中心に置き、胸の真下にある両腕と両手は画面の下で省略されている。エリザベッタの黒いドレスは15世紀から16世紀初頭にかけて流行したガムッラと呼ばれる婦人服で、モンテフェルトロ家の紋章の色に触発された非対称の金と銀の長方形の意匠が施されている。白いネックラインにはクーフィー体の金の文字が刺繍されており、首に2本のシンプルな金のチェーンネックレスをつけている。エリザベッタの広い額は黒色のサソリの形をしたアクセサリーで飾られている。サソリの両腕の間には宝石がはめ込まれている。このアクセサリーは『廷臣の書』と関連して解釈される。また豊穣や多産と関係のある黄道十二宮の1つ天蝎宮（さそり座）と関係があり、子供を産むことができなかった公爵夫人の幸運のお守りとも解釈される。ラファエロはこのアクセサリーを細心の注意を払いつつ入念に描いている。背景は丘や高い山々があるウンブリア地方の平和で明るく見晴らしの良い風景が描かれている。ドレスの深い影とエリザベッタの肌の淡い色調との間のコントラストを特徴とする極めて微細なペイント技術は、ウルビーノの宮廷に滞在した北方ルネサンスの画家ヨース・ファン・ヘントやペドロ・ベルゲテのフランドルの肖像画技法に高い関心を持っていたことを示している。また背景の風景描写にも注意を払うようになった。ラファエロは1504年に移ったフィレンツェで新たな風景表現を習得するが、当時まだウルビーノ的な風景表現が見られるのに対して、本作品ではフェレンツェ移動後の数か月間で学んだ成果がはっきりと現れている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

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ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に関して、どのように作品が議論されていますか？

ラファエロは当時の最も教養ある女性の1人であるエリザベッタ・ゴンザーガを厳密な正面像として描いている。エリザベッタの顔と胸元を画面の中心に置き、胸の真下にある両腕と両手は画面の下で省略されている。エリザベッタの黒いドレスは15世紀から16世紀初頭にかけて流行したガムッラと呼ばれる婦人服で、モンテフェルトロ家の紋章の色に触発された非対称の金と銀の長方形の意匠が施されている。白いネックラインにはクーフィー体の金の文字が刺繍されており、首に2本のシンプルな金のチェーンネックレスをつけている。エリザベッタの広い額は黒色のサソリの形をしたアクセサリーで飾られている。サソリの両腕の間には宝石がはめ込まれている。このアクセサリーは『廷臣の書』と関連して解釈される。また豊穣や多産と関係のある黄道十二宮の1つ天蝎宮（さそり座）と関係があり、子供を産むことができなかった公爵夫人の幸運のお守りとも解釈される。ラファエロはこのアクセサリーを細心の注意を払いつつ入念に描いている。背景は丘や高い山々があるウンブリア地方の平和で明るく見晴らしの良い風景が描かれている。ドレスの深い影とエリザベッタの肌の淡い色調との間のコントラストを特徴とする極めて微細なペイント技術は、ウルビーノの宮廷に滞在した北方ルネサンスの画家ヨース・ファン・ヘントやペドロ・ベルゲテのフランドルの肖像画技法に高い関心を持っていたことを示している。また背景の風景描写にも注意を払うようになった。ラファエロは1504年に移ったフィレンツェで新たな風景表現を習得するが、当時まだウルビーノ的な風景表現が見られるのに対して、本作品ではフェレンツェ移動後の数か月間で学んだ成果がはっきりと現れている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

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フランチェスコ・ボンシニョーリ

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ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に焦点を当てて、その来歴を説明してください。

ウルビーノ公爵家の1631年のインベントリに記録されたのが最古の記録である。この年にデッラ・ローヴェレ家の最後の子孫で、遺産の相続者であったヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ（1622年-1694年）がトスカーナ大公フェルディナンド2世・デ・メディチと結婚したことで、絵画はメディチ家にもたらされたと考えられている。このときの記録では制作者の名前は記されていないが、グイドバルドの妃で、マントヴァ出身の公爵夫人イザベッタ（エリザベッタのこと）の肖像であることや、額にサソリ、首にネックレス、金色の小さな片模様の衣服をまとうことが記されている。1784年の目録ではヴェネツィア派のジョヴァンニ・ベッリーニ派の作品とされ、1825年の目録ではマントヴァの巨匠アンドレア・マンテーニャの作品とされている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像の来歴を説明してください。

ウルビーノ公爵家の1631年のインベントリに記録されたのが最古の記録である。この年にデッラ・ローヴェレ家の最後の子孫で、遺産の相続者であったヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ（1622年-1694年）がトスカーナ大公フェルディナンド2世・デ・メディチと結婚したことで、絵画はメディチ家にもたらされたと考えられている。このときの記録では制作者の名前は記されていないが、グイドバルドの妃で、マントヴァ出身の公爵夫人イザベッタ（エリザベッタのこと）の肖像であることや、額にサソリ、首にネックレス、金色の小さな片模様の衣服をまとうことが記されている。1784年の目録ではヴェネツィア派のジョヴァンニ・ベッリーニ派の作品とされ、1825年の目録ではマントヴァの巨匠アンドレア・マンテーニャの作品とされている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像はどのように来歴を説明していますか？

ウルビーノ公爵家の1631年のインベントリに記録されたのが最古の記録である。この年にデッラ・ローヴェレ家の最後の子孫で、遺産の相続者であったヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ（1622年-1694年）がトスカーナ大公フェルディナンド2世・デ・メディチと結婚したことで、絵画はメディチ家にもたらされたと考えられている。このときの記録では制作者の名前は記されていないが、グイドバルドの妃で、マントヴァ出身の公爵夫人イザベッタ（エリザベッタのこと）の肖像であることや、額にサソリ、首にネックレス、金色の小さな片模様の衣服をまとうことが記されている。1784年の目録ではヴェネツィア派のジョヴァンニ・ベッリーニ派の作品とされ、1825年の目録ではマントヴァの巨匠アンドレア・マンテーニャの作品とされている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


エリザベッタ・ゴンザーガの肖像

Prompt: エリザベッタ・ゴンザーガの肖像に関して、どのように来歴が議論されていますか？

ウルビーノ公爵家の1631年のインベントリに記録されたのが最古の記録である。この年にデッラ・ローヴェレ家の最後の子孫で、遺産の相続者であったヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ（1622年-1694年）がトスカーナ大公フェルディナンド2世・デ・メディチと結婚したことで、絵画はメディチ家にもたらされたと考えられている。このときの記録では制作者の名前は記されていないが、グイドバルドの妃で、マントヴァ出身の公爵夫人イザベッタ（エリザベッタのこと）の肖像であることや、額にサソリ、首にネックレス、金色の小さな片模様の衣服をまとうことが記されている。1784年の目録ではヴェネツィア派のジョヴァンニ・ベッリーニ派の作品とされ、1825年の目録ではマントヴァの巨匠アンドレア・マンテーニャの作品とされている。

グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

リオネッロ・ヴェントゥーリ

Category:ウフィツィ美術館所蔵の絵画

アンドレア・マンテーニャ

フランチェスコ・フランチャ

エリザベッタ・ゴンザーガ

ジョヴァンニ・バティスタ・カヴァルカゼル

夫の[[グイドバルド・ダ・モンテフェルトロ

バルダッサーレ・カスティリオーネ

マルガレーテ・フォン・バイエルン (1442-1479)

Category:ラファエロ・サンティの作品

フェデリーコ1世・ゴンザーガ

File:Raffaello Sanzio - Guidobaldo da Montefeltro - WGA18653.jpg

ジョゼフ・アーチャー・クロウ

フェルディナンド2世・デ・メディチ

ユリウス2世 (ローマ教皇)

フランチェスコ・マリーア1世・デッラ・ローヴェレ

フランチェスコ・ボンシニョーリ

ジョヴァンナ・ダ・モンテフェルトロ

ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレ

File:Elisabetta Gonzaga by Raphael-Uffizi.jpg

ジョヴァンニ・ベッリーニ

レオ10世 (ローマ教皇)

ジョヴァンニ・フランチェスコ・カロット

ヨース・ファン・ワッセンホフ


聖ヒエロニムスの幻視

Prompt: 聖ヒエロニムスの幻視に焦点を当てて、そのabstractを説明してください。

『聖ヒエロニムスの幻視』（せいヒエロニムスのげんし、伊: Visione di san Girolamo、英: Vision of Saint Jerome）は、1526年から1527年に制作された、イタリアのマニエリスム期の巨匠、パルミジャニーノによる板上の油彩画である。現在、ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。

Category:聖母マリアを描いた絵画

洗礼者聖ヨハネ (レオナルド)

レオナルド・ダ・ヴィンチ

ミケランジェロ・ブオナローティ

Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品

チッタ・ディ・カステッロ

眠っている聖ヒエロニムス （部分）

Category:パルミジャニーノの作品

ロンドンのナショナル・ギャラリー

ナショナル・ギャラリー (ロンドン)


聖ヒエロニムスの幻視

Prompt: 聖ヒエロニムスの幻視のabstractを説明してください。

『聖ヒエロニムスの幻視』（せいヒエロニムスのげんし、伊: Visione di san Girolamo、英: Vision of Saint Jerome）は、1526年から1527年に制作された、イタリアのマニエリスム期の巨匠、パルミジャニーノによる板上の油彩画である。現在、ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。

Category:聖母マリアを描いた絵画

洗礼者聖ヨハネ (レオナルド)

レオナルド・ダ・ヴィンチ

ミケランジェロ・ブオナローティ

Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品

チッタ・ディ・カステッロ

眠っている聖ヒエロニムス （部分）

Category:パルミジャニーノの作品

ロンドンのナショナル・ギャラリー

ナショナル・ギャラリー (ロンドン)


聖ヒエロニムスの幻視

Prompt: 聖ヒエロニムスの幻視はどのようにabstractを説明していますか？

『聖ヒエロニムスの幻視』（せいヒエロニムスのげんし、伊: Visione di san Girolamo、英: Vision of Saint Jerome）は、1526年から1527年に制作された、イタリアのマニエリスム期の巨匠、パルミジャニーノによる板上の油彩画である。現在、ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。

Category:聖母マリアを描いた絵画

洗礼者聖ヨハネ (レオナルド)

レオナルド・ダ・ヴィンチ

ミケランジェロ・ブオナローティ

Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品

チッタ・ディ・カステッロ

眠っている聖ヒエロニムス （部分）

Category:パルミジャニーノの作品

ロンドンのナショナル・ギャラリー

ナショナル・ギャラリー (ロンドン)


聖ヒエロニムスの幻視

Prompt: 聖ヒエロニムスの幻視に関して、どのようにabstractが議論されていますか？

『聖ヒエロニムスの幻視』（せいヒエロニムスのげんし、伊: Visione di san Girolamo、英: Vision of Saint Jerome）は、1526年から1527年に制作された、イタリアのマニエリスム期の巨匠、パルミジャニーノによる板上の油彩画である。現在、ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。

Category:聖母マリアを描いた絵画

洗礼者聖ヨハネ (レオナルド)

レオナルド・ダ・ヴィンチ

ミケランジェロ・ブオナローティ

Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品

チッタ・ディ・カステッロ

眠っている聖ヒエロニムス （部分）

Category:パルミジャニーノの作品

ロンドンのナショナル・ギャラリー

ナショナル・ギャラリー (ロンドン)


聖ヒエロニムスの幻視

Prompt: 聖ヒエロニムスの幻視に焦点を当てて、その歴史を説明してください。

本作は、1526年1月3日にローマで、アントニオ・カッチャルピの妻であるマリア・ブフォリーニによって、ラウロのサン・サルヴァトーレ教会の家族礼拝堂を飾るために依頼されたもので、パルミジャニーノがローマで制作した最大の作品であった。契約には、「フランチェスコ・マッゾーラ・デ・パルマ」と、「ピエトロ」（おそらくパルミジャニーノの叔父ピエロ・イラーリオ・マッゾーラ）の名が記載されていた。作品の長い細い形は、三連祭壇画の一部としての元の設置場所に由来している。その両翼パネル（まったく制作されなかった）は、無原罪の御宿り（礼拝堂が捧げられた教義）と聖ヨアキムと聖アンナを表すことになったはずである。本作は、後にチッタ・ディ・カステッロの教区教会に移された。ルネサンス美術の伝記作家ジョルジョ・ヴァザーリによると、パルミジャニーノはローマ劫掠中にこの絵画に取り組んでおり、都市が神聖ローマ帝国軍によって蹂躙されたときには制作を中断しなくてはならなかった。叔父がローマに留まっている間、画家は身代金を払って逃げることができ、サンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会の食堂に作品を隠すことができた。1558年、ブフォリーニ家は、作品をチッタ・ディ・カステッロのサン・タゴスティーノにある礼拝堂に移すことを決定した。そして、作品は、1790年にイギリスの画家、ジェームズ・ダーノに購入された。イギリスでは、アルベルコン侯爵に1,500ギニーで売却され、その後、数々の所有者を経た後、絵画は1826年にロンドンのナショナル・ギャラリーに売却された。コンデ美術館、大英博物館、その他の美術館には、合計約20点の準備素描がある。 パルマ国立美術館にある素描は、水平方向の構図であるが、最終バージョンで本作により類似したものとなっている。

Category:聖母マリアを描いた絵画

洗礼者聖ヨハネ (レオナルド)

レオナルド・ダ・ヴィンチ

ミケランジェロ・ブオナローティ

Category:ロンドン・ナショナル・ギャラリーの所蔵品

チッタ・ディ・カステッロ

眠っている聖ヒエロニムス （部分）

Category:パルミジャニーノの作品

ロンドンのナショナル・ギャラリー

ナショナル・ギャラリー (ロンドン)